手冊(cè)大全-思想教育基礎(chǔ)教育手冊(cè)大全-全冊(cè)

思想教育基礎(chǔ)教育手冊(cè)一、思想教育基本內(nèi)容（一）黨的基本理論和路線、方針、政策。主要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的重大方針、政策，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。（二）人民軍隊(duì)性質(zhì)宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)。主要學(xué)習(xí)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，學(xué)習(xí)黨和軍隊(duì)的革命歷史，培育革命人生觀和愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、尊干愛(ài)兵的自覺(jué)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。（三）公安消防部隊(duì)職能使命和消防官兵職責(zé)。主要學(xué)習(xí)黨中央、國(guó)務(wù)院和公安部關(guān)于消防工作和部隊(duì)建設(shè)的決策指示，學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記“三句話”總要求的基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求，學(xué)習(xí)消防工作和部隊(duì)建設(shè)的理論創(chuàng)新成果，學(xué)習(xí)公安消防部隊(duì)根本職能和軍人職責(zé)要求，打牢執(zhí)法為民思想基礎(chǔ)，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，培育戰(zhàn)斗作風(fēng)，有效履行新時(shí)期公安消防部隊(duì)職能使命。（四）法制紀(jì)律和道德規(guī)范。主要學(xué)習(xí)依法行政、依法治警的理論和要求，學(xué)習(xí)國(guó)家的憲法、法律、軍隊(duì)和公安消防部隊(duì)的條令條例以及各項(xiàng)規(guī)章制度，增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺(jué)性；學(xué)習(xí)中央關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的有關(guān)要求和公安部黨委、公安部消防局黨委關(guān)于廉潔從警、公正執(zhí)法的禁令規(guī)定，培養(yǎng)清正廉潔、秉公執(zhí)法的職業(yè)風(fēng)范。學(xué)習(xí)社會(huì)主義公民道德規(guī)范和消防職業(yè)道德規(guī)范，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。（五）形勢(shì)政策和遂行任務(wù)要求。主要學(xué)習(xí)了解國(guó)內(nèi)外大事和時(shí)事政策，學(xué)習(xí)黨中央、國(guó)務(wù)院、公安部決策部署和上級(jí)有關(guān)指示精神，學(xué)習(xí)遂行任務(wù)特別是重大火災(zāi)撲救、重大災(zāi)害事故應(yīng)急救援、重大活動(dòng)消防安全保衛(wèi)和重大突發(fā)事件處置等任務(wù)要求，奠定完成各項(xiàng)工作任務(wù)的思想基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)心理學(xué)基本知識(shí)、自我心理調(diào)適方法等，提高遂行任務(wù)的心理素質(zhì)。（六）思想政治教育，必須以學(xué)習(xí)馬克思主義特別是馬克思主義中國(guó)化最新成果為根本，以歷史使命教育、理想信念教育、戰(zhàn)斗精神教育和社會(huì)主義榮辱觀教育、社會(huì)主義法治理念教育為重點(diǎn)，把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀和踐行胡錦濤總書(shū)記“三句話”總要求融入全過(guò)程。思想政治教育，應(yīng)當(dāng)與學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技、歷史、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族宗教、外事交流和管理學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)相結(jié)合，增加科技和文化知識(shí)含量。（七）思想政治教育的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持要精要管用，緊密結(jié)合形勢(shì)任務(wù)和官兵思想實(shí)際，注重保持教育的連續(xù)性，增強(qiáng)主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性。二、思想政治教育的目的和任務(wù)思想政治教育任務(wù)就是思想政治教育應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。任務(wù)和目的是緊密相連的，目的規(guī)定任務(wù)，任務(wù)體現(xiàn)目的，如果我們能圓滿的完成思想政治教育的任務(wù)，那么就可以比較順利的實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的，雖然不同的歷史時(shí)期不同地域不同領(lǐng)域，思想政治教育因?yàn)閾?dān)負(fù)不同的歷史使命而有各種各樣具體任務(wù)。但是作為思想政治教育的主要任務(wù)的一般性規(guī)定，調(diào)動(dòng)廣大官兵的積極性是其中永恒的主題，當(dāng)然，我們也不能忽視由于統(tǒng)統(tǒng)歷史時(shí)期帶來(lái)的與其相關(guān)的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)性以及在時(shí)間上的變化性和差異性。思想政治教育是我黨我軍工作的一條重要戰(zhàn)線，他在我們現(xiàn)在化建設(shè)事業(yè)中占有極其重要的地位，發(fā)揮著非常巨大的作用，在社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的思想意識(shí)、政治觀念正在發(fā)生著幾句的嬗變，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面面臨著各種各樣的迷惘和困惑，思想政治教育面臨的任務(wù)十分艱巨，所以，用鄧小平理論武裝全黨全軍，加強(qiáng)鄧小平理論教育是新時(shí)期思想政治教育的主要任務(wù)，這可以從以下方面來(lái)具體闡述。（一）正式由其理論性和基礎(chǔ)性決定的鄧小平理論貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面。是一個(gè)比較完備的科學(xué)體系，是一個(gè)比較完備的科學(xué)體系，又是需要從各個(gè)方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系，著一科學(xué)體系經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，保證中國(guó)在改革開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論，鄧小平理論閃耀著馬克思主義真理的燦爛光輝，他與馬列主義、毛澤東思想一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系，鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，正如黨的十五大報(bào)告所說(shuō)：在當(dāng)代中國(guó)件事鄧小平理論，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟，因此，加強(qiáng)鄧小平理論教育理應(yīng)成為當(dāng)前思想政治教育的主要讓任務(wù)。（二）這是由其政治性和緊迫性決定的加強(qiáng)鄧小平理論教育是一項(xiàng)十分重要而緊迫的政治任務(wù)，在新時(shí)期，黨中央多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)鄧小平理論已經(jīng)成為了我們一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。鄧小平理論教育也是新時(shí)期一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)，由于現(xiàn)實(shí)思想理論教育不夠，把鄧小平理論這一科學(xué)理論武裝全黨全軍作為主要任務(wù)是現(xiàn)實(shí)的迫切要求，現(xiàn)實(shí)中力學(xué)學(xué)習(xí)不夠的主要表現(xiàn)之一是學(xué)風(fēng)不濃，學(xué)風(fēng)不正，在學(xué)風(fēng)方面盡管我黨一貫重視理論學(xué)習(xí)，一貫強(qiáng)調(diào)講學(xué)習(xí)要弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，黨內(nèi)大部分同志能堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，可是，在我們黨的隊(duì)伍中，在我們干部隊(duì)伍包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部中照本宣科的不良風(fēng)氣，斷章取義，各取所需的不良風(fēng)氣仍然嚴(yán)重存在，更嚴(yán)重的問(wèn)題是不講學(xué)習(xí)，以事務(wù)繁忙為理由不利用時(shí)間學(xué)習(xí)理論，現(xiàn)實(shí)中理論學(xué)習(xí)不夠的主要表現(xiàn)之二是教風(fēng)不良、教風(fēng)不正，在教風(fēng)方面，也存在著理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象，在教學(xué)實(shí)際中，有的采取觀點(diǎn)加例子的做法，理論與實(shí)際不融洽，有的搞實(shí)際套進(jìn)理論，理論裁剪實(shí)際，有的從理論出發(fā)推出生活實(shí)際應(yīng)有的原則，或從生活實(shí)際某些例子說(shuō)明理論應(yīng)有的某些結(jié)論，還有的對(duì)改革開(kāi)放中提出的書(shū)本上沒(méi)有的新理論，新觀點(diǎn)不會(huì)講，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新事物不敢講，對(duì)戰(zhàn)士提出的思想實(shí)際問(wèn)題不愿講，這樣導(dǎo)致理論與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。