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云南省曲靖市宣威民族中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第二次月考試題一、現(xiàn)代文閱讀(38分)(一)論述類文本閱讀(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成1—3小題荀子認(rèn)為禮是治國(guó)的綱領(lǐng),所謂“國(guó)之命在禮”,其價(jià)值不可小覷。荀子提出,在治理國(guó)家進(jìn)程中,禮猶如稱量輕重、衡量曲直、描繪方圓的工具。禮的制度體系是治國(guó)安邦的重要保障,缺少禮的引導(dǎo),國(guó)家的運(yùn)行就難以走上正軌。沒(méi)有禮的規(guī)約,社會(huì)的治理將難以實(shí)施。治理國(guó)家必須首先在禮的調(diào)控下滿足人的欲望與合理要求。然而,如果一味縱容人類無(wú)限的貪欲,掠奪有限財(cái)富,將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂、道德無(wú)序,因此需要“制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人之求”。通過(guò)禮的調(diào)控既養(yǎng)人之欲,又制人之欲。如此一來(lái),人們的欲望不會(huì)由于物資短缺而得不到滿足,物資也不會(huì)因?yàn)槿藗冇鬅o(wú)度而枯竭,物資和欲望兩者得以在互相制約中增長(zhǎng)。荀子認(rèn)為,“禮”是修身為學(xué)的最高境界。“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,個(gè)體的禮儀修養(yǎng)、道德品行關(guān)系事業(yè)的成敗、家庭的興旺、國(guó)家的興盛。因此,個(gè)體要嚴(yán)格律己,端正身心。此外,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸,禮崩樂(lè)壞,社會(huì)混亂。荀子認(rèn)為,禮具有“明分”的社會(huì)管理職能,只有明確道德秩序,才能使人們各安其位、各司其職,互相配合,促進(jìn)社會(huì)群體的和諧共生。雖然荀子主張“禮主刑輔”,但是他在隆禮的同時(shí)也重法。荀子強(qiáng)調(diào),人生來(lái)本性自私,若無(wú)老師教誨、無(wú)法律約束,只能是唯利是圖之輩。對(duì)于社會(huì)治理而言,禮治與法治缺一不可??酌蠌?qiáng)調(diào)禮源于人的天然屬性,具有道德性與神圣性,荀子則提出禮首先是制欲的工具,目的在于彰顯法的功效。在社會(huì)管理過(guò)程中,針對(duì)不同對(duì)象,應(yīng)采取不同措施。對(duì)于屢教不改的“奸民”與“元惡”,運(yùn)用法律,嚴(yán)肅處理;對(duì)于其他普通百姓則應(yīng)重視教育與引導(dǎo)。相對(duì)于禮的柔性教化,法則強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性的管理,重在發(fā)揮治理社會(huì)的職能。荀子提出在法治過(guò)程中要重視兩個(gè)問(wèn)題:其一,執(zhí)法者的執(zhí)法能力與道德水平。法治是治理國(guó)家的開(kāi)始,君子是法治的本源,有了德才兼?zhèn)涞膱?zhí)法者,才能做到有法可依、執(zhí)法有力、執(zhí)法有度,杜絕法不責(zé)眾或者過(guò)度執(zhí)法。其二,執(zhí)法過(guò)程中的公平與公正。要根據(jù)罪行輕重,量以不同等級(jí)刑罰。只有以法律治國(guó),以刑法來(lái)威懾各類型的不法分子,有錯(cuò)必糾,有罪必罰,執(zhí)法有據(jù),執(zhí)法公正,才能保障國(guó)家的安定祥和,秩序井然。荀子主張禮制與法律剛?cè)嵯酀?jì)的管理手段,預(yù)設(shè)了以德治國(guó)和依法治國(guó)的治國(guó)方略,賦予儒家社會(huì)治理思想新的內(nèi)涵,為構(gòu)建德治與法治并舉的“群居和一”的社會(huì)共同體提供了理論準(zhǔn)備。不過(guò),任何思想都不可能擺脫歷史的局限,他的社會(huì)治理思想體系立足于統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng),將治國(guó)安邦的責(zé)任賦予圣王明君,卻未能重視人民群眾在歷史發(fā)展中的重要推動(dòng)作用,不利于調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。(摘編自金妍妍《荀子重構(gòu)早期儒家社會(huì)治理思想》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.在治理國(guó)家進(jìn)程中,禮的價(jià)值不可低估,禮能引導(dǎo)國(guó)家走上正軌,它的制度體系是治國(guó)安邦的重要保障。B.禮既能養(yǎng)人之欲,又能制人之欲,使物資和欲望得以在互相制約中增長(zhǎng),因而禮是修身為學(xué)的最高境界。C.禮能“明分”社會(huì)管理職能,促社會(huì)群體的和諧共生,個(gè)體禮的修養(yǎng)關(guān)系到事業(yè),家庭和國(guó)家。D.在社會(huì)管理的過(guò)程中,禮、法的職能不同,禮強(qiáng)調(diào)柔性的教化,法則強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性的管理,重在治理社會(huì)?!敬鸢浮緽(“因而”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,原文禮“既能養(yǎng)人之欲,又能制人之欲,使物資和欲望得以在互相制約中增長(zhǎng)”和“禮是修身為學(xué)的最高境界”沒(méi)有因果關(guān)系。)2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用了因果論證的方法,突出禮在社會(huì)治理方面的重要作用。B.