湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣高三下學(xué)期新高考適應(yīng)性測(cè)試歷史_第1頁(yè)
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2023年岳陽(yáng)縣新高考適應(yīng)性測(cè)試歷史試題一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古學(xué)視野下中華龍形象的起源與演變大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:時(shí)代特征仰韶時(shí)代以單一動(dòng)物為原型的龍紋龍山時(shí)代以鱷魚(yú)、蛇紋為主體,兼取一兩種動(dòng)物特征的龍紋夏商時(shí)期以鱷魚(yú)、蛇紋為主體,兼容魚(yú)、虎、鹿、鳥(niǎo)等多種動(dòng)物特征的龍紋表1據(jù)表1可知,中華龍形象的形成與演變過(guò)程A.體現(xiàn)出農(nóng)耕文明與游牧文明的融合B.表明先秦時(shí)期區(qū)域文明特色鮮明C.反映中華民族圖騰意識(shí)的不斷強(qiáng)化D.是中華文明不斷發(fā)展的典型體現(xiàn)2.西漢初,劉邦“舉民年五十以上,有修行,能帥眾為善”者置以為三老??h鄉(xiāng)三老并不是縣廷屬吏,沒(méi)有祿秩,只是享受免服徭役的優(yōu)待,與縣令、丞、尉共同教化百姓。漢初三老的設(shè)置旨在A.?dāng)U大統(tǒng)治基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)地方自治C.推動(dòng)儒學(xué)普及D.加強(qiáng)基層治理3.秦漢和隋唐的經(jīng)濟(jì)重心位于司馬遷所說(shuō)的“三河”,即黃河中下游地區(qū),呈現(xiàn)“頭枕三河、面向西北”的立國(guó)態(tài)勢(shì);中唐以降,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦^枕東南、面向海洋”的立國(guó)態(tài)勢(shì)。立國(guó)態(tài)勢(shì)在唐宋之際的重大轉(zhuǎn)折A.受到快速發(fā)展的海外貿(mào)易的刺激B.導(dǎo)致了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)走向瓦解C.表明中原和北方民族交融的加速D.推動(dòng)了政府重農(nóng)抑商政策的全面調(diào)整4.圖1分別為宋徽宗時(shí)期發(fā)行的大觀通寶和金世宗時(shí)期發(fā)行的大定通寶。這反映了宋金時(shí)期圖1A.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮B.書(shū)法藝術(shù)大放異彩C.文化認(rèn)同促進(jìn)傳承D.鑄幣工藝推陳出新5.顧炎武在編寫(xiě)《天下郡國(guó)利病書(shū)》時(shí),以騾馬載著書(shū)籍,以實(shí)地考察來(lái)證實(shí)文獻(xiàn)所載。但他的行旅所至重在西北,東南尤其是南洋一帶并未涉足,在書(shū)寫(xiě)佛郎機(jī)(葡萄牙)時(shí),仍把它納入南蠻序列,與蘇門(mén)答臘、錫蘭、蘇祿等放在一起。這體現(xiàn)出顧炎武A.在學(xué)術(shù)研究中仍缺少實(shí)證精神B.延續(xù)了傳統(tǒng)文人對(duì)外部世界的認(rèn)知C.對(duì)東西方文明交流的茫然無(wú)知D.試圖修正舊的華夷之辨的觀念誤區(qū)6.表2是1894年中國(guó)近代工業(yè)工人地域分布情況(注:僅指工廠工人,不包括采礦業(yè)工人等),這一分布狀況反映了地區(qū)工人人數(shù)所占比例地區(qū)工人人數(shù)所占比例上海3622047.75%天津41805.35%漢口1335017.1%福州32404.15%廣州1030013.58%其他城市973412.47%表2A.通商口岸的開(kāi)放先后的差異B.半殖民地半封建的社會(huì)狀況C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度D.輕重工業(yè)的區(qū)域發(fā)展不平衡7.五四運(yùn)動(dòng)后的先進(jìn)分子,對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)猶如“隔著紗窗看曉霧”,無(wú)法分清科學(xué)社會(huì)主義與其他社會(huì)主義流派的界限。1919年到1923年,馬克思主義與實(shí)驗(yàn)主義、社會(huì)改良主義和無(wú)政府主義進(jìn)行了三次論戰(zhàn),在很大程度上澄清了人們的認(rèn)識(shí)。據(jù)此可知,這三次論戰(zhàn)A.結(jié)束了思想界的迷茫混亂B.促進(jìn)了思想認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一C.推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生D.