以上種種現(xiàn)實(shí)表明鄧小平理論監(jiān)獄存在很多薄弱環(huán)節(jié)，導(dǎo)致思想理論教育效果不理想，更不能滿足新形勢(shì)對(duì)思想教育理論教育新要求。這就迫切要求我們改進(jìn)鄧小平理論學(xué)習(xí)和教育，迫切要求加強(qiáng)鄧小平理論的學(xué)習(xí)和教育。（三）這是由其重要性和現(xiàn)實(shí)性決定的加強(qiáng)鄧小平理論教育，對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的根本目的，完成思想政治教育的根本任務(wù)具有重大意義，思想政治教育的根本目的是要不斷提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和認(rèn)識(shí)世界，改造世界的能力，為建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這個(gè)根本目的決定思想政治教育的根本任務(wù)是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育廣大官兵，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為此，必須通過(guò)思想政治教育使人民樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，使人民的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，鄧小平理論是我們黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，只有加強(qiáng)鄧小平理論教育，才能把人民群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，這樣我們黨就能很好的團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)任命齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)黨的思想政治教育的根本任務(wù)和根本目的。三、思想教育對(duì)象思想政治教育的對(duì)象是人，進(jìn)行思想政治教育就是要培養(yǎng)人們具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而要做到這一點(diǎn)，就必須正確認(rèn)識(shí)和分析教育對(duì)象。對(duì)教育對(duì)象的正確分析和認(rèn)識(shí)，是思想政治教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。（一） 思想政治教育對(duì)象的含義什么是思想政治教育的對(duì)象？對(duì)于這一問(wèn)題有一些不同的看法，概括起來(lái)主要有以下四種觀點(diǎn)：一是認(rèn)為思想政治教育的對(duì)象是人；二是認(rèn)為是人的思想；三是認(rèn)為是人的思想和行為；四是認(rèn)為是人的思想政治品德。以上觀點(diǎn)大概可以分為兩類(lèi)：一是認(rèn)為直接指人，一是認(rèn)為是以人為載體的某種特定成分。我們認(rèn)為思想政治教育的對(duì)象是人，它所作用的范圍是人的思想品德。（二） 科學(xué)認(rèn)識(shí)和分析思想政治教育對(duì)象的意義馬克思主義的精髓就是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。而思想政治教育的一個(gè)最大實(shí)際就是教育對(duì)象的思想實(shí)際狀況。因此，正確認(rèn)識(shí)教育對(duì)象，了解和掌握教育對(duì)象的客觀實(shí)際狀況，是思想政治教育的基本前提。只有在此基礎(chǔ)上，才能有效的組織思想政治教育過(guò)程，達(dá)到思想政治教育的預(yù)期目的。1、 是確立思想政治教育目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)思想政治教育是教育人的工作，其對(duì)象是千百萬(wàn)處在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活過(guò)程中的人民群眾。而人的思想、觀點(diǎn)和立場(chǎng)會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)生變化，不同的社會(huì)歷史條件和教育影響會(huì)使教育對(duì)象產(chǎn)生不同的思想傾向，從而形成不同時(shí)期人們的思想特點(diǎn)。只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)教育對(duì)象在各個(gè)時(shí)期的思想政治狀況，準(zhǔn)確地把握不同時(shí)期教育對(duì)象的思想特點(diǎn)，才能確定符合社會(huì)發(fā)展要求和教育對(duì)象思想實(shí)際的思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法。這樣思想政治教育才能取得好的效果。2、 是提高思想政治教育針對(duì)性和有效性的重要條件作為教育對(duì)象的人，具有不同的社會(huì)屬性和時(shí)間、空間屬性。從年齡、職業(yè)、收入、文化水平、道德修養(yǎng)等任何一個(gè)角度，都可以將人們區(qū)分為不同的類(lèi)型；每一類(lèi)型的人們又可以區(qū)分為不同的層次。不同類(lèi)型、不同層次人們的思想是存在差異的，這就要求教育者全面準(zhǔn)確地把握不同的教育對(duì)象所具有的共同特征和個(gè)體差異，針對(duì)不同對(duì)象的思想實(shí)際，制定不同的計(jì)劃，提出不同層次的要求，并且運(yùn)用不同的方法，有的放矢地解決不同教育對(duì)象的各種思想矛盾和思想問(wèn)題，才能使思想政治教育具有較強(qiáng)的針對(duì)性，從而取得較好的效益。3、 是調(diào)動(dòng)教育內(nèi)在積極性、實(shí)現(xiàn)其思想轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù)就是調(diào)動(dòng)廣大人民群眾從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。而影響人們積極性的因素既有內(nèi)部因素又有外部因素，外部因素最終要通過(guò)人的內(nèi)在因素才能起作用。在教育中要使正確的思想、觀念變?yōu)槿罕姷男袆?dòng)指南，就需要善于發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)人們內(nèi)在的積極因素?？茖W(xué)地分析和認(rèn)識(shí)教育對(duì)象的思想行為特點(diǎn)，就能使我們恰如其分地估量對(duì)象自身的積極因素和消極因素，并且從發(fā)揚(yáng)積極因素入手，從而形成教育對(duì)象自我教育的內(nèi)在動(dòng)力。（三） 科學(xué)認(rèn)識(shí)思想政治教育對(duì)象的方法要想正確地認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育對(duì)象,分析教育工作對(duì)象的整體性質(zhì)和個(gè)別差異,把握教育工作對(duì)象內(nèi)在的思想特征和外在的行為表現(xiàn)及其變化發(fā)展趨勢(shì),必須運(yùn)用科學(xué)的思維和分析方法。1、 歷史分析法就是把教育對(duì)象放到特定的時(shí)代背景和歷史條件下進(jìn)行分析的方法。2、 系統(tǒng)分析法是要求用系統(tǒng)觀點(diǎn)研究工作對(duì)象，把工作對(duì)象作為多方面聯(lián)系的動(dòng)態(tài)整體加以把握。A、認(rèn)識(shí)到對(duì)象本身的立體性對(duì)思想政治教育對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)分析和考察，可從三個(gè)角度著手：第一是縱向考察，根據(jù)人的生理和心理發(fā)育成長(zhǎng)的不同階段，把人們分為：老年、中年、青年、少年、兒童等不同要素。第二是橫向考察，根據(jù)不同的社會(huì)分工和職業(yè)，把人們分為工人、農(nóng)民、干部、管理人員、教師、學(xué)生、解放軍等不同要素。第三是層次性考察，根據(jù)人們思想行為的差異性和一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，把人們的思想行為分為先進(jìn)、中間、落后等不同要素。不同類(lèi)別不同層次的教育對(duì)象其思想行為表現(xiàn)及其特征都會(huì)有差異。B、認(rèn)識(shí)影響對(duì)象的因素是立體的要看到影響人們思想和行為的因素是立體的和多層次的，這些因素既包括社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、法律制度等制度層面的因素，又包括思想觀念、文化教育、民族心理、風(fēng)俗習(xí)慣等文化層面的因素，還包括家庭、學(xué)校、社區(qū)、大眾傳媒等環(huán)境因素，同時(shí)也不排除一些自然環(huán)境因素。3、 信息分析法就是運(yùn)用信息的觀點(diǎn)，把系統(tǒng)運(yùn)用過(guò)程當(dāng)作信息傳遞和轉(zhuǎn)換的過(guò)程，通過(guò)對(duì)信息流程的分析和處理，以達(dá)到對(duì)教育對(duì)象的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。