文章從治理國(guó)家到調(diào)控人欲,再到提升修養(yǎng),從不同的角度論證了禮的重要作用。C.文章把孔孟和荀子對(duì)“禮”的看法進(jìn)行比較,意在論證荀子在隆禮的同時(shí)也重法的觀點(diǎn)。D.文章結(jié)尾段論述了荀子德治法治結(jié)合的治國(guó)手段,為現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展指明了方向。【答案】D(“為現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展指明了方向”錯(cuò)誤,原文“不過(guò),任何思想都不可能擺脫歷史的局限……不利于調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。)3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.孔孟和荀子都強(qiáng)調(diào)禮源于人的天然性,具有道德性與神圣性,目的在于強(qiáng)調(diào)禮的柔性教化功效。B.荀子認(rèn)為君子是法治的本源,如果執(zhí)法者德才兼?zhèn)?,便能?zhí)法有據(jù)、有力有度、公平公正,使國(guó)家秩序井然。C.荀子社會(huì)管理思想主張禮制與法律剛?cè)嵯酀?jì),德治與法治并舉,賦予儒家社會(huì)治理思想新的內(nèi)涵。D.荀子治國(guó)方略為構(gòu)建“群居和一”社會(huì)共同體提供了理論準(zhǔn)備,但忽視了調(diào)動(dòng)人民的積極性,因而不可能實(shí)現(xiàn)?!敬鸢浮緾(A項(xiàng),“孔孟和荀子都強(qiáng)調(diào)禮源于人的天然性”錯(cuò)誤,原文“孔孟強(qiáng)調(diào)禮源于人的天然屬性,具有道德性與神圣性,荀子則提出禮首先是制欲的工具”;B項(xiàng),“如果執(zhí)法者德才兼?zhèn)?,便能?zhí)法有據(jù)、有力有度、公平公正”錯(cuò)誤,原文“有了德才兼?zhèn)涞膱?zhí)法者,才能做到有法可依、執(zhí)法有力、執(zhí)法有度”;D項(xiàng),“不可能實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤,文中無(wú)據(jù),無(wú)中生有。)(二)文學(xué)類文本閱讀(17分)閱讀下面的文字,完成4—6小題傳家寶候發(fā)山村里不時(shí)傳來(lái)炸響的鞭炮,年的氣息越來(lái)越濃。過(guò)罷年,我就整整撐了40年。父親吧嗒了一口煙,很享受地“呲溜”了一口。春子低著頭,怔怔的樣子。我老了,干不動(dòng)了。父親一直看著春子,眼光里有疼愛(ài),有歡喜,有期待。春子瞅著升騰的火苗,沒(méi)有說(shuō)話。因老家遭了大水,你老爺(曾祖父)帶著一家老小落腳到這里。感念這里的人好,你老爺會(huì)些木工手藝,就自造了一條小船,擺渡,不取分文報(bào)酬。你老爺臨死立下遺囑,子孫后代義渡鄉(xiāng)親……父親不像是自言自語(yǔ),像是說(shuō)給春子聽(tīng)。春子的目光溜出門(mén)外,望著眼前緩緩流動(dòng)的小河,心里生起無(wú)端的怨恨。你老奶(曾祖母)去世時(shí),你老爺上午忙完喪事,下午就到渡口去了……到你爺爺這一輩,他結(jié)婚那天,拜了天地后,直奔渡口……輪到我,那就多了。有一年,我下河救人,上岸后發(fā)起了高燒,在醫(yī)院躺了半個(gè)月才出院。你打工沒(méi)回來(lái),我就掏了1000元雇人擺渡了半月……說(shuō)到這里,父親的臉上有了神采,連那一道道皺紋里都放出光來(lái)。鄉(xiāng)親們的情啥時(shí)候才能還完?春子忍不住說(shuō)道。還不完!咋能還完呢?若是當(dāng)年他們不收留你老爺,只怕早就變成孤魂野鬼了,哪會(huì)有我?更別說(shuō)你了。說(shuō)到這里,父親指了指墻角的蓑衣和竹篙,說(shuō),還有外面的船,這就是咱的傳家寶。從你老爺?shù)轿疫@一輩,先后渡壞22只木船,撐破一百多把竹篙……到你這里,不能斷了,還要傳給我的孫子。這有什么可驕傲和自豪的?春子又帶氣又帶笑。他在外面打工,每月四五千塊的收入,實(shí)在不愿意回來(lái)。這時(shí)候,門(mén)外傳來(lái)踢踢踏踏的凌亂的腳步聲。有人過(guò)河!父親站了起來(lái),要去拿墻角的竹篙。“大叔,過(guò)年了,陪你喝兩盅。”隨著話音,門(mén)口一暗,進(jìn)來(lái)幾個(gè)村民。一個(gè)個(gè)手里都不空,提溜著水果,還有酒和菜肴。春子認(rèn)得,其中一個(gè)是老村長(zhǎng)??吹酱鹤?,老村長(zhǎng)說(shuō)道:“春子也在啊,啥時(shí)間回來(lái)的?過(guò)了年不走了吧?”不等春子說(shuō)話,父親呵呵一笑,豪氣地說(shuō),不走了,不走了,該接班嘍。春子站起來(lái)給老村長(zhǎng)打過(guò)招呼,回家了。娘還在家忙年呢。回到家,娘剛蒸出一籠饃,有花卷,有菜包,有蒸饃,冒著裊裊的熱氣和絲絲的香氣。家的味道,年的味道,一下子把春子包圍了,心里的不快消失得無(wú)影無(wú)蹤。春子剛要伸手抓個(gè)花卷吃,娘拍了一下他的手,說(shuō)還沒(méi)敬河神呢,等會(huì)兒吃。聽(tīng)說(shuō)要敬河神,春子心里又生出隱隱的不快。娘似乎知道春子的心思,說(shuō)你爹讓你回來(lái)就回來(lái)吧,有地,餓不死,掙那么多錢(qián)干嘛?人這一輩子,名聲比啥都重要。娘,別說(shuō)了,我這次回來(lái)就不走了。春子看到娘的頭上一片雪白,心里動(dòng)了一下。過(guò)罷年,春子真的就接替了父親擺起了渡。讓人萬(wàn)萬(wàn)想不到的是,春子破例收取費(fèi)用,一個(gè)人一次兩元錢(qián)。父親強(qiáng)壓住心頭的火氣說(shuō),你到底要干啥?你不是我的兒子!春子說(shuō),我收錢(qián),鄉(xiāng)親們就沒(méi)有虧欠感了。放屁!是咱欠鄉(xiāng)親們的!有好多天,父親都不敢出門(mén),不敢面對(duì)鄉(xiāng)親們。其實(shí),父親的猜測(cè)和擔(dān)心完全是多余的。對(duì)于春子擺渡收費(fèi),有不少村民倒還是理解的。