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文檔簡介

余秋雨散文閱讀訓練及答案

陽關雪(節(jié)選)

遠處已有樹影。急步趕去,樹下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一個坡,猛一抬頭,看見不遠的山峰上有荒落的土墩一座,我憑直覺確信,這便是陽關了。

樹愈來愈多,開始有房舍出現(xiàn)。這是對的,重要關隘所在,屯扎兵馬之地,不能沒有這一些。轉幾個彎,再直上一道沙坡,爬到土墩底下,四處尋找,近旁正有一碑,上刻“陽關古址”四字。

這是一個俯瞰四野的制高點。西北風浩蕩萬里,直撲而來,踉蹌幾步,方才站住。腳步是站住了,卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音,鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌,捂住雙耳用力蹦跳幾下,才定下心來睜眼。這兒的雪沒有化,當然不會化。所謂古址,已經(jīng)沒有什么故跡,只有近處的烽火臺還在,這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看見一層層泥沙,一層層葦草,葦草飄揚出來,在千年之后的寒風中抖動。眼下是西北的群山,都積著雪,層層疊疊,直伸天際。任何站立在這兒的人,都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上,那些山,全是冰海凍浪。

王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關,他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色,而只是纏綿淡雅地寫道:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打點好的行囊,微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧,陽關之外,就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒,友人一定是毫不推卻,一飲而盡的。

這便是唐人風范。他們多半不會灑淚悲嘆,執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠,他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的,步履是放達的。這種風范,在李白、高適、岑參那里,煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可識認,形體那么健美,目光那么平靜,神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑,你立即就能感受,這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀的夢魘中蘇醒、對前路挺有把握的藝術家們。唐人造像中的微笑,只會更沉著、更安詳。在歐洲,這些藝術家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子,固執(zhí)地要把微笑輸送進歷史的魂魄。誰都能計算,他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代,卻沒有把它的屬于藝術家的自信延續(xù)久遠。陽關的風雪,竟越來越凄迷。

王維詩畫皆稱一絕,萊辛等西方哲人反復論述過的詩與畫的界線,在他是可以隨腳出入的。但是,長安的宮殿,只為藝術家們開了一狹小的邊門,允許他們以卑層侍從的身份躬身而入,去制造一點娛樂。歷史老人凜然肅然,扭過頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里,不需要藝術鬧出太大的局面,不需要對美有太深的寄托。

于是,九州的畫風隨之黯然。陽關,再也難于享用溫醇的詩句。西出陽關的文人還是有的,只是大多成了謫官與逐臣。

即便是土墩、是石城,也受不住這么多嘆息的吹拂,陽關坍弛了,坍弛在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原。身后,沙墳如潮;身前,寒峰如浪。誰也不能想象,這兒,一千多年之前,曾經(jīng)驗證過人生的壯美,藝術情懷的弘廣。

這兒應該有幾聲胡笳和羌笛的,音色極美,與自然渾和,奪人心魄??上鼈兒髞矶汲闪吮總冃念^的哀音。既然一個民族都不忍聽聞,它們也就消失在朔風之中。

回去罷,時間已經(jīng)不早。怕還要下雪。

練習題:

1.結合三、四段回答:為什么說“王維實在是溫厚到了極點”?(4分)

2.從第五自然段的相關信息概括出唐人風范的特點是什么?(4分)

3.第六自然段中“只為藝術家們開了一個狹小的邊門”,“不需要藝術鬧出太大的局面”“歷史老人凜然肅然,扭過頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”運用了何種藝術手法?其作用是什么?下文中與之相照應的內容有哪些?(6分)

①___________②_____________

參考答案

1.陽關荒涼偏僻,環(huán)境惡劣,(2分)而王維在詩中只字未提到,只說“無故人”,強調的是朋友情至上,(1分)因而說“王維實在是溫厚到了極點”。(1分)

2.(1)樂觀。(2)眼光放得遠。(2)告別步履放達。(3)充滿自信。

3.①采用了擬人的藝術手法形象地說明統(tǒng)治者所追求的只是王權,因而不可能為藝術家們提供廣闊的舞臺空間。(3分)

②與下文的“九洲畫風黯然”,“陽關再也難享用溫醇的詩句”,文人大多成了“謫官逐臣”,“陽關坍弛了”等內容相照應。(答出一點給2分,答出2點或2點以上給3分)

還債

祖父臨終前兩眼直直地看著祖母,牽一牽嘴角露出笑意,囁嚅道:“本來想叫孩子們多讀點書,出一個讀書人。我這么走,不說讀書,連養(yǎng)活也難……”