教育對(duì)象的思想狀況對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)是一種客觀存在，教育者必須對(duì)所獲得的種種思想信息、各種思想材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作過(guò)程，把握其中的本質(zhì)和規(guī)律性，就是進(jìn)行信息分析。對(duì)思想政治教育對(duì)象的信息分析具有不同的要求。（四） 思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象思想政治教育的對(duì)象就應(yīng)社會(huì)全體成員，但為了更有效地開(kāi)展教育工作，把握住重點(diǎn)教育對(duì)象是必要的。從一般意義上或較穩(wěn)定的狀況來(lái)分析，思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象是有共同點(diǎn)，在我國(guó)應(yīng)包括三部分人：1、 共產(chǎn)黨員中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，她對(duì)國(guó)家生活的思想政治領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑之一就是發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。黨員的先鋒模范作用是一種無(wú)聲的教育，對(duì)全國(guó)人民起著巨大的潛移默化的影響。而黨員的先鋒模范作用不可能自發(fā)產(chǎn)生，要靠黨組織的經(jīng)常的教育和嚴(yán)格的管理。因此共產(chǎn)黨員是思想政治教育的重點(diǎn)或首要對(duì)象。2、 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一是搞好領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育是搞好社會(huì)思想政治教育的重要前提。是黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，是黨和國(guó)家路線、方針、政策的決策者、執(zhí)行者，是國(guó)家社會(huì)生活包括思想政治教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，他們的位置重要，責(zé)任重大，培養(yǎng)他們高尚的思想品德，不僅是管理好國(guó)家的基礎(chǔ)，也是做好思想教育的前提。二是領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和政府聯(lián)系廣大人民群眾的橋梁。三是從領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)狀來(lái)看，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)存在嚴(yán)重的問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育是當(dāng)前思想政治教育的重中之重，營(yíng)造良好的黨風(fēng)和政風(fēng)，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，為全社會(huì)的思想政治教育創(chuàng)造良好的條件。3、 青年從年齡上對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行劃分，在各年齡群體中，青年處于特殊的地位而且人數(shù)眾多，理當(dāng)成為思想政治教育的主要對(duì)象：一是青年肩負(fù)著新世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的重任。二是青年代表著國(guó)家和民族的希望。三是青年具有很強(qiáng)的可塑性。青年時(shí)期是人的生理、心理劇烈變化的時(shí)期，也是他們的世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有很大的可變性，這決定了青年是思想政治教育的主要對(duì)象，決定了對(duì)青年的思想政治教育必須根據(jù)青年的生理、心理特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展。四、階級(jí)屬性（一） 建國(guó)以來(lái)我國(guó)基本階級(jí)結(jié)構(gòu)的演變建國(guó)以來(lái)我國(guó)基本階級(jí)結(jié)構(gòu)的演變是與所有制結(jié)構(gòu)的變動(dòng)緊密相連的。1、 建國(guó)初期的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)隨著國(guó)有化經(jīng)濟(jì)的建立和土地改革的完成，我國(guó)存在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、城市個(gè)體經(jīng)濟(jì)與民族資本主義經(jīng)濟(jì)這四種經(jīng)濟(jì)成分，與此相適應(yīng)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、四大階級(jí)并存的格局，這四個(gè)階級(jí)是：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。其中，工人階級(jí)由兩種成分構(gòu)成，一是國(guó)營(yíng)企業(yè)中的勞動(dòng)者，二是資本主義工商業(yè)中的勞動(dòng)者。資產(chǎn)階級(jí)是指民族資產(chǎn)階級(jí)，當(dāng)時(shí)官僚買(mǎi)辦階級(jí)在大陸已被消滅。農(nóng)民階級(jí)包括分得少量土地的農(nóng)業(yè)無(wú)產(chǎn)者以及原來(lái)就擁有少量土地的小農(nóng)。城市小資產(chǎn)階級(jí)則由城市手工業(yè)者及個(gè)體商業(yè)者構(gòu)成。2、1956年以后的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)到1956年，個(gè)體農(nóng)民、城市個(gè)體手工業(yè)者和個(gè)體商業(yè)者走上了合作化道路，建立了集體經(jīng)濟(jì)；資本主義工商業(yè)實(shí)現(xiàn)了“公私合營(yíng)”，成為國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，這樣，小資產(chǎn)階級(jí)被消滅，民族資產(chǎn)階級(jí)成為消亡過(guò)程中的階級(jí)，建立在集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的農(nóng)民階級(jí)出現(xiàn)了，工人階級(jí)則由全民所有制企業(yè)和集體所有制企業(yè)職工所組成。至此，我國(guó)基本的階級(jí)力量是工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)這兩大階級(jí)以及知識(shí)分子階層。3、改革以來(lái)的階級(jí)階層變化20世紀(jì)年代以來(lái)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的過(guò)程中，出現(xiàn)了多種經(jīng)營(yíng)方式與新的經(jīng)濟(jì)成分，所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生重大的變化，形成了國(guó)有經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)、中外合資經(jīng)濟(jì)并存的格局。經(jīng)濟(jì)成分的多元化，使我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)空前復(fù)雜起來(lái)。原有的兩大階級(jí)和一個(gè)階層都在不斷發(fā)生分化，從中產(chǎn)生出許多新的社會(huì)階層。陸學(xué)藝主編的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》對(duì)此有詳盡的分析，該報(bào)告以職業(yè)分類(lèi)為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有為標(biāo)準(zhǔn)，將當(dāng)代中國(guó)社會(huì)分為十大階層：A、 國(guó)家與社會(huì)管理者階層：B、 經(jīng)理人員階層：C、 私營(yíng)企業(yè)主階級(jí)：D、 專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員階層：E、 辦事人員階層F、 個(gè)體工商戶階層：G、 商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層：H、 產(chǎn)業(yè)工人階層：I、 農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層：J、 城鄉(xiāng)無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層：（二） 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)階層分化的明顯特征1、 階層的分化越來(lái)越趨向于表現(xiàn)為職業(yè)的分化職業(yè)因素對(duì)社會(huì)分層的影響主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是體力與非體力勞動(dòng)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)差異擴(kuò)大，二是管理者與非管理者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)差異擴(kuò)大。2、 特殊的制度性安排對(duì)社會(huì)分層仍然有著明顯的影響這些特殊的制度因素包括所有制、戶籍制度、部門(mén)差異以及國(guó)家在資源配置中的強(qiáng)有力的作用。