老村長(zhǎng)知道父親的心思,還特意趕來(lái)安慰他,說(shuō)收費(fèi)是應(yīng)該的,早應(yīng)該收費(fèi)了。私下里,有人曾給春子算過(guò)一筆賬,一個(gè)人一次兩元,一船按10人計(jì)算,每天大概30個(gè)來(lái)回,每個(gè)月至少有兩三萬(wàn)的收入。乖乖,春子要發(fā)大財(cái)了。父親再出門(mén)時(shí),明顯感覺(jué)到了鄉(xiāng)親們的目光跟先前有很大的不同,見(jiàn)了面也沒(méi)有過(guò)去的熱乎勁了。春子也有類似的體會(huì),鄉(xiāng)親們的眼神。較之以往,少了溫度,少了情誼,多了冷冰冰,多了敵意。有時(shí)當(dāng)著他的面,指雞子罵狗,話也說(shuō)得難聽(tīng)。報(bào)應(yīng),報(bào)應(yīng)啊。父親沒(méi)少這樣哀嘆。兒大不由爹,父親干生氣也沒(méi)辦法。一年后,村里來(lái)了一支建筑隊(duì),在小河上架起了一座橋。沒(méi)有人再坐船了。春子的小船、竹篙和蓑衣真的成了文物。有村民還幸災(zāi)樂(lè)禍的,見(jiàn)到春子,還假惺惺地關(guān)心,說(shuō)有了橋,春子要失業(yè)了。春子淡淡一笑,沒(méi)有說(shuō)話,沒(méi)有一點(diǎn)失落的樣子當(dāng)橋竣工那天起,春子又到外地打工去了。那天,父親忍不住告訴老村長(zhǎng),說(shuō)那座小橋是春子出資修建的。老村長(zhǎng)的嘴巴半天沒(méi)合攏,然后哈哈一笑,末了說(shuō)了一句,狗日的春子。狗日的春子。父親自言自語(yǔ)重復(fù)了一句,然后嘿嘿呵呵地笑了,眼角里,皺紋里,都塞滿了驕傲和自豪。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A.小說(shuō)的標(biāo)題具有多重作用。本文以“傳家寶”為題,既交代了小說(shuō)的行文線索,又設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.春子之所以不愿回村義渡,是因?yàn)橥饷娲蚬つ軖晁奈迩г?,而義渡是不收村民一分錢(qián)的;就算渡船收費(fèi),也要被人指指點(diǎn)點(diǎn)。C.“春子看到娘頭上一片雪白,心里動(dòng)了一下”,說(shuō)明他突然意識(shí)到娘已老了,作為兒子,應(yīng)該回家替父母分擔(dān)負(fù)擔(dān)。D.春子擺渡收費(fèi)前后村民對(duì)春子父子的態(tài)度迥然不同,有時(shí)竟當(dāng)著他們父子的面指桑罵槐,表現(xiàn)了部分村民對(duì)收費(fèi)的不理解。E.作者對(duì)塑造人物的手法信手拈來(lái),小說(shuō)運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)、側(cè)面描寫(xiě)等多種手法刻畫(huà)了春子這一人物形象?!敬鸢浮緽D(B項(xiàng),春子將渡船收費(fèi)前并不知道村民會(huì)因此指指點(diǎn)點(diǎn),D項(xiàng),當(dāng)著春子的面。)5.“父親忍不住告訴村長(zhǎng),說(shuō)那座小橋是春子出資修建的“一句照應(yīng)了前文的哪些內(nèi)容?(6分)【答案】①春子反問(wèn)父親“這有什么可驕傲和自豪的?”②春子破例擺渡收費(fèi),一個(gè)人一次兩元錢(qián)。③面對(duì)奚落,春子淡淡一笑,沒(méi)有一點(diǎn)失落的樣子。6.父親的人物形象有何特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①樸實(shí)憨厚。想讓春子接班,認(rèn)為春子的做法對(duì)不住鄉(xiāng)親。②知恩圖報(bào)。一生義渡來(lái)報(bào)答鄉(xiāng)親。③古板僵化。堅(jiān)持讓春子義渡鄉(xiāng)親作為報(bào)答鄉(xiāng)親的方式。(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成7—9小題。材料一:豬年大年初一當(dāng)天,8部電影集體上映,當(dāng)日票房超14億元,創(chuàng)國(guó)內(nèi)單日票房新高。如今,過(guò)年看電影,已成為很多人春節(jié)的“必選項(xiàng)目”?!翱苹谩背蔀榻衲甏汗?jié)電影檔主題詞。據(jù)國(guó)家電影資金辦初步統(tǒng)計(jì),科幻大片《流浪地球》上映5天,成為領(lǐng)跑春節(jié)檔的票房“黑馬”。而充滿科幻元素的喜劇電影《瘋狂的外星人》緊隨其后。近年來(lái),“過(guò)春節(jié)看電影”已成為各地的一項(xiàng)新年俗,很多影城春節(jié)期間日均上座率增長(zhǎng)十分明顯。數(shù)據(jù)顯示,春節(jié)假期,全國(guó)有超過(guò)1.1億人次到電影院觀影,全國(guó)電影票房超過(guò)50億元。中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心主任饒曙光說(shuō),今年春節(jié)檔影片類型豐富,品質(zhì)、口碑都不錯(cuò),滿足了觀眾多樣化、差異化觀影需求。(摘編自于佳欣《變化中彰顯中國(guó)發(fā)展活力——透視過(guò)年方式之變》,2019年2月11日新華網(wǎng))材料二:《流浪地球》票房已超30億,收獲了票房,也收獲了口碑,展現(xiàn)了中國(guó)人全球意識(shí)的不斷增強(qiáng)。在綜合國(guó)力不斷提升的背景下,中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟。圍繞著中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核,中國(guó)電影開(kāi)始聚焦人類命運(yùn)共同體。中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)明振江認(rèn)為:“中國(guó)電影歷史題材多、現(xiàn)實(shí)題材正在崛起,但未來(lái)題材一直未有突破?!读骼说厍颉窓M空出世,極大地滿足了中國(guó)觀眾的觀影需求?!