2022年浙江省紹興市柯橋區(qū)中考二模語(yǔ)文試題（含答案）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2022年浙江省紹興市柯橋區(qū)中考二模語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、填空題1．根據(jù)語(yǔ)境與提示，填寫(xiě)漢字并選擇正確的字音、字形。青春孕育無(wú)限希望，青年創(chuàng)造美好明天，理想堅(jiān)定、矢志不yú（1）______！奮斗是青春最亮麗的底色，行動(dòng)是青年最有效的磨lì（2）______?！叭松f(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓（3）______（A.guōB.kuò）。”新時(shí)代的中國(guó)青年，富有思（4）______（A.辨

B.辯）精神，自信自強(qiáng)、智創(chuàng)未來(lái)！二、句子默寫(xiě)2．根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填寫(xiě)合適的古詩(shī)文名句?！扒宄旱膼?ài)，只為中國(guó)”，成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。團(tuán)員青年在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)摸爬滾打，心生“（1）__________，（2）__________”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；在科技攻關(guān)崗位奮力攀登，抱有“（3）__________，（4）__________”的雄心壯志；在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣，傳承“（5）__________，（6）__________”的奉獻(xiàn)精神；在奧運(yùn)競(jìng)技賽場(chǎng)奮勇?tīng)?zhēng)先，展露“（7）__________，（8）__________”的自信豪情。在黨和人民最需要的時(shí)刻，中國(guó)青年沖得出來(lái)、頂?shù)蒙先?，展現(xiàn)出自信自強(qiáng)、剛健有為的精神風(fēng)貌。（請(qǐng)選用范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、杜甫《望岳》、李商隱《無(wú)題》和李白《行路難》中的相關(guān)古詩(shī)文名句回答。）三、名著閱讀3．以下作品中，典型人物面對(duì)不如意的現(xiàn)實(shí)，作出了堅(jiān)定的自我選擇，奏響了命運(yùn)的強(qiáng)音。請(qǐng)你結(jié)合閱讀體驗(yàn)完成下面表格。作品人物現(xiàn)實(shí)個(gè)人選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾雙腿癱瘓，雙目失明。（1）（2）孫少平封閉落后，生活條件很艱苦。堅(jiān)定理想，不屈不撓，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)?！逗５變扇f(wàn)里》尼摩船長(zhǎng)（3）潛入海底，用海底寶藏支持陸地上的反抗斗爭(zhēng)?！栋籽蟮砑o(jì)事》水生嫂國(guó)家危亡，丈夫離家抗日。（4）4．吳敬梓借王冕之口發(fā)出“一代文人有厄”的感嘆；祥子不能找到個(gè)人奮斗的最終出路。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，從下列人物中選擇一位探究環(huán)境對(duì)人物性格、命運(yùn)的影響。A．匡超人

B．方鴻漸

