2022-2023學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市清城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高一（下）期中歷史試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市清城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高一（下）期中歷史試卷一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）1.歷史學(xué)家吳于廑在《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》一文中指出，從公元前二千紀(jì)中葉迄公元13世紀(jì)，歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對(duì)農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮。……在打開地區(qū)間閉塞、擴(kuò)大彼此物質(zhì)和精神文明交往，乃至促使歷史“在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”方面，起了不容低估的作用。下列項(xiàng)中，不屬于“三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮”的是（）A.印歐人的遷徙 B.亞歐游牧民族大遷徙

C.亞歷山大遠(yuǎn)征 D.蒙古西征2.據(jù)考古發(fā)掘，姜寨聚落總體布局分為居住區(qū)、窯場和墓地三個(gè)部分（如圖）。居住區(qū)位于中央，居住區(qū)內(nèi)的房屋規(guī)劃整齊，環(huán)壕內(nèi)環(huán)繞的房屋建筑群由大、中、小型三種房子組成5個(gè)單元，每個(gè)單元的小型房屋圍繞大、中型房屋，房址的門均朝向中心廣場，周圍有壕溝和墓地。古村落如此布局根源于（）

A.私有制水平的提高 B.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展

C.原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) D.防御外敵入侵的需要3.中古西歐城市工商業(yè)的發(fā)展需要更廣大的市場和更便利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間，往往以金錢或軍隊(duì)支持國王強(qiáng)化王權(quán)，城市的工商業(yè)活動(dòng)，又有助于強(qiáng)化不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。由此可知，城市的興起（）A.削弱了基督教會(huì)在中世紀(jì)的思想控制 B.推動(dòng)了城市自治和大學(xué)教育的發(fā)展

C.有助于王權(quán)的強(qiáng)化和統(tǒng)一國家的形成 D.摧毀了封建莊園農(nóng)奴制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)4.17—18世紀(jì)，由于西歐國家的生產(chǎn)力水平不高，僅依靠正常貿(mào)易難以滿足西歐商人的貪欲，掠奪、欺詐成為其慣用手段。對(duì)金錢的貪欲，驅(qū)使西歐商人奔向世界各地，在全球建立商業(yè)活動(dòng)。這表明A.殖民擴(kuò)張拓展了世界市場 B.殖民者主要掠奪的是原料

C.工業(yè)革命壯大了殖民力量 D.各個(gè)文明地區(qū)的文化統(tǒng)一5.新教主義認(rèn)為，上帝是在自然發(fā)生作用的過程中顯現(xiàn)自己的，白晝更替、四季循環(huán)、月亮盈虧和星辰運(yùn)行都有一定規(guī)律，認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，就認(rèn)識(shí)了上帝的智慧，顯示了上帝的全知全能。這說明，宗教改革（）A.否定了天主教因行稱義觀念 B.推動(dòng)和傳播了人文主義思想

C.有利于歐洲資產(chǎn)階級(jí)的成長 D.客觀上有利于近代科學(xué)發(fā)展6.20世紀(jì)初期，以德國為代表的新興工業(yè)化國家，對(duì)英法主導(dǎo)的世界秩序不滿，希望通過戰(zhàn)爭重新瓜分世界，建立新的世界秩序。20世紀(jì)上半期的歷史已經(jīng)表明（）A.人類需要尋找新的世界發(fā)展之路 B.美英把持的國際秩序不可撼動(dòng)

C.新興工業(yè)國無力改變舊國際秩 D.德國在新的國際格局中被打壓7.孟德斯鳩的分權(quán)說實(shí)質(zhì)上是“階級(jí)分權(quán)”，是新興資產(chǎn)階級(jí)要參與政權(quán)的具體要求，是要求法國像英國那樣，由法國的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政控制權(quán)，而把行政權(quán)留給貴族階級(jí)。據(jù)此可知，孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說（）A.說明科學(xué)理性精神在法國的盛行 B.推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命

C.在當(dāng)時(shí)具有妥協(xié)和進(jìn)步的雙重性 D.違背了法國政治發(fā)展趨勢8.中國學(xué)者程漢大指出，“‘光榮革命’從形式上看是政變，但從內(nèi)容上說則是‘革命’”。英國學(xué)者狄金森認(rèn)為，“光榮革命”“是一次真正意義上的現(xiàn)代革命”，“《權(quán)利法案》為英國創(chuàng)造了一個(gè)新的政治秩序”。他們關(guān)于“光榮革命”性質(zhì)的論述，主要依據(jù)是（）A.暴力驅(qū)逐了國王 B.國家權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移

C.確立雙國王制度 D.責(zé)任內(nèi)閣制開始形成9.19世紀(jì)的倫敦共爆發(fā)過四次大型的霍亂。某學(xué)者注意到，由某幾家水務(wù)公司供水的地區(qū)的死亡率明顯高于其他地區(qū)，他在1849年發(fā)表的一篇關(guān)于霍亂傳播模式的文章中提出了水傳播疾病的理論。由此可見，19世紀(jì)倫敦霍亂的流行（）A.導(dǎo)致倫敦的城市人口急劇下降 B.促進(jìn)了傳染病研究的跨區(qū)域合作

