2021-2022學(xué)年四川省資陽(yáng)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文模擬練習(xí)題三及答案

2021-2022學(xué)年四川省資陽(yáng)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.以詩(shī)作《雨巷》成名的詩(shī)人是（）

A.沈從文B.戴望舒C.舒婷D.郭沫若

2.被謝靈運(yùn)稱為才高八斗的作家是（）

A.王粲B.曹操C.曹植D.左思

3.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這樣的論證方法是（）

A.歸納法B.類比法C.演繹法D.例證法

4.在《五代史伶官傳序》中，不能說(shuō)明莊宗成敗的原因的是（）

A.滿招損，謙得益B.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身C.得之難而失之易D.禍患常積于忽微，而智勇多用于所溺

5.元雜劇《漢宮秋》的作者是（）

A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.王實(shí)甫D.白樸

6.《史記》的五種體例中，世家這種體例是（）

A.記述歷史帝王的興衰沿革B.記述特殊人物或集團(tuán)的事跡C.記述重要人物的家庭興衰D.記述王侯各國(guó)的史實(shí)和狀況

7.小說(shuō)主人公姚納出自（）

A.《米龍老爹》B.《苦惱》C.《蕭蕭》D.《圍城》

8.成語(yǔ)多行不義必自斃出自下列哪部著作（）

A.《尚書(shū)》B.《論語(yǔ)》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

9.柳永詞《望海潮·東南形勝》中的三秋桂子，十里荷花所描寫的城市是今天的（）

A.蘇州B.揚(yáng)州C.杭州D.福州

10.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是（）

A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開(kāi)

11.北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼軒

12.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是（）

A.《老子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《莊子》

13.以下關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》依據(jù)音樂(lè)的不同，分為風(fēng)雅頌三部分

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄詩(shī)歌305篇

C.《雅》分為《大雅》和《小雅》，多是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌?！恫赊薄肥恰洞笱拧分械囊黄?/p>

D.《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，普遍采用賦、比、興的手法

14.下列關(guān)于文體知識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.《張中丞傳后敘》中的后敘相當(dāng)于跋

B.元曲分為雜劇和小令

C.通知、通告、報(bào)告屬于上行公文

D.《項(xiàng)脊軒志》和《醉翁亭記》都是游記

15.舒婷的《致橡樹(shù)》被視為當(dāng)代（）

A.哲理詩(shī)的代表作B.朦朧詩(shī)的代表作C.格律詩(shī)的代表作D.浪漫詩(shī)的代表作

16.人們常以含淚的微笑評(píng)價(jià)《麥琪的禮物》一文的獨(dú)特風(fēng)格，那么含淚的微笑的意思是（）

A.悲劇中浸染著喜劇色彩B.喜劇中浸染著悲劇色彩C.生活艱難，精神樂(lè)觀D.情感真摯，喜極而泣

17.穆旦屬于現(xiàn)代文學(xué)史上的（）

A.新月詩(shī)派B.象征詩(shī)派C.意識(shí)流派D.九葉詩(shī)派

18.下列詞作中，以良辰美景抒寫國(guó)破家亡的痛苦之情的是（）

A.《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

B.《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》

C.《聲聲慢·尋尋覓覓》

D.《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》

19.五十步笑百步這個(gè)成語(yǔ)出自（）

A.《論語(yǔ)》B.《寡人之于國(guó)也》C.《李將軍列傳》D.《報(bào)劉一丈書(shū)》

20.《包法利夫人》是法國(guó)作家（）創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)

A.莫泊桑B.福樓拜C.巴爾扎克D.雨果

21.李斯《諫逐客書(shū)》中使用的論證方法主要有（）

A.對(duì)比、演繹B.對(duì)比、類比C.類比、引證D.類比、演繹

22.道家學(xué)派的創(chuàng)始人是（）

A.莊子B.列子C.鬼谷子D.老子

23.下列公文中屬于下行文的是（）

A.請(qǐng)示B.批復(fù)C.函D.會(huì)議紀(jì)要

24.漢樂(lè)府民歌中第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是（）

A.《十五從軍征》B.《陌上?！稢.《孔雀東南飛》D.《羽林郎》

25.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）全詞的情感內(nèi)容是（）

A.國(guó)破家亡之痛B.丈夫新喪之哀C.人老珠黃之哀D.孤苦無(wú)依之悲

26.以下關(guān)于作品、作者、體裁對(duì)應(yīng)關(guān)系的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）

