走與停800字議論文

走與停800字議論文走與停800字談?wù)撐?5篇)

走與停，是不行分割的雙子星。無論走與停,你都可以享受生活,使長年生活在快節(jié)拍中的你得到放松,重拾在勞碌中遺失的幸福。以下是我整理的走與停800字談?wù)撐模瑲g迎大家借鑒與參考！

走與停800字談?wù)撐模ňx篇1）

人生有很多條道路，有時(shí)我們停下腳步，遲疑、彷徨;有時(shí)我們又邁開大步，堅(jiān)決、堅(jiān)決。我這里有一個(gè)故事，聽了之后，或許對(duì)走與停有新的見解。

在黃色的樹林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時(shí)時(shí)冒出的野草更添幾分神奇與凄涼。

這時(shí)，兩個(gè)人來了這里，一個(gè)是阿昌，一個(gè)是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，慢慢地，兩人漫漫的旅途中，積累了肯定的財(cái)寶。恰好，他們來到了這片漂亮的樹林。

兩人同時(shí)被樹林美麗的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財(cái)寶在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對(duì)阿昌說：“伴侶，我就在這兒住下了，假如你情愿，與我一起在這樹林中做個(gè)伴;若不情愿，我也不牽強(qiáng)你，我會(huì)誠心祝福你一路順風(fēng)!”阿昌思考起來：在這世外桃源安個(gè)家豈不逍遙愉快，假如我就此停下，萬一前途有巨大的財(cái)寶我豈不錯(cuò)過了!管它呢，我還是連續(xù)走吧!

于是，其次天一大早，阿昌便辭別阿新，走進(jìn)了那條幽深的小路。

誰料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而處處都是荊棘，處處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開頭想放棄了，正欲轉(zhuǎn)身回去，但又轉(zhuǎn)念一想：說不定財(cái)寶就在前面，而我此時(shí)放棄，豈不與它擦肩而過，從而圓滿終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而困難地向前探尋······

就這樣過了1年······

“哦，我找到了，我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計(jì)其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進(jìn)，行走。最終，阿昌勝利地找到了著名遐爾的“世紀(jì)寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。

當(dāng)他又來到那片照舊漂亮的樹林找尋他的伙伴時(shí)，阿新已經(jīng)變得奄奄一息，原來，阿新在樹林里建了房后，沒有努力上進(jìn)，成天坐吃山空，最終財(cái)寶揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進(jìn)，行走”才會(huì)勝利地道理。”最終，阿新帶著他一生的懊悔而步入了天堂。

故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯(cuò)，正如那四字箴言所說：“只有前進(jìn)才會(huì)勝利，只有行走才會(huì)成功?！?/p>

走與停800字談?wù)撐模ňx篇2）

生活中，我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔跑，跨過險(xiǎn)灘，穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時(shí)，總有一個(gè)聲音在冥冥中響起——要堅(jiān)持，不行以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆忙趕路了。

然而，許多時(shí)候，我們往往忽視了一個(gè)重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時(shí)地停下，是對(duì)往日的總結(jié)，是對(duì)自身的準(zhǔn)時(shí)調(diào)整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下，不僅是生活的境界，更是才智的明達(dá)。

“走”需要士氣，“停”則需要更大的士氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會(huì)觀念的辭典中，“永不停息”被給予了抱負(fù)主義的顏色，成為人們崇尚的品行。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不管環(huán)境的變化，不知疲乏地一味走下去，經(jīng)常讓我們付出了過高的代價(jià)。

現(xiàn)實(shí)的生活就像在大海上航行，在接近目標(biāo)的途中，不知什么時(shí)候會(huì)遭受風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至，與其冒著可能翻船的危急頂浪而上，不如臨時(shí)轉(zhuǎn)變航向以避開風(fēng)險(xiǎn)，等到雨過天晴再連續(xù)起航。

古語有云：“知足不辱，知止不殆?！蓖Ｏ?，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當(dāng)停則停，是一種“以柔克剛”的大才智。

對(duì)于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們?cè)撟呔妥撸?dāng)停則停。假如我們應(yīng)要與生活的法則對(duì)抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭受的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉，人類曾對(duì)大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)，差點(diǎn)葬送了全人類以及整個(gè)地球上的生命體系。

為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己能夠掌握什么何不能夠掌握生么進(jìn)行抱負(fù)的評(píng)估，面對(duì)生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標(biāo)直奔的時(shí)候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時(shí)候，就準(zhǔn)時(shí)停下，避一避風(fēng)浪。

該走的時(shí)候，堅(jiān)決的大步前進(jìn);當(dāng)停的時(shí)候，堅(jiān)決地適時(shí)停下，以最適合的方式，自信地抵達(dá)成功的彼岸。

走與停800字談?wù)撐模ňx篇3）

“無論你在什么時(shí)候開頭，重要的是開頭之后就不要停止。

不知是什么時(shí)候，在我的筆記本上登記了這樣一句話，令我非常深思了起來。

走，既是努力，在逆境面前，用辛勤的汗水和拼搏的士氣，去繪就天涯的那五彩繽紛的彩虹。停，既是放棄，在挫折面前，用退畏的表情和喪氣的心情，去走入那個(gè)失敗的與后悔的深淵中。