祖母擦了一下眼淚,按著祖父的手說:“會養(yǎng)活,會讀書?!?/p>

祖父輕輕地搖了搖頭,又囁嚅道:“天天都在防災難,沒想到,災難出在我身上……”

沒說完,他頭一歪,走了。

周圍的人都在猜測,帶著七個孩子的祖母會做什么。

出乎大家意料,祖母做的第一件事是賣房還債。

祖父在最后的日子里已經(jīng)向祖母一一交代過家里的賬務,自己欠了哪些人的債,哪些人欠了自己的債。祖母一筆一筆記住了。按照當時闖蕩者的習慣,這些債,大多是心債,沒有憑據(jù)。

那天晚上祖母把家里的女傭陳媽叫到房間,感謝她多年的照顧,說明今后無法再把她留在家里,然后,就細細地打聽窮人的生活方式。陳媽早就看清這個家庭的困境,卻沒有想到祖母會作出賣房還債的決定。

“這房子賣了,不能全還債。選一選,非還不可的還了,有些債可以拖一拖。孩子那么多,又那么小……”陳媽像貼心老姐妹似的與祖母商量。

“這沒法選?!弊婺刚f,“還兩筆,拖兩筆,等于一筆也沒有還?!?/p>

陳媽嘆了一口氣,說:“老爺前些年借給別人的錢也要去催一催。那些人也太沒有良心了,明明知道這一家子已經(jīng)到了這個地步,這么多天來也不來還!”

“有兩個到靈堂來了?!弊婺刚f。

“那就去找!”陳媽忿忿地說:“領著最小的兩個,志杏和志士,上門去要,我也陪著。”祖母想了一想,說:“沒憑沒據(jù),上門要債,他們一尷尬反而會把賬全賴了。這樣吧,我領著孩子上門去向他們一一討教賣房事宜。這比較自然,順便看看他們到底有沒有還債的心思。你就不要去了?!?/p>

從第二天開始,祖母就領著兩個最小的孩子,在三天之內“討教”了五個人。結果比祖母想象的還要糟糕:他們誰也沒有提到那些賬。

一雙大人的腳,兩雙小人的腳,就這樣在上海的街道上走了整整三天。

很快,原來在英租界戈登路的房子賣掉了,去償還祖父生前欠下的全部債務。

還債的事,祖母叫十八歲的大兒子和十五歲的二兒子一起去完成。大兒子叫余志云,是我從來沒有見過面的大伯伯;二兒子叫余志敬,那就是我的父親,他后來習慣于“以字代名”,叫余學文。

兩兄弟把一疊疊錢用牛皮紙包好后放在書包里,一家家去還債。很奇怪,好幾家都在準備搬家,房間里一片凌亂。搬家最需要用錢,一見有人來還債都高興地說是“及時雨”。只有最后到一家鴉片煙館老板家還債時,那個黑黑瘦瘦的老板不說一句話,也并不數(shù)錢,只是用手按了按紙包,便翻開賬簿,用毛筆劃掉了欠債。

兄弟倆正準備離開,忽聽得屋子角落傳出一個女人的聲音:“慢慢交走!”

隨著聲音,一個濃妝艷抹的高挑女子趿著繡花拖鞋從背光處走了出來。她嘴上叼著一支香煙,懶懶地走到兄弟倆跟前后舉手把香煙從嘴里取下。她的手指又長又細,涂著指甲油。

她問志云:“聽你剛才說,這煙債是你父親欠下的。他自己為什么不來?”

志云懶得理她,低頭輕輕地說:“他剛過世?!?/p>

女人頓了頓,問:“他過世,與鴉片有關嗎?”

志云點點頭。

女人停頓的時間更長了。

終于她又問:“那你們?yōu)槭裁醇敝鴣磉€鴉片債?”

志云不語。弟弟志敬搶著說:“媽媽說了,好債壞債都是債……”

女人又問:“這么多錢是從哪里來的?”

志云想拉住志敬不要說,但志敬還是說出了口:“我們把房子賣了!”

女人又緊接著問:“你們有兄弟姐妹幾個?”

志敬說:“七個?!迸俗叩阶雷痈埃戳撕诤谑菔莸睦习逡谎?,說:“這事我做主了?!表樖志桶涯前X拿起來,塞在志云手上。

志云、志敬大吃一驚,連忙把錢包放回桌上,說:“這不行,這不行……”

女人又一次把錢包塞給志云,說:“回去告訴你們媽媽,我敬佩她這樣的女人!”

