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文檔簡(jiǎn)介
四川省宜賓市對(duì)口單招考試2023年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.
第
8
題
“易安居上”是指()。
2.我國(guó)古代第一位有巨大成就的詩(shī)人是()
A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原
3.體現(xiàn)羅敷“即以其人之道,還治其人之身”的情節(jié)是()
A.盛裝采桑B.觀者失態(tài)C.堅(jiān)拒“共載”D.極夸“夫婿”
4.下列傳記作品中,帶有寓言色彩的是()
A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》
5.下列詩(shī)句中使用了比興手法的是()
A.女也不爽,士貳其行。B.淇則有岸,隰則有泮。C.三歲為婦,靡室勞矣D.爾卜爾筮,體無咎言6.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線索是()A.A.由樂而悲由悲而喜B.由悲而樂由喜而悲C.由樂而悲由喜而悲D.由悲而樂由悲而喜
7.《我與地壇》中母親“情愿截癱的是自己而不是兒子”,這樣的人物描寫方法是()
A.語(yǔ)言描寫B(tài).行為描寫C.心理描寫D.細(xì)節(jié)描寫
8.“小橋流水人家”一句出自
A.《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)B.《天凈沙》(秋思)C.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)9.“不患寡而患不均,不患貧而患不安”一句出自()A.A.《孟子》B.《韓非子》C.《論語(yǔ)》D.《莊子》10.“還將舊來意,憐取眼前人”中的后句意思為()A.A.愛眼前的我B.可憐眼前的新人C.愛眼前的新人D.可憐眼前的我
11.《日出》的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是
A.回顧式寫法B.開放式寫法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.片段寫法
12.歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()
A.伶官B.天命C.人事D.人才
13.議論文《失敗了以后》的作者是()
A.朱光潛B.胡適C.錢鐘書D.林語(yǔ)堂
14.下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是()
A.浮想聯(lián)篇如火如荼暴殄天物有恃無恐
B.毛骨聳然迷天大謊怙惡不悛委曲求全
C.鱗次櫛比虛左以待越俎代庖再接再厲
D.如法炮制墨守陳規(guī)劍拔弩張糜糜之音
15.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()
A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫16.善于將詩(shī)情畫意融為一體的唐代詩(shī)人A.A.李白B.孟浩然C.王維D.李商隱
17.與韓愈齊名,同為“唐宋古文八大家”的一位中唐作家是()
A.柳宗元B.歐陽(yáng)修C.王安石D.蘇軾
18.下列帶點(diǎn)字,解釋錯(cuò)誤的是()
A.將子無怒,秋以為期。將:愿,請(qǐng)
B.君臣相顧,不知所歸。相顧:互相照顧
C.廣騎曰:“是故李將軍”。故:原來的
D.躍馬疾走過之,若有所追逐者。疾走:快跑
19.茅盾是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上哪個(gè)著名文學(xué)社團(tuán)的發(fā)起者()
A.創(chuàng)造社B.新月社C.語(yǔ)絲社D.文學(xué)研究會(huì)20.《五代史伶官傳序》是一篇()A.A.小品文B.說明文C.記敘文D.議論文二、填空題(10題)21.《論語(yǔ)》是一部記錄__及其弟子言行(主要是言論)的__體散文集。
22.日薄西山__________。
23.在本文中,作者提出的論點(diǎn)是__________
24.岑參《白雪歌送武判官歸京》:"瀚海闌干百丈冰,_________"。
25.自居易與_________齊名,在詩(shī)壇上并稱“元白”。
26.孟嘗君是著名的“___________”之一。
27.郭沫若的小說集是《__________》。
28.《___》問世之后成為“希臘的圣經(jīng)”。
29._________是老子之后道家的主要代表,后世并稱為老莊。
30.本文是李密寫給__________的__________。
三、判斷題(5題)31.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
32.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
33.老舍先生的長(zhǎng)篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
34.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
35.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
四、文言文閱讀(3題)36.(一)閱讀《大同》片段,回答下列21~23題:
……大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已,大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己,故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也,此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也,以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,勢(shì)者去,眾以為殃,是謂小康……
解釋這段文字中加點(diǎn)的字。
隱:家:池:固:
37.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后下列各題:
問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮,吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,蚤繰而緒,蚤織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是,則與吾業(yè)者,其亦有類乎?”