以詩為伴，以酒為友，與青山為伴，與綠水為友的青蓮居士，一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！痹诶钐聘畸愄没实臏啙釋m殿里，也曾幻想著哪天能得到重用，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。然而，幻想總是起泡，在空氣中隨風(fēng)而破。縱然他才高八斗，學(xué)富五車：縱然他可以讓貴妃研墨，力士脫靴。但是，他仍舊不能實(shí)現(xiàn)“學(xué)而優(yōu)則仕”的豪情萬丈的理想，只能惆悵，只能懊悔。最終，他憤然離開長安，瀟灑地?fù)]一揮衣袖，長笑一聲，走出來人人艷羨的官場，走進(jìn)了詩境山水，造就了他的豪邁與飄逸，自信與博大，才留下了歷史上的腳印?????，讓人懷念千年之久……

但是也有人選擇了停，最終落下了敗局。

戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，宣告了秦王朝的嚴(yán)之，也宣告了一個(gè)群雄到事的時(shí)代。項(xiàng)羽以其百霸王的雄姿站立在歷史的最前沿。然而縱使項(xiàng)羽有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之勇，魯軟與遲疑還是使他陷入四周楚歌中，面對(duì)濤濤的烏江水，他起了那破釜沉舟的轉(zhuǎn)載，最終，手中的利劍劃破了長江，給英雄的一生畫上了句號(hào)。項(xiàng)羽選擇了停，也選擇了失敗，縱然還有富裕的江東在手，還可以再卷土重來

歷史的軌道勢不行擋，永久滾前行，多少英雄豪杰在走與停之間做出了選擇。有人選擇了走，如李白一樣看到了風(fēng)雪后屬于自己的真實(shí)彩虹：也有人選擇了停，如項(xiàng)羽一樣結(jié)束了其英雄的一生，最終是墮入了失敗的深淵中。

走，向著心中的夢，執(zhí)著的追求中，過過風(fēng)雨坎坷，鼓足拉士氣，永久風(fēng)斗，拼搏究竟，哪怕是風(fēng)雨兼程，荊刺叢生，都走下去，最終可以觀察心中的夢—就在眼前，就在心中……

停，向著夢中的彩虹，在風(fēng)雨雪雹中，在荊刺橫生中的遙遙終點(diǎn)的路上，嘆一口氣，最終搖著頭，返回啦，從而走入了失敗中，永久不能觀察心中的夢—那里的一條絢麗迷人的彩虹……

走，停，就看我們?nèi)绾芜x擇自己的路了，是走是停，就關(guān)系到了我們那遙遠(yuǎn)卻美妙的將來……

走與停800字談?wù)撐模ňx篇4）

小時(shí)候，第一次聽到大人口中的火車，輕輕地，遺忘在了流年的臆想里。一個(gè)小女孩提著個(gè)長方形的古銅色的皮箱子，箱子的下面墜著一個(gè)慵懶的布偶，站在伸向無盡遠(yuǎn)方的鐵軌上，那個(gè)流露無限向往和想象的背影讓人總也忘不潔凈。離了家，第一次坐火車，那已是高校畢業(yè)后的第一次真實(shí)感受到成長的代價(jià)的第一年?；蛟S是，那次的火車開往的方向太過于遙遠(yuǎn)，中間給了我足夠的時(shí)間，停止苦行僧般前行的腳步，走到完全生疏的另一個(gè)世界，去尋求我的藏在天堂里的歡樂，結(jié)果是，我領(lǐng)悟到了走與停的意義。

當(dāng)從我們誕生那一刻起，就注定了我們將要開頭一趟摻雜著走與停的旅途，把人生看作旅途，想想看，其實(shí)再也沒有比這更貼切的了。有一位哲學(xué)家說，任何的一次都不算數(shù)。照此看來，我們每個(gè)人的生命都是那般的微不足道，由于它只有一次，絕不行能有重來一次地可能性，所以任何時(shí)刻的走與停恰恰就是我們最真實(shí)人生的血和肉。此刻走到了這，便不行能有同一個(gè)此刻走到那，此刻停到了那，便不行能有同一個(gè)此刻停到這。既然如此，我們?yōu)槭裁词冀K總是要走呢？為什么停下來，總是被冠以鋪張生命的烙印。運(yùn)動(dòng)是需要耗費(fèi)時(shí)間和能量的，停止只是需要耗費(fèi)時(shí)間和微量的能量，對(duì)于只是一次性的生命而言，其實(shí)，停比走更符合生命的意義，最起碼是更為符合生命在經(jīng)濟(jì)屬性上的意義。

