國(guó)術(shù)精髓-一脈相承-中醫(yī)的前世今生課件

我醫(yī)國(guó)術(shù)轉(zhuǎn)隨,一脈相數(shù):是酤的的。術(shù)大愛PPT制作:cyW第一章前世分☆幼芽萌發(fā)——上古經(jīng)媋秋☆抽枝長(zhǎng)葉—從戰(zhàn)國(guó)劇兩漢☆枝椏舒展—兩晉至隋唐五代☆含苞待放—宋金元時(shí)代☆春華秋實(shí)——明清至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)幼芽萌發(fā)——上古至春積

中國(guó)歷史上有"神農(nóng)嘗百草……一日而遇七十毒"的俺說(shuō),反映了古代勞動(dòng)人民在與自然和疾病作斗爭(zhēng)的過程中發(fā)覡藥物、積累經(jīng)驗(yàn)的艱苦過程,也是中藥起源于笪產(chǎn)勞動(dòng)的真實(shí)寫。

早在夏商周時(shí)期(約公元前22世紀(jì)末一一前256年),中國(guó)就已出覡藥酒及湯液。面周(約公元前11世紀(jì)一一前771年)的《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)覡存改獻(xiàn)中最早記載有藥物的書籍。覡存最早的中醫(yī)理論典籍《肉經(jīng)》提出了"寒者熱之,熱者寒之",“五味所入","五臟苦欲補(bǔ)瀉"等學(xué)說(shuō),為中藥基夲娌論奠定了基礎(chǔ)覘存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)夲草徑》是秦漢時(shí)期(公元前227公元220年)眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)了先素以來(lái)豐富藥學(xué)資料而成書的。本書載藥365種,至今尚為臨所習(xí)用。它的問世,標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立關(guān)子這一時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)大致可以歸結(jié)藥一句話即從實(shí)族知識(shí)的積累到醫(yī)學(xué)理訟的萌芽實(shí)知識(shí)大致可分兩類,一是解除疾苦的方法;二是對(duì)疾病特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。砭石灸刺和藥物應(yīng)用在原始社會(huì)積累了不少經(jīng)驗(yàn)。砭石灸刺是針灸的起源;《山海經(jīng)》中,病名的記載又有所增多,可以看出疾病認(rèn)識(shí)由蘢統(tǒng)記載到癥狀的確定,再到病名的歸納,也在逐浙進(jìn)步到了春秋時(shí)代,醫(yī)學(xué)發(fā)展就有了較大的進(jìn)步,其表有是巫醫(yī)的衰落如子產(chǎn)、晏纓等對(duì)疾癡的論述;二是專業(yè)醫(yī)怯的出現(xiàn),如秦國(guó)的醫(yī)和、醫(yī)緩等三是醫(yī)學(xué)理論的萌芽,如醫(yī)和對(duì)病因的論述等鐘抽枝長(zhǎng)茶一一後戴國(guó)到雨金舊這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)資料和前一時(shí)期相比就豐富多了。現(xiàn)存的醫(yī)籍就有《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)木草經(jīng)》、《傷寒論》《金匱要略》五壓是評(píng)明宋軸王神龍本草經(jīng)》《傷寒論》神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢,并非出自一時(shí)一人之手,而是秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家總結(jié)、搜集一整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著,是對(duì)中國(guó)中草藥的次系統(tǒng)總結(jié)。《神農(nóng)本草經(jīng)》365種藥物的四氣、五味都已確定下來(lái),其功能主治也有了具體記載《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定了中醫(yī)藥物學(xué)的基礎(chǔ)。除此以外,《史記》中的《扁鵲倉(cāng)公列傳》,《后漢書》和《三國(guó)志》中的華佗列傳,《周禮·天官》中有關(guān)醫(yī)官的記載,以及《呂氏季秋》、《淮南》中的一些零散記載等,都是比較的的資料昵圖網(wǎng)nipicby:d雨低華佗(約145-20年),東漢末年著名醫(yī)門學(xué)家,字元化,一名,漢族,沛國(guó)譙(今名醫(yī)安徽亳州)人。華佗與董奉、張仲景(張機(jī)并稱為“建安三神醫(yī)”。少時(shí)曾在外游學(xué)鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長(zhǎng)外科,精于手術(shù),被后人稱為“外科手”外科鼻祖”。精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名越人,又號(hào)盧醫(yī),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)勃?？む?今河北任丘)人,一說(shuō)為齊國(guó)盧邑(今山東長(zhǎng)清)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱呼他少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長(zhǎng)九料,名聞科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著五禽昵圖網(wǎng)wwu.nipIc.col枝舒屐一一兩晉坌隋磨五代晉唐時(shí)期是中醫(yī)學(xué)貍論金面繼承與臨床方治的度革和發(fā)展時(shí)期,升炲對(duì)函經(jīng)進(jìn)行整理與矸究,病因病機(jī)學(xué)專著悶世,臨庥醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展,各科臨證經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步充實(shí)。診斷水平明顯提高,治法豐富多采,特別對(duì)一些病的認(rèn)禍達(dá)到殺高水平,成熱病及急性病的研究日漸深入;并重視殺質(zhì),煉等草取得的巨大成就與大量方書的問世后世本薯學(xué)和方劑學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)普唐湖中學(xué)的發(fā)展特點(diǎn):臨凍醫(yī)學(xué)是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的量,且日謝考種化照石之風(fēng)由威而衰,并開始興辦這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作大量出觀,有晉代亟叔和的《經(jīng)》、皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》和葛洪的《肘后方》,南北朝陶弘景的《神農(nóng)夲草經(jīng)集注》,隋代篥元方的《諸病源候論》,唐代孫思邈的《千金方》、《千金翼方》以及魚燾的《外臺(tái)秘要》等著作本草經(jīng)集泣》一書,其中增加了漢魏以下名醫(yī)所用藥物365種,稱為《名醫(yī)別錄》,大大豐富了《神農(nóng)本草經(jīng)》