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焦學(xué)說(shuō)主講文小敏教學(xué)內(nèi)容L概說(shuō)2.三焦的實(shí)質(zhì)3,三焦的生理病理4.三焦的臨床應(yīng)用5近代研究進(jìn)展6小結(jié)教學(xué)要求L掌握三焦的含義及實(shí)質(zhì)2.熟悉三焦的生理病理與臨床應(yīng)用3了解三焦的近代研究進(jìn)展一概說(shuō)(一)含義三焦是上焦、中焦、下焦的總稱,為六腑投認(rèn)為:它與其它五腑不同,不是個(gè)具體的臟器,而是把人體劃分為三個(gè)部分,即人體胸腹之上、中、下三部及其所屬臟腑的生理功能的高度概括。故《靈樞·木輸》稱它為“孤之府”,張景岳注即臟腑之外,軀體之內(nèi),包羅諸臟,一腔之大腑也。”焦字義:三:陰陽(yáng)生化和眾多之義《說(shuō)文》有:“三,天地人之道也,謂以陽(yáng)陰之二,次第重之其數(shù)三《老子》謂:“一生二,二生三,三生萬(wàn)《國(guó)語(yǔ)》謂:“人三為眾,女三為粲,獸三為群?！?二)歷代醫(yī)家對(duì)三焦的認(rèn)1六腑之一的三焦源于《內(nèi)經(jīng)》,為五臟六腑之一,有形質(zhì),其功能表現(xiàn)為六腑的共同功能特,“以通為用”傳而不藏。2“元?dú)庵畡e使”的三焦見于《難經(jīng)》所述,無(wú)形質(zhì),其功具有諸氣”,突出地表現(xiàn)在對(duì)整個(gè)消化過(guò)程的作用。3.人體上、中、下三處部位合稱的三焦:系由《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》上、中、下焦的概念引伸出來(lái)的,至《金匱要略》就用以代表人體部位。4溫病中的“少陽(yáng)三焦”:病機(jī)概念,指濕熱病邪客于少陽(yáng)三焦病變。二,有關(guān)三焦實(shí)質(zhì)的論述)有形與無(wú)形的爭(zhēng)1有形三焦:《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為三焦是有形的,《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇》謂:“上焦出于胃上口,并咽以上,貫膈而布胸中…;中焦亦并中,出上焦之后,…m;下焦者,別回腸,注入膀胱?！庇纱丝芍?《內(nèi)詳述三焦的出入分布,說(shuō)明三焦是有形2無(wú)形三焦:《難經(jīng)》認(rèn)為三焦是無(wú)形的,《難經(jīng)》25難提到:“心主與三焦為表里,俱有名而無(wú)形

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