C.凸顯了城市化急速發(fā)展的惡果 D.是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化必然要付出的代價(jià)10.恩格斯曾說：“1848年的革命，和它以前的許多次革命一樣，有著奇特的命運(yùn)。正是那些把這次革命鎮(zhèn)壓下去的人，變成了它的遺囑執(zhí)行人。路易?拿破侖不得不建立獨(dú)立而統(tǒng)一的意大利，俾斯麥不得不在德國實(shí)行某種根本的變革，而英國的工廠主們也沒有任何更好的辦法，只有賦予人民憲章以法律效力”。在恩格斯看來，1848年革命（）A.客觀上推動(dòng)了資本主義發(fā)展完善 B.為馬克思主義的誕生創(chuàng)造了條件

C.激化無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 D.推動(dòng)了英國憲章運(yùn)動(dòng)的順利發(fā)展11.1905年10月，伊朗國王下詔召開議會(huì)，并制定憲法。憲法規(guī)定議會(huì)是“全體人民的代表”，有權(quán)制定法律，政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；人民享有自由平等；宗教法院與世俗法院并存；伊斯蘭教什葉派為國教；并由高級(jí)僧侶委員會(huì)責(zé)任審查議會(huì)法案。對(duì)此合理的解釋是（）A.伊斯蘭教是伊朗社會(huì)的精神紐帶 B.西方的民主思想在伊朗深入人心

C.伊朗立憲革命主要針對(duì)殖民統(tǒng)治 D.什葉派宗教領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)了立憲革命12.二戰(zhàn)期間，由于軍事訂貨和關(guān)稅政策的調(diào)整，印度迎來辦廠熱潮，工業(yè)部門逐漸多樣化，棉紡織業(yè)和鋼鐵產(chǎn)業(yè)快速增長，印度資本逐漸擴(kuò)大并形成壟斷性財(cái)團(tuán)。這種發(fā)展?fàn)顩r（

）A.體現(xiàn)出英帝國在遠(yuǎn)東地區(qū)的勝利 B.推動(dòng)了自由資本主義的擴(kuò)張

C.有利于印度民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D.得益于獨(dú)立工業(yè)體系的建立13.20世紀(jì)50年代末，美國出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象：嘗到政府補(bǔ)貼甜頭的農(nóng)場主們并不想和自由市場打交道；田納西河流域的電力消費(fèi)者并不喜歡自由企業(yè)；所有得到補(bǔ)償?shù)募瘓F(tuán)都不喜歡重返競爭的屠場。這從側(cè)面反映出，戰(zhàn)后（）A.西方國家已然放棄自由市場經(jīng)濟(jì) B.美國在國際市場競爭力下降

C.國家壟斷資本主義占據(jù)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo) D.社會(huì)良性競爭氛圍缺失嚴(yán)重14.公元9世紀(jì)，教皇利奧三世在圣彼得大教堂為查理曼加冕，參加儀式的教徒高呼“上帝以西羅馬皇帝的金冠授予查理，查理就是偉大的、和平的羅馬皇帝和羅馬教皇的保護(hù)人！”這一事件表明（）A.羅馬帝國的分裂 B.西歐社會(huì)的統(tǒng)一

C.宗教力量的式微 D.西歐社會(huì)教權(quán)與王權(quán)二元政治結(jié)構(gòu)15.英國人第一次把自己的王國稱為“帝國”時(shí)，是在指一個(gè)擺脫了教皇控制的獨(dú)立主權(quán)國家。所以，英國人主張他們有權(quán)到伊比利亞勢力（西班牙、葡萄牙）尚未滲透的地區(qū)從事殖民探險(xiǎn)活動(dòng)時(shí)，盡管有著丑惡的動(dòng)機(jī)，但從某些方面看卻是在向其他民族國家以及教皇權(quán)威提出挑戰(zhàn)。材料意在強(qiáng)調(diào)英國早期殖民擴(kuò)張（）A.推動(dòng)了世界殖民霸主的更替 B.受到民族主義思想影響

C.削弱了英國人對(duì)宗教的信仰 D.適應(yīng)了自由主義的要求16.胡適認(rèn)為：“《春秋》只可當(dāng)作孔門的參考書，卻不可當(dāng)作模范的史書。《春秋》的宗旨在于寫個(gè)人心中對(duì)實(shí)事的評(píng)判。”下列選項(xiàng)可以解釋胡適觀點(diǎn)的是（）A.《春秋》不能算作史書，沒有繼承意義 B.《春秋》開啟歷史作為道德載體的傳統(tǒng)