請(qǐng)回答:
這一語(yǔ)段表明,作者寫作本文的目的是()
A.贊揚(yáng)郭橐駝的種樹技藝
B.揭露統(tǒng)治者的煩政擾民
C.傳播郭橐駝的種樹技藝
D.借“植樹”之術(shù),喻“養(yǎng)民”之道
38.閱讀《大同》中的一段文字,回答下列各小題:
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終。壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。
矜:
獨(dú):
分:
貨:五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.
閱讀《箱子巖》中的一段文字,然后回答33~35小題。
那一天正是五月十五,河中人過大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船,早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上,船只狹而長(zhǎng),船舷描繪有朱紅線條,全船坐滿了青年漿手,頭腰各纏紅布。鼓聲起處,船便如一支羽箭,在平靜無波的長(zhǎng)潭中來去如飛。河身大約一里路寬,兩岸皆有人看船,大聲吶喊助興。且有好事者,從后山爬到懸?guī)r頂上去,把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下,盡鞭炮在半空中爆裂,形成一團(tuán)團(tuán)五彩啐紙?jiān)茐m。
40.
41.(一)閱讀茅盾《香市》中的一段文字,回答30~32小題。于是,“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚,戲法場(chǎng),弄缸弄甏、走繩索、三上吊的武技班,老虎,矮子,提線戲,髦兒戲,西洋鏡——將社廟前五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的“燭山”,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外,人聲和鑼鼓聲,還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音,混合成一片騷音,三里路外也聽得見。這段文字屬于什么描寫?六、作文(1題)42.生命是短暫的,如何將生命過得有意義?寫一篇論述文,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案
1.B
2.D
3.D
4.B
5.B暫無解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記
6.A
7.C
8.B解析:馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”
9.C
10.C本題考查考生對(duì)古詩(shī)句含意的理解。注意“憐”當(dāng)“愛”講,這兩句話的意思是:現(xiàn)在又將過去對(duì)待我的情意,去愛眼前的新人。
11.D
12.C《五代史伶官傳序》一文開頭便指出:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?指出人事是王朝興衰的主要因素
13.D
14.C
15.B
16.C
17.A
18.BB項(xiàng)中“相顧”譯為“互相看”。
19.D解析:茅盾是文學(xué)研究會(huì)的發(fā)起者之一??忌謩e記憶各個(gè)文學(xué)社團(tuán)的主要代表人物,平時(shí)多注重積累、識(shí)記。
20.D
21.孔子語(yǔ)錄孔子語(yǔ)錄
22.氣息奄奄
23.“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉!”
24.愁云慘淡萬里凝
25.元稹
26.戰(zhàn)國(guó)四君子
27.《塔》
28.《荷馬史詩(shī)》《荷馬史詩(shī)》
29.莊子
30.晉武帝奏疏
31.Y
32.N
33.N
34.Y
35.Y36.隱:消失。家:家族。池:護(hù)城河。固:堅(jiān)固保障。
37.標(biāo)準(zhǔn)答案:D38.矜:同鰥,無妻或喪偶的人。
獨(dú):老而無子的人。
分:職分,職業(yè)。
貨:財(cái)物,物質(zhì)資料。
39.這段文字屬于場(chǎng)面描寫。
40.采用了行為描寫(細(xì)節(jié)描寫)和肖像描寫方法。41.場(chǎng)面描寫。場(chǎng)面描寫截取的是事件進(jìn)程中的橫斷面,他所描寫的是同一環(huán)境同一時(shí)間中的多種事物與人的活動(dòng)。既有全場(chǎng)的鳥瞰,又有具體小鏡頭的特寫。本段所描繪的“香市”的熱鬧場(chǎng)面,就是比較成功的場(chǎng)面描寫。
42.種下心靈之樹生命是一條長(zhǎng)河,水波滔滔,激流勇進(jìn);生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶,等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上,因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中,因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹,花時(shí)間做有意義的事情,樹木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng),最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿,會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手,還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿,一只眼睛和雙手,他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著,用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者,他家境貧窮,在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿,又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而,生活沒有打敗他,他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作,在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說:“我不會(huì)去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!边@種精神感動(dòng)了千千萬萬的中國(guó)人?;〞r(shí)間做有意義的事情吧,人的潛力無限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉,撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多窄,同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè),整日斗毆,游手好閑,低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵,再不復(fù)返時(shí),才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a,將自己獻(xiàn)身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅
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