志云畢竟懂事,拉著志敬向著女人深深地鞠了一躬,說:“阿姨,你退還給我們這筆錢,等于救了我們家。我想請教你家老板的尊姓大名,回去好向媽媽稟報?!?/p>

女人笑了,說:“他叫吳聊,一聽就是假名。真名我也可以偷偷告訴你,叫吳瑟亞,琴瑟的瑟,亞洲的亞?!本毩曨}

1.結合文章內容,說說祖母是一個怎樣的人?(4分)

2.聯(lián)系上下文,品味下列句子中加點的詞語,指出其表達效果。(4分)

(1)祖父臨終前兩眼直直地看著祖母,牽一牽嘴角露出笑意,囁嚅道:“本來想叫孩子們多讀點書,出一個讀書人。我這么走,不說讀書,連養(yǎng)活也難……”

(2)那天晚上祖母把家里的女傭陳媽叫到房間,感謝她多年的照顧,說明今后無法再把她留在家里,然后,就細細地打聽窮人的生活方式。

3.文章著重刻畫了祖母的形象,但文末女子的形象也十分突出,作者在刻畫其形象時用了哪些描寫方法和藝術手法?請結合文本分析其藝術效果。(5分)

參考答案:

1.①從祖父臨終時,祖母不怨他,反而答應養(yǎng)活小孩,看出她寬厚,不怨人;②從她賣屋還債,看出她誠信忠厚;③從她細細打聽窮人生活,看出她能吃苦;④從她借討教買房事宜探知欠債人意思,看出她思慮周全。(1點1分)

2.(1)“牽一牽”看出祖父臨終時的虛弱,以及他對自己吸鴉片導致家庭敗落的歉疚與無奈。(2分)

(2)“細細地”寫出祖母打聽得很仔細,可見她是下定決心賣屋還債,從而表現(xiàn)了她的忠厚誠信。(2分)

3.主要運用外貌描寫和語言描寫兩種描寫方法,以及欲揚先抑和對比的手法。(2分)先運用外貌描寫寫出她身上的風塵氣息,這是抑筆,接著運用語言描寫,逐步寫出她的關心和慷慨,塑造出一個有情有義的女性形象,與其他債主形成鮮明對比。(3分)

⑴謝晉的兒子阿三還在世的時候,謝晉對我說:“你看他的眉毛,稀稀落落,是整天扒在門孔上磨的。只要我出門,他就離不開門了,分分秒秒等我回來?!?/p>

⑵謝晉說的門孔,俗稱“貓眼”,誰都知道是大門中央張望外面的世界的一個小裝置。但對阿三來說,這個閃著亮光的玻璃小孔,是一種永遠的等待。因為爸爸每時每刻都可能會在那里出現(xiàn),他不能漏掉第一時間。除了睡覺、吃飯,他都在那里看。雙腳麻木了,脖子酸痛了,眼睛迷糊了,眉毛脫落了,他都沒有撤退。

⑶有一次,謝晉與我長談,說起在封閉的時代要在電影中加入一點人性的光亮是多么不容易。我突然產生聯(lián)想,說:“謝導,你就是阿三!”

⑷“什么?”他奇怪地看著我。

⑸我說:“你就像你家阿三,在關閉著的大門上找到一個孔,便目不轉睛地盯著,看亮光,等親情,除了睡覺、吃飯,你都沒有放過?!?/p>

⑹他聽了一震,目光炯炯地看著我,不說話。

⑺我又說:“你的門孔,也成了全國觀眾的門孔。不管什么時節(jié),一個玻璃亮眼,大家從那里看到了很多風景,很多人性。你的優(yōu)點也與阿三一樣,那就是無休無止地堅持?!?/p>

⑻我一直有一個錯誤的想法,覺得拍電影是一個力氣活,謝晉已經(jīng)年邁,不必站在第一線上了,他可以從一個電影導演變成一個“電影導師”。有這個想法的,可能不止我一個人。

⑼有一次,他跨著大步走在火車站的月臺上,不知怎么突然踉蹌了。他想擺脫踉蹌,掙扎了一下,誰知更是朝前一沖,被人扶住,臉色發(fā)青。這讓人們突然想起他的皮夾克、紅圍巾所包裹著的年齡。不久后一次吃飯,我又委婉地說起了老話題。

⑽他知道月臺上的踉蹌被我們看到了,因此也知道我說這些話的原因。他朝我舉起酒杯,我以為他要用干杯的方式來接受我的建議,沒想到他對我說:“秋雨,你知道什么樣的人是真正善飲的嗎?我告訴你,第一,端杯穩(wěn);第二,雙眉平;第三,下口深。”