C．林沖我選()_______________________________________________5．“成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，它并不是一蹴而就的?！闭?qǐng)結(jié)合《西游記》中的相關(guān)人物和情節(jié)闡述你的理解。四、填空題6．全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院新聞辦原副主任郭衛(wèi)民出席并揭曉了2022“一帶一路”年度漢字——通。請(qǐng)結(jié)合材料，完成下面表格。通者，達(dá)也?！巴ā斌w現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化內(nèi)核，意在傳承“絲路精神”（絲路精神的核心為：和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏）。文字文句釋義①中通外直（1）______②北通巫峽（2）______③通記一舟（3）______④阡陌交通（4）______（5）推斷：文句______（填序號(hào)）中的“通”和絲路精神一致，理由：______________。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀以下材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣?017年初，隨著城市建設(shè)的推進(jìn)，則水牌整體動(dòng)遷。水心庵，在動(dòng)遷中被暫時(shí)留了下來(lái)，成為孤懸江面的老屋。目前的水心庵，早已無(wú)人居住，平時(shí)主要由村民高素英家在管理維護(hù)。高素英說(shuō)，大半個(gè)月前，東湖街道的工作人員前來(lái)水心庵丈量評(píng)估并通知他們說(shuō)要拆了。②迪蕩新城投資發(fā)展有限公司工作人員表示，為了水域占補(bǔ)平衡和河道暢通，初步定于今年八九月份拆除水心庵。庵下的小島，也要一并挖掘清空。③迪蕩新城投資發(fā)展有限公司工作人員告訴記者，作出拆除水心庵的決策前，已經(jīng)咨詢過(guò)越城區(qū)文物保護(hù)科，確定水心庵為非文保單位。④據(jù)越城區(qū)自然資源和規(guī)劃分局消息，因計(jì)劃建設(shè)一座連接?xùn)|湖路和二環(huán)路北復(fù)線的南北向橋梁，便于市民通行，故將水心庵列入東湖街道拆遷計(jì)劃。（《水心庵是否有望成為文保單位？》《紹興日?qǐng)?bào)》2022.4.12有刪改）【材料二】①今天，越牛新聞客戶端推出圖文+視頻報(bào)道《越城區(qū)多名政協(xié)委員，為何關(guān)注孤懸江面的老屋？》，首次將水心庵置于聚光燈下。報(bào)道一出，迅速引發(fā)關(guān)注。②“靜靜的水心庵，可惜了……”“給則水牌人留點(diǎn)念想吧”“能不能等一等老房子”……③紹興市政協(xié)委員金偉國(guó)不無(wú)憂心地表示，水心庵建議保留的觀點(diǎn)還不夠充分，走古建筑保護(hù)的路子可能很難。他建議可以再?gòu)?qiáng)調(diào)一個(gè)理由：它至少是明代的圩田遺存。④某座建筑物的產(chǎn)權(quán)可能屬于某個(gè)單位，但是記憶的“股權(quán)”卻是分散的，它甚至屬于所有人，這些“小股東”的聲音也應(yīng)該被聽(tīng)見(jiàn)。（《留一抹鄉(xiāng)愁！》澎湃新聞2022.4.24有刪改）【材料三】水心庵建于南宋紹興三年（1133），據(jù)傳為宋高宗趙構(gòu)東逃的避難之所。此處湖面自東向西，陡然收窄，形若漏斗，水心庵所處恰是漏斗底部，水沖要地，應(yīng)有分流功能。此處水色滟瀲，風(fēng)景秀麗，庵孤懸湖中，倒映于水，仿佛給賞心悅目的鏡中畫(huà)面平添了一縷古意。另?yè)?jù)考證，此乃明末最后一位理學(xué)大師劉宗周絕食殉國(guó)之處。他著作頗豐，開(kāi)創(chuàng)義山學(xué)派，創(chuàng)“慎獨(dú)”學(xué)說(shuō)，既是繼承了陽(yáng)明心學(xué)，又對(duì)其進(jìn)行了糾偏。梁?jiǎn)⒊壬凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中曾指出“明清嬗代之際，王門下唯義山一派獨(dú)盛，學(xué)風(fēng)已漸趨健實(shí)”，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。（《則水牌村水心庵》紹興E網(wǎng)2019.9.10有刪改）【材料四】左都御史山陰劉宗周，字啟東，號(hào)念臺(tái)。六月十三日，北兵①至杭，廿三日，絕食；廿五日，乘舟入鳳林，投西洋港，救不死；遂詣辭先墓，暫息靈峰寺。北使以書(shū)幣聘，劉口授答書(shū)曰：“大明孤臣某啟：國(guó)破君亡，為人臣子，惟有一死。