初中歷史-第12課 宋元時期的都市和文化教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

第12課宋元時期的都市和文化【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解宋元時期的都市生活和宋詞、元曲的流行。【教學(xué)目標(biāo)】（一）知識與能力1.知道宋元時期商業(yè)的繁榮，了解宋元時期大都市社會生活的豐富多彩，知道宋詞、元曲的流行及其代表作。

2.理解商業(yè)繁榮與都市生活和文化的關(guān)系。

（二）過程與方法圍繞都市商業(yè)繁榮和豐富的社會生活，以賞析《清明上河圖》為主線，結(jié)合課本所學(xué)知識解答問題，運(yùn)用分析史實(shí)材料、識讀圖片等方式把握本課重點(diǎn)知識，通過欣賞宋元時期的詞曲體會宋元文化。最后理解歸納商業(yè)繁榮與社會生活、文化之間的關(guān)系，達(dá)成共識。（三）情感態(tài)度價值觀通過了解宋元時期豐富多彩的社會生活及文化，認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)繁榮是社會生活豐富多彩的基礎(chǔ)，一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟(jì)的反映。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：宋元時期大都市生活的豐富多彩；宋詞元曲與《資治通鑒》。難點(diǎn)：宋元時期社會生活的豐富多彩、文化發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系?！窘虒W(xué)過程】課前播放歌曲《清明上河圖》展示宋元時期的商業(yè)繁榮?！緦?dǎo)入】有人曾問財(cái)經(jīng)作家吳曉波：“如果你能穿越，最想回到哪個朝代？”他想了一下說：“宋朝吧?！纬且粋€不太強(qiáng)大但有幸福感的朝代?！彼麨楹斡写烁醒阅兀拷裉煳覀兙妥哌M(jìn)《宋元時期的都市和文化》（板書課題），共同體味宋元時期的都市生活和宋元文化的優(yōu)美華章?！緦W(xué)習(xí)聚焦】現(xiàn)在我們來看一下本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解宋元都市的風(fēng)貌和節(jié)日習(xí)俗；2.掌握宋詞和元曲的杰出代表；3.掌握司馬光和《資治通鑒》；4.探究都市生活和文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系?！菊w感知】本節(jié)課內(nèi)容共分三部分：一、重溫繁華盛況——都市生活二、展現(xiàn)文化風(fēng)采——詞曲通鑒三、探究繁華奧秘——追根溯源【起疑】（出示文字材料）“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！边@是北宋詞人柳永在《望海潮》中的詞句，大家知道描寫的是哪個城市嗎？（浙江杭州）大家還知道哪些宋元時期著名的大都市嗎？（北宋的開封、南宋的臨安、元朝的大都）讓我們一起回到宋元時期，去感受一下宋元時期人們過著怎樣的生活吧！一、重溫繁華盛況——都市生活讓我們一起穿越到北宋的開封府，去親身體驗(yàn)和感受宋朝大都市的繁華和市民豐富多彩的生活。1.到了開封后，你認(rèn)為哪里最繁華？（大相國寺）（出示大相國寺的圖片）大相國寺，位于開封市自由路西段，是中國著名的佛教寺院。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。你的依據(jù)是什么呢？（1）場地寬闊，多次舉行廟會。（2）人流如潮，交易廣泛，表演種類多。（3）設(shè)樂棚演奏，熱鬧非凡。2.大家快來看，好熱鬧的市井場面?。。úシ拧端疂G傳》中描寫宋元都市生活的片段）有哪些熱鬧的場面呢？它們會出現(xiàn)在什么地方？（瓦子）那什么叫瓦子呢？（娛樂兼營商業(yè)的場所）瓦子中又有什么呢？（勾欄）那什么叫勾欄呢？（瓦子中圈出專供演出的圈子）結(jié)合視頻和教材來看一看，勾欄里有哪些表演呢？（出示圖片說書、傀儡戲、唱曲、猴戲、角抵、蹴鞠等。）到了南宋時期，都城臨安的文化娛樂業(yè)更為發(fā)達(dá)。3.（出示雜劇陶俑的圖片）哪位同學(xué)給大家普及一下關(guān)于雜劇的知識呢？雜劇包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)，在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等場所進(jìn)行演出。雜劇形成于宋代，元朝時在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來，后傳入南方，為廣大民眾所喜愛。它也是元曲的一部分。4.在北宋我們可以過哪些傳統(tǒng)節(jié)日？大家根據(jù)宋代的詩詞來猜一猜，并說說有那些習(xí)俗？爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（春節(jié)；燃放鞭炮、拜年）明月幾時有，把酒問青天。