3、 生產(chǎn)資料所有權(quán)仍然是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化的重要因素之一4、 經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的過(guò)渡期對(duì)社會(huì)階層分化也產(chǎn)生了特殊的影響在過(guò)渡期的利益調(diào)整中，大部分人的收入和生活水平會(huì)逐漸提高，同進(jìn)也會(huì)有部分人因?yàn)槭杖牒蜕钏较陆刀淙肷鐣?huì)低層；另外過(guò)渡期還會(huì)出現(xiàn)階層位置不穩(wěn)定的邊緣性群體。階級(jí)結(jié)構(gòu)的這一新變化，給思想政治教育提出了新的任務(wù)，如何認(rèn)識(shí)這一新變化，如何協(xié)助黨和政府協(xié)調(diào)各階級(jí)、階層之間的關(guān)系，怎樣對(duì)不同階級(jí)、階層的人們進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育，都是思想政治教育不可回避的新課題。（三） 我國(guó)現(xiàn)階段的主要社會(huì)階級(jí)與階層在我國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化的同時(shí)，我國(guó)主要的社會(huì)階級(jí)、階層也在發(fā)生變化，這里對(duì)幾個(gè)主要的社會(huì)階級(jí)、階層的變化作些分析。1、 工人階級(jí)工人階級(jí)是我國(guó)的主要社會(huì)階級(jí)之一，在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中，處于領(lǐng)導(dǎo)地位。建國(guó)以后尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)工人階級(jí)出現(xiàn)了一系列新變化，主要表現(xiàn)在：A、 工人階級(jí)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，基本素質(zhì)和現(xiàn)代意識(shí)不斷增強(qiáng)如果按照廣義的工人階級(jí)的概念，把工人、管理人員、知識(shí)分子都包括在內(nèi)，那么這部分人在1949年只有809萬(wàn)，占當(dāng)年社會(huì)勞動(dòng)者總數(shù)的4.4%；1978年增長(zhǎng)到1.2億，占當(dāng)年社會(huì)勞動(dòng)者總數(shù)的士28%，而到目前這部分人已達(dá)成3.5億，占當(dāng)年社會(huì)勞動(dòng)者總數(shù)的50%。如果不算知識(shí)分子和職員，產(chǎn)業(yè)工人也在1億左右，無(wú)論是人數(shù)還是在社會(huì)勞動(dòng)者總數(shù)中的比例，增長(zhǎng)幅度都很大。20世紀(jì)60年代以后，工人階級(jí)的來(lái)源主要是青年學(xué)生，這就使工人階級(jí)的總體的文化教育水平有了較大幅度的提高；改革開(kāi)放以來(lái)，這種提高的幅度更為明顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1995年城鎮(zhèn)社會(huì)勞動(dòng)者的文化水平構(gòu)成為：小學(xué)以下的為17.34%，初中為44.1%，高中為31.74%，大學(xué)為6.83%。這反映出工人群體總體文化水平素質(zhì)有很大提高，工人階級(jí)總體文化水平的提高以及生產(chǎn)的機(jī)械化、自動(dòng)化的發(fā)展，使手工和重體力勞動(dòng)以及不太熟練的勞動(dòng)明顯減少，腦力和熟練勞動(dòng)顯著增加。1978年企業(yè)的科學(xué)技術(shù)人員占職工人數(shù)的5.8%，現(xiàn)在這一比例已上升到了27%。與此同時(shí)，自由、民主、平等、法制的觀念，市場(chǎng)觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，自主、自強(qiáng)的精神，尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)的思想在當(dāng)代工人階級(jí)中增強(qiáng)和普及。B、工人階級(jí)分布日趨多樣化，內(nèi)部日益分化為眾多階層20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，除傳統(tǒng)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)之外，工人階級(jí)大量向私營(yíng)企業(yè)、“三資”企業(yè)等各種所有制企業(yè)流動(dòng)，同時(shí)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的萎縮和新興產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，使第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員激增，已超過(guò)了第二產(chǎn)業(yè)，這些變化使工人階級(jí)由原來(lái)相對(duì)固定、單一的狀況日益分化為眾多的階層，有了“藍(lán)領(lǐng)”與“白領(lǐng)”之分，也有了國(guó)企與私企工人之分，企業(yè)內(nèi)工人與外來(lái)勞動(dòng)者之分，還有“在崗”與“下崗”之分，更有高收入、中等收入與低等收入、貧困群體之分。我國(guó)工人階級(jí)的內(nèi)部分化加劇，可從不同角度將其分為不同的利益群體，從總體上看，我國(guó)工人階級(jí)可以分為三大階層：一是職工階層、二是知識(shí)分子階層、三是管理者階層。C、工人階級(jí)內(nèi)部各階層利益和矛盾的復(fù)雜化和多樣化雖然他們的根本利益是一致的，但不同階層之間有著不同的利益矛盾，從矛盾的性質(zhì)和內(nèi)容上看，這些矛盾沖突不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入、物質(zhì)生活上，而且也表現(xiàn)在政治權(quán)利以及精神需求和心理上，可以概括為物質(zhì)利益矛盾、政治利益矛盾和精神利益矛盾，其中物質(zhì)利益矛盾是最基本的利益矛盾，政治利益矛盾是物質(zhì)利益矛盾的集中體現(xiàn)，精神利益矛盾反映了物質(zhì)利益矛盾和政治利益矛盾。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展這些差異和矛盾沖突將日益明朗化、復(fù)雜化。從矛盾主體來(lái)看，在不同個(gè)體之間、集體之間、階層之間、群體之間都可能存在利益矛盾。這其中普通工人與企業(yè)所有者、社會(huì)管理者之間，“在崗”與“下崗”工人之間、高收入與低收入者之間的利益差別與矛盾較為突出，尤其是企業(yè)工人對(duì)企業(yè)高層管理者之間的認(rèn)同程度最低。D、就業(yè)方式、勞動(dòng)關(guān)系靈活多樣，就業(yè)觀念、階級(jí)意識(shí)、主體意識(shí)全面變化由各級(jí)政府進(jìn)行統(tǒng)包統(tǒng)分、職工在一個(gè)單位終身就業(yè)的方式，已經(jīng)基本上轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕墒袌?chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)勞動(dòng)力供求關(guān)系、實(shí)行企業(yè)和職工雙向選擇、聘任制、勞動(dòng)合同制的就業(yè)方式。職工對(duì)工作單位的依附性大大減弱，個(gè)人自由擇業(yè)、求職的空間明顯增大，靈活性、流動(dòng)性日益增強(qiáng)。這有利于增強(qiáng)工人階級(jí)自立自強(qiáng)的就業(yè)觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也容易產(chǎn)生就業(yè)的無(wú)保障感。同時(shí)由于政治體制改革的滯后，企業(yè)內(nèi)部合理的權(quán)力制衡機(jī)制的不完善，職工的民主管理權(quán)利不能落實(shí)甚至被削弱，造成了一般工人群眾較為普遍的失落感和雇傭意識(shí)、小群體意識(shí)、自我意識(shí)的上升，而階級(jí)意識(shí)、主人翁意識(shí)、集體意識(shí)則大為下降。許多職工認(rèn)為自己政治上無(wú)地位、經(jīng)濟(jì)上無(wú)保障、就業(yè)就是為了謀生。2、 農(nóng)民階級(jí)農(nóng)民階級(jí)是我國(guó)人數(shù)最多的一個(gè)階級(jí)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1997年底，全國(guó)農(nóng)村人口有9.3415億，農(nóng)村勞動(dòng)力4.9393億（這里的農(nóng)村勞動(dòng)力是指其戶藉在農(nóng)村的勞動(dòng)者，而不是說(shuō)他們都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。因此，農(nóng)村勞動(dòng)力同從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的勞動(dòng)者（目前這一人數(shù)估計(jì)在3億以內(nèi)）。改革之后農(nóng)民階級(jí)發(fā)生了巨大的變化，主要表現(xiàn)在：A、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)農(nóng)民階級(jí)的變化特點(diǎn)第一，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生了重要變化。改革以前，農(nóng)民都是公社社員，名義上是集體經(jīng)濟(jì)的主人，但實(shí)際上生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、分配都是由集體的領(lǐng)導(dǎo)做主，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，農(nóng)民成了土地的主人，雖然農(nóng)民沒(méi)有土地的所有權(quán)，但有長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)權(quán)，可以支配土地和自有的農(nóng)機(jī)具、耕畜等生產(chǎn)資料。