七十余生，業(yè)已絕食經(jīng)旬，正在彌留之際，其敢尚事遷延：遺譏名教取玷②將來(lái)？某雖不肖，竊嘗奉教于君子矣。若遂與之死，固某之幸也，或加之以斧鉞焉而死，尤某之所甘心也。謹(jǐn)守正以俟口授荒迷終言不再原書(shū)不啟投還?！弊源松姿蝗肟?，曰：“留此旬日死，少存匡濟(jì)意，決此一朝死，了我平生事，慷慨與從容，何難亦何易？”遺命下瘞③豎牌于墓道南，顏其額④曰：“有明念臺(tái)先生藏衣冠處?！苯^食久，后子溝泣請(qǐng)?jiān)唬骸吧杏形戳耸路?？”先生曰：“他無(wú)所事，孤忠耿耿！”又命溝曰：“汝停我于山，當(dāng)于三年后葬?！睖蠁?wèn)之，先生曰：“先帝梓宮尚未落土。”門人環(huán)侍，嘆曰：“學(xué)問(wèn)未成，命賴諸子，爾曹⑤勉強(qiáng)去！”閏六月初六日，先生命家人扶掖起，幅巾葛袍，肅容端坐，有頃北首臥。初八，傳言投見(jiàn)鄉(xiāng)紳⑥歸，先生聞之，太息嚙齒者再。戌刻氣絕，雙眸炯炯，雖殮不瞑。（節(jié)選自《浙東紀(jì)略》清·徐芳烈著，有刪改）【材料五】行次德州聞解嚴(yán)⑦［明］劉宗周長(zhǎng)安消息至，北騎已東投。去國(guó)心逾恨，臨風(fēng)淚轉(zhuǎn)稠。王師應(yīng)奏凱，戍卒好防秋⑧。獨(dú)有郊原骨，縱橫不可收。選自《劉宗周全集》（吳光主編）【注釋】①北兵：指清兵，與下文北騎同。②玷：使有污點(diǎn)，玷污。③瘞：yì，埋藏。④顏其額：題字于匾。⑤爾曹：你們。⑥投見(jiàn)鄉(xiāng)紳：指投降清朝的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳。⑦解嚴(yán)：解除戒嚴(yán)狀態(tài)。崇禎九年四月，滿洲定國(guó)號(hào)為清，明朝邊境的局勢(shì)更加緊張。劉宗周因清正敢言，上書(shū)痛陳時(shí)艱，再次被革職。歸途中聽(tīng)到清兵潰敗的消息，寫(xiě)下此詩(shī)。⑧防秋：古代西北各游牧部落，往往趁秋高馬肥時(shí)南侵，屆時(shí)邊軍特加警衛(wèi)，調(diào)兵防守。這指防備清軍再次南侵。7．下列表述與材料意思相符的一項(xiàng)（

）A．東湖街道初定于2017年八九月份拆除水心庵，庵下小島，也將一并挖掘清空。B．政協(xié)委員金偉國(guó)為水心庵不被拆除提出了一個(gè)重要依據(jù)——水心庵是明代的圩田遺存。C．明末清初，陽(yáng)明學(xué)說(shuō)中戴山學(xué)派獨(dú)盛，學(xué)風(fēng)漸漸趨于健實(shí)。D．面對(duì)清軍招降，劉宗周絕食以抗，投湖西洋港，溺水而亡。8．根據(jù)語(yǔ)境解釋文中加點(diǎn)字的意思。（1）遂詣辭先墓()（2）固某之幸也()（3）太息嚙齒者再()（4）行次德州聞解嚴(yán)()9．用“/”給文中畫(huà)橫線處斷句。謹(jǐn)守正以俟口授荒迷終言不再原書(shū)不啟投還10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。幅巾葛袍，肅容端坐，有頃北首臥。11．閱讀【材料四】，說(shuō)說(shuō)你對(duì)劉宗周拒絕降清后所言“何難亦何易？”的理解。12．閱讀【材料五】，探究詩(shī)歌中蘊(yùn)含哪些復(fù)雜的情感。13．清朝乾隆皇帝給劉宗周的評(píng)語(yǔ)是“一代完人”，他特別喜歡劉宗周題的一副對(duì)聯(lián)：“無(wú)欲常教心似水；有言自覺(jué)氣如霜?！蹦阌X(jué)得是什么原因？請(qǐng)結(jié)合材料，從對(duì)聯(lián)格式、內(nèi)容手法、思想意蘊(yùn)等方面任選其二略作分析。14．距水心庵不遠(yuǎn)處的跨龍橋，在則水牌的整體拆遷中得以保存，其原因是被認(rèn)定為紹興市文物保護(hù)單位?，F(xiàn)在的水心庵也面臨拆遷，但當(dāng)?shù)氐睦习傩障Ｍ軌虮Ａ?。?qǐng)你以則水牌村民的身份寫(xiě)一段話，向紹興市政府建議將水心庵也納為文物保護(hù)單位，以免其被拆的命運(yùn)?？梢赃x用上述資料的相關(guān)信息。要求：有理有據(jù)，語(yǔ)言得體，150字左右。尊敬的市領(lǐng)導(dǎo)：____________________________________15．閱讀《隔著屏幕的凝望》，完成題目。隔著屏幕的凝望綠茶（1）2020年秋天，我們姐弟三個(gè)合作，將老屋進(jìn)行了翻新改造，我和大弟出錢，小弟出力。