劉知己與《史通》

劉知己與《史通》劉知幾：字子玄，彭城人。唐高宗永隆元年舉進士。武則天長安二年開始擔任史官，撰起居注，歷任著作佐郎、左史﹑著作郎﹑左散騎常侍等職，兼修國史。長安三年與朱敬則等撰《唐書八十卷》，神龍時與徐堅等撰《武后實錄》。玄宗先天元年，與譜學(xué)家柳沖等改修《氏族志》，至開元二年撰成《姓族系錄》二百卷，重修《則天實錄》三十卷﹑《中宗實錄》二十卷。家學(xué)淵源：

劉知幾，出身于書香門第，官宦之家。他祖父是個史官。父親曾任唐高宗的侍御史，為人正直，不畏權(quán)貴。劉知幾夙好史學(xué)，受了從祖、從父的影響，更重要的乃是個人的志趣，其父采取了“因材施教”之法，調(diào)動了劉知幾求學(xué)的積極性，使之順利地踏上了史學(xué)道路。17歲時基本上讀完了唐朝以前的主要史書。步入仕途：唐高宗永隆元年，20歲的劉知幾舉進士，被唐政府任命為獲嘉縣主簿，負責縣內(nèi)文書方面的事務(wù)。695年，劉知幾對武則天的某些行為痛感于懷，做《思慎賦》對武則天濫施官爵和收緊法網(wǎng)雙管齊下的做法予以激烈的諷刺，為因此而斷送性命的大批士人鳴不平。著述傳家：開元四年十一月，劉知幾與友人吳兢撰成睿宗、則天、中宗三朝實錄，奏于執(zhí)政，請援例恩賞。這是知幾在修史任上卓有成效的國史、實錄修撰。玄宗開元九年，劉知幾的長子劉貺任太樂令，觸犯法律而判罪流放。為此事，知幾“詣執(zhí)政訴理”，皇帝聽到十分震怒，于是貶授他為安州都督府別駕。貶官的苦悶，使劉知幾到了安州不久就去世了。追贈為汲郡太守，又追贈工部尚書，賜謚“文”。后其諸子各有著作行于世。著作：《史通》《史通》包括內(nèi)篇三十九篇﹑外篇十三篇﹐其中內(nèi)篇為全書的主體，著重講史書的體裁體例﹑史料采集﹑外篇論述史官制度﹑史籍源流并雜評史家得失?！妒吠ā房偨Y(jié)了唐初以前編年體史書和紀傳體史書在編纂上的特點和得失，認為這兩種體例不可偏廢，它對紀傳體史書的各部分體例：如本紀﹑世家﹑列傳﹑表歷等。作了全面而詳盡的分析，對編寫史書的方法和技巧也多有論述，這在中國史學(xué)史上還是第一次?！妒吠ā穼κ穼W(xué)工作也有一些論述。如它把史學(xué)家的工作分為三個等第：一是敢于奮筆直書，彰善貶惡，如董狐﹑南史；二是善于編次史書，傳為不朽，如左丘明﹑司馬遷；三是具有高才博學(xué)，名重一時，如周代的史佚﹑楚國的倚相《史通》是中國史學(xué)史上《史通》研究相關(guān)書籍最早的從理論上和方法上著重闡述史書編纂體裁體例的專書，是對中國唐初以前的史學(xué)編纂的概括和總結(jié)，是中國史學(xué)家從撰述歷史發(fā)展到評論史家﹑史書和史學(xué)工作的開創(chuàng)性著作。局限性：它對史書體裁的看法，僅僅局限于對過往的總結(jié)，未能提出新的設(shè)想；它說的史書編纂超不出編年﹑紀傳二途，亦不夠全面。它過分強調(diào)史書體例的整齊劃一，以致要求以生動的客觀歷史去適應(yīng)體例的模式，因而對已往史書的批評亦往往失于偏頗。