迸c好萊塢不同的是,中國(guó)科幻是把整個(gè)人類當(dāng)作一個(gè)命運(yùn)共同體,這也是中國(guó)科幻最有魅力的部分?!读骼说厍颉穼?dǎo)演郭帆說(shuō):“‘帶著家園流浪’,這樣的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感。正是這樣的人文內(nèi)核,撐起了與好萊塢科幻大片不一樣的、屬于中國(guó)的科幻?!北本煼洞髮W(xué)教授黃會(huì)林認(rèn)為,該片充滿著中國(guó)獨(dú)有的人文追求,體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)土地的情義,既有家園情結(jié),又透視出家國(guó)情懷?!读骼说厍颉返臒嵊常俏覈?guó)綜合國(guó)力的體現(xiàn),在觀眾的如潮好評(píng)中,我們看到中國(guó)電影工業(yè)體系正在走向成熟,中國(guó)正在從電影大國(guó)走向電影強(qiáng)國(guó)。(摘編自牛夢(mèng)笛《中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟》,2019年2月17日《光明日?qǐng)?bào)》)材料三:根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù),截至2月10日18時(shí),春節(jié)檔內(nèi)地電影票房累計(jì)超過(guò)55億元,排名前三的影片票房均破10億元:《流浪地球》票房19.24億元,《瘋狂的外星人》票房14.10億元,《飛馳人生》票房10.13億元。實(shí)際上,票房創(chuàng)造歷史新高并不讓人意外,其背后是我國(guó)迅速增長(zhǎng)的文化市場(chǎng)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局近日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2018年,全國(guó)6萬(wàn)家文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入89257億元,占我國(guó)2018年GDP的十分之一,可見(jiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)體量龐大;同時(shí)從8.2%的增速來(lái)看,也高于GDP6.7%的增速,其中文化服務(wù)業(yè)34454億元,增長(zhǎng)15.4%。距離普通民眾最近的文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi),就是電影市場(chǎng)。電影是文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的一部分,電影市場(chǎng)的火爆體現(xiàn)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。我們從中捕捉到一個(gè)極為重要的消費(fèi)信號(hào),即我國(guó)居民已經(jīng)將更多的可支配收入用于文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi),這是未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里不可逆轉(zhuǎn)的消費(fèi)新趨勢(shì)。但也要清醒地認(rèn)識(shí)到,這并不代表我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不存在問(wèn)題。雖然我國(guó)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)張迅速,我們依舊缺乏一些具有世界范圍影響力的文化IP。當(dāng)然了,推動(dòng)文化領(lǐng)域全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,有關(guān)部門(mén)也需要發(fā)揮作用,推動(dòng)文化體制改革,打破文化企業(yè)發(fā)展的種種束縛,釋放出文化企業(yè)的真正生產(chǎn)力。我國(guó)一些文化事業(yè)單位集聚了很多的人才等資源,有著非常強(qiáng)的實(shí)力與基礎(chǔ),是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中的“壓艙石”,激活這些資源必將促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)上臺(tái)階,其中不少文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)后或?qū)⒊蔀橐I(lǐng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的龍頭。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)正迎來(lái)重要的歷史機(jī)遇,在不斷擴(kuò)張文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的同時(shí),還應(yīng)深度挖掘IP價(jià)值,建立全產(chǎn)業(yè)鏈的共同發(fā)展。外媒評(píng)《流浪地球》稱,中國(guó)電影業(yè)終于加入好萊塢式“太空競(jìng)賽”,我們期待以此為契機(jī),培育出更多具有世界范圍影響力的文化IP。(摘編自盤(pán)和林《春節(jié)檔電影票房超55億,我們還缺點(diǎn)啥》,2019年2月11日《光明日?qǐng)?bào)》客戶端)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.豬年春節(jié)期間,有關(guān)觀影人次、電影票房和上座率等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,看電影已成很多人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)必選項(xiàng)目。