這件事父母一開(kāi)始并不贊同，但結(jié)果他們還是很滿意。到年底，父母執(zhí)意把錢還給我們，他們說(shuō)，我們留著也沒(méi)意義，將來(lái)我們走了總是要給你們的，不如現(xiàn)在給你們。（2）翻修后的新家比以前寬敞明亮了許多，有了單獨(dú)的衛(wèi)生間和廚房，還另外搭出一間雜物間，父親的電動(dòng)車可以直接開(kāi)進(jìn)去，母親最在意的雞窩也搭在雜物間的入口處，十分方便。（3）小弟特意在家門口安了一個(gè)攝像頭，這樣通過(guò)手機(jī)，我們?cè)诟髯缘募依铮S時(shí)都可以看到父母的情況，可以直接和他們說(shuō)話。手機(jī)上收到提醒，說(shuō)看家軟件檢測(cè)到有人體移動(dòng)，點(diǎn)擊進(jìn)去，就可以看到家門口的動(dòng)靜——父親騎著他的電動(dòng)車忙進(jìn)忙出，母親搖著扇子和村人們坐在門口聊天，騎著電動(dòng)車匆匆而過(guò)的路人。更多的時(shí)候，鏡頭下我家的門口是靜而空的，一直放在門口的兩條長(zhǎng)凳，門口那對(duì)小小的石獅子，母親晾曬的谷物或者干菜，樹(shù)影婆娑，陽(yáng)光熾亮。（4）這個(gè)攝像頭真的很實(shí)用，我們可以借由它隨時(shí)了解家中動(dòng)態(tài)，隔著屏幕看到父母。（5）兒時(shí)，我們?cè)诟改傅哪曋写_立自我，現(xiàn)在，反過(guò)來(lái)，父母成為我們凝視的對(duì)象，在他們不知道的時(shí)候。（6）有的時(shí)候忙了一天，晚上臨睡前點(diǎn)進(jìn)去看看，借助太陽(yáng)能路燈的燈光，在遠(yuǎn)處黑夜的背景中，看到家門口的水泥地和裹著反光材料的遮陽(yáng)棚柱子，一幅靜止的黑白畫(huà)，伴有昆蟲(chóng)的鳴叫，我內(nèi)心有一種奇妙的寧?kù)o。（7）這一切，讓我想起奧地利詩(shī)人里爾克的那首詩(shī)，《村子里立著最后一幢屋》——村子里立著最后一幢屋，那么孤單，像世界上的最后一幢屋。大路緩緩地延伸進(jìn)黑夜，小小的村子留不住大路。小村子只是一條通道，夾在兩片荒原間，畏怯地，神秘地，大道代替了房前的小路。離開(kāi)村子的人將長(zhǎng)久漂泊，也許，還有許多人會(huì)死在中途。（節(jié)選自《讀庫(kù)》2201之《葉落歸根》））小語(yǔ)讀這篇文章時(shí)，從字、詞、句、段、篇切入，品讀其中意味?，F(xiàn)邀請(qǐng)你一起參與，以下表引領(lǐng)閱讀，一起思考，體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣。1.寫(xiě)作背景《葉落歸根》是一組回鄉(xiāng)偶記，記錄我眼中的遲暮鄉(xiāng)村。2012年的春天，我和小弟各自開(kāi)著一輛車送父母離開(kāi)武漢，回到老家天門黃家口村。這是他們的葉落歸根，迄今已有十年。這十年間，每逢節(jié)假日我都會(huì)回去待幾天，小長(zhǎng)假兩三天，春節(jié)六七天，時(shí)間最長(zhǎng)的是2020年的疫情期間，近四十天，一次次回來(lái)，又一次次離開(kāi)，我與故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。（綠茶《葉落歸根》）2.聯(lián)讀含義聯(lián)讀是指將題材、主題、人物形象、寫(xiě)法等有聯(lián)系的課內(nèi)外文章放在一起閱讀，比較異同，從而更深刻地理解文章。切入口具體內(nèi)容品讀字第（1）段：鏡頭下我家的門口是靜而空的。①“空”是什么也沒(méi)有嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容闡述你的理解。__________________________詞第（5）段：兒時(shí)，我們?cè)诟改傅哪曋写_立自我，現(xiàn)在，反過(guò)來(lái)，父母成為我們凝視的對(duì)象，在他們不知道的時(shí)候。②兩個(gè)“凝視”的含義是否相同？請(qǐng)說(shuō)出你的理解。__________________________句第（6）段：我內(nèi)心有一種奇妙的寧?kù)o。③聯(lián)系上下文，探究“奇妙的寧?kù)o”所蘊(yùn)含的多重意蘊(yùn)。__________________________段第（7）段：這一切，讓我想起奧地利詩(shī)人里爾克的那首詩(shī)，《村子里立著最后一幢屋》——④文章結(jié)尾，作者引用詩(shī)歌《村子里立著最后一幢屋》的作用是什么？結(jié)合文章內(nèi)容闡述。__________________________篇你認(rèn)為以下三篇文章哪一篇更合適與本文聯(lián)讀？請(qǐng)做出選擇并說(shuō)明理由。A．《散步》

