四川省南充市成考專(zhuān)升本考試2023年大學(xué)語(yǔ)文測(cè)試題及答案

四川省南充市成考專(zhuān)升本考試2023年大學(xué)語(yǔ)文測(cè)試題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是()

A.馬致遠(yuǎn)B.關(guān)漢卿C.王實(shí)甫D.白樸

2.杜甫詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格是

A.氣象沉雄B.清新淡雅C.揮灑自如D.沉郁頓挫

3.

第

8

題

下列哪位作家屬唐宋八大家之一（）。

4.

5.李密的《陳情表》是一篇()

A.書(shū)信B.小說(shuō)C.辭賦D.奏疏

6.我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂(lè)府詩(shī)集》D.《古詩(shī)十九首》7.下列句中加點(diǎn)字翻譯有誤的是（）A.A.原莊宗之所以得天下原：推究本源

B.冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。冀：希望

C.姜氏欲之，焉辟害辟：開(kāi)辟

D.于是乘其車(chē)，揭其劍。揭：高舉

8.

第

1

題

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部（）。

9.

10.下列文章中，體現(xiàn)民本思想的是（）

A.《寡人之于國(guó)也》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《論毅力》11.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）A.《左傳》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《后漢書(shū)》D.《史記》12.《季氏將伐顓臾》中，孔子用“周任有言日‘陳力就列，不能者止”’為論據(jù)來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任的行為，這種論證方法屬于（）A.A.對(duì)比論證B.類(lèi)比論證C.歸納論證D.演繹論證

13.下列詩(shī)歌中，同屬樂(lè)府詩(shī)的是()

A.李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》

B.王維《山居秋暝》、曹操《短歌行》、李白《行路難》

C.陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》、屈原《國(guó)殤》

D.陸游《關(guān)山月》、白居易《杜陵叟》、王維《山居秋暝》

14.穆旦是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上哪個(gè)詩(shī)派的代表詩(shī)人（）A.A.新月詩(shī)派B.象征詩(shī)派C.朦朧詩(shī)派D.九葉詩(shī)派

15.國(guó)外科學(xué)家的最新研究成果，揭開(kāi)了癌癥發(fā)生的奧秘。

每一個(gè)人體細(xì)胞就是一個(gè)小生命，都有增殖、成熟、分化、死亡這樣一個(gè)過(guò)程，細(xì)胞一代代地生長(zhǎng)、增殖，維持著人體正常的生命活動(dòng)。簡(jiǎn)單地講，有正負(fù)兩類(lèi)信號(hào)控制著細(xì)胞的生長(zhǎng)。正信號(hào)促使它進(jìn)入增殖周期，阻止它發(fā)．生成熟分化；負(fù)信號(hào)則相反，抑制細(xì)胞進(jìn)入增殖周期，促使它發(fā)生成熟分化。在細(xì)胞的一生中，自始至終要受到這兩類(lèi)信號(hào)的精確調(diào)節(jié)。假如這種控制失靈，細(xì)胞該分化不分化，無(wú)限制地增殖，那么人體就要發(fā)生腫瘤了。在人體細(xì)胞中，有兩類(lèi)基因擔(dān)負(fù)著這種信號(hào)的傳遞。一類(lèi)叫抑癌基因，傳送負(fù)信號(hào)。如果抑癌基因出現(xiàn)差錯(cuò)，或者受到外來(lái)物理、化學(xué)或精神刺激、干擾，運(yùn)作失調(diào)，就會(huì)發(fā)生腫瘤。如果抑癌基因通過(guò)調(diào)節(jié)，重新復(fù)活，恢復(fù)正常功能，也可以奇跡般地使癌消失，從而達(dá)到自愈效果。

目前，在世界各國(guó)科學(xué)家的努力下，人類(lèi)已經(jīng)借助基因工程，分離到了一些抑癌基因。在實(shí)驗(yàn)室中，科學(xué)家可以使丟失抑癌基因的細(xì)胞，通過(guò)細(xì)胞融合的方法，重新獲得抑癌基因，再次轉(zhuǎn)化為正常細(xì)胞。專(zhuān)家們預(yù)言，基因修補(bǔ)療法用于臨床，人類(lèi)徹底攻克癌癥的時(shí)代為期不遠(yuǎn)了。