B.豬年春節(jié)檔的8部電影類型豐富,品質(zhì)、口碑都不錯(cuò),電影行業(yè)相關(guān)人士認(rèn)為這已經(jīng)能夠滿足觀眾的各種需求。C.《流浪地球》的導(dǎo)演認(rèn)為該片表現(xiàn)出的家園情懷不同于好萊塢科幻大片,專家認(rèn)為這體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的人文追求。D.專家對(duì)《流浪地球》的熱映有各種不同角度、不同深度的解讀,但他們都認(rèn)同該片具有的巨大現(xiàn)實(shí)意義、正面價(jià)值。【答案】B(“已經(jīng)能夠滿足觀眾的各種需求”錯(cuò)誤,擴(kuò)大了范圍,原文“滿足了觀眾多樣化、差異化觀影需求”)8.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.居民將更多的可支配收入用于文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)是我國(guó)電影市場(chǎng)火爆的原因之一,這也是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的原因之一。B.我國(guó)一些文化企事業(yè)單位的種種束縛一旦打破,釋放出文化單位的真正生產(chǎn)力,必將促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)上一個(gè)新的臺(tái)階。C.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)體量龐大,2018年?duì)I業(yè)收入占當(dāng)年GDP的十分之一,增速更是GDP增速的兩倍多。D.《流浪地球》橫空出世,在豬年春節(jié)檔收獲了口碑和票房,外媒認(rèn)為它是中國(guó)電影業(yè)加入好萊塢式“太空競(jìng)賽”的開(kāi)始?!敬鸢浮緾(“營(yíng)業(yè)收入占……增速更是GDP增速的兩倍多”錯(cuò)誤,“增速更是GDP增速的兩倍多”在文中應(yīng)該指的是文化產(chǎn)業(yè)中的“文化服務(wù)業(yè)”的增速“15.4%”。)9.以上三則材料都報(bào)道了《流浪地球》的票房情況,它們報(bào)道的意圖有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①材料一意在說(shuō)明春節(jié)檔影片滿足了觀眾的觀影需求,過(guò)年看電影已成為人們的“必選項(xiàng)目”。(或““過(guò)春節(jié)看電影’已成為各地的一項(xiàng)新年俗”)②材料二意在說(shuō)明這既體現(xiàn)了中國(guó)人的全球意識(shí)正不斷增強(qiáng),又體現(xiàn)了中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟。③材料三意在說(shuō)明在我國(guó)文化市場(chǎng)迅速增長(zhǎng)情況下,還要推動(dòng)文化體制改革,創(chuàng)造具有世界范圍影響力的文化IP。二、古詩(shī)文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,完成9—12題(19分)蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見(jiàn),口未能言,今見(jiàn)是書(shū),得吾心矣?!奔斡佣?,試禮部。方時(shí)主司歐陽(yáng)修得軾《刑賞忠厚論》,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為,但置第二;復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一,殿試,中乙科。后以書(shū)見(jiàn)修,修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地。①”聞?wù)呤紘W不厭,久乃信服。丁母憂。五年,調(diào)福昌主簿。歐陽(yáng)修以才識(shí)兼茂,薦之秘閣。試論舊不起草以故文多不工軾始具草以故文多不工軾始具草文義粲然復(fù)對(duì)制策入三等自宋初以來(lái),制策入三等,惟吳育與軾而已。除大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。關(guān)中自元昊叛,民貧役重,岐下歲輸南山木筏,自渭入河,經(jīng)砥柱之險(xiǎn),衙吏踵破家。軾訪其利害,為修衙規(guī),使自擇水工以時(shí)進(jìn)止,自是害減半。治平二年,入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名,欲以唐故事召入翰林,知制誥。宰相韓琦曰:“軾之才,遠(yuǎn)大器也,他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷進(jìn)用,然后取而用之,則人人無(wú)復(fù)異辭矣。今驟用之,則天下之士未必以為然,適足以累之也?!庇⒆谠唬骸扒遗c修注如何?”琦曰:“記注與知制誥為鄰,未可遽授。不若于館閣中近上貼職與之,且請(qǐng)召試?!庇⒆谠唬骸霸囍粗淠芊?,如軾有不能邪?”琦猶不可,及試二論,復(fù)入三等,得直史館。自為舉子至出入侍從,必以愛(ài)君為本,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié),群臣無(wú)出其右。但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。節(jié)選自《末史·蘇軾傳》(注)①避此人出一頭地:回避這個(gè)人,給他出人頭地的機(jī)會(huì)。10.給文中畫(huà)波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.試六論舊/不起草/以故文多不工/軾始具草/文義粲/然復(fù)對(duì)制策/入三等B.試六論/舊不起草/以故文多不工/軾始具草文義/粲然復(fù)對(duì)/制策入三等C.試六論/舊不起草/以故文多不工/軾始具草/文義粲然/復(fù)對(duì)制策/入三等D.