關(guān)于我國(guó)事實(shí)婚姻立法制度的思考

關(guān)于我國(guó)事實(shí)婚姻立法制度的思考

【摘要】本文對(duì)我國(guó)事實(shí)婚姻立法的歷史演變進(jìn)行了概述，將社會(huì)與法律界對(duì)事實(shí)婚姻的態(tài)度進(jìn)行了歸納，針對(duì)我國(guó)事實(shí)婚姻立法的完善做了相應(yīng)的思考，提出了一些建議。

【關(guān)鍵詞】事實(shí)婚姻立法思考

引言

事實(shí)婚姻是法律婚姻的對(duì)稱。在婚姻法中事實(shí)婚姻一般泛指當(dāng)事人未履行法定結(jié)婚形式要件但又以夫妻身份公開同居生活的一種“準(zhǔn)婚姻”關(guān)系。當(dāng)前，在我國(guó)許多地方，把結(jié)婚儀式看作結(jié)婚的成立條件，而對(duì)結(jié)婚登記不屑一顧的人仍然大量存在。如果對(duì)事實(shí)婚姻采取漠視的態(tài)度，一旦事實(shí)婚姻當(dāng)事人出現(xiàn)利益糾紛，則處理起來就無法可依。因此，處理好事實(shí)婚姻，對(duì)于保護(hù)相對(duì)弱勢(shì)的群體，構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境具有非常重要的意義。

一、我國(guó)關(guān)于事實(shí)婚姻立法的歷史演變

縱觀我國(guó)婚姻立法及其司法解釋，大致可以說經(jīng)歷了從承認(rèn)主義到限制承認(rèn)主義，再到不承認(rèn)主義，最后到相對(duì)承認(rèn)主義的發(fā)展過程。

承認(rèn)主義時(shí)期。在20世紀(jì)50年代初，由于剛剛廢除了歷史悠久的封建主義婚姻制度，廣大群眾對(duì)于婚姻登記制度很不習(xí)慣，許多人結(jié)婚不去登記，舉行儀式后即以夫妻名義同居生活。在此情況下，不承認(rèn)事實(shí)婚姻是行不通的，于是當(dāng)時(shí)的立法解釋和司法解釋承認(rèn)事實(shí)婚姻關(guān)系，將事實(shí)婚姻糾紛按離婚案件處理。

限制承認(rèn)主義時(shí)期。1984年8月30日，最高人民法院出臺(tái)的《關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》指出了事實(shí)婚姻行為的違法性和危害性，對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)作了限制性解釋。規(guī)定以夫妻名義同居生活的男女在起訴時(shí)雙方必須達(dá)到法定結(jié)婚年齡和符合結(jié)婚的其他條件的，認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系，否則按非法同居關(guān)系對(duì)待。

不承認(rèn)主義。1994年2月1日民政部頒布了新的《婚姻登記管理?xiàng)l例》，按該規(guī)定，自1994年2月1日起，沒有配偶的男女，未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活的，其婚姻關(guān)系無效，不受法律保護(hù)。對(duì)于起訴到人民法院的，應(yīng)按非法同居關(guān)系處理。至此，不再承認(rèn)事實(shí)婚姻的法律效力。

相對(duì)承認(rèn)和相對(duì)不承認(rèn)主義相結(jié)合。不承認(rèn)主義并沒有有效的促使事實(shí)婚姻的減少，學(xué)術(shù)界和社會(huì)各界對(duì)不承認(rèn)主義仍然不停地爭(zhēng)論，2001年《婚姻法》作了一條較為模糊的規(guī)定：“未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記?！?001年出臺(tái)的《關(guān)于適用若干解釋》對(duì)事實(shí)婚姻又作了新的規(guī)定，該司法解釋明確地表達(dá)出相對(duì)承認(rèn)和相對(duì)不承認(rèn)主義相結(jié)合的立法精神：男女雙方補(bǔ)辦結(jié)婚登記后，承認(rèn)其婚姻關(guān)系，其效力追溯至雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件之時(shí)。未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義共同生活的當(dāng)事人一方起訴至法院要求離婚的，如雙方在1994年2月1日之前就已符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，則承認(rèn)其婚姻效力，按離婚程序和條件處理；如雙方在1994年2月1日以后才符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，則告知其應(yīng)在法院受案之前補(bǔ)辦結(jié)婚登記，補(bǔ)辦后承認(rèn)其婚姻效力，按離婚程序和條件處理。要求離婚的事實(shí)婚姻當(dāng)事人在起訴時(shí)，如仍不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，則直接判決解除同居關(guān)系。

二、對(duì)事實(shí)婚姻的幾種態(tài)度

肯定說。一些人本著務(wù)實(shí)的態(tài)度認(rèn)為，事實(shí)婚姻在我國(guó)存在并且在短時(shí)間內(nèi)無法予以根除，是一個(gè)社會(huì)問題。考慮到事實(shí)婚姻當(dāng)事人雙方的利益，應(yīng)該予以保護(hù)。承認(rèn)事實(shí)婚姻的法律僅要求當(dāng)事人有結(jié)婚的行為能力、結(jié)婚目的、同居的事實(shí)。在滿足這些條件的前提下，事實(shí)婚姻和法律婚姻有同等的效力。但如果要解除事實(shí)婚姻，則須提起離婚訴訟。