真正的每一次旅行就是一次短暫的停止。這個(gè)停止是相對(duì)于你前一秒生命軌跡而言，就像齊天大圣孫悟空的分身術(shù)，真身定在了這，元神卻是飛上了天庭多半是去搬救兵了。那么，問題在于，只是一次性的生命究竟該涂上真身的顏色，還是該抹上分身出去的那個(gè)元神的顏色呢？還好，這個(gè)曼一妙的世界里并不存在神話里的孫悟空，我們每一個(gè)真實(shí)存在的，有血有肉，包括那些行一尸一走肉在內(nèi)的人，都沒有學(xué)會(huì)連上帝都無比懼怕的分身術(shù)，只有一個(gè)唯一的真身，正如我們只有一次唯一的生命，留下一道不行能改寫的此刻正在形成的直到生命之火完全熄滅才停止的生命軌跡。我們應(yīng)當(dāng)要好好珍惜真正每一次的旅行，它們和生命旅途并不相同，旅行可以有許多次，生命旅途只會(huì)有一次，但它們的的確確會(huì)是生命旅途里最獨(dú)特、最有意義、顏色最為紛繁的一道軌跡上的一段。

每一次的旅行，我們都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)對(duì)待和珍惜，由于你仔細(xì)和珍惜的那次旅行，會(huì)讓你領(lǐng)悟，最起碼是感悟。這里的仔細(xì)并不在于具體地路線支配，充裕的現(xiàn)金預(yù)備，而是在于仔細(xì)的`，首先用你的眼去仔細(xì)看那一座挨著一座的像禿子般的山峰，一彎夾在山峰中間的緩緩流淌著的泥黃色的水，一片浩蕩的寬闊無垠的此起彼伏的竟有好幾次消失在夢境里的沙漠以及臥在沙漠懷抱里的一道清亮翠綠的不死泉，然后閉上你的雙眼，用你的心仔細(xì)的回想你的已經(jīng)逝去的生命，并且把它們像散落的剪影般重新擬合，或許你會(huì)無比欣喜的解答出曾經(jīng)迷藏在你生命里好幾年的斯芬克司之謎。旅行總是短暫，像剎然間閃爍星空的燃一燒的隕石，我們要珍惜的是那份令我們怦然心動(dòng)的閃爍，要像珍惜化作春泥滋養(yǎng)了大地的落花一樣。

晚上和唐小丫電話的時(shí)候，突然之間對(duì)她一陣猛笑，其實(shí)，笑的緣由就是我告知她的那個(gè)。對(duì)于我，許多時(shí)候的荒誕不經(jīng)的答案或者問題，其實(shí)多是最為真實(shí)的思想。反倒是，有些人的滴水不漏的話語，言語外殼的里面往往孵化著極為丑陋的靈魂。唐小丫說，她還想去敦煌，打從心里面喜愛那里的那片沙漠和那彎月牙形的古泉，還有莫高窟外面的那片黃土高坡，我說，只要真心想去就能再去。由于，這次旅行她算是仔細(xì)了，而我呢，早就知道了她會(huì)仔細(xì)。還有，只有唯一一次的生命旅途里，旅行可以有許多次，每一次真正的旅行都是一次短暫的停止，值得我們仔細(xì)和珍惜，所以，當(dāng)我們?cè)偃サ臅r(shí)候，唯一的成本便是，我們生命的旅途仍舊未盡。走是生命終結(jié)之前無止息的連續(xù)，停是我們重新端詳生命的必備良機(jī)。

走與停800字談?wù)撐模ňx篇5）

風(fēng)吹了，停下來，看到的是那揮汗如雨的農(nóng)夫的微笑。

雨停了，停下來，看到的是另一種景物的誕生。

人走了，停下來，看到的是自己一生的漫長之路。

當(dāng)我們來到這時(shí)世界上，必學(xué)的就是要走人生路，不讓自己盲目自己的眼睛而選錯(cuò)了路。這時(shí)候，我們就要停下來回想自己所走的路，回想前人走的路。給自己前進(jìn)的路上開好路燈，鋪平公路，這樣知道張馳才可以走好自己的路。

人生要走好，就在于知道張馳：要走走，要停停。

當(dāng)孔子奔跑于它國之間，推廣自己的思想勞而無功是，停下來了，思索自己，給自己開創(chuàng)另一條路，停后不久，連續(xù)走自己選的路。最終讓“儒學(xué)”的經(jīng)典在中國根深蒂固，影響至今。

當(dāng)魏征感到做道長不能實(shí)現(xiàn)自己的理想，停下來，去思索自己的前程，他選了給李建成做軍事，知道李建成無天子之命又停下來思索自己，最終去做李世民做軍事，最終演繹了“貞觀之治”，才有了李世民在其死痛哭的場面和心聲：朕失了一面鏡子。

當(dāng)劉基關(guān)心朱元璋建立了天下，他停下來了，思索自己和朱元璋能在一起。他仔細(xì)分析了，他不能做二二個(gè)韓信，而去隱居，才保一命。

這些人之所以能宏大就在于他們走走停停，一些人之所以失敗就是由于他們一味向前走，不停。

像李斯他就