同時(shí)，農(nóng)民可以自主支配自身和家庭的勞動(dòng)力去從事各種生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，可以自主生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi),農(nóng)民成了獨(dú)立的商品生產(chǎn)者。這是最本質(zhì)的變化，農(nóng)村的其他變化都是由此衍生出來(lái)的。第二，農(nóng)民內(nèi)部構(gòu)成復(fù)雜化。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我國(guó)農(nóng)民出現(xiàn)了新的分化和組合，根據(jù)不同的勞動(dòng)方式和不同的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，可將我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)民階級(jí)劃分為以下階層：農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層、農(nóng)民工階層、雇工階層、農(nóng)民知識(shí)分子階層、個(gè)體勞動(dòng)者和個(gè)體工商戶階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者階層、農(nóng)村管理者階層。第三，農(nóng)民的收入增加了，生活普遍得到改善。1978年全國(guó)農(nóng)民的人均純收入僅133.6元，有33.3%的農(nóng)民人均年純收入不足100元，其中20%還在工作70元以下，連溫飽都得不到保障。2000年農(nóng)民人均純收入達(dá)到2253元，人均消費(fèi)的糧食、食油、肉禽蛋等到都有了較大幅度的增長(zhǎng)，住房條件有了較大的改善，生活消費(fèi)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大變化，農(nóng)民的生活水平普遍提高了。但是農(nóng)民間的收入差距擴(kuò)大了。地區(qū)之間、同一地區(qū)內(nèi)部、農(nóng)戶之間收入差距拉大了，仍然有3000萬(wàn)農(nóng)民的溫飽問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。第四，農(nóng)民的文化素質(zhì)提高了，價(jià)值觀念有了較大變化。同建國(guó)初期大多數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力是文盲半文盲的狀況相比，我國(guó)農(nóng)民的文化素質(zhì)有了較大提高，農(nóng)民通過(guò)廣播電視、函授等各類(lèi)學(xué)校以及自學(xué)考試形式學(xué)習(xí)，通過(guò)廣播電視獲得各種信息，增長(zhǎng)知識(shí)，科學(xué)文化素質(zhì)正在不斷提高之中。B、農(nóng)民的思想特點(diǎn)：新舊意識(shí)交織，思想呈現(xiàn)復(fù)雜性和不平衡性改革開(kāi)放二十年以來(lái)農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，導(dǎo)致農(nóng)民的思想觀念發(fā)生變化，農(nóng)民的現(xiàn)代思想觀念已經(jīng)開(kāi)始萌發(fā)并逐步成長(zhǎng)，但傳統(tǒng)農(nóng)民的舊觀念還沒(méi)有完全破除，新舊思想在激烈碰撞。表現(xiàn)在：第一是主體意識(shí)逐步確立但依附意識(shí)仍不同程度地存在。一方面，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，農(nóng)民獲得了前所未有的人性解放，自立、自為、自主、自強(qiáng)等主體意識(shí)以及由此形成的多元化生活態(tài)度、思想方式、道德境界等都程度不同地得到培養(yǎng)。另一方面，中國(guó)農(nóng)民的依附意識(shí)依然相當(dāng)濃厚，在生產(chǎn)上缺乏主見(jiàn)、從眾行為相當(dāng)普遍；產(chǎn)品的銷(xiāo)售上很大程度上取決于農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)商的收購(gòu)行為，缺乏自己去尋找市場(chǎng)、開(kāi)拓市場(chǎng)的主動(dòng)性；在教育上由于國(guó)家不包分配出現(xiàn)新的“讀書(shū)無(wú)用論”。第二是市場(chǎng)意識(shí)逐步確立，但小農(nóng)意識(shí)仍存在。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)中國(guó)農(nóng)民積極投身市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮，傳統(tǒng)的“重農(nóng)輕商”觀念逐漸被摒棄，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的平等、競(jìng)爭(zhēng)、效益等觀念被普遍接受，商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)。但小農(nóng)意識(shí)仍然束縛著農(nóng)民的行為，他們?nèi)狈Υ蟀l(fā)展、大市場(chǎng)、大開(kāi)放的膽識(shí)與氣魄。很多農(nóng)民缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、質(zhì)量意識(shí)差第三是科技意識(shí)增強(qiáng)，但封建迷信思想仍然存在。為了提高自己在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力廣大農(nóng)民已經(jīng)體會(huì)到了科學(xué)技術(shù)的重要性，科學(xué)種田、科技致富已經(jīng)成為他們的自覺(jué)行動(dòng)。但不少農(nóng)民的頭腦中依然存在著大量封建迷信思想，表現(xiàn)在一部分農(nóng)民甚至一部分致富起來(lái)的農(nóng)民把自己的成功歸于祖宗神靈的保佑，所以大張旗鼓的修宗廟、建祖墳；近年來(lái)不少地方宗族勢(shì)力重新抬頭，有的重建祠堂、重修族譜，有的地方宗族勢(shì)力在村（組）干部選舉中左右選舉；在生育觀念中“重男輕女，多子多福”的觀念無(wú)論在發(fā)達(dá)地區(qū)還是落后地區(qū)，無(wú)論在富裕農(nóng)民還是貧困農(nóng)民身上都根深蒂固。第四是現(xiàn)代意識(shí)發(fā)展不平衡。隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)民的思想觀念也跟上了時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代意識(shí)開(kāi)始萌芽，但呈現(xiàn)不平衡性，表現(xiàn)在不同地區(qū)之間、不同類(lèi)型（邊緣型農(nóng)民同時(shí)從事農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其現(xiàn)代意識(shí)最強(qiáng)；專(zhuān)業(yè)型農(nóng)民專(zhuān)門(mén)從事第一產(chǎn)業(yè)中某一行業(yè)的生產(chǎn)，其現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)；傳統(tǒng)型農(nóng)民即自然經(jīng)濟(jì)型農(nóng)民，其現(xiàn)代意識(shí)最弱）之間、不同年齡層次之間農(nóng)民的不平衡性。農(nóng)民的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)了，重土輕遷、戀鄉(xiāng)戀家的觀念改變了；對(duì)土地的感情淡薄了，等等。此外農(nóng)民的政治參與增加了，他們關(guān)心本社區(qū)的發(fā)展，要求參與本社區(qū)的各項(xiàng)事務(wù)；特別關(guān)心同自己的利益密切相關(guān)的黨在農(nóng)村的政策變化，并通過(guò)各種形式表示對(duì)農(nóng)村政策的態(tài)度、意見(jiàn)。傳統(tǒng)農(nóng)民漠視政治生活的“政治邊緣人”的形象正在改變。（四） 各階級(jí)、階層之間關(guān)系的協(xié)調(diào)不同的階級(jí)、階層的存在是一個(gè)客觀事實(shí)，在某種意義上講，我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展就取決于各階級(jí)階層之間的關(guān)系是否協(xié)調(diào)，因此正確處理各階級(jí)階層之間的關(guān)系具有重要意義。這里所說(shuō)的“關(guān)系”不是指各階級(jí)階層之間的種種具體關(guān)系，而是指下面幾種基本關(guān)系：1、 一致性與差異性的關(guān)系即各階級(jí)階層經(jīng)濟(jì)上的根本利益一致性與具體利益的差異性的關(guān)系。所謂各階級(jí)、階層經(jīng)濟(jì)上根本利益的一致性與具體利益上的對(duì)抗性沖突。他們之間人總體上看是一種平等、協(xié)作、互助、互利的關(guān)系，是相互依存而不是互相對(duì)抗的。與這種一致性并存，各階級(jí)、階層在具體利益上又存在明顯的差異性。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，由于發(fā)展的不平衡、新的規(guī)范和新的調(diào)控機(jī)制的不到位，這種差異性愈益明顯。這兩者是辯證統(tǒng)一的，只強(qiáng)調(diào)一致性而否認(rèn)差異性便難以形成社會(huì)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制，會(huì)使社會(huì)失去活力；只承認(rèn)差異性而否認(rèn)一致性，則有可能導(dǎo)致差異擴(kuò)大，造成各階級(jí)、階層之間的對(duì)抗和社會(huì)的震蕩，這兩種傾向在理論上都是片面的，在實(shí)踐上也是非常有害的。2、 一元性與多元性的關(guān)系即在政治上的一元和多元的關(guān)系。