否定說。一部分人出于維護(hù)法律尊嚴(yán)，認(rèn)為法律既然規(guī)定必須向有關(guān)部門登記，那么不登記就是不尊重法律，如果承認(rèn)事實(shí)婚姻，就是對(duì)法律的背叛，認(rèn)為事實(shí)婚姻是法律婚姻的悖論，因此事實(shí)婚姻無效。

轉(zhuǎn)化說。我國(guó)法學(xué)界有些學(xué)者認(rèn)為滿足一定條件的事實(shí)婚姻可以轉(zhuǎn)化成為法律婚姻。法律為事實(shí)婚姻設(shè)立某些條件，具備這些條件者，與法律婚姻有同等效力，否則，為無效婚姻。其條件主要有三種。第一種是雙方當(dāng)事人同居時(shí)間已達(dá)法定期限。有的國(guó)家規(guī)定為同居5年，有的國(guó)家規(guī)定為3年或2年，達(dá)到年限，婚姻為有效。第二種是經(jīng)法院審查確認(rèn)為有效。法院審查當(dāng)事人是否具備結(jié)婚的實(shí)體要件，對(duì)符合條件者，發(fā)給有法律效力的文書，認(rèn)定婚姻和法律婚姻同等有效。第三種是補(bǔ)辦法定手續(xù)。符合實(shí)體要件，僅程序方面有欠缺的人，可以通過重新履行法定程序而使其事實(shí)婚姻具有與法律婚姻同等的效力。

三、關(guān)于事實(shí)婚姻立法的一些思考與建議

維持現(xiàn)行的結(jié)婚登記制度

結(jié)婚登記制度是中國(guó)婚姻家庭制度改革的成果之一，它在新中國(guó)成立后即推行全國(guó)，成為社會(huì)主義婚姻家庭制度不可缺少的重要組成部分。實(shí)行婚姻登記制度可以保證婚姻當(dāng)事人符合結(jié)婚的法定條件，防止違反婚姻法行為的發(fā)生，從而可以保證婚姻的質(zhì)量，有利于國(guó)家對(duì)婚姻的管理和監(jiān)督，有利于婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。

注意事實(shí)婚姻與合法婚姻的區(qū)別

對(duì)合法婚姻關(guān)系經(jīng)調(diào)解和好無效的，人民法院可以視具體情況，判決準(zhǔn)予離婚或不準(zhǔn)離婚，對(duì)于事實(shí)婚姻關(guān)系，經(jīng)調(diào)解和好無效的，只能判決準(zhǔn)予離婚。這里講的只能判決準(zhǔn)予離婚的事實(shí)婚姻關(guān)系，僅指l986年3月l5日以后的事實(shí)婚姻關(guān)系，此前的事實(shí)婚姻關(guān)系只能依據(jù)“四民”會(huì)議的精神處理。這也符合過去從寬，今后從嚴(yán)的原則。

刑法上明確重婚罪的構(gòu)成要件

法無明文不為罪，因此刑法應(yīng)具體規(guī)定重婚罪的概念和構(gòu)成要件，以準(zhǔn)確地懲治犯罪，更好地維護(hù)一夫一妻制度。

規(guī)定和完善婚前檢查制度

這是防止和避免出現(xiàn)無效婚姻，保證婚姻法得以實(shí)施的具體措施。世界上許多國(guó)家都有這方面的規(guī)定。如《美國(guó)統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》規(guī)定：結(jié)婚需有本州法律所要求的身體檢查結(jié)果證明書。《羅馬尼亞家庭法典》規(guī)定：批準(zhǔn)結(jié)婚須有醫(yī)務(wù)人員的證明或身體檢查結(jié)果證明書。我國(guó)雖然不再要求當(dāng)事人辦理結(jié)婚登記前必須做婚前檢查，但這樣并不利于當(dāng)事人的身心健康和國(guó)家優(yōu)生優(yōu)育政策的貫徹。

注意保護(hù)事實(shí)婚姻中的弱勢(shì)群體

處理事實(shí)婚姻的糾紛案件，應(yīng)該偏重于對(duì)相對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)。所謂相對(duì)弱勢(shì)群體是指事實(shí)婚姻中的夫或妻，在糾紛處理時(shí)處于劣勢(shì)地位的當(dāng)事人。考慮到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，經(jīng)過兩千多年的封建制度，男尊女卑等一些封建思想已經(jīng)根深蒂固，雖然改革開放以來人們文化素質(zhì)日益提高，但并未根除。在未到結(jié)婚年齡而成為事實(shí)婚姻的當(dāng)事人雙方的利益糾紛案件中，對(duì)女方將來前途的影響要大些，例如再婚。所以在通常情況下，應(yīng)該對(duì)女方多一些賠償。但是女方為相對(duì)弱勢(shì)群體也不是絕對(duì)的，需要具體案件具體考慮。

參考文獻(xiàn)：