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婦科護(hù)理病歷的書寫41、實(shí)際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾婦科護(hù)理病歷的書寫婦科護(hù)理病歷的書寫41、實(shí)際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾第十二章婦科護(hù)理病歷婦科護(hù)理病歷護(hù)理評估)病史采集(二)病史內(nèi)容般項目2、主訴3、現(xiàn)病史4、月經(jīng)史5、婚姻史、既往史、個人史、家族史一、構(gòu)建初中化學(xué)和諧課堂的意義1?幣勻宋?本,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展規(guī)律。有針對性的采取不同的教學(xué)方法和策略進(jìn)行教學(xué),促使人人都有發(fā)展,都有進(jìn)步。和諧課堂的構(gòu)造有助于確立學(xué)生的主體地位,建立良好的師生關(guān)系和生生關(guān)系,促使學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀,有助于學(xué)生獲得正確的學(xué)習(xí)方法。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。2?迸嘌?學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。和諧課堂遵從學(xué)生的心理特征和認(rèn)識規(guī)律,發(fā)展學(xué)生個性。因材施教捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。給予表揚(yáng),讓學(xué)生感到成功的喜悅和快樂,使每個學(xué)生在每節(jié)課上都有收獲。培養(yǎng)起學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),不斷追求新知,勇于探索,勇于實(shí)踐的新一代。3?碧岣呋?學(xué)教學(xué)效率和質(zhì)量。和諧課堂融洽了師生關(guān)系,及時消除學(xué)生學(xué)習(xí)的心里障礙,營造了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)過程中處于一種心情舒暢,無壓力的狀態(tài)。良好的心理狀態(tài),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,強(qiáng)烈的求知欲望,促使學(xué)生拋棄一切雜念刻苦學(xué)習(xí),從而使學(xué)生學(xué)習(xí)效率提高。4?敝亍傲交?”,謀發(fā)展。初中教育是“不定向”教育,它的根本宗旨是為青少年學(xué)生的成長和發(fā)展,打好德、智、體、美、勞的基礎(chǔ)。一方面為上一級學(xué)校輸送合格的新生,另一方面為社會主義建設(shè)培養(yǎng)各方面的人才。在實(shí)際工作需要時,要以所學(xué)的化學(xué)的基本知識和基本技能為基礎(chǔ)進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí),適應(yīng)工作需要和社會需要。只有樹立終生學(xué)習(xí)理念,才能得到發(fā)展和完善。因此,初中化學(xué)教學(xué)必須改變以應(yīng)考,升學(xué)為目地,從課本到課本,從理論到理論的脫離實(shí)際的傾向。要從一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切的角度,讓學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)知識和基本技能為前提,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。5?迸嘌?學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,使學(xué)生主動活潑的學(xué)習(xí)。教學(xué)有法,但無定法,為了能使學(xué)生得到發(fā)展的方法就是好的方法?!皯?yīng)試教育”片面強(qiáng)調(diào)灌輸,只重結(jié)果不重過程。把課本上的知識滴水不漏的壓給學(xué)生,每一個知識點(diǎn)都要學(xué)生記住.掌握??荚嚥拍苋〉煤贸煽儭W(xué)生的學(xué)習(xí)被老師包辦代替,知識系統(tǒng)被老師拆得七零八落,學(xué)生成為了一個儲存知識的容器,得不到主動學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)過程,注重學(xué)生的發(fā)展功能。在教學(xué)中,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和基礎(chǔ)知識,讓學(xué)生主動參與,主動地獲取知識。