下面對(duì)第二段中“每一個(gè)人體細(xì)胞就是一個(gè)小生命”的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.每一個(gè)人都經(jīng)歷著從生到死的生命活動(dòng)，而每一個(gè)人體細(xì)胞恰恰都是人體的組成部分

B.每一個(gè)人正常的生命活動(dòng)都是靠每一個(gè)人體細(xì)胞維持著的

C.每一個(gè)人體細(xì)胞都有增殖、成熟、分化、死亡的過(guò)程

D.每—個(gè)人體細(xì)胞都能夠一代代地生長(zhǎng)、增殖，維持著人體正常的生命活動(dòng)

16.《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對(duì)比關(guān)系的人是（）A.A.匈奴射雕者B.李蔡C.程不識(shí)D.王朔

17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》是一篇（）

A.小令B.套曲C.慢詞D.雜劇

18.下列文章中，帶有寓言性的散文是()

A.《種樹(shù)郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書(shū)》D.《答司馬諫議書(shū)》19.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首（）A.A.送別詩(shī)B.愛(ài)情詩(shī)C.邊塞詩(shī)D.山水詩(shī)

20.我國(guó)詩(shī)歌史上被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的是

A.李白B.王維C.杜甫D.陶淵明二、填空題(10題)21.“泰山不讓土壤，故能_________;河海不擇細(xì)流，故能_________;王者不卻眾庶，故能_________?！?/p>

22.______有“七絕圣手”，“詩(shī)家天子王江寧。”

23.傅雷是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

24.雜劇《西廂記。長(zhǎng)亭送別》中的"末"指的是_________。

25.______繼承了漢樂(lè)府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)精神，用樂(lè)府舊題寫(xiě)詩(shī)，表達(dá)統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

26.本文選自__________，屬__________。

27._____________，仲尼語(yǔ)之以為博。(《秋水》(節(jié)選))

28.《山鬼》是《_________》中最美麗的詩(shī)篇，有學(xué)者認(rèn)為描寫(xiě)的是巫山神女的傳說(shuō)。

29.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

30.《醉花陰》：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，＿＿＿?！?/p>

三、判斷題(5題)31.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

32.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

33.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

34.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

35.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)36.

閱讀王維《山居秋瞑》一詩(shī)，然后回答24～26小題。空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

37.這篇小說(shuō)表現(xiàn)了石崇怎樣的性格特征?最能表現(xiàn)這一特征的是哪個(gè)細(xì)節(jié)?38.“周公吐哺”用典的意旨是什么?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.七斤知道的“時(shí)事”是什么？這種時(shí)事是否迷信、荒誕？40.作者以“用兵制勝的要訣在占領(lǐng)要塞，擊破主力”來(lái)說(shuō)明什么道理?這是一種什么論證方法?

41.閱讀《論學(xué)問(wèn)》中的一段文字，回答下列小題：

史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯?！皩W(xué)問(wèn)變化氣質(zhì)”。不特如此，精神上的缺陷沒(méi)有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救的……如果一個(gè)人心志不專(zhuān)，他頂好研究數(shù)學(xué)；因?yàn)樵跀?shù)學(xué)底證理之中，如果他底精神稍有不專(zhuān)，他就非從頭再做不可。如果他底精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派底著作。因?yàn)檫@一派的學(xué)者是條分縷析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們底案卷。如此看來(lái)，精神上各種的缺陷都可以有一種專(zhuān)門(mén)的補(bǔ)救之方了。

這段文字在修辭上有何特點(diǎn)?