C.史學(xué)以求是為要，評(píng)判的歷史不是歷史 D.史學(xué)以求真為旨，價(jià)值觀入史不宜過多二、材料解析題（本大題共4小題，共52.0分）17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：在四大文明古國及希臘、瑪雅人民族的神話故事里，都有大洪水甚至洪水滅世的傳說，只是原因和過程不盡相同。古代希伯來人和古代希臘人也有類似的洪水傳說，其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥版文書上，人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本，后通過史詩《吉爾伽美什》被古代希伯來人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說。中國古代也有“大禹治水”神話傳說，但顯然與上述神話差異較大?！幾浴妒澜缥拿魈皆础凡牧隙何拿飨仍诿浪鞑坏讈喩?，以后又在歐亞大陸和美洲的其他幾個(gè)地區(qū)生根，那之后，便向四面八方傳播。正象（像）農(nóng)業(yè)革命以部落取代狩獵社會(huì)那樣，現(xiàn)在部落社會(huì)又為文明所取代。在部落文化到達(dá)歐亞的邊嶂地區(qū)時(shí)，歐亞中心地區(qū)的部落文化正在被文明所取代。隨著文明從大河流域的發(fā)源地向外傳播，并跨越鄰近的野蠻地區(qū)，這一取代過程不可抗拒地繼續(xù)著?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三：從15世紀(jì)的最后幾十年起，歐洲人開始拓展他們已知世界的前沿。向外拓展的理由是復(fù)雜的：尋找新的商業(yè)航線以及對(duì)冒險(xiǎn)的追求……也是知性文化（它使文藝復(fù)興顯得非同尋常）變化的產(chǎn)物。閱讀希臘文和學(xué)習(xí)古代科學(xué)及數(shù)學(xué)課本能力的恢復(fù)，激發(fā)了人們對(duì)宇宙和地球問題的新的大討論。這些討論使人意識(shí)到：不僅東方——中國、日本和盛產(chǎn)香料的島國的財(cái)富可以通過西向航行而得到，而且其間的距離也可以被測算出來。最終，他們?cè)诖笱蟮牧硪贿呎业搅藷o以計(jì)數(shù)的財(cái)富。——摘編自【美】瑪格麗特.L金《歐洲文藝復(fù)興》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出世界古代早期文明的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二指出，古代文明對(duì)外傳播的路徑，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出古代文明傳播的基本方式。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出15世紀(jì)歐洲人“向外拓展”的理由。18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一公文保密工作歷來受封建統(tǒng)治者重視。秦漢之后逐漸將公文保密上升為一種更加制度化、規(guī)范化的工作。在公文起草階段，拆字法、隱語法、反切法等為常見的保密方法；傳遞階段，常用泥封法、斗檢封、用印等確保公文信息安全；在保管階段，設(shè)置專職保管人員和專門保管機(jī)構(gòu)。對(duì)公文保密管理機(jī)構(gòu)及人員，歷代均出臺(tái)了一系列制度進(jìn)行約束，并明確了諸多懲戒措施。公文保密系統(tǒng)為封建政權(quán)的穩(wěn)定運(yùn)作提供了有效支撐，其背后所承載的權(quán)力流動(dòng)、勢力對(duì)抗等被置于統(tǒng)治者所劃控的特定范圍之下，事端滋生、紛爭四起的可能性從而在某種程度上有所減弱。一一摘編自徐擁軍《古代公文保密工作的特點(diǎn)》材料二1947年《國家安全法》，1954年《原子能法》，1966年《信息自由法》，1976年《陽光下的聯(lián)邦政府法》，1980年《涉密案件程序法》，2000年《公共利益解密法》，2004年《情報(bào)改革和防恐法》等，構(gòu)成了美國保密法律的基本框架。其中，信息公開立法，考量了國家秘密、商業(yè)秘密、個(gè)人隱私等，作為保密法規(guī)的總統(tǒng)令，則嚴(yán)格規(guī)定禁止和限制定密的條款。2009年美國開始把電子環(huán)境下產(chǎn)生的國家秘密數(shù)量統(tǒng)計(jì)進(jìn)來。美國歷屆總統(tǒng)的保密管理理念既有歷史傳承，也有差異性。總統(tǒng)令中關(guān)于保密的規(guī)定一般表述為：我們的民主原則規(guī)定美國人民有權(quán)了解政府活動(dòng)；同時(shí)國家的發(fā)展也有賴于信息的通暢，為了保護(hù)我們的人民、民主制度、領(lǐng)土安全以及我們的外交關(guān)系，某些特定信息必須保密?！幾詫O寶云《論美國保密制度的特點(diǎn)及對(duì)中國的啟示》等(1)根據(jù)材料一，指出中國古代公文保密工作的主要措施。(2)根據(jù)材料一、二，概括美國保密制度與中國古代保密制度相比所具有的特色，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（9分）19.閱讀材料，回答問題。