B．《背影》

C．《故鄉(xiāng)》⑤我選()理由：__________________________六、作文16．根據(jù)要求作文。【材料一】五四青年節(jié)，作家莫言在B站給年輕朋友的視頻信《不被大風(fēng)吹倒》橫空出世，他在信中說(shuō)道：“一個(gè)人可以被生活打敗，但不能被他打倒。道阻且長(zhǎng)，行則將至。”【材料二】我們是一滴水，但可以擁有自己的沸騰，每一個(gè)沸騰的我，將匯聚成奔騰不息的時(shí)代，而無(wú)數(shù)個(gè)青春之我，必將奔跑成一個(gè)奮發(fā)的青春之中國(guó)！節(jié)選自《青春的可能》（《人民日?qǐng)?bào)》2022.5.4）【材料三】最后我送給大家一個(gè)公式……這是心理學(xué)家榮格的一個(gè)公式，我非常贊賞，就是“IplusWeequalstoFullI”（I＋WE＝FullI），大家很強(qiáng)調(diào)要體現(xiàn)自我價(jià)值，體現(xiàn)自我價(jià)值，需要把自己融在“We（我們）”這個(gè)大集體里面，最終完全體現(xiàn)自我價(jià)值。（節(jié)選自王選《我一生中的重要抉擇》）上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)從下面三個(gè)任務(wù)單中任選其一，完成寫(xiě)作。任務(wù)一：德育處開(kāi)展主題為“青春”的國(guó)旗下演講稿征集活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)以上材料寫(xiě)一份演講稿。任務(wù)二：小文同學(xué)總是說(shuō)做好個(gè)人的事就夠了，請(qǐng)根據(jù)以上材料給他寫(xiě)一封信，表達(dá)自己的看法。任務(wù)三：芳華文學(xué)社“我的別樣青春”專欄正在向同學(xué)們征稿，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章（可以文學(xué)創(chuàng)作），向該欄目投稿。要求：①題目自擬；②不少于600字（詩(shī)歌不少于16行）；③不出現(xiàn)校名、人名等透露作者真實(shí)身份的信息。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．渝礪BA2．先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海3．（1）拿起筆桿，創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨所誕生的》，成為一個(gè)真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士（2）《平凡的世界》（3）祖國(guó)淪為殖民地，百姓受到壓迫（4）支持丈夫抗戰(zhàn)，帶領(lǐng)婦女參加保家衛(wèi)國(guó)的神圣事業(yè)。4．示例：A匡超人：匡超人所處的環(huán)境是讀書(shū)人全無(wú)讀書(shū)人應(yīng)有的學(xué)識(shí)和品格，為功名利祿所裹挾，世人追名逐利，導(dǎo)致匡超人心靈的扭曲和人格的異化。他從原來(lái)“質(zhì)樸善良”到后來(lái)的“良知泯滅”。他曾真誠(chéng)待父，深夜侍奉父親，同時(shí)勤奮好學(xué)，從不懈怠；到后來(lái)醉心舉業(yè)、混跡“名士”，停妻再娶，曾經(jīng)對(duì)他有恩的潘三入獄后竟不肯相見(jiàn)，忘恩負(fù)義。B

方鴻漸：《圍城》表現(xiàn)的是在抗戰(zhàn)環(huán)境下，一群遠(yuǎn)離抗戰(zhàn)烽火的知識(shí)分子勾心斗角、爾虞我詐，精神世界空虛貧乏。他身邊永遠(yuǎn)圍繞著充滿小市民習(xí)氣和作風(fēng)的人物，如周家夫婦、身邊的親戚、學(xué)校的同事，甚至妻子孫柔嘉，方鴻漸被動(dòng)地和這些人打交道，命運(yùn)被自己周圍的人和事左右，被圍困在工作、婚姻和人生的圍城之中。C