加速了中國(guó)人民的覺(jué)醒8.1939年,八路軍制藥廠“倚山打洞做車(chē)間,上山挖藥謀原料”,不到三個(gè)月時(shí)間,制藥廠就用簡(jiǎn)單的工具生產(chǎn)出多種片劑、中成藥丸以及藥棉、紗布等衛(wèi)生材料,僅西藥就生產(chǎn)約七十種藥物,某些藥物純度達(dá)97%,能與德國(guó)產(chǎn)品相比。這A.捍衛(wèi)了工農(nóng)蘇維埃政權(quán)B.?dāng)U大了中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)C.增強(qiáng)了同仇敵愾的信心D.提升了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的理論水平9.新中國(guó)建立后,有觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)國(guó)力貧弱,政府應(yīng)“施仁政”,與民休息,應(yīng)多發(fā)展輕工業(yè),改善民眾生活。毛澤東在1953年指出,所謂仁政有兩種:一種是為人民的當(dāng)前利益,是小仁政;另一種是為人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是大仁政,重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在大仁政上。毛澤東的談話旨在A.強(qiáng)調(diào)快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的必要性B.探索社會(huì)主義建設(shè)的新道路C.加快社會(huì)主義三大改造的進(jìn)程D.重視改善民生實(shí)現(xiàn)共同富裕10.2014年,中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路:長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2020年,中國(guó)、馬來(lái)西亞聯(lián)合申報(bào)的“送王船:有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。中外聯(lián)合申遺A.推動(dòng)了傳統(tǒng)貿(mào)易方式的復(fù)興B.增進(jìn)了國(guó)家間相互理解和認(rèn)同C.打開(kāi)了世界貿(mào)易發(fā)展新格局D.促進(jìn)了全球化時(shí)代的文明同化11.有學(xué)者認(rèn)為:“非洲和美洲雖然獨(dú)立發(fā)展起自己的文明,但他們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生,以及國(guó)家制度的建立。”該學(xué)者意在說(shuō)明A.古代文明產(chǎn)生的多元性B.人類(lèi)歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性C.美洲文明發(fā)展的獨(dú)立性D.非洲和美洲文明的同源性12.1784年《印度法案》得以通過(guò),按照這一法案,東印度公司必須由英國(guó)國(guó)王任命的議會(huì)監(jiān)督局來(lái)控制。同時(shí)英國(guó)人也一改之前橫征暴斂的強(qiáng)盜作風(fēng),改成了比較“文明”的方式來(lái)對(duì)印度進(jìn)行剝削。英國(guó)做出調(diào)整的主要原因是A.對(duì)北美戰(zhàn)爭(zhēng)的反思B.印度反英斗爭(zhēng)的高漲C.東印度公司的貪腐D.工業(yè)革命的率先完成13.圖2為查爾斯·巴索羅繆于1898年發(fā)表在《明尼阿波利斯日?qǐng)?bào)》的漫畫(huà),表現(xiàn)了三個(gè)看起來(lái)快樂(lè)但模式化的新美國(guó)人形象,跳舞的土著居民的裙子上寫(xiě)著“夏威夷”“波多黎各”“菲律賓”。該漫畫(huà)反映了圖2A.“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的罪惡B.美國(guó)在太平洋地區(qū)的擴(kuò)張C.美國(guó)南方的廢奴運(yùn)動(dòng)D.跨大洋文明的融合與交流14.1917—1920年,西方派遣成千上萬(wàn)的軍隊(duì)涌入俄國(guó);20世紀(jì)30年代,西方拒絕與蘇聯(lián)合作;1938年,西方試圖把希特勒的禍水引向斯大林;西方多次在第二戰(zhàn)場(chǎng)問(wèn)題上食言;1945年,西方還試圖進(jìn)入斯大林認(rèn)為對(duì)蘇聯(lián)安全至關(guān)重要的地區(qū)。這可以用來(lái)說(shuō)明A.蘇聯(lián)與西方關(guān)系破裂具有必然性B.綏靖政策對(duì)蘇聯(lián)傷害非常巨大C.西方對(duì)蘇聯(lián)一直采取對(duì)抗的政策D.蘇聯(lián)反法西斯作戰(zhàn)是正義之舉15.1959—1960年,西方石油公司兩次降低中東和其他地區(qū)的石油標(biāo)價(jià)。對(duì)此,1960年9月,伊拉克、伊朗、科威特、沙特阿拉伯和委內(nèi)瑞拉宣布成立“石油輸出國(guó)組織”,以“協(xié)調(diào)和統(tǒng)一成員國(guó)的石油政策”。