材料一：1762年，隱居在巴黎近郊的盧梭完成了他最為人知的著作--《社會(huì)契約論》，這部著作以“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”開頭，闡發(fā)了一個(gè)理想的社會(huì)建立于人與人之間的契約關(guān)系，一個(gè)完美的社會(huì)是為人民的“公共意志”所控制的重要觀點(diǎn)?！R梭還正式出版了一部關(guān)于道德問題的充滿激情的感傷小說《新愛洛綺思》，似乎歐洲的所有婦女和一半男人都為之落淚。人們常說，浪漫主義伴隨著這部小說而誕生。

--摘自[美]克里斯蒂安松《文件中的歷史》等

材料二：18世紀(jì)晚期，工廠制度出現(xiàn)了。鐘表、機(jī)器和車間的規(guī)定創(chuàng)造了新的勞動(dòng)節(jié)奏。產(chǎn)業(yè)工人一般每周工作6天，每天工作12至14小時(shí)。他們還要面對(duì)時(shí)時(shí)刻刻的嚴(yán)格監(jiān)督，打個(gè)盹或是和同伴說句話都不行。男人、女人和孩子加緊生產(chǎn)，工資卻很低，沒有完成定額就要受到懲罰，無論是機(jī)器還是工序都沒有考慮安全因素，因此早期的工人總是要面臨發(fā)生事故致傷甚至致死的風(fēng)險(xiǎn)。19世紀(jì)30年代，有學(xué)者一語揭破：“在這里，文明表現(xiàn)了它的奇跡，文明的人幾乎變成了野人?！?/p>

--據(jù)[美]杰里?本特利等《新全球史》等整理

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出17、18世紀(jì)體現(xiàn)人文主義發(fā)展的啟蒙思想內(nèi)容。(2)18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)上半葉，啟蒙思想家倡導(dǎo)的社會(huì)理想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了強(qiáng)烈反差。根據(jù)材料二，概括這一時(shí)期歐洲社會(huì)“理想與現(xiàn)實(shí)”反差的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，簡述19世紀(jì)上半葉歐洲工人階級(jí)和科學(xué)社會(huì)主義者在機(jī)器轟鳴聲里的抗?fàn)幣c思索。20.閱讀材料，回答下列問題。

材料：英國歷史學(xué)家阿諾德?湯因比用“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”揭示文明的起源、發(fā)展與衰落。有學(xué)者認(rèn)為，這種“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”的理論也可用于觀察近現(xiàn)代民族主義的產(chǎn)生與發(fā)展，并提出在近現(xiàn)代民族主義產(chǎn)生發(fā)展的過程中，大致出現(xiàn)了四種挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的局面（此處選取了前三種），具體如表所示：時(shí)間二戰(zhàn)前二戰(zhàn)后15世紀(jì)-20世紀(jì)60年代20世紀(jì)60-80年代20世紀(jì)80-90年代挑戰(zhàn)者西方西方經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)戰(zhàn)者西方東方西方、東方挑戰(zhàn)方式戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)軍事、經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)、民主經(jīng)濟(jì)應(yīng)戰(zhàn)方式戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)革命全面的民族國家構(gòu)建區(qū)域主義和貿(mào)易保護(hù)主義等——摘編自董世舉《東、西方民族主義發(fā)生的差異——兼論民族主義發(fā)展中的“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”模式》根據(jù)材料，選取其中一種挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的局面，圍繞近現(xiàn)代民族主義發(fā)展的主題，自擬一個(gè)具體論題，并予以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述合理）

答案和解析1.【答案】C【解析】根據(jù)材料“從公元前二千紀(jì)起了不容低估的作用?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大東征，是指公元前334～公元前324年，馬其頓國王亞歷山大對(duì)東方波斯等國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，亞歷山大東征是一次掠奪性遠(yuǎn)征，對(duì)亞洲文明造成一些毀壞性的破壞，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；

印歐人的遷徙農(nóng)業(yè)革命使人類開始告別石器時(shí)代野蠻的部落文化，邁入文明社會(huì)，歐亞大陸和北非先后出現(xiàn)諸古代文明，排除A項(xiàng)；

亞歐游牧民族大遷徙使大量的游牧民族從中亞地區(qū)向歐洲移動(dòng)，導(dǎo)致歐洲政治格局的劇烈變化，同的民族帶來了不同的文化和宗教信仰，導(dǎo)致歐洲文化的多樣性增加，排除B項(xiàng)；

蒙古三次西征，溝通了東西方的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，把中國的發(fā)明，如火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤等傳到西亞及歐洲等國；同時(shí)亦將西方的天文、醫(yī)學(xué)、歷算等傳入中國。由此可見，蒙古西征確實(shí)對(duì)中國史有極深遠(yuǎn)的影響，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查亞歷山大遠(yuǎn)征，需要結(jié)合亞歷山大遠(yuǎn)征的特征來解答。

