2023年山東省棗莊市統(tǒng)招專升本語文模擬試卷二

2023年山東省棗莊市統(tǒng)招專升本語文模擬試卷二學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《季氏將伐顓臾》主要體現(xiàn)了孔子思想中的（）主張

A.為政以德B.因材施教C.有教無類D.克己復禮

2.易安居士指的是（）

A.秦觀B.辛棄疾C.李清照D.柳永

3.使用了樂府題目，屬于樂府詩的作品是（）

A.王維《山居秋暝》B.王昌齡《出塞》C.白居易《賦得古原草送別》D.張若虛《春江花月夜》

4.杜甫兼長各體，尤其擅長（）

A.駢文B.七言絕句C.樂府詩D.七言律詩

5.魯迅的《狂人日記》發(fā)表于（）

A.1917年B.1918年C.1919年D.1921年

6.前半部分議論，后半部分敘事，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

7.《諫逐客書》的文體是（）

A.記敘文B.奏章C.抒情文D.哲理散文

8.望西都，意踟躕中的西都指的是（）

A.洛陽B.汴京C.長安D.南京

9.成功塑造紅娘這一形象的著名雜劇是（）

A.《西廂記》B.《望江亭》C.《漢宮秋》D.《倩女離魂》

10.錢鐘書的長篇小說《圍城》被稱為現(xiàn)代的（）

A.《官場現(xiàn)形記》B.《金瓶梅》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》

11.莎士比亞的作品不包括（）

A.《仲夏夜之夢》B.《哈姆雷特》C.《李爾王》D.《普羅米修斯》

12.元雜劇的奠基人和前期劇壇領袖是（）

A.關漢卿B.鄭光祖C.白樸D.湯顯祖

13.用來證明論點的理由和根據(jù)的是（）

A.論題B.論斷C.論據(jù)D.論證

14.下列作者屬于文學研究會成員的是（）

A.戴望舒B.舒婷C.茅盾D.聞一多

15.吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也中的先是（）

A.使動詞B.意動詞C.判斷動詞D.趨向動詞

16.下列作品屬于馬致遠的是（）

A.《漢宮秋》B.《牡丹亭》C.《西廂記》D.《竇娥冤》

17.人稱詞中之龍的詞人是（）

A.范仲淹B.蘇軾C.歐陽修D.辛棄疾

18.以下不屬于三玄的著作是（）

A.《論語》B.《莊子》C.《周易》D.《老子》

19.內容中包含對宇宙永恒和人生短暫的思索的作品是（）

A.張若虛《春江花月夜》B.陶淵明《歸園田居》（其一）C.王昌齡《出塞》D.李白《行路難》（其一）

20.被魯迅先生評價為用傳奇法，而以志怪的作品是（）

A.《史記》B.《傳奇》C.《世說新語》D.《聊齋志異》

21.蘇軾《前赤壁賦》中不屬于貫串全文的意象是（）

A.明月B.清風C.簫聲D.江水

22.他從事戲曲詩文創(chuàng)作，是我國古代繼關漢卿之后的又一位偉大的戲劇家，現(xiàn)存戲曲作品主要有《紫釵記》《牡丹亭》（又名《還魂記》）《南柯記》《邯鄲記》《紫簫記》五種，前四種合稱臨川四夢，這位戲劇家是（）

A.李贄B.湯顯祖C.李煜D.王實甫

23.于湖居士是南宋詞人（）的號，他的詞多以抗金恢復為主旨，上繼東坡，下開稼軒

A.文天祥B.張孝祥C.庾信D.睢景臣

24.急性彌漫性增生性腎小球腎炎的鏡下主要變化是（）

A.腎小球間質中結締組織增生B.腎小球系膜基質增生C.腎小球內皮細胞及系膜細胞增生D.腎小球球囊壁層上皮細胞增生

25.多行不義必自斃一語出自（）

A.《戰(zhàn)國策》B.《國語》C.《左傳》D.《老子》

26.在肺換氣的過程中使肺泡氣中氧氣進入肺泡血液的動力是（）

A.氧氣的分壓差B.氧氣的溶解度C.氧氣的分子量D.機體溫度

27.充分體現(xiàn)了韓愈以氣主文，氣盛則言宜這一主張的作品是（）

A.《徐文長傳》B.《左忠毅公逸事》C.《張中丞傳后敘》D.《五代史伶官傳序》

28.五四時期郭沫若的第一部新詩詩集是（）

A.《星空》B.《女神》C.《前茅》D.《恢復》

29.××省人民政府授權省政府辦公廳答復省教育廳有關召開全省教育工作會議請示事項，省政府辦公廳應用（）行文答復

A.計劃B.批復C.復函D.通知

30.侯方域在《馬伶?zhèn)鳌芬晃闹姓f馬伶為提高演技乃走事昆山，這里昆山所用的修辭格是（）

A.比喻B.借代C.象征D.擬人

二、填空題(20題)31.____，而無車馬喧

32.白居易提出了文章合為時而著，____的文學主張

33.被稱為雨巷詩人的中國現(xiàn)代詩人是____

34.律詩的四聯(lián)依次是首聯(lián)、____、頸聯(lián)和尾聯(lián)

