中古東方文學(xué)課件

中古東方文學(xué)第一節(jié)概述中古東方社會及文化狀況中古東方文學(xué)的特征中古東方文學(xué)發(fā)展概況一.中古東方社會及文化狀況

東方封建社會是一個相當(dāng)長的歷史時期，由于東方各國社會歷史發(fā)展的不平衡，各國進入封建社會的時間也是不一致的。

東方各國封建社會的發(fā)展極不平衡。從總體上看，亞非地區(qū)封建社會持續(xù)的時間較歐洲長，歐洲封建社會從公元5至17世紀，英國資產(chǎn)階級革命就結(jié)束了，而亞非地區(qū)一直持續(xù)到19世紀中后期。1.從社會心理上看

:2.從思想文化上看：3.從文學(xué)發(fā)展來看:

封建制度國家沒有發(fā)生巨大的政治文化變革，小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定

封建社會早期和中期，東方各族人民創(chuàng)造了豐富多彩的物質(zhì)文明與精神文明財富

東方封建社會時期的文學(xué)從古典時期的神話、史詩、傳記中汲取了大量的養(yǎng)料，并從民間口頭創(chuàng)作逐步轉(zhuǎn)向文人創(chuàng)作。二、中古東方文學(xué)的特征

貴族化文學(xué)時代

(13世紀以前)在神話傳說、英雄故事、民間傳說、歌謠等口頭文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來上層社會流行的文學(xué)

世俗化文學(xué)時代(13世紀以后）非宗教化和平民化為主的民間文學(xué)和

世俗文學(xué)文學(xué)成就1．中古東方文學(xué)題材豐富多樣。2．文學(xué)體裁多樣，有詩歌、戲劇、散文等。3．作品中宗教色彩濃重，很有哲學(xué)意味。4.三大文化圈：東亞文化圈，南亞、東南亞文化圈和西亞、北非文化圈。三、中古東方文學(xué)發(fā)展概況中古東方文學(xué)主要表現(xiàn)在三大文化圈：即東亞文化圈、南亞東南亞文化圈的文學(xué)和西亞北非文化圈的文學(xué)(一).東亞文化圈⒈日本文學(xué)

⑴奈良時期(公元71O—793)

⑵平安時期(公元794—I191)⑶鐮倉、室町時期(1192-1599)⑷江戶時期(1600—l867)

奈良時期歷史著作《古事記》詩集《萬葉集》、《懷風(fēng)藻》《萬葉集》：

日本最早的和歌集

《萬葉集》插圖《萬葉集》手稿平安時期（“攝關(guān)政治”）散文（日記、隨筆和物語）日記中記載的人和事一般都是真實的，最早的是道綱母的《蜻蛉日記》。清少納言是隨筆的創(chuàng)始人，她的《枕草子》是日本第一部隨筆體文學(xué)。

物語分富于傳奇色彩的傳奇物語和以和歌為中心的歌物語兩類?！吨駝菸镎Z》《伊勢物語》

《竹勢物語》插圖鐮倉、室町時期武士文學(xué)

“戰(zhàn)記物語”的代表《平家物語》

日本中古戰(zhàn)爭小說的代表，描寫戰(zhàn)爭和歷史發(fā)展的，不僅供人閱讀，還能說唱，所以流傳很廣。

古典戲劇主要是“能”和“狂言”?！澳堋焙汀翱裱浴薄澳堋本C合了中古文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)的成就，“能”的腳本叫謠曲，詞句優(yōu)美，專供上層人物欣賞。“狂言”一般在兩個謠曲之間演出，具有插科打諢的味道，它語言通俗、氣氛詼諧，帶有諷刺意義。能劇面具江戶時期1、俳諧俳諧也稱俳句，每首由5、7、5三句17個音組成，這是世界上最短的詩歌之一?！百绞ァ彼晌舶沤?1644—1694)《七部集》《七部集》影印2、浮世草子這是一種世俗小說

“浮世”是世俗、當(dāng)代之意，也帶有些“財”、“色”的成分?！安葑印痹陔S筆中含“書”、“冊子”的意思。井原西鶴（1642—1694）《日本永代藏》、《好色一代男》

井原西鶴3、戲劇凈琉璃(木偶劇)和歌舞伎近松門左衛(wèi)門(1653一1724)