本題主要考查亞歷山大遠(yuǎn)征，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

2.【答案】A【解析】根據(jù)材料“居住區(qū)位于中央，居住區(qū)內(nèi)的房屋規(guī)劃整齊，環(huán)壕內(nèi)環(huán)繞的房屋建筑群由大、中、小型三種房子組成5個(gè)單元，每個(gè)單元的小型房屋圍繞大、中型房屋，房址的門均朝向中心廣場，周圍有壕溝和墓地?！奔八鶎W(xué)可知，姜寨聚落遺址房屋呈現(xiàn)大小和布局的不同，并且有中心廣場和壕溝。結(jié)合所學(xué)可知，新石器時(shí)期，私有制水平的提高。房屋會(huì)呈現(xiàn)大小和布局的不同，因此姜寨聚落布局根源于私有制水平提高，A項(xiàng)正確；

新石器時(shí)期還沒有商品經(jīng)濟(jì)，只有原始物物交換，排除B項(xiàng)；

原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)導(dǎo)致了人類定居的出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；

壕溝起防御功能，但不能完整反映材料的意思，排除D項(xiàng)。

3.【答案】C【解析】根據(jù)“城市的工商業(yè)活動(dòng)，又有助于強(qiáng)化不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)累?！笨傻贸龀鞘信d起支持王權(quán)并強(qiáng)化了各地聯(lián)系，有助于王權(quán)的強(qiáng)化和統(tǒng)一國家的形成，C項(xiàng)正確；

材料沒有涉及基督教思想，排除A項(xiàng)；

城市自治和大學(xué)興起與題干無關(guān)，排除B項(xiàng)；

“摧毀了”表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查中世經(jīng)城市自治，考生需要結(jié)合中世紀(jì)歐洲社會(huì)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)來回答。

本題主要通過中世經(jīng)城市自治來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

4.【答案】A【解析】17—18世紀(jì)正常貿(mào)易難以滿足西歐國家對(duì)金錢的貪欲，他們采用殖民擴(kuò)張的手段，在全球范圍內(nèi)開展商業(yè)活動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)了世界市場的擴(kuò)展，A項(xiàng)正確；

材料中雖提及到殖民者掠奪、欺詐等手段，但這一時(shí)期殖民者主要是原始資本的積累，不是掠奪原料，排除B項(xiàng)；

材料所提事件在工業(yè)革命之前的殖民時(shí)代，排除C項(xiàng)；

殖民擴(kuò)張驅(qū)使西歐商人奔向世界建立商業(yè)活動(dòng)，促進(jìn)各個(gè)地區(qū)文化的交流，并不能說各個(gè)地區(qū)文化逐漸統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查殖民擴(kuò)張的后果和歷史影響，讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查殖民擴(kuò)張的后果和歷史影響，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

5.【答案】D【解析】據(jù)材料可知，宗教改革促使人們加深對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；

因行稱義是指要按照教會(huì)規(guī)定的行為，按教皇的命令去做才能得救，本質(zhì)上是要維護(hù)教皇的權(quán)威，材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在宗教改革過程中人們加深了對(duì)于自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，排除A項(xiàng)；

人文主義強(qiáng)調(diào)肯定人的尊嚴(yán)，重視人的價(jià)值和作用，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；

材料主旨是宗教改革對(duì)近代科學(xué)的影響，并沒有涉及到對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的影響，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查了宗教改革，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了宗教改革，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

6.【答案】A【解析】從材料“20世紀(jì)初期，以德國為代表的新興工業(yè)化國家，對(duì)英法主導(dǎo)的世界秩序不滿，希望通過戰(zhàn)爭重新瓜分世界，建立新的世界秩序”和所學(xué)知識(shí)可知，德國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)英法主導(dǎo)的世界秩序構(gòu)成沖擊，表達(dá)了不滿，所以后來發(fā)動(dòng)了世界大戰(zhàn)，但是兩次世界大戰(zhàn)都失敗了，說明用戰(zhàn)爭的方式改變世界格局的思路不準(zhǔn)確，人類需要尋找新的世界發(fā)展之路，A正確；

BCD選項(xiàng)是對(duì)材料片面的理解，排除。

故選：A。

本題考查第一次世界大戰(zhàn)的影響，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查第一次世界大戰(zhàn)的影響，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

7.【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟德斯鳩建議由法國的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政權(quán)，這在實(shí)質(zhì)上維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益，打擊了封建貴族的利益，但是他又建議將行政權(quán)留給封建貴族階級(jí)，這其實(shí)是試圖取得資產(chǎn)階級(jí)和貴族階級(jí)之間的妥協(xié)，防止法國發(fā)生戰(zhàn)爭，由此可知，孟德斯鳩的分權(quán)說在當(dāng)時(shí)既具有革命性和進(jìn)步性，也具有妥協(xié)性，C項(xiàng)正確；