35.____，悠然見南山

36.班固用感于哀樂，緣事而發(fā)評價____的現(xiàn)實主義精神

37.____，雜然賦流形?！墩龤飧琛?/p>

38.李白《行路難》（其一）：____，拔劍四顧心茫然

39.濕病時巨噬細胞吞噬____壞死組織形成特征性的梟眼細胞

40.《務虛筆記》是我國當代作家____的長篇小說

41.高適《燕歌行》：男兒本自重橫行，____

42.《西風頌》是19世紀英國詩人____三大頌，詩作中的一首

43.《牡丹亭》的作者是____

44.李商隱《錦瑟》：此情可待成追憶，____

45.此身行作稽山土，____?！渡驁@二首》

46.萬物作焉而不為始，生而不有，為而不恃，____?！丁蠢献印刀隆?/p>

47.李商隱《錦瑟》：莊生曉夢迷蝴蝶，____

48.羌靈魂之欲歸兮，____?！栋й?/p>

49.____，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚

50.《我愿意是激流》是匈牙利作家____的代表作

三、判斷題(10題)51.莫泊桑是19世紀美國著名短篇小說作家（）

A.否B.是

52.王粲是建安七子之一（）

A.否B.是

53.鐵凝被北京市人民政府授予人民藝術家的稱號（）

A.否B.是

54.《左傳》又稱《左氏春秋》，是我國早期一部記事詳細的編年體歷史著作（）

A.否B.是

55.普希金被譽為俄羅斯詩歌的太陽（）

A.否B.是

56.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)（）

A.否B.是

57.左右以君賤之也，食以草具。

翻譯：左右的人以為孟嘗君輕視他，拿粗劣的飯菜給他吃（）

A.否B.是

58.《趙威后問齊使》選自《戰(zhàn)國策·趙策》（）

A.否B.是

59.巴金是我國現(xiàn)當代最著名的小說家、散文家之一（）

A.否B.是

60.曲興起于元代，是在宋詞基礎上，結合民間謠曲演化而成的新詩體，分為劇曲和散曲（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.嘆年來蹤跡，何事苦淹留。

淹留

62.昔者先王以為東蒙主。

東蒙主

63.察其舉止，聆其語言。

聆

64.皆斷頭注槊上，植市門外。

植

65.遂散六國之從。

從

五、古文閱讀題(2題)66.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

67.解釋文中加點字詞的含義

六、作文題(1題)68.故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。……夫既心識其所以然，而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外，文體不限

參考答案

1.AA《季氏將伐顓臾》反映出孔子反對貪欲，反對戰(zhàn)爭，認為人臣應恪盡職守，提倡治國以禮、為政以德等一系列的政治主張

2.CC李清照號易安居士，是我國古代著名的女詞人

3.D

4.DD杜甫詩歌各體皆長，五古、七律成就尤高。其五古措辭質樸厚實，格調沉郁頓挫；其七律語句精練且嚴守聲律，一絲不茍

5.BB魯迅于1918年用筆名魯迅，在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》

6.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分敘事

7.B《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》，是李斯寫給秦王嬴政的奏章

8.C

9.AA紅娘這一人物形象出自王實甫的《西廂記》

10.D識記類試題，屬作家作品類文學常識的考查。《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說，小說假托明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動描繪，使小說成為中國古代諷刺文學的典范，也使作者吳敬梓成為中國文學史上批判現(xiàn)實主義的杰出作家之一。錢鐘書《圍城》刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離于當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的熏陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢力和思想斗爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、冷若冰霜、艷若桃李的蘇文紈、庸俗貪財?shù)膶W術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉等……作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是現(xiàn)代的《儒林外史》

11.DD

古希臘悲劇詩人埃斯庫羅斯的代表作為《普羅米修斯》三部曲，現(xiàn)僅存一部《被縛的普羅米修斯》。其他三個選項均為莎士比亞戲劇作品

12.A元雜劇的奠基人和前期劇壇領袖是關漢卿，他與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為元曲四大家，關漢卿為元曲四大家之首

13.CC論據(jù)就是用來證明論點的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為事實論據(jù)和理論論據(jù)

14.CC戴望舒是中國現(xiàn)代派詩歌的代表人物，舒婷是朦朧詩派的代表詩人，聞一多是新月派的代表人物。茅盾在1921年1月與鄭振鐸、葉圣陶等人共同發(fā)起成立了現(xiàn)代文學史上最早的文學社團文學研究會

15.B先后在本句中運用了意動用法，先國家之急即以國家之急為先

16.A《漢宮秋》的作者是馬致遠，《牡丹亭》的作者是湯顯祖，《西廂記》的作者是王實甫，《竇娥冤》的作者是關漢卿

17.D辛棄疾善詩文，但以詞明世。其《稼軒詞》收六百二十余首，無論數(shù)量之富，質量之優(yōu)，皆冠兩宋。乃人中之杰，詞中之龍

18.A《莊子》《周易》《老子》并稱三玄

19.AA《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色，并由此生發(fā)出對宇宙與人生關系的思索和對游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜

20.D魯迅先生說《聊齋志異》是用傳奇法，而以志怪，概括了《聊齋志異》用傳奇的手法來寫志怪小說的創(chuàng)作特色

21.CC簫聲未貫串全文，它在文中只是個引子，引出了蘇軾與吹簫人的對話。江水、清風、明月，這三個自然意象，在文中貫串映現(xiàn)，或引發(fā)遺世獨立的遐想，或引發(fā)惆悵哀怨的悲情，或喻指萬物皆具變與不變的兩重性，生發(fā)出即使在坎坷之中，有為的生命仍有其永恒價值的人生哲理

22.BB湯顯祖，明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。湯顯祖在戲曲創(chuàng)作上主張以意趣神色為主，反對拘泥于形式格律，死守教條。他的戲曲作品和詩文相當豐富，現(xiàn)存戲曲創(chuàng)作主要有臨川四夢及《紫簫記》

23.BB張孝祥，字安國，號于湖居士。南宋愛國詞人。其詞多以抗金恢復為主旨，氣勢豪邁，淋漓暢快，上繼東坡，下開稼軒，在南宋初期詞壇影響較大。也有寫景寄懷之作，往往清疏淡遠。有《于湖居士文集》《于湖先生長短句》

24.CC急性彌漫性增生性腎小球腎炎電子顯微鏡下可見腎小球系膜細胞和內皮細胞增生腫脹

25.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》

26.A氣體的分壓差是指兩個區(qū)域之間某種氣體分壓的差值，它是氣體擴散的動力，并決定了氣體擴散的方向和氣體擴散的速率。

27.CC韓愈主張以氣主文，認為氣盛則言宜?！稄堉胸﹤骱髷ⅰ芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這一主張，文章氣勢充沛，激情飽滿，無論敘事抒情，作者的主觀感情色彩都極為濃厚，飽含其對英雄的信任與景仰

28.BB《女神》是郭沫若的第一部詩集，為五四以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為中國新詩的奠基之作

29.C函、復函適用于不相隸屬的機關之間行文

30.BB昆山指的是顧秉謙，因其是昆山（今屬江蘇）人，故指代。運用了借代的修辭手法

31.結廬在人境

32.歌詩合為事而作

33.戴望舒

34.頷聯(lián)識記類試題，屬文體類文學常識考察。律詩一般有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)

35.采菊東籬下

36.《詩經(jīng)》

37.天地有正氣

38.停杯投箸不能食

39.纖維素樣

40.史鐵生

41.天子非常賜顏色

42.雪萊識記類試題，屬作家作品類文學常識的考查?！段黠L頌》是雪萊三大頌（《西風頌》《云雀頌》《自由頌>）中最有名的作品?！段黠L頌》最末兩句如果冬天來了，春天還會遠嗎預言革命春天即將來臨，給生活在黑夜及困境中的人們帶來鼓舞和希望。整體上，詩篇表達了詩人對反動腐朽勢力的憎恨，對革命終將勝利和光明未來的熱切希望和堅定信念，深刻揭示出新事物必將戰(zhàn)勝舊事物的客觀規(guī)律。全詩氣勢雄闊，境界奇麗宏偉，具有濃郁的革命浪漫主義特色，通篇采用了象征、寓意手法，含蘊深遠

43.湯顯祖

44.只是當時已惘然

45.猶吊遺蹤一泫然

46.功成而弗居

47.望帝春心托杜鵑

48.何須臾而忘反

49.羌管悠悠霜滿地

50.裴多菲

51.N莫泊桑是19世紀法國作家

52.Y

53.N×被北京市人民政府授予人民藝術家稱號的是老舍

54.Y

55.Y

56.Y

57.Y

58.N《趙威后問齊使》選自《戰(zhàn)國策·齊策》

59.Y

60.Y

61.淹留：久留

62.東蒙主：主持蒙山祭祀的人

63.聆：傾耳細聽

64.植：樹立

65.從：通縱，合縱

66.這四種過失是：或者失于貪多而不求甚解；或者失于不求進取，知識面狹窄;或者失于把學習看得太容易，一遇到問題就問師長，從來不深入思考，結果就像沒有學過一樣無知;或者失于遇到問題從來不問師長，只是停下來獨自冥思苦想，而最終仍然迷惑不解

67.且：將近。許：贊同。荷：扛。長息：長嘆。負：背

68.知行合一，貴于行之我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了。華盛頓兒童博物館墻上的這一句格言，訴說著這樣一個道理——學貴于知之，更貴于行之。西漢文學家劉向說過：耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。千百年來，多少思想家、教育家都在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實踐。其實把聽與見結合而論便是知。古人常講博觀而約取，厚積而薄發(fā)。如果沒有