高中思想政治-源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

1、導(dǎo)入：從視頻中可以看出，中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想、有追求的民族，正是這種執(zhí)著的追求，才培育了五千年輝煌燦爛的中華文化，和偉大的中華民族精神。今天我們就一起走進(jìn)我們的中華文化，感受它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2、看一下本課的教學(xué)目標(biāo)3、中華民族這個(gè)東方的巨人，在古代，始終走在世界前列。下面我們一起來(lái)觀看一段視頻。4、根據(jù)視頻，結(jié)合四大文明古國(guó)發(fā)展比較表，自主探究中華文化的特征是什么？5、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是從動(dòng)態(tài)的角度，強(qiáng)調(diào)中華文化的發(fā)展歷程。下面我們結(jié)合圖片和教材P63，同桌之間進(jìn)行合作探究，我國(guó)古代文化的發(fā)展經(jīng)歷了那幾個(gè)階段？6、面對(duì)我們輝煌燦爛的古代文化，你有何感受？——自豪。7、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)有什么見(jiàn)證呢？下面我來(lái)看一下字的演變過(guò)程。龍字由甲骨文到楷體的演變過(guò)程就是漢字的演變過(guò)程合作探究：從漢字的演變過(guò)程來(lái)看，漢字的作用是什么？8漢字是文字的一種，文字的作用是什么？9、大家知道漢字是誰(shuí)發(fā)明的？——倉(cāng)頡，他還是一位史官，史官記載歷史事實(shí)，同學(xué)們知道有哪些史書典籍？由此，你認(rèn)為史書典籍有何特點(diǎn)？其原因是什么？這些史書典籍對(duì)中華文化有什么作用？10中華文化的發(fā)展道路上，有古代的輝煌，也有曲折，近代中華文化會(huì)出現(xiàn)了衰微，請(qǐng)看視頻11根據(jù)視頻，分小組探究?jī)蓚€(gè)問(wèn)題：①面對(duì)圓明園的殘?jiān)珨啾?，你有什么感想？②中?guó)近代文化衰微的原因是什么？12現(xiàn)代，我們的文化與世界先進(jìn)文化還有差距（材料一）。但是，我們也迎來(lái)發(fā)展的黃金時(shí)代。我們?nèi)绾尾拍軇?chuàng)造出中華文化的新輝煌？（分組）指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)者、途徑、主體等角度13、作為青年學(xué)生，你可以為再創(chuàng)中華文化的新輝煌做些什么？要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，再創(chuàng)中華文化的新輝煌，擔(dān)當(dāng)起中華民族復(fù)興的重任14、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你收獲了什么？15、課下作業(yè)：結(jié)合本課知識(shí)，查一查郯城文化的發(fā)展歷程，感受郯城文化的魅力高二學(xué)生對(duì)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)很好理解，結(jié)合歷史古代文化的輝煌和近代文化的衰微都能理解。但是對(duì)怎樣再創(chuàng)文化新輝煌不是很懂，根據(jù)高二學(xué)生的心理發(fā)展特征努力把基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的短片欣賞活動(dòng)、走進(jìn)生活活動(dòng)，有助于學(xué)生更好理解如何再創(chuàng)文化新輝煌。這節(jié)課比較能體現(xiàn)自主合作學(xué)習(xí)教學(xué)理念。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性能調(diào)動(dòng)起來(lái)。在合作探究環(huán)節(jié)，學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究、討論。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)生，學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)也基本能達(dá)到，對(duì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)有很深的了解。課后作業(yè)，走進(jìn)郯城文化，進(jìn)一步升華學(xué)生的感情?？偟膩?lái)說(shuō)，效果還可以?！对催h(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是人教版《思想政治》必修三《文化生活》第三單元第六課第一框的內(nèi)容。本節(jié)課的內(nèi)容，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，這是中華文化的基本特點(diǎn)之一。第一目古代輝煌的歷程。第二目薪火相傳，一脈相承主要講了漢字和史書典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。第三目，創(chuàng)造中華文化新輝煌，講了中華文化近代衰微，所以要再創(chuàng)新的輝煌拯救中華民族于水火。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛，明確當(dāng)代中學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興所肩負(fù)的重任?！对催h(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》