隨后,阿爾及利亞等九國(guó)也加入該組織。這一組織的成立和發(fā)展A.主導(dǎo)了世界多極化進(jìn)程B.推動(dòng)亞非國(guó)家登上國(guó)際政治舞臺(tái)C.沖擊了國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序D.體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì)二、非選擇題:共55分,第16~19題都必須作答。16.閱讀材料,回答相關(guān)問(wèn)題。(14分)材料一中國(guó)古代的鄉(xiāng)里組織,是王朝國(guó)家權(quán)力向基層社會(huì)的延伸,以達(dá)到直接或間接控制基層社會(huì)的目的,是“下縣的皇權(quán)”。廣泛存在于基層社會(huì)的宗族組織(族權(quán))與地方勢(shì)力(紳?rùn)?quán)),以及各類(lèi)民間社會(huì)組織,填補(bǔ)了傳統(tǒng)國(guó)家因受政治資源限制而留下的權(quán)力空白,在構(gòu)建地方秩序方面發(fā)揮著重要作用。在鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)力網(wǎng)絡(luò)實(shí)際運(yùn)作中,政權(quán)、族權(quán)、紳?rùn)?quán)相互聯(lián)結(jié)、互相交融、彼此配合,使得中國(guó)古代社會(huì)具有不斷自我修復(fù)、自我完善的機(jī)制,國(guó)家治理體系更加穩(wěn)固而難以瓦解?!幾詶顕?guó)安《古代基層社會(huì)如何治理》材料二民國(guó)時(shí)期縣下設(shè)區(qū)進(jìn)行管理,區(qū)逐漸成為縣下常設(shè)的政區(qū),區(qū)下設(shè)置的類(lèi)型不一的組織則類(lèi)似于以前的保甲管理制度。鄉(xiāng)族與近代社團(tuán)等社會(huì)力量并存,華南地區(qū)的農(nóng)民協(xié)會(huì)、上海的工會(huì)以及各地的商會(huì)(團(tuán))、城鎮(zhèn)的自治會(huì)(社),使多數(shù)人參與協(xié)調(diào)和解決糾紛、矛盾和沖突,在基層社會(huì)治理中發(fā)揮了重要作用。民國(guó)時(shí)期各種類(lèi)型的法律更加細(xì)化,基層社會(huì)治理方面也開(kāi)始出現(xiàn)配套的法律。——摘編自溫建欽《近代基層社會(huì)治理出現(xiàn)轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代基層社會(huì)治理的特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),與中國(guó)古代相比,簡(jiǎn)析民國(guó)時(shí)期基層治理變化的原因。(6分)17.閱讀材料,回答相關(guān)問(wèn)題。(16分)材料一從8世紀(jì)中葉起,阿拔斯王朝哈里發(fā)實(shí)施博采諸家、兼容并蓄的文化政策,大力倡導(dǎo)并贊助將古希臘、羅馬、波斯、印度等國(guó)的學(xué)術(shù)典籍譯為阿拉伯語(yǔ)。在哈里發(fā)的資助和倡導(dǎo)下,在首都巴格達(dá)創(chuàng)建了國(guó)家級(jí)的綜合性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)“智慧館”,由翻譯局、科學(xué)院和圖書(shū)館組成。智慧館以重金延聘了各地不同民族、宗教信仰的近百名著名學(xué)者和翻譯家,集體從事譯述、研究活動(dòng),將用重金從各地所搜集的一百多種各學(xué)科古籍進(jìn)行了整理、校勘、譯述。他們?cè)趯?duì)原著直譯的基礎(chǔ)上,作了大量???、注釋、質(zhì)疑、摘要、評(píng)論等,發(fā)揮了自己新的創(chuàng)見(jiàn)。至阿拔斯王朝前期結(jié)束時(shí),古希臘典籍中重要著作都已譯成了阿拉伯文,其中有柏拉圖的《法律篇》《國(guó)家篇》、亞里士多德的《政治學(xué)》等,以及醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)方面的譯作。這些著作給阿拉伯世界帶來(lái)了深刻的啟發(fā)和迷人的智慧,不僅大大豐富和增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、學(xué)問(wèn),而且深刻地改變了人們的思維方式,將阿拉伯人由一神信仰階段帶入了層次更高的理性思辨階段?!幾耘藶t寒《阿拔斯王朝百年翻譯運(yùn)動(dòng)》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,林則徐深感西方船堅(jiān)炮利,提出必須“訪夷情,譯西書(shū)”,開(kāi)近代翻譯先河。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋務(wù)派開(kāi)始籌建京師同文館譯書(shū)處、江南制造總局翻譯館等機(jī)構(gòu)從事大規(guī)模翻譯活動(dòng)。