林沖：林沖所處的環(huán)境是黑暗的封建社會(huì)，官逼民反。林沖原本是一個(gè)安分守己、奉公守法、一再忍讓的人，卻走投無(wú)路，最后逼上梁山。林沖原是八十萬(wàn)禁軍教頭，不幸的卻是妻子被高衙內(nèi)看上，高俅一伙人設(shè)計(jì)要害死林沖，被逼迫之后，林沖殺死陸謙等三人，義無(wú)反顧地走上了梁山。5．示例：孫悟空的成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，這可以從他的三次離隊(duì)看出來(lái)。他的第一次離隊(duì)是因?yàn)榇蛩懒肆鶄€(gè)剪徑的強(qiáng)盜，被唐僧斥責(zé)，此時(shí)的他奪人性命卻不知悔改，意氣用事，行為魯莽、沖動(dòng)。第二次離隊(duì)因打死了白骨精，被不明真相、錯(cuò)怪他殺人的唐僧逼回花果山，盡管唐僧十分絕情地要斷了師徒關(guān)系，他臨走時(shí)卻仍然對(duì)師父一往情深，毫不記恨，至第三十回時(shí)，白馬便對(duì)孫悟空有了“是個(gè)有義的猴王”這樣的評(píng)價(jià)。第三次離隊(duì)是因?yàn)榇蛩懒艘蝗翰菘?，被唐僧逐走，孫悟空幾次向唐僧求饒不成，離開(kāi)之后向觀音菩薩乞求幫助。與前兩次相比，他不僅能保持冷靜，還能尋找解決問(wèn)題的辦法。取經(jīng)路上有千難萬(wàn)險(xiǎn)要克服，孫悟空不斷磨煉自己的心性，從沖動(dòng)率性到隱忍克制、重情重義、學(xué)會(huì)感恩，他獲得了成長(zhǎng)。6．貫通，沒(méi)有堵塞通向，通往整個(gè)，全部溝通，相通①或②、④合乎題意即可7．C8．到，前往本來(lái)兩次停駐，止宿9．謹(jǐn)守正以俟/口授荒迷/終言不再/原書(shū)不啟投還。10．（他）戴著幅巾幞頭，穿著葛布衣袍，儀容嚴(yán)肅，莊重地端坐著，過(guò)了一會(huì)兒頭朝北邊躺下。11．“何難亦何易”道出了劉宗周面對(duì)死亡時(shí)復(fù)雜的心路歷程。投湖被救，絕食經(jīng)月，北臥等死，最后嚙齒氣絕，雙眸殮而不瞑，劉宗周從容赴死的過(guò)程非常艱難。但他自始至終把忠義作為道德踐行的標(biāo)準(zhǔn)，赴死對(duì)他而言是唯一的選擇，所以這個(gè)決定又非常容易。面對(duì)清兵勸降，他以臣道為本位，以死忠義為生命節(jié)點(diǎn)，考慮君子之道，身后之名，反而是真誠(chéng)、發(fā)自本心又切近真實(shí)的感受。12．此詩(shī)為清兵退卻而作，首聯(lián)即寫(xiě)長(zhǎng)安傳來(lái)了清兵潰退的消息，作者內(nèi)心有喜悅之情。次寫(xiě)“去國(guó)心恨”，遺憾中點(diǎn)明憂國(guó)之志、愛(ài)國(guó)之情。五六句寫(xiě)朝廷理應(yīng)奏響慶功之樂(lè)，以鼓勵(lì)戍邊將士加強(qiáng)警衛(wèi)，警惕清兵趁秋高馬肥之時(shí)再度南侵，作者身離朝廷，心在廟堂，為國(guó)籌謀之心躍然紙上。收尾不直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲慘過(guò)程，只是描寫(xiě)戰(zhàn)后縱橫交錯(cuò)沒(méi)有掩埋的尸體，戛然而止卻給人帶來(lái)震撼內(nèi)心的悲劇力量，飽含了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中死難者的無(wú)限同情?，F(xiàn)實(shí)家國(guó)日漸崩潰渙散，即便王師凱旋，有了暫時(shí)的勝利，但是面對(duì)戰(zhàn)后尸骨遍野的現(xiàn)象，心中充滿愧疚和擔(dān)憂。畢竟自己已遠(yuǎn)離朝堂，縱有許多的痛恨，也無(wú)能為力。13．對(duì)聯(lián)格式：這副對(duì)聯(lián)為七字聯(lián)，短小精悍。上聯(lián)為“平仄平仄平仄仄”，下聯(lián)為“仄平仄平仄平平”，以“無(wú)欲”對(duì)“有言”，“心似水”對(duì)“氣如霜”，符合對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，意思相近或相對(duì)，平起仄落的原則。內(nèi)容手法：對(duì)聯(lián)內(nèi)容是：沒(méi)有私欲，心地像水一樣純潔、清冽，平靜如鏡；敢于直言，自然覺(jué)得膽大氣壯，像秋霜一樣有肅殺清高之氣。“有”“無(wú)”為對(duì)聯(lián)中的“反對(duì)”之格，可謂吐屬雋永永，抑揚(yáng)有度。