（中秋節(jié)；吃月餅、賞月）燈火家家有，笙歌處處樓。（元宵節(jié)；掛彩燈、劃旱船）粽包分兩髻，艾束著危冠。（端午節(jié)；吃粽子、賽龍舟）【過渡】都市建筑的華麗和都市生活的享樂氣氛渲染了宋詞的艷麗富貴和元曲的俚俗心聲。二、展現(xiàn)文化風(fēng)采——詞曲通鑒（一）風(fēng)格多樣顯神韻——宋詞1.請大家根據(jù)教材P57，回答以下問題：（1）詞的特點(diǎn)有哪些？①句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。②每首詞依據(jù)樂譜的要求，有一定的格式，叫做詞牌。（2）詞是何時出現(xiàn)并發(fā)展的？詞在唐朝時已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)五代到兩宋，得到很大發(fā)展，成為宋代主要的文學(xué)形式之一。2.品詞大會要開始了，請大家聽讀以下幾首詞，從詞句中品味它們所表現(xiàn)出來的不同風(fēng)格。宋代三大著名詞人——蘇軾、李清照、辛棄疾，他們的詞作風(fēng)格各異，讓我們一起走進(jìn)宋詞這沉淀千年的風(fēng)景，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界吧！（1）首先讓我們一起來聽讀蘇軾的代表作《念奴嬌?赤壁懷古》，聽聽在這首詞中，作者描寫了什么？抒發(fā)了怎樣的感情？《念奴嬌·赤壁懷古》上闋寫景，描繪了萬里長江及其壯美的景象。下闋?wèi)压?，追憶了功業(yè)非凡的英俊豪杰，抒發(fā)了熱愛祖國山河、羨慕古代英杰、感慨自己未能建立功業(yè)的思想感情。結(jié)合教材來談?wù)勌K軾的詞在創(chuàng)作上有什么特點(diǎn)呢？（豪邁而飄逸）（2）南宋的辛棄疾，繼承了蘇軾的豪放風(fēng)氣，我們來聽讀他的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，來體會他的報(bào)國情懷。通過對辛棄疾早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容和氣概以及自己沙場生涯的追憶，體現(xiàn)了辛詞的豪放風(fēng)格和獨(dú)創(chuàng)精神，表達(dá)了作者殺敵報(bào)國、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。所以從這首詞中，我們感受到辛棄疾的詞境更為雄渾闊大，氣勢磅礴、震撼人心?！疤K辛”是北宋蘇軾與南宋辛棄疾的并稱。蘇軾以豪放之筆，改進(jìn)了詞的創(chuàng)作，擴(kuò)大了詞的境界，提高了詞的格調(diào)，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起，收到引人入勝激發(fā)情感的藝術(shù)效果。辛棄疾繼承了蘇軾的豪放風(fēng)格和報(bào)國情懷，熱情洋溢，慷慨激昂，進(jìn)一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位。所以說，蘇軾和辛棄疾是豪放派的代表，大家看一下關(guān)于豪放派的歷史背景。北宋的豪放詞，主要體現(xiàn)為封建體制下受壓抑個體的心靈解放，而南宋的豪放詞則將詞人個體的命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)緊密結(jié)合。靖康之變之后，中原淪陷南宋偏安的社會現(xiàn)實(shí)，給南渡詞人以極大地刺激，詞人紛紛引出悲壯之音，唱出慷慨之聲。（3）李清照是生活在兩宋之交的女詞人，她的作品以北宋滅亡為界限，前期后期內(nèi)容明顯不同，讓我們來聽讀她的《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》，看看這首詞寫了什么呢？這首《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》是李清照的早期作品。全詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，充分體現(xiàn)出作者對大自然、對春天的熱愛，也流露了內(nèi)心的苦悶。再來聽讀另一首詞《聲聲慢》，看看內(nèi)容上有什么不同之處？《聲聲慢》是李清照后期的作品。作品通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時代色彩。誰來總結(jié)一下李清照前期與后期在作品創(chuàng)作的內(nèi)容上有什么不同？李清照（1084年—1155年），號易安居士，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，有“千古第一才女”之稱。李清照生活在兩宋之交，她的作品以北宋滅亡為界限，此前主要是描寫真摯的夫婦感情；此后的作品則充滿了血和淚，描寫個人流離不定的生活，抒寫深沉的憂患情懷，在當(dāng)時產(chǎn)生了較大的影響。雖然內(nèi)容是前后各異，但她的詞特點(diǎn)是什么呢？（委婉、細(xì)膩、清秀）所以，李清照是婉約派的代表，大家來看一下關(guān)于婉約派的介紹。婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄，其特點(diǎn)為內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。【過渡】在古代文學(xué)的閬苑中，唐詩、宋詞并稱“雙絕”，成為一代文學(xué)之勝，那元朝的主要文學(xué)形式是什么呢？（二）元曲——俚俗中清唱心聲1.請大家根據(jù)教材P57-58，回答以下問題：（1）元曲的特點(diǎn)是什么？包括哪幾種類型？元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝術(shù)，包括散曲、雜劇和南戲等。（2）元雜劇的代表有哪些？①“元曲四大家”：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸。②其他：王實(shí)甫等。（出示“元曲四大家”的畫像）2.我們先來了解一下關(guān)漢卿和《竇娥冤》。關(guān)漢卿（1219－1301年），解州人（今山西省運(yùn)城），元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，。關(guān)漢卿以雜劇的成就最大，最著名的是《竇娥冤》?！陡]娥冤》講述了一個孤苦伶仃的女子竇娥，遭受無賴陷害，反被受賄的官吏判處死刑，竇娥臨終發(fā)下"血染白綾、天降大雪、大旱三年"的誓愿，感天動地，竟然實(shí)現(xiàn)。（播放視頻）3.（出示《竇娥在刑場的唱詞》）講述關(guān)漢卿的藝術(shù)創(chuàng)造特點(diǎn)。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉為天！關(guān)漢卿用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計(jì)超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，憤怒地鞭撻當(dāng)時社會黑暗的惡勢力，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望?！具^渡】宋詞元曲塑造了宋元時期文學(xué)的輝煌，不僅是在文學(xué)方面，北宋時期還有一部不朽的史學(xué)巨著，大家知道是什么嗎？（《資治通鑒》）（三）通鑒——鑒往事而資治道1.請大家閱讀教材P58，完成下面的表格作者北宋司馬光體例編年體通史范圍戰(zhàn)國→五代含義以歷史的得失作為鑒戒來加強(qiáng)統(tǒng)治2.大家來認(rèn)識一下司馬光，請一位同學(xué)讀一下關(guān)于司馬光的簡介。司馬光（1019年－1086年），字君實(shí)，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光與司馬遷并稱“史學(xué)兩司馬”?！具^渡】宋元時期的文化璀璨耀眼，光彩奪目，宋詞、元曲更是貼近日常生活，逐漸為民眾所接受和傳誦，豐富了市民的文化生活，那宋元時期，繁華的都市生活產(chǎn)生的奧秘是什么呢？追根溯源——探究繁華奧秘【知識回顧】在張擇端的《清明上河圖》中，你看不到唐時長安那堂皇氣派的王者風(fēng)范，但市民之忙忙碌碌，力夫之競競營營，店鋪之財(cái)源滾滾，車馬之喧囂過市……絕對是唐朝的長安、洛陽見不到的繁榮發(fā)達(dá)景象。依據(jù)材料及所學(xué)知識回顧：北宋時期城市的繁榮主要表現(xiàn)在哪些方面？城市中的店鋪不斷增加；出現(xiàn)早市和夜市，以及草市；商品琳瑯滿目，客商往來不絕等?！具^渡】經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和商貿(mào)的日益活躍使城市出現(xiàn)了繁榮景象，城市的繁榮極大豐富了市民的文化生活，提高了市民的生活質(zhì)量。那北宋時期提高市民生活質(zhì)量的文化生活主要有哪些呢？請舉例說明。①東京最繁華的大相國寺每月舉辦多次廟會；②出現(xiàn)了娛樂兼營商業(yè)的場所——瓦子；③勾欄內(nèi)說書唱曲、表演傀儡戲、耍雜技、演雜劇、表演蹴鞠等節(jié)目，令人眼花繚亂；④有春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)；⑤宋詞的出現(xiàn)，風(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛?！竞献魈骄俊块喿x材料，小組內(nèi)交流討論：材料一茶坊每五更點(diǎn)燈，買賣衣服圖畫花環(huán)之類，至?xí)约瓷?，謂之“鬼市子”。……大抵諸酒肆瓦市，不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜。——《東京夢華錄》材料二宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級。他們經(jīng)濟(jì)富足，又有自己獨(dú)立的價值追求。市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮?！