教師引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。使教和學(xué)緊密結(jié)合起來。科學(xué)發(fā)展的基本過程是:提出問題――猜想與假設(shè)――收集資料――分析資料――得出結(jié)論?;瘜W(xué)是一門以實(shí)驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué),教學(xué)中要充分發(fā)揮實(shí)驗的優(yōu)勢,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使教的過程和學(xué)的過程相輔相成,和諧統(tǒng)一。充分調(diào)動學(xué)生主動性和積極性,培養(yǎng)和發(fā)展他們觀察.實(shí)驗.思考.自學(xué)以及分析問題和解決問題的能力。二、怎樣構(gòu)建和諧的初中化學(xué)課堂在新課程的背景下,和諧課堂在化學(xué)教學(xué)中扮演著越來越重要的角色。它是教育教學(xué)改革的主要方向。怎樣構(gòu)建和諧課堂呢?現(xiàn)在就我在教育教學(xué)中的具體做法談?wù)剬Τ踔谢瘜W(xué)和諧課堂的構(gòu)建策略的做法:1?苯?立和諧的師生關(guān)系。關(guān)系就是一種生產(chǎn)力,和諧的師生關(guān)系是提高教育教學(xué),提高教育教學(xué)效率和質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系來源于師生之間的相互尊重,相互包容;來源于課堂的民主,課堂的開放。受應(yīng)試教育的影響,教師滿堂灌,學(xué)生被動聽的一言堂的傳統(tǒng)教育方式已成為當(dāng)前課堂教學(xué)中實(shí)踐素質(zhì)教育的嚴(yán)重障礙。這就把學(xué)生的創(chuàng)造力,創(chuàng)新意識,發(fā)散思維的能力扼殺了。建立和諧課堂要改變學(xué)生被動聽為主動學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生。鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,勇于質(zhì)疑,及時表揚(yáng)敢于提出不同觀點(diǎn),不同意見的學(xué)生。要幫助情感上有障礙的學(xué)生戰(zhàn)勝怯弱,充滿自信,超越自我。教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立威信,用淵博的知識和高尚的人格魅力去影響學(xué)生。2?苯?立和諧的生生關(guān)系。和諧的生生關(guān)系,是班級團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步的前提和基礎(chǔ)。才能在學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)時會合作,會探討,會競爭。培養(yǎng)良好生生關(guān)系時,要關(guān)注學(xué)生之間的差異,在和作中相互了解,增加感情。要適當(dāng)鼓勵學(xué)生間的良性競爭,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。3?庇?造和諧的課堂氛圍。和諧的課堂氛圍是師生具有良好心情的前提和基礎(chǔ),沉悶的課堂氣氛難以取得好的教學(xué)效果。教師無論在任何情況下,都要有好的心情,把微笑帶進(jìn)課堂。有感情渲染的教學(xué)能使課堂變得輕松,生動,感人,充滿活力。4?蓖晟平萄Х椒?,以學(xué)生為本。教師要不斷開拓創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變教師負(fù)責(zé)教學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)的教育理念。傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),機(jī)械訓(xùn)練和死記硬背。極少要求學(xué)生通過自己的實(shí)踐活動來獲得化學(xué)知識。這種教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了化學(xué)教學(xué)的發(fā)展。根據(jù)新課程理念,要建立和諧課堂就必須完善教學(xué)方法,促進(jìn)課堂教學(xué)真正促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。變“填鴨式”教學(xué)方法為“探究式”。引導(dǎo)學(xué)生參與化學(xué)知識的討論,鼓勵學(xué)生進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗。注意應(yīng)用鼓勵性的評價措施,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識。5?背浞擲?用現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,化學(xué)教學(xué)媒體越來越多,既有常規(guī)教學(xué)媒體,又有現(xiàn)代教學(xué)媒體。要積極運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)??傊?和諧課堂的構(gòu)建對化學(xué)教學(xué)起到越來越重要的作用,構(gòu)建和諧課堂必須適應(yīng)新課改的要求,以學(xué)生為中心,不斷進(jìn)行創(chuàng)新,才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。歷史的首要問題是要弄清楚歷史的事實(shí)。眾所周知,當(dāng)下教育通史的建構(gòu),以教育制度、教育思想的發(fā)展為邏輯主線。然而在教育的現(xiàn)實(shí)中,教育制度、教育思想都位居于上層,以此為邏輯主線建構(gòu)的教育史一定程度上忽視了對歷史真實(shí)場景的關(guān)照。教育歷史中真實(shí)的人、事、物被模糊化、由此呈現(xiàn)出的是焦點(diǎn)模糊的教育歷史。鮮活的歷史呈現(xiàn)需要鮮活的原料,我們起碼應(yīng)該知道“那時”的教育活動中在教什么、學(xué)什么、怎樣教與學(xué),這三個基本事實(shí)。教育制度、教育思想在一定程度上對此作出了回答,但教科書,這來自教育歷史第一現(xiàn)場的“參與者”,它記錄著更直接、更鮮活、更詳細(xì)的答案。然而,在主流教育通史的建構(gòu)模式的引領(lǐng)下,我國當(dāng)下教育史研究相應(yīng)地大規(guī)模集中在教育制度、教育思想兩大領(lǐng)域當(dāng)中。即便是專史研究,即專門指向教科書的歷史研究也還局限在學(xué)科領(lǐng)域之中,還未出現(xiàn)對教科書歷史的系統(tǒng)的梳理之作。顯然,這條通向歷史現(xiàn)場的路徑被教育史遺忘了。石鷗教授新著《百年中國教科書圖說》跨度1879-2009年,以新中國成立為界限,分上下二冊以圖說的形式速寫了教科書歷史的變遷圖景,也同時記錄了我國現(xiàn)代教育從萌芽到蓬勃發(fā)展的歷史形態(tài)。這部現(xiàn)代教科書的歷史速寫將教育史的目光折向教科書,首次展現(xiàn)了自教科書在我國出現(xiàn)以來的百年變遷。一幅幅圖片將我們帶回歷史的課堂之中,聆聽那些在世紀(jì)長廊中回旋著的朗朗書聲。這部著作提示我們:教科書,作為教育歷史中特殊的參與者,可以鮮活地還原教育歷史的第一現(xiàn)場,可以記錄教育制度、詮釋教育思想,它使教育史見人、見事、見物。一、它還原教育歷史的第一現(xiàn)場課堂是教育活動的第一現(xiàn)場。歷史的敘述需要從歷史的第一現(xiàn)場中獲得信息,在教育的歷史中,能夠記錄教育歷史現(xiàn)場的元素有教育活動中的人與物。教育活動中的人包括教師、學(xué)生、學(xué)校職員、家長等與教育活動相關(guān)的人物,受時空的限制,我們不可能主要依靠這一因素中獲得教育歷史的信息。只能主要依靠物的層面來探求更多、更可靠的信息,盡可能地還原教育的歷史現(xiàn)實(shí)。因為它較少地受到時空的限制,它是教育歷史的主要的信息承載者。而物的層面中,教科書承載了教育歷史中最豐富的信息。它記錄了教育者的預(yù)期或目的,規(guī)定了教育內(nèi)容,預(yù)設(shè)了教育活動的方式、教育活動的結(jié)果。它以獨(dú)特的方式呈現(xiàn)了教育歷史的第一現(xiàn)場。翻開石鷗教授新著《百年中國教科書圖說》,我們看到,1879年的教育現(xiàn)場是留長辮、穿長袍的學(xué)童在學(xué)堂里搖頭晃腦地吟唱到:“天地一日月一山水?!?《百年中國教科書圖說》上冊第6頁)這是我國最早的現(xiàn)代意義的教科書…誕生時的教育現(xiàn)場。也是從這時開始,“三、百、千”式的傳統(tǒng)教材隨著清王朝的土崩瓦解,逐漸退出教育的主流領(lǐng)域。1912年中華民國成立,此時的教育現(xiàn)場是剪去長辮的新式學(xué)生高聲頌揚(yáng)著:“中華,我國之國名也?!?《百年中國教科書圖說》上冊第105頁)1949年中華人民共和國成立,此時的教育現(xiàn)場是新中國的第一代學(xué)生向全世界高聲呼喊著:“看!我們的國旗,高高升在旗桿頂,它代表中華人民共和國,我們誠心減意向它致敬?!?《百年中國教科書圖說》下冊第61頁)2009年,此刻的教育現(xiàn)場的豐富與精彩也將在教科書中被記錄下來。《百年中國教科書圖說》將鏡頭推至百年來的教科書歷史發(fā)展之上,首次將視點(diǎn)聚焦在一本本珍貴的教科書,我們透過此得以鮮活地還原了歷史上的教育現(xiàn)場。隨著教科書中一行行文字,我們仿佛聽到了那在世紀(jì)長廊中回旋著的朗朗書聲。拿著這一本本來自第一現(xiàn)場的實(shí)物,我們仿佛也進(jìn)入了教育歷史的第一現(xiàn)場。