試六論舊不起草/以故文多不工/軾始具草文義/粲然復(fù)對(duì)/制策入三等【答案】C(句中,“舊”,是表示時(shí)間副詞,前面要斷開(kāi),排除AD;“草”就是草稿,與后面的文意義相同,宜斷開(kāi),故排除B。故選C。)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“股試”又稱御試、廷試,由皇帝親自監(jiān)考選拔人才,通過(guò)朝廷殿試者為進(jìn)士。B.丁憂是居喪,古代父母死后,子女按禮須持喪兩年,任官者須離職,服滿后起復(fù)。C.古代表示官職授予、升降有很多專門(mén)的術(shù)語(yǔ),如文中的“調(diào)”指調(diào)任,“除”指授予官職。D.“記注”、“知制詣”都是官職。唐翰林學(xué)士知制誥起草詔令?!敬鸢浮緽(“丁憂是居喪,古代父母死后,子女按禮須持喪兩年”理解錯(cuò)誤。子女按禮須持喪三年。)12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.蘇軾是眉州眉山人,在十歲的時(shí)候就跟隨父母,游學(xué)于四方,同時(shí)跟隨母親學(xué)習(xí),聽(tīng)歷史故事,能概括其要點(diǎn)。B.嘉佑二年,蘇軾參加禮部考試,一篇《刑賞忠厚論》讓歐陽(yáng)修驚嘆不已,想把他從眾多才士中選為第一名。C.蘇軾被任命為大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官后,因岐下每年運(yùn)輸南山木筏,常讓衙吏破產(chǎn),他就親訪利害,為他們修改衙規(guī),減少了災(zāi)害損失。D.蘇軾有“遠(yuǎn)大器”之才,被英宗慧眼識(shí)中,欲召為翰林,但遭到宰相韓琦的勸阻,經(jīng)過(guò)二論的策試,他最終得直史館?!敬鸢浮緼(“在十歲的時(shí)候就跟隨父母,游學(xué)于四方,”張冠李戴,根據(jù)原文游學(xué)四方的是他父親蘇洵。)13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書(shū)。翻譯:等到他二十歲(或“等到加冠”,或“等到行冠禮”)時(shí),就精通經(jīng)傳歷史,每天能寫(xiě)幾千字的文章,喜歡讀賈誼、陸贄的文章。(“比冠”,等到行冠禮;“屬”,寫(xiě)作;“數(shù)”,幾;“好”,喜歡。)(2)但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。翻譯:只是蘇軾被小人忌恨排擠,不讓他安心處于朝廷之中。(“但”,只是;“安于朝廷之上”,狀語(yǔ)后置;)原文翻譯:蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。十歲時(shí),父親蘇洵到四方游學(xué),母親程氏親自教他讀書(shū),聽(tīng)到古今的成敗得失,常能說(shuō)出其中的要害。到二十歲時(shí),就精通經(jīng)傳歷史,每天寫(xiě)文章幾千字,喜歡賈誼、陸贄的書(shū)。不久讀《莊子》,感嘆說(shuō):“我從前有的見(jiàn)解,嘴里不能說(shuō)出,現(xiàn)在看到這本書(shū),說(shuō)到我心里了?!?/p>
嘉佑二年,參加禮部考試。當(dāng)時(shí)主考官歐陽(yáng)修見(jiàn)到蘇軾《刑賞忠厚論》,很驚喜,想定他為進(jìn)士第一名,但疑心是自己的門(mén)客曾鞏寫(xiě)的,便放在了第二名;又以《春秋》經(jīng)義策問(wèn)取得第一,殿試中乙科。后來(lái)憑推薦信謁見(jiàn)歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說(shuō):“我應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)人出人頭地了?!甭?tīng)到的人開(kāi)始嘩然不服,時(shí)間久了就信服此語(yǔ)。
服母喪。嘉佑五年,調(diào)任福昌主簿。歐陽(yáng)修因他才能識(shí)見(jiàn)都好,舉薦他進(jìn)秘閣。考試作策論六篇,過(guò)去人們應(yīng)試不起草,所以文章多數(shù)寫(xiě)得不好。蘇軾開(kāi)始起草,文理就很清晰。又筆答制策,被列入第三等。從宋初以來(lái),制策被列入第三等的,只有吳育和蘇軾而已。任職大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府叛官。關(guān)中自從元昊叛亂后,百姓貧困差役繁重,岐山下每年輸送到南山的木筏,從渭河進(jìn)入黃河,經(jīng)過(guò)砥柱的險(xiǎn)處,衙前役人相繼破產(chǎn)。蘇軾訪察到其利弊所在,為他們修訂衙規(guī),讓他們自己選擇水工按時(shí)進(jìn)送或停止,從此害處被減少了一半。
治平二年,入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時(shí)就聽(tīng)到他的名聲,想用唐朝舊例召他進(jìn)翰林院,任知制誥。
宰相韓琦說(shuō):“蘇軾的才能,遠(yuǎn)大杰出,將來(lái)自然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)天下大任。關(guān)鍵在于朝廷要培養(yǎng)他,使天下的士人無(wú)不敬畏羨慕而佩服他,都想要朝廷使用他,然后召來(lái)加以重用,那所有的人都沒(méi)有異議了?,F(xiàn)在突然重用他,天下的士人未必以為正確,恰恰足以使他受到牽累?!庇⒆谡f(shuō):“姑且給他修起居注如何?”韓琦說(shuō):“起居注和知制誥地位相近,不可馬上授予。不如在館閣中較靠上的兼職授予他,而且請(qǐng)召來(lái)考試?!庇⒆谡f(shuō):“考試不知他能否勝任,像蘇軾會(huì)有不能擔(dān)任的嗎?”韓琦還是不同意,到試了兩篇論,又列入三等,得到了直史館的職位。蘇軾自從成為舉人到后來(lái)出人皇帝身邊做侍從,都一定是以愛(ài)戴君王為根本,忠心耿直的言論,正直無(wú)畏的節(jié)操,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在眾大臣之上。只是他被小人忌恨排擠,不讓他安然在朝廷中任職。