A.《洞庭一角》——余秋雨——散文

B.《席方平》——《蒲松齡》——小說(shuō)

C.《傷逝》——魯迅——戲劇

D.《老人與海》——海明威——小說(shuō)

27.小說(shuō)集《北極村童話》的作者是（）

A.張潔B.張抗抗C.舒婷D.遲子建

28.多行不義必自斃一語(yǔ)出自（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《左傳》D.《老子》

29.《世說(shuō)新語(yǔ)》的編者是臨川王（）

A.劉禹錫B.劉義慶C.王子猷D.戴安道

30.收錄徐志摩《再別康橋》的詩(shī)集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩(shī)》

二、填空題(20題)31.李商隱《錦瑟》：此情可待成追憶，____

32.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：紅塵不向門前惹，____

33.蘇軾《前赤壁賦》：舞幽壑之潛蛟，____

34.____，平原忽兮路超遠(yuǎn)

35.____，著我扁舟一葉。（張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》）

36.柳永的詞集是____

37.人之道則不然，____?！独献印范?/p>

38.____，塞上風(fēng)云接地陰

39.巴金曾寫過(guò)一篇題為_(kāi)___的文章,來(lái)紀(jì)念他的夫人

40.李商隱《錦瑟》：____，望帝春心托杜鵑

41.樂(lè)府原本屬于漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)____

42.《哈姆雷特》的主人公哈姆雷特是____時(shí)期人文主義者的典型形象

43.杜甫《兵車行》：____，歸來(lái)頭白還戍邊

44.近視矯正方法為佩戴適度____；遠(yuǎn)視矯正方法為佩戴適度____；散光矯正方法為佩戴適度____。

45.心嬋媛而傷懷兮，____?！栋й?/p>

46.《論言談》的作者_(dá)___是英國(guó)16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家

47.《詩(shī)經(jīng)·氓》：____，其葉沃若

48.高適《燕歌行》：相看白刃血紛紛，____？

49.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，____。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

50.____，高揖衛(wèi)叔卿?！豆棚L(fēng)》（其十九）

三、判斷題(10題)51.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見(jiàn)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法（）

A.否B.是

52.季氏將伐顓臾這一事件發(fā)生在春秋末期的魯國(guó)（）

A.否B.是

53.老舍的作品具有鮮明的民族特色和濃郁的北京味，他曾被授予人民藝術(shù)家的稱號(hào)（）

A.否B.是

54.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感（）

A.否B.是

55.被譽(yù)為以孤篇壓倒全唐的詩(shī)是《春江花月夜》（）

A.否B.是

56.《廢墟》最后一章直接點(diǎn)出廢墟存在的意義：廢墟的留存是現(xiàn)代文明的象征（）

A.否B.是

57.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過(guò)后的山間景色（）

A.否B.是

58.司馬遷曾評(píng)價(jià)自己編纂的《史記》為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷（）

A.否B.是

59.《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是其母武姜（）

A.否B.是

60.《揀麥穗》表現(xiàn)出作者向往的是人間純真的感情（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.是社稷之臣也。

是

62.抱明月而長(zhǎng)終。

長(zhǎng)終

63.出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

反

64.信誓旦旦，不思其反。

信

65.公誠(chéng)以都虞候命某者。

誠(chéng)

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.