所謂一元性，是指在眾多的主體中有一個(gè)起決定作用和主要作用的主體，這就是中共及所領(lǐng)導(dǎo)下的政府。而所謂多元性，就是指社會(huì)力量不是由單一主體構(gòu)成的，除了中共和政府以外，還有其他民主黨派、群眾團(tuán)體、社會(huì)不同利益群體的代表等。承認(rèn)不同階級(jí)、階層的存在，就盡然要承認(rèn)不同的階級(jí)、階層有不同的政治要求。我們過(guò)去過(guò)多地強(qiáng)調(diào)一元性，把一元化看作是社會(huì)政治發(fā)展的唯一形式而排斥多元性，這不利于調(diào)動(dòng)各階層的人們參與現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。因此，既要防止削弱黨和政府領(lǐng)導(dǎo)作用的傾向，又要反對(duì)那種排斥各民主黨派、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)群體參與政治的傾向。社會(huì)主義初級(jí)階段政治穩(wěn)定和發(fā)展的特點(diǎn)在于它的一元性和多元性的統(tǒng)一，即中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度、人民代表大會(huì)制度等，這是一種建設(shè)性的政治發(fā)展戰(zhàn)略。3、 統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系即不同階級(jí)、階層在思想文化上的統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的狀況，決定了社會(huì)主義初級(jí)階段的意識(shí)形態(tài)是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義思想為主體，同時(shí)含有多種意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的多樣性和多層次的統(tǒng)一。盡管不同的階級(jí)、階層在社會(huì)生產(chǎn)方式中所處的地位不同，但他們的地位都是建立在以公有制為主體的社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系中，這種基礎(chǔ)性的利益關(guān)系必然要求在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)集體主義的思想占主體地位，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系根本一致性在意識(shí)形態(tài)中的反映。但同時(shí)不同階級(jí)、階層、社會(huì)群體也都有各自獨(dú)特的意識(shí)（亞文化），它的產(chǎn)生和發(fā)展有其客觀必然性，可從多角度進(jìn)行分析。從社會(huì)分工的角度看，不同職業(yè)分工是群體意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)；從群體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)角度看，以公有制和按勞分配為主體的多元化的生產(chǎn)關(guān)系，是群體意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；從意識(shí)自身演進(jìn)、發(fā)展的歷史角度看，同一階級(jí)、階層的成員對(duì)屬于或相近于本階級(jí)、階層的思想意識(shí)互相認(rèn)同而對(duì)其他階級(jí)、階層的意識(shí)相對(duì)排斥的思維定勢(shì)，是群體意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的思想基礎(chǔ)；從意識(shí)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境的角度看，相對(duì)寬松和諧的輿論環(huán)境、相對(duì)穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)政策和對(duì)外開(kāi)放的社會(huì)條件，是群體意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此，構(gòu)建一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主體，包括各種群體意識(shí)在內(nèi)的多樣化、多層次的意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)，是思想戰(zhàn)線面臨的重要課題。處理這三對(duì)關(guān)系，對(duì)思想政治教育有重要意義，思想政治教育的內(nèi)容、方法等都必須建立在對(duì)這三種基本關(guān)系正確處理的基礎(chǔ)之上。五、黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我軍建設(shè)的一個(gè)根本原則，是軍隊(duì)在政治上永遠(yuǎn)合格的可靠保證。少數(shù)頑固堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化立場(chǎng)的人，宣揚(yáng)所謂軍隊(duì)非黨化、非政治化，鼓吹“黨軍分家”，妄圖使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)這種錯(cuò)誤言論和傾向，必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表了國(guó)家和人民的根本利益。黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)是一致的，決不能把兩者對(duì)立起來(lái)，用強(qiáng)調(diào)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)來(lái)淡化和削弱黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。我軍是為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、路線服務(wù)的，我們黨的性質(zhì)和軍隊(duì)的階級(jí)屬性，都決定了我軍必須接受黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)這一點(diǎn)，不能有絲毫懷疑和動(dòng)搖。要把軍隊(duì)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，必須堅(jiān)持一系列根本制度。這就是：堅(jiān)持軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央和中央軍委；堅(jiān)持民主集中制的組織原則；堅(jiān)持黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制；堅(jiān)持設(shè)立政治委員和政治機(jī)關(guān)的制度；堅(jiān)持支部建在連上。絕不允許其他黨派在軍隊(duì)中建立組織和進(jìn)行活動(dòng)。未經(jīng)相應(yīng)政治機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，軍隊(duì)成員不得參加民主黨派和宗教組織，不得擅自參加地方的群眾團(tuán)體，不得成立條令條例規(guī)定之外的團(tuán)體和組織。一旦發(fā)現(xiàn)非法組織，必須堅(jiān)決予以取締。黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，要通過(guò)軍隊(duì)黨的組織來(lái)實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)軍隊(duì)黨的建設(shè)是一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。要按照“學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)、廉潔、求實(shí)”的要求，切實(shí)把各級(jí)黨組織尤其是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)好。這“八個(gè)字”，總結(jié)了新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了黨的建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，概括了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的基本要求。實(shí)踐證明，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提高思想理論水平和決策能力；只有搞好團(tuán)結(jié)，才能避免內(nèi)耗，形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；只有做到廉潔，才能保持共產(chǎn)黨人的本色，提高在群眾中的威信；只有堅(jiān)持求實(shí)，才能樹(shù)立良好的作風(fēng)，創(chuàng)造性地做好工作。各級(jí)黨委都要按照這“八個(gè)字”的要求，從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)，并以此為依據(jù)定期檢查，保證落到實(shí)處。特別要強(qiáng)調(diào)的是，軍隊(duì)中黨的中高級(jí)干部，擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)建設(shè)的歷史重任，他們的思想作風(fēng)如何，對(duì)部隊(duì)有著更為重要的影響。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)中高級(jí)干部的管理和教育，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，使中高級(jí)干部在落實(shí)“八個(gè)字”上身體力行，作出表率。