材料是孟德斯鳩對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國的規(guī)劃，并未體現(xiàn)科學(xué)理性精神的盛行，排除A項(xiàng)；

材料中孟德斯鳩的分權(quán)說實(shí)際上是主張資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族的妥協(xié)，而不是發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行奪權(quán)，排除B項(xiàng)；

孟德斯鳩分權(quán)說在當(dāng)時(shí)是符合法國國情的，避免法國發(fā)生激烈的政治動(dòng)蕩，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了啟蒙運(yùn)動(dòng)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了啟蒙運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

8.【答案】B【解析】根據(jù)材料“‘光榮革命’從形式上看是政變，但從內(nèi)容上說則是‘革命’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1688年“光榮革命”后頒布了《權(quán)利法案》，法案限制了國王的權(quán)力，保證了議會(huì)的權(quán)力，國王逐漸處于統(tǒng)而不治的地位，因此，國家權(quán)力中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)正確；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“光榮革命”是一場不流血的政變，排除A項(xiàng)；

雙國王制度是君主制的體現(xiàn)，不能說明“光榮革命”的革命性，排除C項(xiàng)；

責(zé)任內(nèi)閣制開始形成是在，排除18世紀(jì)，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題考查了光榮革命，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了光榮革命，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

9.【答案】C【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)的倫敦共爆發(fā)過四次大型的霍亂關(guān)于霍亂傳播模式的文章中提出了水傳播疾病的理論?！笨芍?，該學(xué)者認(rèn)為，英國倫敦霍亂傳播模式主要是水傳播疾病，這是工業(yè)革命開始后，城市化急速發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果，C項(xiàng)正確；

材料描述的是霍亂的傳播，沒有體現(xiàn)人口的死亡以及下降，排除A項(xiàng)；

材料沒有描述傳染病研究的跨區(qū)域合作，排除B項(xiàng)；

材料沒有體現(xiàn)霍亂是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化必然要付出的代價(jià)，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查城市化的演進(jìn)及其產(chǎn)生的問題，讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查城市化的演進(jìn)及其產(chǎn)生的問題，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

10.【答案】A【解析】根據(jù)材料“1848年的革命，和它以前的許多次革命一樣，有著奇特的命運(yùn)。正是那些把這次革命鎮(zhèn)壓下去的人，變成了它的遺囑執(zhí)行人。路易?拿破侖不得不建立獨(dú)立而統(tǒng)一的意大利，俾斯麥不得不在德國實(shí)行某種根本的變革，而英國的工廠主們也沒有任何更好的辦法，只有賦予人民憲章以法律效力”并結(jié)合所學(xué)可知，1848年革命造成了歐洲多國君主與貴族體制動(dòng)蕩，迫使法德英統(tǒng)治者進(jìn)行民主化變革，并間接導(dǎo)致了德意志統(tǒng)一及意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，說明其客觀上推動(dòng)了資本主義發(fā)展完善，A項(xiàng)正確；

1848年馬克思主義已經(jīng)誕生，排除B項(xiàng)；

1848年革命后工廠主們“賦予人民憲章以法律效力”，說明在一定程度上可以緩解無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)積極的矛盾，排除C項(xiàng)；

材料雖然提及了1848年革命對(duì)憲章運(yùn)動(dòng)的影響，但也只是片面結(jié)論，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了工業(yè)革命的影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了工業(yè)革命的影響，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

11.【答案】A【解析】根據(jù)“宗教法院與世俗法院并存；伊斯蘭教什葉派為國教；并由高級(jí)僧侶委員會(huì)責(zé)任審查議會(huì)法案?！笨傻贸鲆了固m教在國家法律制定及管理方面發(fā)揮著重要的作用，是伊朗社會(huì)的精神紐帶，A項(xiàng)正確；

BC和材料無關(guān)，排除；

根據(jù)“伊朗國王下詔召開議會(huì)”可得出是國王領(lǐng)導(dǎo)的立憲革命，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了世界殖民體系的建立，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了世界殖民體系的建立，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

12.【答案】C【解析】依據(jù)材料“二戰(zhàn)期間，由于軍事訂貨和關(guān)稅政策的調(diào)整，印度迎來辦廠熱潮，工業(yè)部門逐漸多樣化，棉紡織業(yè)和鋼鐵產(chǎn)業(yè)快速增長，印度資本逐漸擴(kuò)大并形成壟斷性財(cái)團(tuán)”，可知二戰(zhàn)期間，印度的民族工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展，而印度民族工業(yè)的發(fā)展為戰(zhàn)后的民族解放運(yùn)動(dòng)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；

僅從印度民族工業(yè)的發(fā)展，不能得出英帝國在遠(yuǎn)東的勝利狀況，排除A項(xiàng)；

二戰(zhàn)時(shí)，各主要資本主義國家已經(jīng)進(jìn)入壟斷資本主義階段，排除B項(xiàng)；

印度在二戰(zhàn)后贏得獨(dú)立，“獨(dú)立工業(yè)體系”說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。