徐壽1868年在江南制造總局主持譯書(shū)工作,大多是根據(jù)西文的較新版本,由傳教士傅雅蘭口述,徐壽用適當(dāng)?shù)臐h語(yǔ)表達(dá)出來(lái),前后譯書(shū)17部約280萬(wàn)余字,所印書(shū)籍涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域?!孜鐟?zhàn)爭(zhēng)之后,翻譯活動(dòng)迎來(lái)新的高潮。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的式微,翻譯活動(dòng)也逐步走向民間,形成了近代晚期新興的翻譯群體。著名的翻譯家主要有馬建忠、嚴(yán)復(fù)等。他們都滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱情和報(bào)國(guó)志向,有海外留學(xué)或駐外經(jīng)歷,對(duì)西方政治、經(jīng)濟(jì)、法律等有深入的了解。例如嚴(yán)復(fù)提出的“信、雅、達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn),確立了翻譯作品的真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和可讀性。他在所譯作品中都有序言,介紹翻譯本書(shū)的目的,同時(shí)對(duì)書(shū)中旨意進(jìn)行闡述。如翻譯《天演論》中介紹過(guò)達(dá)爾文的《物種起源》、馬爾薩斯的《人口論》。在翻譯《論法的精神》中對(duì)舊思想批判尤為突出,倡導(dǎo)“(立憲之國(guó))主人非他,民權(quán)是已”的主張。嚴(yán)復(fù)的翻譯可以說(shuō)不獨(dú)是理論學(xué)說(shuō)的介紹,而且是一種“批判的武器”。——摘編自史日麗《近代翻譯活動(dòng)的時(shí)代特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析阿拉伯帝國(guó)百年翻譯運(yùn)動(dòng)的背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后翻譯活動(dòng)的變化,分析近代中國(guó)翻譯活動(dòng)的影響。(10分)18.閱讀材料,回答相關(guān)問(wèn)題。(12分)材料圖3不同時(shí)期中國(guó)外交空間變化示意圖1840年代1840年代1910年代1940年代1950年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);《南京條約》;《五口通商章程》鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);《南京條約》;《五口通商章程》中國(guó)參加協(xié)約國(guó)方面作戰(zhàn);戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)參加巴黎和會(huì)等參加建立世界反法西斯同盟;參加開(kāi)羅會(huì)議;成為聯(lián)合國(guó)發(fā)起國(guó)“一邊倒”;和平共處五項(xiàng)原則;日內(nèi)瓦會(huì)議;萬(wàn)隆會(huì)議——摘編自《中國(guó)外交統(tǒng)計(jì)年鑒》根據(jù)圖3中的時(shí)間標(biāo)尺,概括圖中任意兩個(gè)或兩個(gè)以上時(shí)期(也可以補(bǔ)充其他時(shí)期)中國(guó)外交的變化,并對(duì)其進(jìn)行論證。(明確變化,史論結(jié)合,表述清晰。)(12分)19.閱讀材料,回答相關(guān)問(wèn)題。(13分)材料一第一次工業(yè)革命時(shí)期,就業(yè)崗位多集中于紡織業(yè)和采掘業(yè),雖然當(dāng)時(shí)已開(kāi)始實(shí)行工廠制,但實(shí)際上工廠多而小,與之前的規(guī)模差異不是特別明顯。如在1851年英國(guó)全國(guó)87000名雇主中,雇傭10人以下者達(dá)76000人,占總數(shù)的87%,雇傭50人以上者僅2000人,占總數(shù)的2.3%,小而散帶來(lái)的用工不穩(wěn)定問(wèn)題,也是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)失業(yè)的一個(gè)重要因素。第二次工業(yè)革命則實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的規(guī)?;?,新技術(shù)下的重化工業(yè)需要龐大資金,大企業(yè)相較于之前能為工人提供更多相對(duì)穩(wěn)定且多樣化的崗位,這也使得專(zhuān)業(yè)化分工由第一次工業(yè)革命時(shí)的簡(jiǎn)單化向著復(fù)雜化演進(jìn)?!幾岳钪敲鳌缎鹿I(yè)革命時(shí)代技術(shù)進(jìn)步對(duì)就業(yè)的挑戰(zhàn)與思考》材料二工業(yè)革命被稱(chēng)為“創(chuàng)新率的加速器”,它改變了歷史的方向,引導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)從

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