(二)詩(shī)歌鑒賞(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成13—14題。病起書(shū)懷陸游病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。(注)廟社:宗廟、社稷。和鑾:又叫和鸞,古代車(chē)上的鈴鐺。掛在車(chē)前橫木上稱“和”,掛在輛首或車(chē)架上稱“鑾”。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“紗帽寬”一語(yǔ)雙關(guān),既言其病后瘦損,故感到帽沿寬松,也暗含被貶官之意。B.“廟社”“和鑾”為借代,用宗廟社稷借指國(guó)家,用車(chē)鈴借指御駕親征收復(fù)失地。C.此詩(shī)從詩(shī)人衰病遠(yuǎn)謫起筆,以挑燈夜讀《出師表》收結(jié),跌宕起伏,首尾呼應(yīng)。D.尾聯(lián)用典,追懷古人,以古人自期自許,欲效仿諸葛亮率兵北伐親征統(tǒng)一國(guó)家?!敬鸢浮緾(“首尾呼應(yīng)”錯(cuò)?!疤魺粢棺x《出師表》”沒(méi)有呼應(yīng)開(kāi)頭。)15.此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī),簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。表達(dá)了詩(shī)人的報(bào)國(guó)心聲,沒(méi)有忘記為國(guó)分憂的責(zé)任。②慨嘆與傷感之情。年已老大,屢遭挫折,壯志難酬的深深慨嘆和感傷。③樂(lè)觀之情。仍對(duì)個(gè)人和國(guó)家前途充滿著希望,因?yàn)樯w棺方能定論。名篇名句默寫(xiě)(6分)(1)《琵琶行》中描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化,如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,表現(xiàn)旋律輕愉而流暢的句子是“
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,表現(xiàn)熱烈緊張場(chǎng)面的句子是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。(2)《勸學(xué)》中“故木受繩則直,金就礪則利”,通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造,可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。(3)韓愈《師說(shuō)》中借用“道之所存,師之所存也”兩句,揭示了“道”與“師”存在的一致性,為人們選擇“師”確立了標(biāo)準(zhǔn)。第II卷三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(18分)閱讀下面的文字,完成17—19題。眾所周知,科幻片誕生至今,美國(guó)好菜塢在這一領(lǐng)域可謂,其推出的以拯救地球?yàn)轭}材的大片,如備受中國(guó)觀眾熟悉的《后天》《獨(dú)立日》《2012》等。而今年春節(jié),一部中國(guó)式拯救地球的巨制科幻《流浪地球》,吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼球,同時(shí)也上了各媒體的“熱搜”。從觀眾的討論中可以歸納出三大原因:一是氣勢(shì)恢弘的場(chǎng)景和震撼人心的特效俘獲了觀眾的心,效果背后是團(tuán)隊(duì)一遍又一遍的設(shè)計(jì)修改的付出。比如,為了設(shè)計(jì)創(chuàng)作行星發(fā)動(dòng)機(jī),《流浪地球》團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了3000多個(gè)概念設(shè)計(jì)圖,最后才定稿;()二是演繹拯救地球的壯舉。不少當(dāng)?shù)赜^眾認(rèn)為,歷來(lái)都是美國(guó)人拯救地球,而該片是卻基于中國(guó)文化和情感,講述了中國(guó)人如何拯救地球的故事,這個(gè)視角非常新穎有趣,與眾不同。三是地展現(xiàn)了全人類的共有價(jià)值,即面對(duì)人類共同災(zāi)難時(shí),中國(guó)人表現(xiàn)出了犧牲小我、成就大我的人性閃光點(diǎn),這是全人類推崇的一種價(jià)值觀。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.名列前茅不勝枚舉獨(dú)辟蹊徑痛快淋漓B.名列前茅擢發(fā)難數(shù)另辟蹊徑淋漓盡致C.獨(dú)占鰲頭不勝枚舉另辟蹊徑淋漓盡致D.獨(dú)占鰲頭擢發(fā)難數(shù)獨(dú)辟蹊徑痛快淋漓【答案】C(獨(dú)占鰲頭:原指科舉時(shí)代考試中了狀元,現(xiàn)泛指占首位或第一名。名列前茅:比喻名次列在前面。文段指美國(guó)好萊塢在這一領(lǐng)域占首位,應(yīng)該用“獨(dú)占鰲頭”。不勝枚舉:指無(wú)法一一全舉出來(lái),形容為數(shù)極多。擢發(fā)難數(shù):形容罪行多得數(shù)不清;含貶義。文段指其推出的以拯救地球?yàn)轭}材的大片數(shù)量很多,不是貶義語(yǔ)境,應(yīng)該用“不勝枚舉”。另辟蹊徑:另外開(kāi)辟一條路,比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。獨(dú)辟蹊徑:自己開(kāi)辟一條路,比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法。后文說(shuō)“這個(gè)視角非常新穎有趣”,可知用“另辟蹊徑”更合適。淋漓盡致:意思是形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹,也可以形容非常痛快。痛快淋漓:形容非常痛快。原文說(shuō)作品“……地展現(xiàn)了全人類的共有價(jià)值”,應(yīng)該用“淋漓盡致”。)18.