六、作文(1題)42.《書(shū)》曰："滿(mǎn)招損，謙得益。"請(qǐng)以"有益的格言"為題寫(xiě)一篇文章。

要求：A.必須寫(xiě)成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.D

3.C

4.D

5.D

6.A

7.C

8.C

9.A

10.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的主要內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，他倡導(dǎo)“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，反對(duì)暴政虐民和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，主張施仁政、行王道以統(tǒng)一天下。《寡人之于國(guó)也》選自《孟子·梁惠王上》，體現(xiàn)了孟子的民本思想。

11.D本題考查了史學(xué)著作的體例。A項(xiàng)是編年體史書(shū)，B項(xiàng)是國(guó)別體史書(shū)，C項(xiàng)是紀(jì)傳體斷代史。

12.D引名人名言說(shuō)理屬于由一般到個(gè)別的演繹論證，大前提：陳力就列，不能者止；小前提：你們?cè)诼毼簧?；結(jié)論：就應(yīng)盡職勸阻?；蛐∏疤幔耗銈儾荒荜惲ΡM職；結(jié)論：應(yīng)辭去職務(wù)。

13.A李白的《行路難》和陸游的《關(guān)山月》是樂(lè)府舊題詩(shī)，七言歌行體；曹操的《短歌行》是一首樂(lè)府舊題詩(shī)；王維的《山居秋暝》是一首五言律詩(shī)，屬于近體詩(shī)；屈原的《國(guó)殤》是楚辭；白居易的《杜陵叟》是一首敘事詩(shī)、新樂(lè)府詩(shī)。

14.D

15.C

16.D《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對(duì)比關(guān)系的人是D王朔。文章記敘李廣與望氣先生王朔的對(duì)話，王朔在此處只是敘述者的身份；作者旨在借王朔之口，揭示李廣悲慘遭遇的原因?！惧e(cuò)誤分析與防范】作者將李廣與程不識(shí)做對(duì)比，寫(xiě)李、程二人都正直廉潔，能征善戰(zhàn)。但兩人在治軍方法和治軍作風(fēng)方面有很大的不同：李廣簡(jiǎn)易寬厚，號(hào)令不煩；程不識(shí)治軍煩瑣苛細(xì)。相比之下，匈奴最怕的是李廣，士兵最?lèi)?ài)戴的也是李廣。因此也就更顯出李廣的才氣無(wú)雙。將李廣和李蔡進(jìn)行了對(duì)比。李廣才氣無(wú)雙，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，然而李廣不得爵邑，不得封侯；相反，李蔡“為人在下中，名聲出廣下甚遠(yuǎn)”，不僅封了侯，而且官至丞相。這層對(duì)比，突出了李廣終生不遇，白首未封的不幸遭遇。李廣輕而易舉擒獲、射殺匈奴射雕者，突出李廣射藝高強(qiáng)。

17.A

18.A

19.B《無(wú)題》詩(shī)共有十六首，不是一時(shí)之作，多寫(xiě)愛(ài)情，有的可能有所寄托。這首詩(shī)就是其中有名的一篇。它作于青年時(shí)期，寫(xiě)的是他與一位作道士的宮女之間神秘而艱難的愛(ài)情。因此選擇B項(xiàng)。

20.C解析：杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，具有高尚的情懷，同情人民，憂(yōu)世濟(jì)時(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。

21.成其大，就其深，明其德

22.王昌齡

23.翻譯翻譯

24.張生（或張珙、張君端）

25.曹操

26.《臨川先生文集》__________書(shū)信體駁論文

27.伯夷辭之以為名伯夷辭之以為名

28.九歌

29.朱門(mén)沉沉按歌舞

30.李清照人比黃花瘦李清照人比黃花瘦

31.Y

32.Y

33.N

34.Y

35.N

36.這首詩(shī)可分三層。第一層是首聯(lián)兩句，寫(xiě)時(shí)節(jié)，寫(xiě)環(huán)境，點(diǎn)染曠遠(yuǎn)空寂的意境。第二層，包括頷、頸二聯(lián)，展示山中美景，引讀者身臨其境，可謂情景交融，動(dòng)靜結(jié)合。第三層，尾聯(lián)，抒發(fā)自己寄情山林、怡然自樂(lè)、與世無(wú)爭(zhēng)的人生感悟。37.驕橫跋扈，不可一世。石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹(shù)。解析：通過(guò)石崇與王愷爭(zhēng)豪斗富的表演，揭露了豪富窮奢極侈的生活態(tài)度和依仗財(cái)勢(shì)飛揚(yáng)跋扈、驕橫暴戾的品性。38.用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公自比，以周公禮賢下士的精神自勵(lì)。39.七斤知道