與材料中劉宗周清正敢言，直陳國(guó)弊，為國(guó)籌謀相一致。思想意蘊(yùn)：以“水”來(lái)比喻心中之平靜，表達(dá)了劉宗周的清廉高潔；以“霜”來(lái)形容胸懷正氣，體現(xiàn)了劉宗周的凜然不屈；與材料中穿葛布粗衣，不貪富貴，恥于背叛，慷慨赴死的形象完全一致。14．示例：您好！我建議將水心庵納入紹興市文保單位。理由如下：首先，作為劉宗周絕食殉國(guó)處，水心庵在紹興古代文化史上應(yīng)有特殊地位。千年水心庵，承載著一個(gè)地區(qū)的文化記憶和情感價(jià)值。其次，是明代的圩田遺存。其三，水心庵有分流功能，且四周水色滟瀲，能給周邊憑添一縷古意。懇切希望能保留水心庵，留住我們靈魂深處的一抹鄉(xiāng)愁。15．“空”不是什么都沒(méi)有。“空”是指沒(méi)有“我”熟悉的人，鏡頭下“我”可以看到長(zhǎng)凳、石獅子、谷物等事物，但很多時(shí)候沒(méi)有父親、母親及鄉(xiāng)鄰活動(dòng)的身影?！翱铡币彩俏乙蚩床坏竭@些人物而感到?jīng)]有著落，沒(méi)有依傍的心境。老家的這些活生生的人，是“我”最牽掛的人，是融入“我”心靈的重要部分。相同點(diǎn)是兩個(gè)“凝視”都包含著彼此的親情和愛(ài)。不同的是：第1個(gè)“凝視”是指孩子小時(shí)候在父母的關(guān)注下成長(zhǎng)起來(lái)，第2個(gè)“凝視”是指孩子長(zhǎng)大后，關(guān)注父母的生活狀況，在父母不知情的情況下，關(guān)心著他們。同一個(gè)詞，出現(xiàn)在不同的場(chǎng)景中，飽含著“我”對(duì)父母養(yǎng)育的感恩之情，也有對(duì)父母逐漸老去的感傷和無(wú)奈之情。“奇妙的寧?kù)o”一方面指通過(guò)屏幕感受到的靜謐環(huán)境，另一方面也指“我”心靈深處的歸依和安寧?！拔摇痹诿β狄惶烊胨?，通過(guò)攝像頭看到黑夜中家門口的水泥地和反光遮陽(yáng)棚柱子，看到一幅靜止的黑白畫(huà)面。聽(tīng)到的蟲(chóng)鳴聲，以動(dòng)襯靜，使得這黑白畫(huà)面更顯靜謐，我通過(guò)屏幕，仿佛置身其中。這份環(huán)境的寧?kù)o，也讓我忙碌的內(nèi)心，找到了心靈的歸處，從而獲得真正的寧?kù)o。文章結(jié)尾引用詩(shī)歌，首先總結(jié)全文，以詩(shī)歌收尾既順理成章，也給讀者留下廣闊的思考空間。其次作者看到老家門口的安靜，獲得內(nèi)心寧?kù)o，展開(kāi)聯(lián)想，并借詩(shī)歌來(lái)表達(dá)復(fù)雜的心緒。“孤單”“最后一幢屋”寫(xiě)出作者此時(shí)眼前的老家，靜謐安寧，想到自己的父母，也聯(lián)想自己的深夜獨(dú)自一人的遠(yuǎn)眺。“離開(kāi)村子的人將長(zhǎng)久漂泊”一方面指自己離開(kāi)家鄉(xiāng)在外的現(xiàn)狀，也暗含作者與故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)，有一種回不去的感傷。最后詩(shī)無(wú)達(dá)詁，作者也為詩(shī)歌賦予了新的意蘊(yùn)，詩(shī)歌也就擁有了新生命，使得作者的思考多元化，文章更具層次感。示例：我選《散步》。課文通過(guò)記敘一次全家三代四口人的散步，表現(xiàn)了三代人之間的深厚親情，抒發(fā)了作者關(guān)于生命的感慨，生命在一代一代的延續(xù)，也因?yàn)檫@份延續(xù)，構(gòu)建起了整個(gè)世界，蘊(yùn)含哲理。本文從另一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)作者對(duì)于親情以及生命的思考。通過(guò)“攝像鏡頭”視角，寫(xiě)出了作者對(duì)父母老去，生命消逝，故鄉(xiāng)也因此遲暮的深度思考。兩篇文章都從親情作為切入口，但寫(xiě)出不同思考，表現(xiàn)出不同主題。這樣的兩篇文章放在一起聯(lián)讀，可以引發(fā)讀者關(guān)于親情、生命的多元思考，從而使理解更深刻。16．任務(wù)一例文：我和我們尊敬的老師、同學(xué)們：大家好！今天，我國(guó)旗下演講的主題是“我與我們”。我們，是最好的朋友；我們，是在對(duì)方有困難時(shí)伸出援助之手的同學(xué)；我們，是溫暖、幸福的一家人；我們，是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班集體。