⑾說著,他又穩(wěn)又平又深地一連喝了好幾杯。

⑿是在證明自己的酒量嗎?不,我覺得其中似乎又包含著某種宣示。

⒀他在中國創(chuàng)建了一個獨立而龐大的藝術世界,但回到家,卻是一個常人無法想象的天地。他與夫人徐大雯女士生了四個小孩,腦子正常的只有一個,那就是謝衍。謝衍的兩個弟弟就是老三和老四,都嚴重弱智,而姐姐的情況也不好。

⒁我們如果把這樣一個家庭背景與謝晉的那么多電影聯(lián)系在一起,真會產生一種匪夷所思的感覺。每天傍晚,他那高大而疲憊的身影一步步走回家門的圖像,不能不讓人一次次落淚。落淚,不是出于一種同情,而是為了一種偉大。

⒂一個錯亂的精神漩渦,能夠伸發(fā)出偉大的精神力量嗎?謝晉作出了回答。謝晉親手把錯亂的精神漩渦,筑成了人道主義的圣殿。我曾多次在他家里吃飯,他做得一手好菜,常常圍著白圍單、手握著鍋鏟招呼客人??腿丝赡苁呛萌R塢明星、法國大導演、日本制作人,但最后謝晉總會搓搓手,通過翻譯介紹自己兩個兒子的特殊情況,然后隆重請出。這種毫不掩飾的坦蕩,曾讓我百脈俱開。在客人面前,弱智兒子的每一個笑容和動作,在謝晉看來就是人類最本原的可愛造型,因此滿眼是欣賞的光彩。他把這種光彩,帶給了整個門庭,也帶給了所有的客人。

⒃他有時也會帶著兒子出行。那次去浙江衢州,坐了一輛面包車,路上要好幾個小時,阿四同行。坐在前排的謝晉過一會兒就要回過頭來問:“阿四累不累?”“阿四好嗎?”“阿四要不要睡一會兒?”……每次回頭,那神情,能把雪山消融。

⒄他萬萬沒有想到,他家后代唯一的正常人,那個從國外留學回來的典雅君子,他的大兒子謝衍,竟先他而去。謝晉一直以為兒子是一般的病住院,完全不知道事情已經(jīng)那么嚴重。眼前病床上,他唯一可以對話的兒子,已經(jīng)不成樣子。

⒅他像一尊突然被風干了的雕像,站在病床前,很久,很久。

⒆謝衍吃力地對他說:“爸爸,我給您添麻煩了!”

⒇他顫聲地說:“我們治療,孩子,不要緊,我們治療……”

(21)從這天起,他天天都陪著夫人去醫(yī)院。

(22)他老家的屋里,有我題寫的四個字:“東山謝氏”。

(23)那是幾年前的一天,他突然來到我家,要我寫這幾個字。他說,已經(jīng)請幾位老一代書法大家寫過,希望能增加我寫的一份。東山謝氏?好生了得!我看著他,抱歉地想,認識了他那么多年,也知道他是紹興上虞人,卻沒有把他的姓氏與那個遙遠而輝煌的門庭聯(lián)系起來。

(24)他的遠祖,是公元四世紀那位打了“淝水之戰(zhàn)”的東晉宰相謝安。這仗,是和侄子謝玄一起打的。而謝玄的孫子,便是中國山水詩的鼻祖謝靈運。正因為這一切,我寫“東山謝氏”這四個字時非常恭敬,一連寫了好多幅,最后挑出一張,送去。

(25)謝家,竟然自東晉、南朝至今,就一直定居在東山腳下?別的不說,光那股積累了一千六百年的氣,已經(jīng)非比尋常。謝晉對此極為在意,卻又不對外說。他在意的,是這山、這村、這屋、這姓、這氣。但這一切都是秘密的,只是為了要我寫字才說,說過一次再也不說。

練習題:

1.請結合上下文意,簡析第⑶段中“謝導,你就是阿三!”一句的含義。(3分)

2.結合文意,分析第⒃段“每次回頭,那神情,能把雪山消融”一句的表達效果。(3分)

3.根據(jù)文意,對第⑼--⑾段描寫內容理解不正確的兩項是(

)(

)。(6分)