一、單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共21分）

1.在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義的事件是（

）

A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴

B.秦的統(tǒng)一促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族文化的發(fā)展

C.漢代的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

D.隋唐時(shí)期吸納外來(lái)文化

【解析】選B。秦統(tǒng)一后，統(tǒng)一貨幣、度量衡，統(tǒng)一文字，修秦律，這樣就使統(tǒng)一的文化共同體得以形成，為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了必要條件，并最終對(duì)華夏民族的發(fā)展和文化的傳播有著劃時(shí)代的意義。故選B。

2.儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)思想和文化的主體部分，它在兩千多年的漫長(zhǎng)歲月中幾經(jīng)變遷，充實(shí)和改變著自己的內(nèi)容和形態(tài)。下列說(shuō)法不正確的是（

）

A.漢朝的儒家思想吸收了法家的“大一統(tǒng)”思想

B.宋朝新儒學(xué)中已經(jīng)吸收了佛教等外國(guó)文化的成分

C.董仲舒和朱熹對(duì)儒家思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)

D.明末清初儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之

【解析】選D。明末清初儒家思想受到西方工業(yè)文明的沖擊，但并不意味著被西方文化取而代之，故D的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。A、B、C三項(xiàng)正確，但不符合題意。

3.中國(guó)歷來(lái)有“易代修史”的傳統(tǒng)。一個(gè)朝代滅亡以后，后繼的新朝代為了總結(jié)歷史，借鑒往事，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都要給上一個(gè)朝代編纂歷史，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)綿延不斷，經(jīng)久未絕。這有利于中華文化（

）

A.傳承文明，開(kāi)拓創(chuàng)新

B.面向世界，博采眾長(zhǎng)

C.薪火相傳，一脈相承

D.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

【解析】選C。史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證，修史的傳統(tǒng)成就了中華文化的一脈相承，故選C。B、D與題意無(wú)關(guān)。A項(xiàng)中的“傳承文明”符合題意，但“開(kāi)拓創(chuàng)新”在題目中沒(méi)有體現(xiàn)。

4.深港澳臺(tái)少兒文化藝術(shù)夏令營(yíng)正式開(kāi)營(yíng)后，140名來(lái)自深港澳臺(tái)的中小學(xué)生在深圳進(jìn)行為期六天的文化之旅。孩子們分別到中華民俗文化村、深圳博物館、南山書城等地參觀交流，開(kāi)展一系列豐富多彩的活動(dòng)。之所以開(kāi)展上述活動(dòng)是因?yàn)椋?/p>

）

A.文化藝術(shù)素質(zhì)是全面提高青少年素質(zhì)的前提

B.中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

C.感悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，有助于增強(qiáng)民族的凝聚力

D.豐富學(xué)生暑期生活有利于青少年健康成長(zhǎng)

【解析】選C。通過(guò)文化夏令營(yíng)可使港澳臺(tái)的中小學(xué)生加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，從而有助于增強(qiáng)民族的凝聚力。

5.很久以來(lái)，中國(guó)就有通過(guò)符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。2010年上海世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案

以漢字“世”為書法創(chuàng)意原形，并與數(shù)字“2010”巧妙組合，相得益彰，表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類，和上海世博會(huì)以人為本的積極追求。這說(shuō)明（

）

A.中華文化是世界上最先進(jìn)的文化

B.中華文化呈現(xiàn)多國(guó)文化的豐富色彩

C.世界各國(guó)文化應(yīng)該相互融合

D.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有特有的包容性

【解析】選D。世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案創(chuàng)意秉承了我國(guó)通過(guò)符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)，D項(xiàng)符合題意。

6.現(xiàn)在90后人群，或者包括80后段人群以及其他人，在QQ上或其他文字交流區(qū)大量使用自己編造的不規(guī)范漢字，這種趨勢(shì)越來(lái)越普遍，甚至成為90后的一種認(rèn)知標(biāo)簽。漢字的不規(guī)范使用引起了社會(huì)有識(shí)之士的深深憂慮。關(guān)于漢字正確的看法是（

）

A.漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志

B.漢字是中華文明的重要標(biāo)志

C.漢字是中華各民族文化的重要載體

D.漢字是人類文明首要的記載工具

【解析】選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)還有少數(shù)民族的記錄文字。D項(xiàng)錯(cuò)誤，漢字書寫了中華文化，但不是人類文明的首要記載工具。