13.【答案】D【解析】材料“嘗到政府補(bǔ)貼甜頭的農(nóng)場主們并不想和自由市場打交道；田納西河流域的電力消費(fèi)者并不喜歡自由企業(yè)；所有得到補(bǔ)償?shù)募瘓F(tuán)都不喜歡重返競爭的屠場”說明戰(zhàn)后，美國實(shí)行凱恩斯主義，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)力度大，使得社會(huì)良性競爭氛圍缺失嚴(yán)重，D正確；

A不符合史實(shí)，排除；

材料并不涉及美國國際市場競爭力，排除B；

C并非材料主旨，而且占主導(dǎo)的說法也并不符合史實(shí)，排除。

故選：D。

本題考查了國家壟斷資本主義的發(fā)展，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了國家壟斷資本主義的發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

14.【答案】D【解析】依據(jù)材料“上帝以西羅馬皇帝的金冠授予查理，查理就是偉大的、和平的羅馬皇帝和羅馬教皇的保護(hù)人”并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)王權(quán)需要借助教權(quán)，教權(quán)也需要借助王權(quán)，之后教權(quán)與王權(quán)共同組成了二元政治結(jié)構(gòu)，形成了既相互聯(lián)合又相互斗爭的關(guān)系，故D項(xiàng)正確；

395年，羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

中古西歐處于封君封臣制度下的分裂狀態(tài)，沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

依據(jù)材料“公元9世紀(jì)，教皇利奧三世在圣彼得大教堂為查理曼加冕”可知，說明當(dāng)時(shí)羅馬教廷的影響力仍然較大，而非式微，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：D。

本題考查中世紀(jì)的歐洲，解題的關(guān)鍵信息是“上帝以西羅馬皇帝的金冠授予查理，查理就是偉大的、和平的羅馬皇帝和羅馬教皇的保護(hù)人”，結(jié)合中世紀(jì)歐洲的政治特點(diǎn)和教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系分析。

本題考查中世紀(jì)的歐洲的政治特點(diǎn)，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。

15.【答案】B【解析】英國擺脫教皇控制后成為一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國家，但是當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)被教皇通過教皇子午線劃分給了西班牙和葡萄牙，當(dāng)英國人主張他們有權(quán)到伊比利亞勢力（西班牙、葡萄牙）尚未滲透的地區(qū)從事殖民探險(xiǎn)活動(dòng)時(shí)，就意味著其沖擊了教皇的權(quán)威，而英國提出這種訴求的依據(jù)是主權(quán)國家，即從本民族利益角度考慮，受到了民族主義思想的影響，B項(xiàng)正確；

材料沒有提到世界霸主地位的更替，排除A項(xiàng)；

英國的宗教改革并未削弱英國人對(duì)于宗教的信仰，排除C項(xiàng)；

工業(yè)革命時(shí)期，自由主義興起，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查英國的殖民擴(kuò)張，要求學(xué)生結(jié)合英國殖民擴(kuò)張的特征來分析。

本題主要考查英國的殖民擴(kuò)張，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

16.【答案】D【解析】A.“沒有繼承意義”說法過于絕對(duì)化，排除；

B.與材料主旨不相符，排除；

C.“評(píng)判的歷史不是歷史”說法過于絕對(duì)化，排除；

D.根據(jù)“《春秋》只可當(dāng)作孔門的參考書，卻不可當(dāng)作模范的史書。《春秋》的宗旨在于寫個(gè)人心中對(duì)實(shí)事的評(píng)判”等信息分析可知，材料中認(rèn)為《春秋》出發(fā)點(diǎn)在于寫對(duì)事實(shí)的評(píng)價(jià)，不能算作模范的史書，因此史書撰寫應(yīng)史學(xué)以求真為旨，價(jià)值觀入史不宜過多，D正確。

故選：D。

本題側(cè)重于考查新文化運(yùn)動(dòng)，解題關(guān)鍵信息是“《春秋》只可當(dāng)作孔門的參考書，卻不可當(dāng)作模范的史書?！洞呵铩返淖谥荚谟趯憘€(gè)人心中對(duì)實(shí)事的評(píng)判”。

本題側(cè)重于考查新文化運(yùn)動(dòng)，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。

17.【答案】【小題1】特點(diǎn)：世界各文明之間既有相似性，又有多元性；不同文明之間相互交流、相互影響?！拘☆}2】路徑：文明產(chǎn)生于西亞，然后向周邊亞歐、美洲等大陸擴(kuò)展；方式：和平交往及戰(zhàn)爭沖突?！拘☆}3】西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，造成社會(huì)對(duì)黃金的渴望；西歐向東方掀起尋金熱；奧斯曼土耳其的擴(kuò)張阻斷了東西方陸路交通；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)人文主義，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)；傳播基督教；航海和地理知識(shí)的進(jìn)步?！窘馕觥浚?）本題側(cè)重于考查世界古代早期文明的特點(diǎn)，解題關(guān)鍵信息是“在四大文明古國及希臘、瑪雅人民族的神話故事里，都有大洪水甚至洪水滅世的傳說，只是原因和過程不盡相同”、“后通過史詩《吉爾伽美什》被古代希伯來人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說”。