A.謝晉“踉蹌”的腳步,“掙脫踉蹌”的努力,“鐵青”的臉色,都在表明他工作的辛苦,身體的羸弱。

B.謝晉“跨著的大步”、一直喜歡圍著“紅圍巾”,讓我們感受到他對事業(yè)的執(zhí)著熱愛,對生活的滿懷熱情。

C.謝晉知道他的“踉蹌”的腳步透出他體力的不支,但他用足夠的酒量向人們證明他的身體強健,依然可以戰(zhàn)斗在第一線。

D.謝晉解說“真正善飲”,目的是想用行動證明自己身體硬朗,委婉拒絕了“我”的建議。

E.謝晉年齡和身體導致其腳步踉蹌,但卻努力地“又穩(wěn)又平又深”干杯,讓我們看到他對電影的摯愛和追求。

4.請結合文章內容,簡析作者眼中的謝晉形象。(4分)

5.請結合全文內容,簡析以“門孔”為題的好處。(4分)

答案:

1.(3分)謝晉如阿三在關閉的大門上找到一個孔看著光亮等待親情一樣,在封閉的年代找到了電影這個途徑,探尋人性之美,堅持不懈。

2.(3分)運用比喻的修辭手法,將謝晉關心阿四的神情比喻為能夠融化冰雪的溫暖的陽光,形象生動地表現(xiàn)一個父親對智障兒子的深切關懷,至情感人,表現(xiàn)作者對一個慈父充滿了敬意。

3.(6分)AC

4.(4分)(1)深情愛子的慈父;(2)對家庭責任的擔當、坦蕩的胸襟;(3)對電影事業(yè)的摯愛與執(zhí)著堅持;(4)謙遜內斂的品格。

5.(4分)(1)表明阿三等待盼望父親歸來的所在,體現(xiàn)父親在阿三心目中的地位,這“門孔”是親情的載體。

(2)賦予“門孔”以比喻意義,是謝晉導演由電影而表現(xiàn)人性美的途徑,由此引導廣大觀眾通過電影看到更多風景,更多的人性美,這“門孔”是責任的體現(xiàn)。

(3)《門孔》這篇文章,成為我們了解謝晉偉大人格及精神的渠道,這“門孔”承載的是更多敬意。

永恒的坐標

終于來到了奧林匹亞。

沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風景,在快要到達之時就已經(jīng)是密樹森森、清溪淺淺,道路、房舍也變得越來越齊整,空氣中洋溢著一種不知來自何處的自然的清香。一腳踏入圣地,你一定會猛然停步,因為被一種陣勢嚇著了:無數(shù)蒼老的巨石,不管是當年的樓礎、殿基還是雕塑,全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出。整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著,接受現(xiàn)代人的檢閱。

這條大街看不到盡頭,只知道它通向一個最簡單的終點:為了人類的健康。

見到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次運動會前點燃圣火的路線,投頭仰望昂首云天的無數(shù)石柱,不能不承認,健康是他們的宗教。

走進一個連環(huán)拱廊,便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環(huán)行斜坡,能坐四萬人。中間有幾個石座,那是主裁判和貴賓的席位。

漫步在奧林匹亞,我很少說話,領受著不輕的文明沖撞,我們也有燦爛的文化,但把健康的概念如此強烈地納入文明,并被全人類接受,實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康:智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言,正如一些西方學者聽說,在哲學、倫理學、邏輯學、數(shù)學、美學、醫(yī)學、法學等等領域,我們至今仍是用希臘的基礎話語在思考;肢體的健康更有一系列強大的證明,例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進行體育競賽,希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標本。把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后集合在一起,才是他們有關人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像,大多須發(fā)茂密,肌肉發(fā)達,身上只披一幅布,以別針和腰帶固定,上身有一處袒露,赤著腳,偶爾有鞋,除了憂郁深思的眼神,其他與運動員沒有太大的差別。別的文明多多少少也有這兩方面的提倡,但做起來常常顧此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐追慕騎士,或仿效寒士,很少構想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此,奧林匹亞是永恒的世界坐標。我歷來認為各種偉大的文明都自成結構,很難拆開了作局部比較,但在奧林匹亞,我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距,而這個差距的產生,不是由于局部,而是關及人的整體。中華文明較少關注個體意義和機體意義上的自我,在人際關系上做了太多的文章。結果,真正的健全缺少標志,缺少賽場,只有一些孤獨的個人,在林泉間悄悄強健,又悄悄衰老。練習題:

1.從全文看,為什么說奧林匹亞是“永恒的世界坐標”?(4分)

2.文中畫線部分使用了什么修辭手法?表達的意思是什么?(4分)

3.作者說不止一次看到出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像,目的是什么?(4分)

4.文中“我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距”,這個差距的實質是什么?(4分)

5.讀完此文,你對我國積極申辦奧運會,融入奧林匹克大家庭有什么新的認識?(6分)參考答案:

1.希臘文明把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結合在一起,這是別的文明所不具有的。(或"把健康的概念如此強烈的納入文明,并被全人類接受,實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方"?;?他們有有關人的完整理想"。)

2.采用了擬人和比喻的手法。(兩點,一點1分,共2分)這樣寫突出了圣地雖然年代久遠,卻仍給人一種威嚴和莊重;引起人們對古希臘文明的深沉思考(2分)(大意正確即可)。

3.強調他們把智力健康和肢體健康集合在一起,是他們有關人的完整理想(大意正確即可)。

4.古希臘文明把健康如此強烈的納入文明,關注人的整體,追求人的雙重健康;而中華文明較少關注個體意義和機體意義上的自我。(回答要兩方面比較)(一個方面2分,共4分)

5.觀點正確但泛泛而談,最多可得3分;圍繞本文主題,從人類文明或中華文明的角度回答,可得滿分。一生最大的勇敢都來自母親

①九旬老母病情突然危重,我立即從北京返回上海。

②媽媽已經(jīng)失去意識。我俯下身去叫她,她的眉毛輕輕一抖,沒有其他反應。保姆說曾問她想吃什么,她回答:“紅燒蝦。”醫(yī)生再問,她回答:“橘紅糕?!闭f完,她突然覺得不好意思,咧嘴大笑起來,之后就再也不說話了。橘紅糕是家鄉(xiāng)的一種食物,媽媽兒時吃過。

③生命的終點和起點,在這一刻重合。

④在我牙牙學語的那些年,媽媽在鄉(xiāng)下辦識字班、記賬、讀信、寫信,包括后來全村的會計工作,都由她包辦。做這些事情的時候,她總是帶著我。至今我仍記得,媽媽坐在床沿上,告訴我什么是文言文,什么是白話文。她不喜歡現(xiàn)代文言文,說那是在好好的頭上扣了一個老式瓜皮帽。媽媽在文化上實在太孤獨,所以把我當成了談心對象。我7歲那年,她又把掃盲、記賬、讀信、寫信這些事全都交給了我。

⑤我到上??贾袑W,媽媽心情有點兒緊張,害怕因獨自在鄉(xiāng)下的“育兒試驗”失敗而對不起爸爸。我很快讓他們寬了心,但他們都只是輕輕一笑,沒有時間想原因。只有我知道,獲得上海市作文比賽第一名,是因為已經(jīng)替鄉(xiāng)親寫了幾百封信;數(shù)學競賽獲大獎,是因為已經(jīng)為鄉(xiāng)親記了太多的賬。

⑥醫(yī)生問我妻子,媽媽一旦出現(xiàn)結束生命的信號,要不要切開器官來搶救,包括電擊?妻子問:“搶救之后能恢復意識嗎?”醫(yī)生說:“那不可能了,只能延續(xù)一兩個星期?!蔽覀儧Q定:讓媽媽走得體面和干凈。

⑦我們知道,媽媽太要求體面了,即便在最艱難的那些日子,服裝永遠干凈,表情永遠優(yōu)雅,語言永遠平和。到晚年,她走出來還是個“漂亮老太”。為了體面,她寧可少活幾年,哪里會在乎一兩個星期?

⑧一位與媽媽住在同一社區(qū)的退休教授很想邀我參加他們的一次考古發(fā)掘研討會,三次上門未果,就異想天開地轉邀我媽媽到場。媽媽真的就換衣梳發(fā),準備出門,幸好被保姆阻止。媽媽去的理由是,人家滿頭白發(fā)來了三次,叫我做什么都應該答應。媽媽內心的體面,與單純有關。

⑨媽媽如果去開會了,會是什么情形?她是明白人,知道自己只是來替兒子還一個人情,只能微笑,不該說話,除了“謝謝”。研討會總會出現(xiàn)不少滿口空話的人,相比之下,這個沉默而微笑的老人并不丟人。在媽媽眼里,職位、專業(yè)、學歷、名氣都可有可無,因此她穿行無羈。

⑩在我童年的記憶中,大弟弟完全是在媽媽的手臂上死而復生的。年輕的媽媽抱著奄奄一息的嬰兒,一遍遍在路邊哭泣、求人。我和大弟弟都無數(shù)次命懸一線。由于一直只在乎生命的底線,所以媽媽對后來各種人為的人生災難都不屑一顧。

?我從小就知道生命離不開災難,因此從未害怕災難。我歷險4萬公里被國際媒體評為“當今世界最勇敢的人文教授”,追根溯源,就與媽媽有關。媽媽,那4萬公里的每一步,都有您的足跡。