對(duì)于愚公移山的打算，愚公妻子和智叟都是提出同樣的疑問(wèn)，但兩人的語(yǔ)氣有什么不同？

六、作文題(1題)68.以和為話題，寫一篇文章。

要求：（1）文體不限（詩(shī)歌除外）。

（2）不少于800字

參考答案

1.B《雨巷》是現(xiàn)代派詩(shī)人戴望舒的成名作，他因此被稱為雨巷詩(shī)人

2.CC謝靈運(yùn)曾于飲酒時(shí)自嘆道：天下才共一石，曹子建（即曹植）獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗

3.CC演繹法是由一般到特殊的推理方法，即從一般原理推導(dǎo)出個(gè)別情況

4.C得之難而失之易，并不是分析莊宗成敗得出的原因，而是結(jié)論。其他三項(xiàng)為原因

5.BB《漢宮秋》是元曲四大悲劇之一，作者是馬致遠(yuǎn)

6.D《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷所寫，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，被譽(yù)為二十四史之首。本紀(jì)是全書(shū)提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記敘帝王的言行政績(jī)；表用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事。書(shū)則記敘制度發(fā)展，涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。世家記敘子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要的人物事跡。列傳是除帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記

7.B契訶夫的短篇小說(shuō)《苦惱》，描述一個(gè)死了兒子的老車夫姚納想向別人傾訴心中的痛苦，然而那么大的一個(gè)彼得堡竟找不到一個(gè)能聽(tīng)他說(shuō)話的人，最后他只好對(duì)著自己的小母馬訴說(shuō)

8.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》，是鄭莊公評(píng)價(jià)共叔段的話

9.CC三秋桂子，十里荷花描寫的是現(xiàn)在的杭州?！锻３薄吩~調(diào)始見(jiàn)于《樂(lè)章集》，為柳永所創(chuàng)的新聲。這首詞一反柳永慣常的風(fēng)格，以大開(kāi)大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩的鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象

10.B《前赤壁賦》是以作者感情由樂(lè)到悲，再由悲到樂(lè)的變化為線索，采用賦的體裁來(lái)寫的游記，體現(xiàn)了蘇軾散文的行云流水的藝術(shù)風(fēng)格

11.C歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士

12.D莊子的文章善用比喻和寓言，將抽象的哲理化為生動(dòng)的故事，《莊子》一書(shū)有寓言十九之稱

13.C《采薇》是《小雅》中的一篇

14.AA【精析】后敘相當(dāng)于跋，文體的一種，寫在書(shū)籍，文章或書(shū)畫作品的后面；元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲；上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向其所屬的上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的帶有匯報(bào)情況、提出問(wèn)題、請(qǐng)求解決的公文，如報(bào)告、請(qǐng)示等；志即記，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體，《項(xiàng)脊軒志》不屬于游記，是一篇借記物以敘事、抒情的散文；故選A

15.BB《致橡樹(shù)》是舒婷創(chuàng)的愛(ài)情詩(shī)，是朦朧詩(shī)派的代表作之一。作者通過(guò)木棉樹(shù)對(duì)橡樹(shù)的告白，來(lái)否定世俗的、不平等的愛(ài)情觀，呼喚自由、平等、獨(dú)立、風(fēng)雨同舟的愛(ài)情觀，喊出了愛(ài)情中男女平等，心心相印的口號(hào)，發(fā)出新時(shí)代女性的獨(dú)立宣言，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的憧憬與向往

16.BB《麥琪的禮物》一文用了不少夸張、渲染的手法來(lái)敘事寫人，語(yǔ)言幽默詼諧，喜劇故事中浸染著悲劇色彩，體現(xiàn)了歐·亨利小說(shuō)含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格

17.D

18.A柳永的《八聲甘州》通過(guò)描繪雨后清秋的傍晚，關(guān)河冷落夕陽(yáng)斜照的凄涼之景抒發(fā)了詞人久客他鄉(xiāng)急切的思?xì)w之情。李清照的《聲聲慢》通過(guò)描寫殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)自己因國(guó)破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。辛棄疾的《摸魚(yú)兒》上片描寫抒發(fā)主人公對(duì)春光的無(wú)限留戀和珍惜之情；下片以比喻手法反映全詞，情調(diào)婉轉(zhuǎn)凄惻。李煜的《虞美人》通過(guò)描寫三月春光來(lái)表達(dá)自己國(guó)破家亡的痛苦