沧討c編《中國古代史參考資料》結(jié)合材料分析，宋代都市生活豐富多彩的原因有哪些？①城市經(jīng)濟(jì)的日趨繁榮；②市民階級的不斷壯大?！拘〗Y(jié)】兩宋時期，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市商業(yè)貿(mào)易繁榮，為豐富多彩的市民文化娛樂活動的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，社會需要豐富多彩的文化娛樂活動，以滿足市民的文化生活要求?！局R梳理】和學(xué)生一起總結(jié)本課的主要知識點(diǎn)?！究偨Y(jié)升華】宋元時期，人們創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)上的極大豐足和文化上的極度輝煌，大大豐富了市民物質(zhì)文化生活，提高了人們的幸福感。而今天，新中國在改革開放的引領(lǐng)下也在發(fā)生著翻天覆地的變化，城市建設(shè)得富麗堂皇，超市內(nèi)各種商品琳瑯滿目，商店里各種名牌服裝爭奇斗艷，一幢幢高樓拔地而起，城市的交通網(wǎng)四通八達(dá)。人們的精神生活也得到了提升，演唱會、音樂會層出不窮，立體電影正在詮釋著科技的進(jìn)步，每逢新年，孩子們拿著厚厚的紅包，樂得合不攏嘴……中國經(jīng)濟(jì)的正在迅猛騰飛地發(fā)展，中國的文明正在影響著全世界，人民的幸福感也不斷提高。黨的十九大指出，我國現(xiàn)階段社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興而共同奮斗。同學(xué)們，讓我們一起努力吧！向著美好的明天奔跑吧！《宋元時期的都市和文化》學(xué)情分析七年級的學(xué)生好奇心和表現(xiàn)欲強(qiáng)，思維活躍，經(jīng)過一個學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的一些方法，而且具有一定的理解分析能力。另外，宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和宋詞、元曲在學(xué)生腦海中也有了一定的映像。七年級下學(xué)期，學(xué)生已經(jīng)能夠形成分組探究、思考討論的良好習(xí)慣，能夠自行開展靈活多樣的教學(xué)活動，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史積極性較高，能夠和老師積極配合，課下查找資料，探究歷史的熱情也很高，有利于教師進(jìn)行教學(xué)改革。但是，仍然有部分學(xué)生把想法內(nèi)斂起來，不愿在課堂上發(fā)言，教師要制造一些機(jī)會調(diào)動這部分學(xué)生的思維?！端卧獣r期的都市和文化》效果分析一、調(diào)查基本情況本次調(diào)查主要是采取隨機(jī)抽取學(xué)生座談方式進(jìn)行，調(diào)查對象為本節(jié)課上課學(xué)生。此次調(diào)查主要從學(xué)生課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)效果評價兩個方面展開調(diào)查，并就調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析。二、調(diào)查結(jié)果與分析（一）調(diào)查結(jié)果序號調(diào)查項(xiàng)目調(diào)查內(nèi)容調(diào)查結(jié)果優(yōu)良中差1課堂表現(xiàn)攜帶教材、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)課程等學(xué)習(xí)資料。100%0%0%0%2課堂學(xué)習(xí)氛圍活躍，踴躍發(fā)言、積極參與、形成師生良好互動。95%5%0%0%3能跟隨教師的教學(xué)思路、學(xué)生理解和接受授課內(nèi)容，并認(rèn)真做好課堂筆記。95%5%0%0%4學(xué)習(xí)效果認(rèn)真完成課堂達(dá)標(biāo)練習(xí)。100%0%10%0%（二）調(diào)查分析1、課堂表現(xiàn)調(diào)查（1）第1項(xiàng)主要是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度方面進(jìn)行的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，精神面貌良好。（2）第2、3項(xiàng)是調(diào)查學(xué)生的課堂參與度和聽課的專注程度。從調(diào)查結(jié)果來看，百分之五的學(xué)生未能很好發(fā)揮主體能動性，課堂參與度不夠。2、學(xué)習(xí)效果調(diào)查第4項(xiàng)是對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行的調(diào)查，通過與學(xué)生交流，所有學(xué)生都能完成當(dāng)堂達(dá)標(biāo)練習(xí)。