?媽媽,這次您真的要走了嗎?鄉(xiāng)下有些小路,只有您和我兩人走過,您不在了,小路也湮滅了;童年的有些故事,只有您和我兩人記得,您不在了,童年也破碎了;我的一筆一畫,都是您親手所教,您不在了,我的文字也就斷流了。

?我和妻子在普陀山普濟寺門口供養(yǎng)了一棵大樹,愿它能夠庇蔭這位善良而非凡的老人,即便遠行,也寧謐而安詳。

練習題:

1.結合具體內容,說說第③段在結構上有什么作用。(4分)

2.作者認為母親是“善良而非凡”的。請聯(lián)系文章內容簡要分析。(4分)

3.作者是如何做到把對母親的感情寫得真摯深切、十分感人的?試舉例分析。(不超過150字)(7分)

參考答案:

1.承接上文母親病重,引起下文對母親年輕時的回憶。(共4分)

2.“母親”是“善良而平凡”的。母親在別人再三登門請求的情況下,盡管自己不是專業(yè)人員,仍然要去參加研討會,體現(xiàn)了“母親”的善良。“母親”在年老時,仍然優(yōu)雅、平和,能從容體面地老去,表現(xiàn)出面對老去和死亡的非凡勇氣。(共4分)

3.作者運用想象、議論等手法將對母親的感情寫得真摯深切,十分感人。第⑨段,通過想象母親如果真的去參加研討會時將有的得體表現(xiàn),由衷地表達了作者對母親善良的理解。又以“相比之下,這個沉默而微笑的老人并不丟人。在媽媽眼里,職位、專業(yè)、學歷、名氣都可有可無,因此她穿行無羈”的議論,深情贊美了母親敢于超越世俗偏見的勇氣。(共7分。分析5分,語言2分)

筆墨童年

在山水蕭瑟、歲月荒寒的家鄉(xiāng),我度過了非常美麗的童年。

千般美麗中,有一半,竟與筆墨有關。

那個冬天太冷了,河結了冰,湖結了冰,連家里的水缸也結了冰。就在這樣的日子,小學要進行期末考試了。

破舊的教室里,每個孩子都在用心磨墨。磨得快的,已經(jīng)把毛筆在硯石上舔來舔去,準備答卷。那年月,鉛筆、鋼筆都還沒有傳到這個僻遠的山村。

磨墨要水,教室門口有一個小水桶,孩子們平日上課時要天天取用。但今天,那水桶也結了冰,剛剛還是用半塊碎磚砸開了冰,才抖抖索索舀到硯臺上的。孩子們都在擔心,考試到一半,如果硯臺結冰了,怎么辦?

這時,一位樂呵呵的男老師走進了教室。他從棉衣襟下取出一瓶白酒,給每個孩子的硯臺上都倒幾滴,說:“這就不會結冰了,放心寫吧!”

于是,教室里酒香陣陣,答卷上也酒香陣陣。我們的毛筆字,從一開始就有了李白余韻。

其實豈止是李白。長大后才知道,就在我們小學的西面,比李白早四百年,一群人已經(jīng)在蘸酒寫字了,領頭那個人叫王羲之,寫出的答卷叫《蘭亭集序》。

我上小學時只有四歲,自然成了老師們的重點保護對象。上課時都用毛筆記錄,我太小了,弄得兩手都是墨,又沾到了臉上。因此,每次下課,老師就會快速抱起我,沖到校門口的小河邊,把我的臉和手都洗干凈,然后,再快速抱著我回到座位,讓下一節(jié)課的老師看著舒服一點。但是,下一節(jié)課的老師又會重復做這樣的事。于是,那些奔跑的腳步,那些抱持的手臂,那些清亮的河水,加在一起,成了我最隆重的書法入門課。如果我寫不好毛筆字,天理不容。

后來,學校里有了一個圖書館。由于書很少,老師規(guī)定,用一頁小楷,借一本書。不久又加碼,提高為兩頁小楷借一本書。就在那時,我初次聽到老師把毛筆字說成“書法”,因此立即產生誤會,以為“書法”就是“借書的方法”。這個誤會,倒是不錯。

學校外面,識字的人很少。但畢竟是王陽明、黃宗羲的家鄉(xiāng),民間有一個規(guī)矩,路上見到一片寫過字的紙,哪怕只是小小一角,哪怕已經(jīng)污損,也萬不可踩踏。過路的農夫見了,都必須彎下腰去,恭恭敬敬撿起來,用手掌捧著,向吳山廟走去。廟門邊上,有一個石爐,上刻四個字:“敬惜字紙?!笔癄t里還有余燼,把字紙放下去,有時有一朵小火,有時沒有火,只見字紙慢慢焦黃,熔入灰燼。