文中畫(huà)線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.一部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》,吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼球。B.中國(guó)式拯救地球的一部科幻巨制《流浪地球》,吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼球。C.無(wú)數(shù)觀眾對(duì)這部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》充滿吸引力。D.無(wú)數(shù)觀眾的眼睛被這部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》所吸引?!敬鸢浮緼(B項(xiàng),“中國(guó)式拯救地球的一部科幻巨制《流浪地球》”修飾語(yǔ)位置不當(dāng),應(yīng)為“一部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制”;C“無(wú)數(shù)觀眾對(duì)這部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》充滿吸引力”,主客顛倒,應(yīng)為“這部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》,吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼球”;D“無(wú)數(shù)觀眾的眼睛被這部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》所吸引”,“被……所吸引”,“眼睛……被吸引”搭配不當(dāng),應(yīng)為“這部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》,吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼球”或“無(wú)數(shù)觀眾的眼球被這部中國(guó)式拯救地球的科幻巨制《流浪地球》吸引”。)19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.由此可見(jiàn),整部電影的特效細(xì)節(jié)對(duì)導(dǎo)演要求非常高。B.導(dǎo)演對(duì)整部電影的特效細(xì)節(jié)要求非常高,由此可見(jiàn)。C.導(dǎo)演由此可見(jiàn),對(duì)整部電影的特效細(xì)節(jié)要求非常高。D.由此可見(jiàn),導(dǎo)演對(duì)整部電影的特效細(xì)節(jié)要求非常高。【答案】D(根據(jù)前后語(yǔ)境,該句是承接上文,對(duì)上文的總結(jié),應(yīng)“由此可見(jiàn)”在前,排除BC;“整部電影的特效細(xì)節(jié)對(duì)導(dǎo)演要求非常高”,主客顛倒,排除A。)20.下列各項(xiàng)中,表達(dá)全都不得體的一項(xiàng)是()(3分)(1)多年不見(jiàn)的老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土產(chǎn),我推辭不了,最后只好笑納了。(2)令郎不愧是丹青世家子弟,他畫(huà)的馬惟妙惟肖、栩栩如生。(3)請(qǐng)問(wèn)您老人家今年多大了?(4)明早您在舍下等候,我準(zhǔn)時(shí)前往請(qǐng)教。(5)奉上拙著一本,鄙人才疏識(shí)淺,書(shū)中謬誤甚多,特此敬請(qǐng)斧正。A.(1)(3)(4)B.(2)(4)(5)C.(1)(4)(5)D.(1)(2)(3)【答案】A(1)笑納,客套話,用于請(qǐng)人收下自己的禮物。(2)令郎,指稱對(duì)方兒子的敬詞,此處正確。(3)多大,一般不指問(wèn)老人家年齡,問(wèn)老人家年齡一般用“高壽”。(4)舍下,謙辭,用于對(duì)別人謙稱自己的家。(5)斧正,請(qǐng)別人修改文章的敬詞,此處正確。21.下面是某中學(xué)高一學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行模擬選科的操作示意圖,請(qǐng)將其轉(zhuǎn)化為一段文字,要求簡(jiǎn)明、得體、連貫,不超過(guò)100字。(6分)【答案】學(xué)生先登錄選科系統(tǒng),進(jìn)入選科界面,然后勾選意向?qū)W科,點(diǎn)擊“保存”即可預(yù)覽選科結(jié)果。若結(jié)果無(wú)誤請(qǐng)點(diǎn)擊“確認(rèn)”,自動(dòng)退出系統(tǒng);若有誤則點(diǎn)擊“修改”,返回選科界面重新勾選預(yù)覽,直至確認(rèn)無(wú)誤,即可完成模擬選科。22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)①天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。(孟子)②吾輩生于積弱不振之中國(guó),安忍坐視而不一救耶?(周恩來(lái),1919年)③以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生。(李大釗,《新青年》)④1981年北大學(xué)子歡呼游行,“團(tuán)結(jié)起來(lái)、振興中華”的口號(hào)響徹整個(gè)燕園。在那個(gè)改革開(kāi)放大幕初啟、中國(guó)奮力追趕世界的時(shí)代,“團(tuán)結(jié)起來(lái)、振興中華”如同一面旗幟,鼓舞著整個(gè)中國(guó)社會(huì)投身改革、激蕩夢(mèng)想。⑤“蛟龍?zhí)枴鄙詈]d人潛水器總設(shè)計(jì)師、首席潛航員葉聰,通過(guò)不懈努力,終將“蛟龍?zhí)枴睆膱D紙變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計(jì)50次,下潛深度達(dá)到706
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