三、結(jié)果分析授課教師打造具有個人教學(xué)特色的教學(xué)，能夠認(rèn)真?zhèn)湔n，把知識輸入設(shè)計(jì)的具有“啟發(fā)性”，讓學(xué)生在自我預(yù)習(xí)的知識基礎(chǔ)上，主動利用已有知識構(gòu)建新的知識體系。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)學(xué)生主體地位，構(gòu)建高效課堂。積極探索教學(xué)方法，更多的是啟發(fā)學(xué)生，留給學(xué)生一些思考的空間，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，在切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量的同時培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。從課上回答問題可以看出，有個別學(xué)生沒有掌握好課堂教學(xué)內(nèi)容沒有積極投入課堂，教師要做好課后跟蹤輔導(dǎo)，了解知識掌握情況?！端卧獣r期的都市和文化》教材分析本課是人教版2017年部編教材《中國歷史》七年級下冊第二單元《遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化》中第12課《宋元時期的都市和文化》。本課的教學(xué)目標(biāo)分為三部分：知識與能力層面要知道宋元時期商業(yè)的繁榮，了解宋元時期大都市社會生活的豐富多彩，知道宋詞、元曲的流行及其代表作，并理解商業(yè)繁榮與都市生活和文化的關(guān)系。過程與方法層面則圍繞都市商業(yè)繁榮和豐富的社會生活，以賞析《清明上河圖》為主線，結(jié)合課本所學(xué)知識解答問題，運(yùn)用分析史實(shí)材料、識讀圖片等方式把握本課重點(diǎn)知識，通過欣賞宋元時期的詞曲體會宋元文化。最后理解歸納商業(yè)繁榮與社會生活、文化之間的關(guān)系，達(dá)成共識。情感態(tài)度價值觀層面主要是通過了解宋元時期豐富多彩的社會生活及文化，認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)繁榮是社會生活豐富多彩的基礎(chǔ)，一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟(jì)的反映。本課教學(xué)的重點(diǎn)是宋元時期都市生活的豐富多彩和宋元文化的燦爛輝煌；難點(diǎn)是探究宋元時期社會生活的豐富多彩、文化發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。本課以宋元時期繁華的大都市導(dǎo)入，按照“重溫繁華盛況——都市生活”、“展現(xiàn)文化風(fēng)采——詞曲通鑒”、“追根溯源——探究繁華奧秘””三個板塊進(jìn)行教學(xué)，核心是講解都市生活的豐富多彩和文化的燦爛輝煌，最后探究社會生活的豐富多彩、文化發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，在新中國改革開放后的都市生活的展示和黨的十九大召開后為實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興而共同奮斗的呼吁中結(jié)束本課的教學(xué)。設(shè)計(jì)本課時，本著讓學(xué)生成為課堂的主人的原則，通過創(chuàng)設(shè)情境、再現(xiàn)歷史，學(xué)習(xí)課內(nèi)知識、延伸課外知識，把枯燥的知識趣味化，使課堂豐富多彩?！端卧獣r期的都市和文化》達(dá)標(biāo)練習(xí)達(dá)標(biāo)練習(xí)，請大家完成下面的6個選擇題：1.宋元時期，世界上的著名大都市不包括（）A.北宋時的開封B.金時的中都C.南宋時的臨安D.元朝時的大都2.在北宋的開封，最為繁華的地方是（）A.大相國寺B.御街C.瓦子D.勾欄3.宋元時期戲劇表演的主要形式是（）A.雜劇B.宋詞C.散曲D.南戲4.“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”該詞風(fēng)格委婉，感情真摯，清新淡雅，其作者是（）A.蘇軾B.辛棄疾C.白居易D.李清照5.下列人物的詞風(fēng)與蘇軾最相近的是（）A.李清照B.辛棄疾C.關(guān)漢卿D.馬致遠(yuǎn)6.一生創(chuàng)作了許多劇本，流傳至今的有10多種的元代最比秀的戲劇家是（）A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.鄭光祖D.白樸《宋元時期的都市和文化》課后反思教學(xué)有法,教無定法。就這堂課而言,我對教學(xué)進(jìn)行了認(rèn)真的反思,總結(jié)有以下幾點(diǎn)。一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣導(dǎo)入新課部分，我用柳永的詞來吸引學(xué)生的注意力，從而宋元時期著名的的大都市有哪些，照應(yīng)課題。讓學(xué)生通過穿越開封城的方式，配以圖片、視頻，向?qū)W生重現(xiàn)了開封城內(nèi)都