7.近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過(guò)程，這是因?yàn)椋?/p>

）

①近代中國(guó)封建統(tǒng)治日漸沒(méi)落

②近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢

③西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊

④中華文化喪失了生命力

A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

【解析】選C。依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，隨著中國(guó)封建社會(huì)的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化經(jīng)歷了衰微的過(guò)程，故①②③符合題意，④表述錯(cuò)誤。

二、非選擇題（共29分）

8.（14分）2010年11月14日第二屆全國(guó)學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽決出分曉，通過(guò)2輪比賽，16名選手獲特等獎(jiǎng)，27名選手獲特等獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。此次大賽主題為“書寫經(jīng)典，傳承文明”，是一次在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的學(xué)生書寫經(jīng)典活動(dòng)，旨在引導(dǎo)青少年熟悉、親近中華經(jīng)典，提高規(guī)范漢字書寫水平、語(yǔ)言文字應(yīng)用能力及文化素養(yǎng)和審美情趣。

漢字在中華文化發(fā)展中起什么作用？

【解析】本題旨在考查漢字在中華文明中的地位、作用。漢字既是中華文化的書寫工具，又是中華文化的最具代表性的內(nèi)容之一，透過(guò)漢字的演變過(guò)程，我們可以看到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以及漢字在中華文明中的地位、作用。

答案：漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證?？梢钥闯?，作為文化基本載體的漢字，它歷史悠久，在發(fā)展中華文化，傳承中華文明方面發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志。

9.（15分）上海世博會(huì)，青花瓷罐造型的世博會(huì)江西館讓我們記住了瓷都之美，尤其是用青花瓷裝飾的廚房給人驚艷之感。中國(guó)瓷器有著悠久的歷史和精湛的工藝，但20世紀(jì)前半葉，中國(guó)社會(huì)國(guó)無(wú)寧日、經(jīng)濟(jì)衰敗、民不聊生，瓷器藝術(shù)進(jìn)入黯淡失色的歷史時(shí)期。新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)整個(gè)工藝美術(shù)采取了一系列“保護(hù)、發(fā)展、提高”的方針，廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活，探索創(chuàng)新，創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟(jì)適用、樸素大方的日用瓷。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)瓷器藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展的新時(shí)期，展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征，許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運(yùn)而生，蓬勃發(fā)展。

結(jié)合材料分析下列問(wèn)題：

（1）20世紀(jì)前半葉為什么是中國(guó)瓷器藝術(shù)黯淡失色的歷史時(shí)期？（7分）

（2）新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展對(duì)再創(chuàng)中華文化的輝煌有什么啟示？（8分）

【解析】解答本題應(yīng)結(jié)合中華文化在近代走向衰微的原因和如何再創(chuàng)中華文化的新輝煌來(lái)說(shuō)明。

答案：（1）20世紀(jì)上半葉，中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，使陶瓷藝術(shù)瀕臨于人亡藝絕的境地。

（2）啟示：①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引是再創(chuàng)中華文化輝煌的根本保證。

②文化工作者要立足于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求進(jìn)行文化創(chuàng)新。

③對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承，既要繼承傳統(tǒng)，又要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神。

④積極開(kāi)展對(duì)外文化交流，充分吸收國(guó)外文化的有益成果為我所用等本節(jié)課主要采取探究式、啟發(fā)式和參與式教學(xué)方法進(jìn)行本節(jié)課的講解。突出學(xué)生的主體地位，探究活動(dòng)符合高二學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。這節(jié)課的知識(shí)容量雖然不大，但要真正理解和掌握，還需利用多媒體技術(shù)讓課本的文字材料動(dòng)起來(lái)本節(jié)課我的感覺(jué)是課堂氣氛都非?；钴S，學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)，學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生在欣賞與體驗(yàn)感悟狀態(tài)下生成了知識(shí)，陶冶了情操。整堂課設(shè)計(jì)嚴(yán)密，層層遞進(jìn)，步步深入，知識(shí)的結(jié)構(gòu)性嚴(yán)密，重難點(diǎn)突出，比較完整當(dāng)然，個(gè)人覺(jué)得還有很多地方有待完善！語(yǔ)言上的嚴(yán)密性不夠，課件制作的技術(shù)水平有待提高，在今后的時(shí)間，要再接再厲，努力提升自己。教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：（1）知道古老的中華文化走過(guò)的輝煌歷程和