（2）本題側(cè)重于考查古代文明對(duì)外傳播的路徑及基本方式，解題關(guān)鍵信息是“文明先在美索不迭米亞生根，以后又在歐亞大陸和美洲的其他幾個(gè)地區(qū)生根”。

（3）本題側(cè)重于考查新航路開辟的原因，解題關(guān)鍵信息是“尋找新的商業(yè)航線以及對(duì)冒險(xiǎn)的追求……也是知性文化（它使文藝復(fù)興顯得非同尋常）變化的產(chǎn)物”、“不僅東方——中國、日本和盛產(chǎn)香料的島國的財(cái)富可以通過西向航行而得到，而且其間的距離也可以被測算出來。最終，他們?cè)诖笱蟮牧硪贿呎业搅藷o以計(jì)數(shù)的財(cái)富”。

本題側(cè)重于考查古代及近代世界文明的交往，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。

18.【答案】【小題1】措施：健全機(jī)構(gòu)；完善制度；強(qiáng)化職責(zé)；重視懲戒；全程管控；采用多種保密方法?！拘☆}2】特色：立法保障；內(nèi)容廣泛；手段現(xiàn)代化；保密與公開相結(jié)合。

成因：現(xiàn)代國家治理的需要；資產(chǎn)階級(jí)民主政治影響；適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式；西方啟蒙思想影響；新科技革命提供條件；領(lǐng)導(dǎo)人的政治素養(yǎng)?！窘馕觥勘绢}考查了中國古代政治制度、美國代議制，第一問結(jié)合中國古代公文保密工作的主要措施分析；第二問要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國古代政治制度、美國代議制，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

19.【答案】【小題1】（1）根據(jù)“人是生而自由的”人生而自由、思想自由；根據(jù)“一個(gè)理想的社會(huì)建立于人與人之間的契約關(guān)系”得出主權(quán)在民；結(jié)合所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想得出尊崇理性，呼喚人本身的徹底解放；根據(jù)“浪漫主義伴隨著這部小說而誕生”得出充滿個(gè)性的浪漫主義。

（2）主要表現(xiàn)：根據(jù)“產(chǎn)業(yè)工人一般每周工作6天，每天工作12至14小時(shí)”“男人、女人和孩子加緊生產(chǎn)，工資卻很低，……因此早期的工人總是要面臨發(fā)生事故致傷甚至致死的風(fēng)險(xiǎn)”歸納的出：工人工作時(shí)間長；勞動(dòng)強(qiáng)度高；工資低；風(fēng)險(xiǎn)大?？?fàn)幣c思索：結(jié)合所學(xué)歐洲發(fā)生三次大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義誕生分析解答。

故答案為：

（1）人生而自由、思想自由；主權(quán)在民；尊崇理性，呼喚人本身的徹底解放；充滿個(gè)性的浪漫主義。

（2）主要表現(xiàn)：工人工作時(shí)間長；勞動(dòng)強(qiáng)度高；工資低；風(fēng)險(xiǎn)大。

抗?fàn)幣c思索：歐洲發(fā)生三次大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)，顯示無產(chǎn)階級(jí)力量；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生?！拘☆}2】【解析】本題考查17、18世紀(jì)體現(xiàn)人文主義發(fā)展的啟蒙思想內(nèi)容、歐洲社會(huì)“理想與現(xiàn)實(shí)”反差的主要表現(xiàn)、19世紀(jì)上半葉歐洲工人階級(jí)和科學(xué)社會(huì)主義者在機(jī)器轟鳴聲里的抗?fàn)幣c思索，需結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的相關(guān)內(nèi)容來解答。

本題難度中檔，考查啟蒙運(yùn)動(dòng)、馬克思主義，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決問題的能力。

20.【答案】這一題屬于開放性試題，需要考生根據(jù)題目創(chuàng)設(shè)的情境和文字信息進(jìn)行思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的能力。首先，考生要明確材料主題是近現(xiàn)代民族主義發(fā)展，從題中所給的文字材料中選擇一種“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)，歸納整理出相應(yīng)觀點(diǎn)，如根據(jù)材料“20世紀(jì)60-80年代”，西方以“軍事、經(jīng)濟(jì)”“經(jīng)濟(jì)、民主”的挑戰(zhàn)方式，東方以“革命”“全面的民族國家構(gòu)建”回應(yīng)挑戰(zhàn)等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出觀點(diǎn)——近代西方對(duì)東方的殖民侵略刺激了東方國家民族主義思想的產(chǎn)