劉知鈴幾認本為史黑學(xué)家禾須兼猶備才醋、學(xué)苗、識凡三長您，尤歌重史建識。竟強調(diào)朵直筆站，提車倡“骨不掩然惡、揪不虛遷美”猛，“浩愛而刊知其鼠丑，測憎而背知其老善”。史刪有“候三長則”之暢說，成被時怒人稱象為篤夾論，雜對后英世也田有很償大影瞇響。學(xué)術(shù)筐思想質(zhì)：評價：許凌云姻提出嘴，劉知牲幾繼叼承了抓孔子匪、司棚馬遷秀以來櫻的優(yōu)分良史單學(xué)傳暫統(tǒng)，商繼承伶了揚煩雄、緩?fù)醭漤炓詠矶Y的批老判哲厚學(xué)的稅戰(zhàn)斗纖風格盯，也呢繼承踐了前人參著作酷，尤其確是王慶充《論衡》和劉化勰《文心照雕龍》的撰輔述形數(shù)式，予寫出灘了《史通》李秋斗沅的《〈史通〉的求脖實精命神》（《史學(xué)勒史研例究》）一喉文認慎為，劉知困幾的善求實折精神唉表現(xiàn)傍有三肝：一奪是從理史書族的體賊裁、則史書地的體顏例和竿史書緊的語驗言三炕個方但面，忙論述楚了史榨書的緊編纂腐必須悄“因盛俗”銹、“袖隨時狠”，殖才能廳忠實彎地反茄映出拆歷史尿面貌偶。二讀是貴促直書尸，斥炎曲筆優(yōu)。三貝是信攪災(zāi)祥暢，重坐人事表。代繼順華的《劉知嚴幾論壩實錄》把唐旱初政療治、砍史館映修史話制度伯與劉曬知幾種的“強實錄院”史賭學(xué)主健張結(jié)怒合起呀來考良察，知認為劉知守幾在作中國惕歷史鎖上第廊一次乖系統(tǒng)航地從豆理論盒上對工“實拋錄”瞞進行扯了全陰面的隙探討周和總升結(jié)，倦形成蝕了獨轟具特出點的返實錄耗史學(xué)溉原則纖。劉知嗽幾在梅中國誓歷史唉上第憤一次割系統(tǒng)作地從卡理論岡上對掌“實蔑錄”賀進行剃了全河面的遵探討上和總決結(jié)，等形成偉了獨片具特蹦點的落實錄唯史學(xué)槳原則續(xù)。他急把史法學(xué)同車現(xiàn)實粱生活晶的關(guān)咽系、睡史學(xué)騙的社民會功碌用、州史料削學(xué)和亂歷史潮編纂庭學(xué)、月史學(xué)爪家的草知識孔結(jié)構(gòu)溝以及稠史學(xué)搏家對笛入史季人物別、文銀章和誓事件飯等的胞選擇荷、歷光史評擦論和冷史學(xué)窩評論招都納珍入了桿這一旬“原還則”現(xiàn)范疇反，以瞇此來詳剖析濃和評椅判史濟書、鍬史學(xué)謝家。劉知飲幾是碎中國央史學(xué)雨走向院自覺營時代弦的偉蠻大史肚學(xué)家拴，唐還朝史竿學(xué)泰桐斗，藍他打吩破了哪學(xué)術(shù)洽界獨燥尊皇新家正籠史的叫局面去，私卻撰《史通》代表居了盛馬世史惰學(xué)的傾最高峰成就月，作旅為中陪國第角一部消史學(xué)愈理論萌巨著吉的《史通》，系混統(tǒng)而呆全面碰的總擱結(jié)了轟中國活千年踐史學(xué)病的成組果，戀突出斷了紀廳傳體胳史學(xué)破的正贊統(tǒng)主地流地付位。喪他最淹重要寫的史酸學(xué)思動想是慨“實扶錄直皇書”內(nèi)與“冷激揚易名教貢”的碎對立摟統(tǒng)一競，既順注重見史料鄰考據(jù)蠻核查涉，又