他的凈琉璃劇本，標志著當(dāng)時戲劇文學(xué)的最高成就。

歌舞伎類似中國的京劇，既有表演，也有念、唱和音樂伴奏，是一種綜合性的戲劇藝術(shù)近松門左衛(wèi)門2.朝鮮文學(xué)詩詞李齊賢(1288一1367)曾留學(xué)中國，寫過不少歌頌中國山川、歷史人物的詞，在中朝文化交流史上占有獨特地位。小說詩人崔致遠(公元857—?年)《桂苑筆耕》李奎報(I169—1241)創(chuàng)作的長篇敘事詩《東明王篇》是朝鮮文學(xué)歷史上第一部長篇敘事詩

鄭澈(1537—1594)的詩集《松江歌辭》是朝鮮最早用“正音”寫的詩集。丁若鏞(1762一1836)是18世紀末到l9世紀初朝鮮杰出的現(xiàn)實主義詩人小說國語小說金時習(xí)(1435—1493)的傳奇集《金鰲新語》是朝鮮中世紀短篇小說的先導(dǎo)。以民間說唱腳本為基礎(chǔ)的著名小說《春香傳》《春香傳》劇照3.越南字喃文學(xué)詩人：李萬幸(?一l018)陳仁宗(1258—1308)鄧陳琨(1710—1745)阮攸(1765—1820)《金云翹傳》(二).南亞東南亞文化圈的文學(xué)主要包括：印度文學(xué)、印度尼西亞、馬來西亞文學(xué)、緬甸文學(xué)和泰國文學(xué)

印度文學(xué)金德·伯勒達依《地王頌》虔誠時期“無形派”“明理支”：格比爾達斯(14—16世紀)“無形派”“泛愛支”：加耶西(1499—1542)長篇敘事詩《伯德馬沃德》歌頌大神毗濕奴法式文學(xué)時期蘇爾達斯(約16一17世紀)《蘇爾詩?！范爬瘴鬟_斯(1532—1623)《羅摩功行錄》妣濕奴像

印度尼西亞、馬來西亞文學(xué)

“格卡溫”11世紀恩蒲·甘瓦的《阿周那的姻緣》12世紀恩蒲·塞達的《婆羅多大戰(zhàn)記》和恩蒲·達爾瑪查的《愛神遭焚》

《杭·杜亞傳》

(三).西亞、北非文化圈的文學(xué)主要包括：阿拉伯文學(xué)、波斯文學(xué)和中亞、小亞細亞地區(qū)文學(xué)阿拔王朝哈里發(fā)的衛(wèi)隊中古阿拉伯文學(xué)詩歌總集《哈瑪薩》小說代表作《一千零一夜》波斯中古文學(xué)“四大詩人”

哈菲茲海亞姆莫拉維涅扎米·甘賈維

另有著名詩人如：

第二節(jié)

紫式部一、生平與創(chuàng)作紫式部的人生經(jīng)歷形成了其敏感、哀傷又自尊自強的人物個性?！蹲鲜讲咳沼洝贰蹲鲜讲考贰对词衔镎Z》憂郁的紫式部二、《源氏物語》

（一）《源氏物語》日本平安時代物語文學(xué)的典范

（二）劇中主要人物與人物光源氏、藤壺妃、紫姬、六條妃子、葵姬、三公主、空嬋、末摘花光源氏劇照紫姬畫像藝術(shù)成就小說結(jié)構(gòu)較為嚴謹，各帖的相對獨立性與全書的統(tǒng)一完整性相結(jié)合。小說善于運用精細入微的心理描繪來揭示人物的性格，使人物性格鮮明、豐滿。寓情于景，情景交融。小說采用散文與韻文相結(jié)合的形式。

第三節(jié)

《一千零一頁》一、故事來源及成書過程

《一千零一夜》約在公元12世紀基本編定，成書于公元16世紀

二、故事內(nèi)容及審美價值宮廷奇聞名人軼事戀愛婚姻航海奇遇經(jīng)商冒險神話傳說童話寓言神魔故事《阿里巴巴和四十大盜的故事》《阿拉丁神燈》《辛巴達航海傳奇》小說審美價值首先，《一千零一夜》在內(nèi)容上不僅貫穿著善與惡的斗爭，透露著善戰(zhàn)勝惡的道德理想和社會理想，而且還通過善惡斗爭折射出統(tǒng)治階級與下層人民的尖銳對立。

其次，《一千零一夜》中有數(shù)量