連隊(duì)黨支部是連隊(duì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心，必須努力提高解決自身問(wèn)題的能力和領(lǐng)導(dǎo)連隊(duì)全面建設(shè)的能力，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，必須嚴(yán)格黨的紀(jì)律。沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就沒(méi)有黨的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，沒(méi)有部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一，黨的路線方針政策就不可能得到很好的貫徹。在社會(huì)上資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮幾度泛濫之后，在國(guó)家的改革和建設(shè)遇到暫時(shí)困難的情況下，軍隊(duì)更需要嚴(yán)格黨的紀(jì)律，自覺(jué)做到“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央”，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，堅(jiān)決維護(hù)黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委的權(quán)威。加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須重視提高黨員素質(zhì)。要抓好思想教育，嚴(yán)格黨的組織生活，堅(jiān)持民主評(píng)議黨員的制度，不斷增強(qiáng)黨員的黨性觀念。要嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展黨員，同時(shí)堅(jiān)決清除反對(duì)黨、反對(duì)社會(huì)主義制度的敵對(duì)分子和腐敗分子，妥善處置不合格黨員，保護(hù)軍隊(duì)黨組織的純潔性。六、軍隊(duì)政治工作在新修訂的《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》中明確規(guī)定:“中國(guó)人民解放軍的政治工作，是中國(guó)共產(chǎn)黨在軍隊(duì)中的思想工作和組織工作，是構(gòu)成軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素，是實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和軍隊(duì)履行職能的根本保證，是中國(guó)人民解放軍的生命線?！边@一重要而精辟的論述，深化和發(fā)展了對(duì)政治工作本質(zhì)、地位和作用的認(rèn)識(shí)，既保留了原條例中的基本要素，又豐富和拓展了政治工作的內(nèi)涵。正確理解和把握這些問(wèn)題，充分認(rèn)識(shí)政治工作仍然是新時(shí)期我軍一切工作的生命線，是科學(xué)地認(rèn)識(shí)和處理政治工作與其他工作關(guān)系的基礎(chǔ)，是真正做好政治工作的前提。一、牢記“生命線”，政治工作是黨的工作。做什么事情，研究任何問(wèn)題，首先必須弄明白所做事情或所研究問(wèn)題的“本質(zhì)”，也就是事物的根本性質(zhì)。政工條例明確規(guī)定，政治工作“是中國(guó)共產(chǎn)黨在軍隊(duì)中的思想工作和組織工作”。這是對(duì)軍隊(duì)政治工作本質(zhì)、內(nèi)涵、定義的最直接、最簡(jiǎn)明的概括和表述。政治工作是黨的工作。從目的上看，政治工作是中國(guó)共產(chǎn)黨為了掌握和領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，為奪取政權(quán)，鞏固政權(quán)，為實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益，為建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而建立和開(kāi)展的。從組織上看，政治工作主要是各級(jí)黨組織及其負(fù)責(zé)人直接領(lǐng)導(dǎo)的，由各級(jí)黨的工作機(jī)關(guān)即政治機(jī)關(guān)組織實(shí)施。從內(nèi)容上看，政治工作主要是黨在軍隊(duì)中的思想工作和組織工作，這就是用黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)武裝官兵，教育官兵樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在軍隊(duì)建立健全黨的各級(jí)組織，貫徹黨的組織路線、干部政策，選拔任用優(yōu)秀黨員擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部，確保槍桿子掌握在政治上可靠的人手中。{政治工作是黨的工作，充分體現(xiàn)了政治工作鮮明的階級(jí)性和黨性。政治工作是社會(huì)主義國(guó)家上層建筑的重要內(nèi)容，是國(guó)家政權(quán)的重要支柱。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，這在政工條例第一章總則第二，三條都作了明確規(guī)定，政治工作要確保黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的貫徹和實(shí)現(xiàn)，確保人民軍隊(duì)永不變質(zhì)。政治工作的這種階級(jí)性，黨性是極其重要而鮮明的，這正是我軍區(qū)別于任何剝削階級(jí)軍隊(duì)的特殊規(guī)定性所在，如果沒(méi)有這種特殊的質(zhì)的規(guī)定性，這種根本標(biāo)志，就喪失了這支軍隊(duì)的政治屬性即階級(jí)性、黨性，就和其他軍隊(duì)沒(méi)有什么區(qū)別了。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治工作就是為人民服務(wù)，為鞏固和發(fā)展人民政權(quán)，鞏固和發(fā)展人民的根本利益服務(wù)的。也就是為實(shí)現(xiàn)黨的意志、要求和任務(wù)服務(wù)的。因此，政治工作本質(zhì)上就是黨在軍隊(duì)中的工作。}二、強(qiáng)化“生命線”，政治工作只能加強(qiáng)不能削弱。對(duì)政治工作的地位問(wèn)題，新的政工條例繼承了原條例的規(guī)范，仍然強(qiáng)調(diào)政治工作是我軍的生命線。這個(gè)非常生動(dòng)、深刻、精辟的經(jīng)典性表述，幾十年來(lái)已經(jīng)深入人心，不僅成為全軍的共識(shí)，而且也在全黨全國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，黨、國(guó)家和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人以及廣大干部、群眾都認(rèn)為，政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。政治工作是我軍的生命線的論斷，以非常形象而貼切的比喻，闡明了非常深邃而科學(xué)的道理，深入淺出、官喻兵曉。人們既便于理解，又便于把握?！吧€”的含義非常深刻而豐富。一是政治工作關(guān)系到軍隊(duì)的”政治”生命，即能否確保黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，能否堅(jiān)持正確的政治方向，保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，能否不變質(zhì)；二是政治工作關(guān)系到軍隊(duì)的“組織”生命，即軍隊(duì)能否保持高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)凝聚力，防止思想作風(fēng)渙散，能否不潰散；三是政治工作關(guān)系到軍隊(duì)的“職能”生命，即能否鞏固、提高戰(zhàn)斗力，履行職能，完成任務(wù)，能否打得贏?？v覽古今中外軍隊(duì)的興衰存亡，其解體滅亡的方式、原因大體有三種：一是政治方向、性質(zhì)的質(zhì)變，雖然組織還在，人馬依舊，但是政治屬性一變，即原來(lái)性質(zhì)的軍隊(duì)傾刻易幟突變；二是由于內(nèi)耗、內(nèi)訌自我瓦解，雖然政治方向沒(méi)變，但由于嚴(yán)重不團(tuán)結(jié)，互相傾軋以至自相殘殺而分崩離析，導(dǎo)致組織解體；三是由于戰(zhàn)斗力差，嚴(yán)重喪失戰(zhàn)斗職能，被敵軍打垮因敗而亡?？偠灾喂ぷ鞯挠袩o(wú)、好差，影響甚至決定著軍隊(duì)的聚散、興衰、勝負(fù)和存亡。三、突出“生命線”的首位意識(shí)，充分發(fā)揮政治工作在中國(guó)特色軍事變革中的服務(wù)和保證作用。新的政工條例，在總則的第五條指出：政治工作是中國(guó)人民解放軍的生命線。第九條指出：要堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在軍隊(duì)各項(xiàng)同首位。在這里，我們應(yīng)對(duì)“生命線”有一個(gè)正確的把握。政治工作的有無(wú)、好差，決定著軍隊(duì)的聚散興衰、勝負(fù)存亡。對(duì)人民軍隊(duì)而言，真可謂有之則存，無(wú)之則亡，興之則盛。這是勿庸置疑的產(chǎn)量，也正是“生命線”的真諦。切實(shí)把思想政治建設(shè)擺在全軍各項(xiàng)建設(shè)的首位，通過(guò)堅(jiān)持不懈地搞好“兩個(gè)武裝”，抓好黨的建設(shè)和人才戰(zhàn)略這兩大工程，認(rèn)真抓好基層建設(shè)，扎實(shí)做好經(jīng)常性思想教育等工作，為中國(guó)特色軍事變革提供可靠的政治保證、強(qiáng)大的精神和充分的智力支持。通過(guò)學(xué)習(xí)我感到：學(xué)習(xí)和落實(shí)新《政工條例》，就是要以《政工條例》的要求推進(jìn)黨的各項(xiàng)工作深入開(kāi)展，正確把握新《政工條例》的精神實(shí)質(zhì)，努力做到系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深入理解、科學(xué)運(yùn)用，全面促進(jìn)單位政治工作的建設(shè)發(fā)展。