我聽說,連土匪下山,見到路上字紙,也這樣做。

家鄉(xiāng)近海,有不少漁民。哪一季節(jié),如果發(fā)心要到遠海打魚,船主一定會步行幾里地,找到一個讀書人,用一籃雞蛋、一捆魚干,換得一疊字紙。他們相信,天下最重的,是這些黑森森的毛筆字。只有把一疊字紙壓在船艙中間底部,才敢破浪遠航。

那些在路上撿字紙的農夫,以及把字紙壓在船艙的漁民,都不識字。

不識字的人尊重文字,就像我們崇拜從未謀面的神明,是為世間之禮、天地之敬。

這是我的起點。

練習題:

1.閱讀全文,用簡潔的語言將文章所寫的主要事件補充完整。(2分)

(1)(2)老師抱我洗去墨跡。(3)(4)鄉(xiāng)人敬惜字紙。

2.結合語境,根據(jù)提示,品析下列語句的表達效果。(5分)

(1)于是,那些奔跑的腳步,那些抱持的手臂,那些清亮的河水,加在一起,成了我最隆重的書法入門課。

(2)過路的農夫見了,都必須彎下腰去,恭恭敬敬撿起來,用手掌捧著,向吳山廟走去。

3.文中“那些在路上撿字紙的農夫,以及把字紙壓在船艙的漁民,都不識字”獨立成段,有什么作用?(4分)

4.讀了本文,聯(lián)系作者的成就,談談對文章結尾“這是我的起點”這句話的理解。(4分)

5.作者說“如果我寫不好毛筆字,天理不容”。請把“漢字是中華民族文化的根基,寫好漢字是每個中國人的神圣使命”這句話認真抄寫在田字格中。(3分)

參考答案:

1.蘸酒寫字進行期末考試。用小楷字借書。(2分)

2.(1)運用排比的修辭手法,選取典型的細節(jié),寫出了老師對我的關愛,體現(xiàn)了書法對我的文化啟蒙和激勵作用。(3分)

(2)用“彎”“撿”“捧”等動詞,形象地寫出了鄉(xiāng)人對字紙的恭敬之情。(2分)

3.補充強調農夫和漁民都不識字,突出鄉(xiāng)人對字紙及文化的敬重,深化文章主旨,給人以心靈的震撼,使人對作者家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍留下深刻印象。(4分)

4.童年時老師的關愛,激發(fā)了“我”對書法的熱愛,打下了“我”書法的功底;鄉(xiāng)人對字紙的敬惜,以及家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍,啟蒙了我對文學和文化的熱愛。這一切為作者日后成為著名的學者和作家奠定了深厚的基礎。(4分)

5.評分說明:根據(jù)書寫的規(guī)范與美觀程度適當賦分,滿分3分。

酒醅子飄香

時光飛逝,轉眼又是一年端午節(jié)。

端午節(jié)吃粽子,歷史悠久,婦孺皆知,歷經(jīng)千載,長盛不衰。但在我的家鄉(xiāng),每逢端午節(jié),除了吃粽子外,還有一種美食,同粽子一樣也具有悠久的歷史,同樣也備受人們的推崇和喜愛,因吃起來酒香濃郁,酸甜爽口,人們就給它起了一個形象而富有詩意的名字——酒醅子。

每年端午節(jié)前兩天,家鄉(xiāng)的人們就開始煮酒醅子,為慶祝這個承載著厚重意義的節(jié)日做準備了。

記得小時候,由于家里窮,沒錢買糯米、粽葉和蜂密,吃粽子就成了一種奢望,莜麥自產、制作簡單的酒醅子,就成了我們端午節(jié)必不可少的美食。每年端午節(jié)前夕,母親就會選取幾斤顆粒飽滿的莜麥,細心挑撿出里面的燕麥、石子等雜質,然后放在清水里浸泡兩到三小時,等莜麥發(fā)脹變軟后,撈出來控干水份,再用揉搓或摔打等方法,取掉莜麥表皮上的茸毛,然后放在清水了淘靜,倒進盛滿清水的鍋里,在灶膛里填滿柴禾進行蒸煮,并用勺子不斷攪動,以防沾鍋,待莜麥蒸七八分熟后,從鍋里撈出攤開晾涼后,加入適量酒曲拌勻,最后將加有酒曲的熟莜麥裝入瓦盆中,用塑料袋封住盆口,置于炕角,再用棉被覆蓋嚴實,等發(fā)酵好以后,

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