19.BB五十步笑百步出自《寡人之于國(guó)也》

20.B《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品講述的是一個(gè)受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女愛(ài)瑪?shù)墓适?。她瞧不起?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢(mèng)想著傳奇式的愛(ài)情?？墒撬膬啥韧登榉堑珱](méi)有給她帶來(lái)幸福，卻使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她積債如山，走投無(wú)路，只好服毒自盡

21.BB《諫逐客書(shū)》這篇文章整體上運(yùn)用對(duì)比論證，正面論證，以彰明納客之利；反面推理，揭露逐客之害。同時(shí)運(yùn)用了類比論證，例如：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深

22.DD老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，后世與莊子并稱老莊

23.BB請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)

24.CC《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛贊它與北朝的《木蘭詩(shī)》為樂(lè)府雙璧

25.D

26.C識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考查。題中各個(gè)選項(xiàng)都是三十五篇所涉及的篇目。錯(cuò)誤在于魯迅的《傷逝》屬于小說(shuō)體裁。魯迅一生沒(méi)有創(chuàng)作戲劇作品

27.DD遲子建是我國(guó)當(dāng)代作家，主要作品有小說(shuō)集《北極村童話》、散文集《傷懷之美》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《樹(shù)下》《偽滿洲國(guó)》等

28.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》

29.BB《世說(shuō)新語(yǔ)》的編者是臨川王劉義慶。他愛(ài)好文學(xué)，廣招文學(xué)之士聚于門下。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪集《幽明錄》等

30.A《猛虎集》是詩(shī)人徐志摩生前的最后一部詩(shī)集，藝術(shù)上卻達(dá)到了爐火純青的高度，收錄了《我等候你》《再別康橋》《我不知道風(fēng)--是在哪一個(gè)方向吹》等膾炙人口的名篇

31.只是當(dāng)時(shí)已惘然

32.綠樹(shù)偏宜屋角遮

33.泣孤舟之嫠婦

34.出不入兮往不反

35.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

36.《樂(lè)章集》

37.損不足以奉有余

38.江間波浪兼天涌

39.《懷念蕭珊》

40.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

41.音樂(lè)機(jī)關(guān)

42.文藝復(fù)興

43.去時(shí)里正與裹頭

44.凹透鏡凸透鏡柱面鏡

45.眇不知其所蹠

46.培根

47.桑之未落

48.死節(jié)從來(lái)豈顧勛

49.此恨綿綿無(wú)絕期

50.邀我至云臺(tái)

51.Y

52.Y

53.Y

54.N《前赤壁賦》抒發(fā)了作者身處逆境時(shí)豁達(dá)、樂(lè)觀的情懷

55.Y

56.Y

57.N×《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚新雨過(guò)后的山間景色

58.N

59.N×多行不義必自斃是鄭莊公指斥其弟共叔段的話

60.Y

61.是：這，指示代詞

62.長(zhǎng)終：長(zhǎng)存始終

63.反：通返，返回

64.信：誠(chéng)懇

65.誠(chéng)：假如

66.好：喜歡。義：認(rèn)為……有義氣。殉：舍身。乘：趁著。承：承擔(dān)，擔(dān)負(fù)

67.妻子是擔(dān)憂（關(guān)切）的語(yǔ)氣，智叟是譏笑（責(zé)難）的語(yǔ)氣

68.以和為貴，萬(wàn)物共榮中國(guó)，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的血脈，薪火相傳;直至今天，中國(guó)人依然堅(jiān)守著以和為貴的理念，立足國(guó)內(nèi)，面向世界，追求萬(wàn)物共榮之境。和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國(guó)詩(shī)人庫(kù)伯曾說(shuō)：上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機(jī)制日漸脆弱。于是，美麗鄉(xiāng)村概念應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人發(fā)起了一場(chǎng)尋根之旅。上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出的綠水青山，勝過(guò)金山銀山的口號(hào)，