我感到：如果指導(dǎo)思想明了了，就會(huì)促進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí)掌握《政工條例》的意識(shí)。如果學(xué)習(xí)方式貫通了，就能增強(qiáng)官兵的憂患意識(shí)，從而觸動(dòng)學(xué)習(xí)運(yùn)用《政工條例》的主動(dòng)意識(shí)、緊迫意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，從而以更加積極地態(tài)度面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、共同發(fā)展。如果學(xué)習(xí)與實(shí)踐有效結(jié)合了，就可啟發(fā)基層部隊(duì)的創(chuàng)新意識(shí)，以新的觀點(diǎn)，新的視角分析解決部隊(duì)訓(xùn)練工作中的難題。七、兩個(gè)經(jīng)常性思想工作（一）什么是兩個(gè)經(jīng)常性思想教育工作1、“兩個(gè)經(jīng)常性”工作即：經(jīng)常性思想政治工作和經(jīng)常性管理工作（1）經(jīng)常性思想政治工作，是指在各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，針對(duì)干部戰(zhàn)士的各種現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題，結(jié)合工作任務(wù)、行政管理和日常生活，通過(guò)靈活多樣的方法，隨時(shí)進(jìn)行的促進(jìn)思想轉(zhuǎn)化，調(diào)動(dòng)積極因素的群眾性的教育疏導(dǎo)活動(dòng)。（2）經(jīng)常性管理工作，是依據(jù)條令條例，結(jié)合部隊(duì)執(zhí)勤戰(zhàn)備的各項(xiàng)任務(wù)和日常工作、生活，不間斷地、隨時(shí)隨地進(jìn)行的管理活動(dòng)。（二）“兩個(gè)經(jīng)常性”工作的主要制度1、官兵基本情況登記制度2、官兵思想?yún)R報(bào)制度3、談心交心制度4、“三位一體”共教共育制度5、官兵思想分析制度、6、心理疏導(dǎo)制度7、經(jīng)常性思想教育制度8、隊(duì)伍形勢(shì)分析制度（三）、做好戰(zhàn)士的“兩個(gè)經(jīng)常性”工作的方法“兩個(gè)經(jīng)常性工作”，是針對(duì)官兵各種思想、行為而隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育、疏導(dǎo)和管理工作，是滲透在部隊(duì)日常教育、訓(xùn)練、執(zhí)勤和生活中最大量、最經(jīng)常、最細(xì)致的基礎(chǔ)性工作。這項(xiàng)工作做好了，那么部署的任務(wù)才能真正得到落實(shí)，才能取得成效。那么，怎么樣去掌握官兵的思想情況進(jìn)行有效的管理呢？掌握戰(zhàn)士情況應(yīng)及時(shí)對(duì)戰(zhàn)士的基本信息、身體狀況、特長(zhǎng)愛(ài)好、入伍動(dòng)機(jī)、個(gè)人理想愿望、入伍前簡(jiǎn)歷等個(gè)人基本情況進(jìn)行了解掌握。應(yīng)對(duì)戰(zhàn)士的家庭成員情況、家庭主要經(jīng)濟(jì)收入情況、家庭成員健康狀況、個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境等家庭基本情況進(jìn)行了解。在日常管理中，對(duì)官兵月量化考評(píng)情況、請(qǐng)銷(xiāo)假情況、工資卡現(xiàn)金存取情況等現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)情況應(yīng)及時(shí)了解。應(yīng)及時(shí)對(duì)士官、義務(wù)兵的思想工作情況進(jìn)行總結(jié)。重視情感感化情感性是從思想工作的感化作用上講的。情感是人的特殊認(rèn)知方式，是對(duì)客觀事物持肯定和否定的心理反應(yīng)。人的需求是人的情感的基礎(chǔ)。思想工作具有情感性的特點(diǎn)，情感性是指做思想工作要?jiǎng)又郧椋郧楦腥诉\(yùn)用條令條例如何提高運(yùn)用條令條例帶兵的能力善于運(yùn)用條令條例管理部隊(duì)，是基層帶兵必須具備的基本能力。如何運(yùn)用條令條例帶好兵，重點(diǎn)應(yīng)抓好以下幾個(gè)方面。善于談心疏導(dǎo)官兵的思想問(wèn)題一般情況下，是由認(rèn)識(shí)問(wèn)題而引起的思想問(wèn)題，由實(shí)際問(wèn)題得不到解決而引起的思想問(wèn)題，也有心理問(wèn)題而引起的思想問(wèn)題?！敖忖忂€需系鈴人”。做思想工作就要對(duì)不同原因而產(chǎn)生的思想問(wèn)題，采用不同的方式方法和途徑來(lái)解決，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。要把先導(dǎo)性的特點(diǎn)運(yùn)用到善做導(dǎo)向工作上。抓好日常管理基層日常行為管理，主要是指對(duì)基層人員的警容風(fēng)紀(jì)、禮節(jié)禮貌、隊(duì)列生活的教育規(guī)范、檢查和糾察等活動(dòng)。搞好基層日常行為管理，對(duì)于保持良好的軍容，樹(shù)立威武之師、文明之師的良好形象有著重要的作用?；鶎尤粘Ｐ袨楣芾淼闹饕獌?nèi)容包括三個(gè)方面：一是軍容風(fēng)紀(jì)。嚴(yán)格的軍容風(fēng)紀(jì)，是我軍整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的外在表現(xiàn)，直接關(guān)系到總隊(duì)的形象、聲譽(yù)和國(guó)家的威望。軍容風(fēng)紀(jì)管理主要是依據(jù)《內(nèi)務(wù)條令》的要求，規(guī)范官兵的著裝、儀容、舉止。做到著裝整齊，按規(guī)定著裝，換裝季節(jié)聽(tīng)從上級(jí)統(tǒng)一號(hào)令；儀容整潔，愛(ài)清潔，講衛(wèi)生；舉止端正，自覺(jué)遵守有關(guān)規(guī)定，做到“站如松，坐如鐘、行如風(fēng)”，精神振奮，姿態(tài)良好。二是禮節(jié)禮貌。禮節(jié)禮貌是官兵素質(zhì)和官兵間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的表示。同時(shí)，也反映了他們的文明程度和精神風(fēng)貌。因此，必須嚴(yán)格執(zhí)行《內(nèi)務(wù)條令》的規(guī)定。日常生活中講究禮節(jié)禮貌，對(duì)于溝通思想，促進(jìn)友誼，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，能起到很好的作用。管理者不僅要加強(qiáng)自身禮節(jié)禮貌的修養(yǎng)，而且要教育部隊(duì)講究禮節(jié)禮貌。三是隊(duì)列生活。嚴(yán)格的隊(duì)列生活是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)良好的軍姿、協(xié)調(diào)一致的動(dòng)作、嚴(yán)格的紀(jì)律性、優(yōu)良的作風(fēng)有著十分重要的作用。隊(duì)列生活應(yīng)該嚴(yán)格按照《隊(duì)列條令》來(lái)規(guī)范，從難從嚴(yán)要求，切實(shí)抓好“站、走、坐”三姿的訓(xùn)練和檢查，做到隊(duì)列整齊、軍姿端正、呼吁宏亮，以顯示和振奮部隊(duì)士氣。為了達(dá)到上述內(nèi)容的要求，作為基層軍官，應(yīng)抓日常行為管理中的“教、訓(xùn)、養(yǎng)”三個(gè)關(guān)鍵性因素，從而搞好基層日常行為管理。依靠骨干力量加強(qiáng)思想工作骨干隊(duì)伍建設(shè)。思想工作骨干的地位作用。起到三個(gè)作用：橋梁、紐帶和輔助。要及時(shí)向干部反饋情況，努力將隱患消除在萌芽狀態(tài)。思想工作骨干的具體條件。思想作風(fēng)正派，有較高的思想政治覺(jué)悟、較強(qiáng)的事業(yè)心責(zé)任感；能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，會(huì)做思想政治工作，善于團(tuán)結(jié)同志，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，群眾威信高；有較高的文化水平和一定的專(zhuān)長(zhǎng)，有創(chuàng)新精神和獨(dú)立見(jiàn)解；軍政業(yè)務(wù)素質(zhì)較好，并有一定組織能力。思想工作骨干的主要職責(zé)。加強(qiáng)思想工作骨干隊(duì)伍建設(shè)的基本途徑。目錄TOC\o"1-2"\h\z\u第一章總論 1一、項(xiàng)目概況 1二、項(xiàng)目提出的理由與過(guò)程 6三、項(xiàng)目建設(shè)的必要性 8四、項(xiàng)目的可行性 12第二章市場(chǎng)預(yù)測(cè) 15一、市場(chǎng)分析 15二、市場(chǎng)預(yù)測(cè) 16三、產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力分析 19第三章建設(shè)規(guī)模與產(chǎn)品方案 22一、建設(shè)規(guī)模 22二、產(chǎn)品方案 22三、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 22第四章項(xiàng)目建設(shè)地點(diǎn) 25一、項(xiàng)目建設(shè)地點(diǎn)選擇 25二、項(xiàng)目建設(shè)地條件 25第五章技術(shù)方案、設(shè)備方案和工程方案 28一、技術(shù)方案 28二、產(chǎn)品特點(diǎn) 30三、主要設(shè)備方案 32四、工程方案 32第六章原材料與原料供應(yīng) 35一、原料來(lái)源及運(yùn)輸方式 35二、燃料供應(yīng)與運(yùn)輸方式 35第七章總圖布置、運(yùn)輸、總體布局與公用輔助工程 37一、總圖布置 37二、運(yùn)輸 38三、總體布局 38四、公用輔助工程 39第八章節(jié)能、節(jié)水與安全措施 44一、主要依據(jù)及標(biāo)準(zhǔn) 44二、節(jié)能 44三、節(jié)水