大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌-雙調(diào)·夜行船·秋思課件

第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文雙調(diào)夜行船秋思馬致遠(yuǎn)儕面鞦世院第七單元文學(xué)與和諧越調(diào)大學(xué)語(yǔ)文馬天斷夕古小桔致凈腸陽(yáng)道橋藤遠(yuǎn)沙人西西流老秋在下風(fēng)水樹(shù)思天’瘦人昏涯馬家鴉第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文悲秋,是中國(guó)古代詩(shī)歌的傳統(tǒng)題材,而馬致遠(yuǎn)的兩首同題作品——《越調(diào)天凈沙·秋思》和《雙調(diào)·夜行船·秋思》尤為人稱(chēng)道?！对秸{(diào)天凈沙·秋思》是一首小令,僅28字就勾勒出一幅秋野夕照?qǐng)D,映襯出羈旅天涯茫然無(wú)依的孤獨(dú)與彷徨。全曲景中含情,情自景生,情景交融,意味雋永是干古傳頌、膾炙人口的名篇,馬致遠(yuǎn)的同時(shí)代人周德清贊譽(yù)它為“秋思之祖儕面鞦世院第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文悲秋馬致遠(yuǎn)被譽(yù)為“秋思之祖″,今天,我們講授的《雙調(diào)·夜行船·秋思》是一首套曲,被譽(yù)為"萬(wàn)中無(wú)儕南學(xué)院第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文雙調(diào)夜行船秋思【作者介紹】【散曲介紹】【作品講評(píng)】思考練習(xí)】?jī)娒骓F世院第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文【教學(xué)重點(diǎn)】了解作者馬致遠(yuǎn)及其作品和元曲相關(guān)知識(shí)理解文中所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作品中情感抒發(fā)與景物描寫(xiě)的關(guān)系,感受作者寫(xiě)景的妙處儕面鞦世院第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文作者介馬致遠(yuǎn)(1250?-1324?),字干里,號(hào)東籬(一說(shuō)字致遠(yuǎn),晚號(hào)“東籬”),漢族,河北滄州人馬致遠(yuǎn)是元代著名戲曲作家、散曲家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)元曲四大家”第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文馬致遠(yuǎn)所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂(lè)府馬致遠(yuǎn)青年時(shí)期仕途坎坷,中年中進(jìn)士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿(mǎn)時(shí)政,隱居田園,以銜杯擊缶自?shī)?死后葬于祖塋。從他的散曲作品中,可以知道,他年輕時(shí)熱衷功名,有“佐國(guó)拿云手”的政治抱負(fù),但一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn),在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過(guò)著“林間友”、“世外客”的閑適生活。儕面鞦世院第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文二、散曲介紹散曲,是一種同音樂(lè)結(jié)合的長(zhǎng)短句歌詞。元人稱(chēng)為樂(lè)府”或“今樂(lè)府”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀,到宋金時(shí)期又吸收了一些民間流行的曲詞,尤其是少數(shù)民族的樂(lè)曲的侵入并與中原正樂(lè)融合,導(dǎo)致傳統(tǒng)的詞和詞曲不能在適應(yīng)新的音樂(lè)形式,于是逐步形成了一種新的詩(shī)歌形式——散曲。儕面鞦世院第七單元文學(xué)與和諧大學(xué)語(yǔ)文散曲的特點(diǎn)(1)散曲分為小令和套曲兩種形式(2)每首散曲都有曲牌,且屬于一定的宮調(diào)(3)各自曲牌在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和用韻等方面都有自己的規(guī)定。因此