小時(shí)候，我們是一群不懂事的孩子，長(zhǎng)大后，我們是互相陪伴的朋友。孤獨(dú)時(shí)，我們是彼此的聽(tīng)眾與鼓勵(lì)之人；成功時(shí)，我們是為彼此感到高興之人；失敗時(shí)，我們是給予對(duì)方勇氣與陪伴之人。每個(gè)人都有讀書(shū)的經(jīng)歷，在這段時(shí)間內(nèi)，我們與同學(xué)、老師組建成了一個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭里，我們都以不同的方式愛(ài)著對(duì)方，幫助著、關(guān)愛(ài)著彼此，而這種關(guān)愛(ài)、幫助就是同學(xué)間的友誼。人的一生中，有許許多多不同的我們，有的是指集體中的我們，有的是指同學(xué)中的我們，有的是指師生間的我們。有的人可以稱之為我們，或許是朋友，或許是敵人，因?yàn)橛辛伺笥?，我們學(xué)會(huì)了愛(ài)自己、愛(ài)別人，因?yàn)橛辛藬橙?，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。我們的青春，都只有一次，而在這個(gè)時(shí)期中，我們互相陪伴著對(duì)方，我們吵過(guò)架，我們絕交過(guò)，我們也冷落過(guò)對(duì)方，但是，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)散。我們，是人與人之間友誼的見(jiàn)證，有了我們，人與人之間的交往才顯得融洽；有了我們，人生活在這個(gè)世界上才不會(huì)感到孤獨(dú)；有了我們，人性的美好與純良才更加完美。無(wú)數(shù)個(gè)體的“我”，組成了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的“我們”，青春，有我們更美好、更有趣，讓我們彼此陪伴度過(guò)這段人生中最美好的時(shí)光吧，用我們的行動(dòng)去詮釋生命的意義。我們是一滴水，但可以擁有自己的沸騰，每一個(gè)沸騰的我，將匯聚成奔騰不息的時(shí)代，而無(wú)數(shù)個(gè)青春之我，必將奔跑成一個(gè)奮發(fā)的青春之中國(guó)！我的演講完畢，謝謝大家！任務(wù)二例文：給小文的一封信小文：你好！你總是說(shuō)做好個(gè)人的事就夠了，但我想告訴你的是：一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。競(jìng)技場(chǎng)上我們看到勇士庫(kù)里在危急關(guān)頭，憑借自己的絕殺，扭轉(zhuǎn)局面，贏得比賽。問(wèn)蒼茫大地，個(gè)人與集體，誰(shuí)主沉?。课蚁胝f(shuō)：個(gè)人，在集體枝頭灼灼其華。個(gè)人與集體本就是不可分割的。我們要恰如其分地處理好其中的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)人生最大的追求。一顆小水珠無(wú)論多么晶瑩剔透，都會(huì)被蒸發(fā)，而保留自身的方法就是匯入江河湖泊。只注重個(gè)人而不重視集體，太功利化，過(guò)于看重眼前的得失，強(qiáng)調(diào)突出自我，這樣的人注定不會(huì)有太大的成功，就像一只手掌的五只手指頭一樣，若脫離手，他們便一事無(wú)成；若只注重集體而不注重個(gè)人的發(fā)展，那么這樣的人也是不能成大器的，即使處在最優(yōu)的環(huán)境中，一味默默無(wú)聞，掩飾自己的鋒芒，只會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，抱憾終生。獨(dú)放之花無(wú)以展現(xiàn)驚人光彩。曾有大鵬在功成名就之時(shí)與其他集團(tuán)簽約，選擇高飛，我想，這種獨(dú)放之美，美得令人神傷，這種黯淡，無(wú)以展現(xiàn)驚人色彩，也無(wú)以使有萬(wàn)紫千紅春滿園。而相反，以一花之獨(dú)放去幫助滿園之春光，這才是心之所向。馬云在出人頭地之時(shí)資助貧困兒童，而非獨(dú)自盛享美譽(yù)與名利；同樣，縮小城鄉(xiāng)差距、貧困差距也是由城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村、富有幫助貧窮的辦法。就像個(gè)人與集體之中，以自己的光彩助集體榮耀。一朵花只有當(dāng)綻放在滿園春色中時(shí)，才是最美的，一