這是需要我們關(guān)注的,來自現(xiàn)場的最真實(shí)的歷史信息!它讓我們看到教育歷史的真實(shí)場景,告訴我們那些發(fā)生在歷史第一現(xiàn)場真實(shí)的事件。二、它記錄教育制度教科書與教育制度的關(guān)系尤為密切?,F(xiàn)代教科書便產(chǎn)生于現(xiàn)代教育制度的建立。1902-1904年,現(xiàn)代學(xué)制正式從西方引入我國,傳承幾千年的科舉制度被推翻,適應(yīng)于科舉制度的傳統(tǒng)教材也被現(xiàn)代教科書取代。至今,現(xiàn)代教科書在我國已有百余年歷史,這其中不免周折變化,而致其變化的最主要原因便是教育制度變革。每次變革教育制度,教科書也必然進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)整或重新編寫?!栋倌曛袊炭茣鴪D說》上冊第二章“我國現(xiàn)代教科書的成型”展示了我國第一套在學(xué)制的規(guī)定下編寫出來的教科書――商務(wù)印書館《最新教科書》。它的產(chǎn)生源于:“光緒二十九年(1903)清政府頒布并實(shí)施《奏定學(xué)堂章程》(也稱‘癸卯學(xué)制’)和1905年科舉的廢止,促使新式學(xué)校雨后春筍般涌現(xiàn),急需大量新式教科書。當(dāng)時社會上雖然已有了一些零散的教科書,但均不系統(tǒng)、不完整。商務(wù)印書館審時度勢以出版新式教科書為中心業(yè)務(wù),全面啟動了教科書編寫業(yè)務(wù)。其中最著名的也是癸卯學(xué)制頒布后全國最早最完整的教科書為《最新教科書》系列。”(《百年中國教科書圖說》上冊第58頁)自這套教科書后,政府頒布的教育制度文件成為我國教科書編撰的基本準(zhǔn)則,我們可以依循教科書的變遷看到教育制度的更替。每個時期教科書的學(xué)科、冊數(shù)、內(nèi)容分布等因素不僅反應(yīng)了當(dāng)時官方教育制度的要求,還能體現(xiàn)教育制度的歷史現(xiàn)實(shí)。對教育制度的梳理,除了從官方的教育文獻(xiàn)中爬梳外,挖掘教科書也是個不錯的途徑。在《百年中國教科書圖說》中,我們看到中華民國成立之初的小學(xué)教科書中,同時有“春季始用”“秋季始用”版本(《百年中國教科書圖說》上冊第104頁),而后又取消了這兩種版本,這記錄了民國初期的學(xué)制變化。又有“單級教科書”(《百年中國教科書圖說》上冊第149頁),供應(yīng)給當(dāng)時復(fù)式教學(xué)形式的小學(xué)。在1927年前后世界書局出版了一套《新主義教科書》,其中有“前期小學(xué)”“后期小學(xué)”的版本(《百年中國教科書圖說》上冊第213頁),這說明學(xué)制中曾出現(xiàn)過“前期小學(xué)”“后期小學(xué)”這一設(shè)置。在《百年中國教科書圖說》上冊第五章“教科書迅速變化和模式化共同演進(jìn)的時期”,我們看到“新課程標(biāo)準(zhǔn)”頒布,各大書局出版了以“新課程標(biāo)準(zhǔn)”命名的教科書。原來,“課程標(biāo)準(zhǔn)”并非新名詞!在《百年中國教科書圖說》下冊,同樣可從一本本教科書中看到了從建國初期教育制度的統(tǒng)整與規(guī)范,“文化大革命”中的顛覆,改革開放后的重建與發(fā)展。這其中,一些是我們熟知的,還有一些是我們從’未聽聞的,在官方的教育文件中、在各種教育文獻(xiàn)中并未記載的,然而由教育歷史的第一現(xiàn)場獲得的信息,也使你我無法質(zhì)疑??梢哉f教科書不僅是教育制度的反應(yīng),它所己錄的更是最真實(shí)的教育制度的歷史。三、它詮釋教育思想當(dāng)前,對教育思想史的建構(gòu)一般是以個體的教育家為單位,即重點(diǎn)敘述及分析每個時期有影響力的幾個教育家的思想,在此基礎(chǔ)上以朝代的更替為劃分。這種敘述邏輯清晰,簡明易懂。實(shí)際上,還可以開辟一條路徑詮釋教育思想的變遷史,那就是教科書的變遷史。每本教科書編撰必然蘊(yùn)含著當(dāng)時的教育思想、理念以及流行的教育思潮。對歷史上影響頗大的教科書進(jìn)行研究,分析其內(nèi)容、體例等方面的變化,也許更能找到在教育的實(shí)踐層面那些發(fā)揮更大功能的教育思想、教育理念、教育思潮。讓我們來看看《百年中國教科書圖說》中,這些可以詮釋教育思想的片段:1903年,丁寶書編寫《蒙學(xué)中國歷史教科書》,書中提到學(xué)習(xí)歷史的目的是“識古并合之由,以起近今喪亡之痛,長學(xué)識,雪國恥”。(《百年中國教科書圖說》上冊第12頁)1905年,彪蒙書室出版《繪圖中國白話史》,“該書設(shè)計巧妙,行文簡潔,每課又配置插圖,適宜蒙童教學(xué)”。(《百年中國教科書圖說》上冊第24頁)1906年,清學(xué)部編寫的《初等小學(xué)修身教科書》,“第一冊第二十課為全圖,并無文字,每一課占兩版,上欄為該課標(biāo)題,其余全部為圖畫”。(《百年中國教科書圖說》上冊第78頁)1912年,《新制中華國文教科書》(

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