《寡人之于國也》語文高考文言知識積累與復(fù)習(xí)講解

寡人之于國也一、文學(xué)常識作家作品及思想孟子孟子名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人，儒家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱“孔孟”，并尊稱他為“亞圣”。《孟子》《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕思想及其言行的一部著作。仁政思想民本思想“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！薄睹献?盡心下》國君應(yīng)以保民為職分“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂”“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！薄睹献?梁惠王下》反對不義的戰(zhàn)爭孟子說“春秋無義戰(zhàn)?！薄睹献?盡心章句下》孟子又說“得道者多助，失道者寡助?！薄睹献?公孫丑下》寫作背景孟子是在梁惠王35年（前335年）應(yīng)邀來到魏國的。魏在戰(zhàn)國初期曾是軍事強(qiáng)國，但到梁惠王在位的后期卻遭到一連串的失敗，又畏秦之甚，于梁惠王31年（前339）將首都從安邑（今山西夏縣西北）遷至大梁（今河南開封）。孟子到來時(shí)，梁惠王曾對他說：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至敝邑之廷，將何以利吾國？”（引自《史記?魏世家》）從這段話可以看出梁惠王邀請孟子來魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對這個(gè)新君的印象很壞，不久離去。二、字詞匯總字音雞豚CtUn）狗彘（Zhl）之畜Cxu）池?cái)?shù)（CU）罟（80）不入洿（WQ）頒（ban）白者不負(fù)戴于道路矣

通假字1．無失其時(shí)

．2．則無望民之多于鄰國也．3．頒白者不負(fù)戴于道路矣

．4．涂有餓莩而不知發(fā)棄甲曳Cye）兵

無（W。）失其時(shí)

申之以孝悌CtD通“毋”，不要。通“毋”，不要。通“斑”。通“途”，道路。涂CtU）有餓莩Cpiao）謹(jǐn)庠（Xidng）序之教之義谷不可勝（Sheng）食也詞語活用1．河內(nèi)兇．2．然而不王者，未之有也．3．王無罪歲．4．填然鼓之形容詞作動詞，遭荒年名詞作動詞，行王道，統(tǒng)一天下名詞作動詞，歸罪名詞作動詞，敲擊戰(zhàn)鼓5．樹之以桑．6．謹(jǐn)庠序之教．7．五十者可以衣帛矣．8．狗彘食人食而不知檢。．9．請以戰(zhàn)喻．10．是使民養(yǎng)生喪死無憾也名詞作動詞，種植形容詞作動詞，認(rèn)真從事名詞作動詞，穿……衣服名詞作動詞，吃動詞作名詞，戰(zhàn)爭動詞作名詞，活著的人，死去的人古今異義詞1．寡人之于國也．．2．河內(nèi)兇．3．請以戰(zhàn)喻．4．七十者可以食肉矣．．認(rèn)可。5．棄甲曳兵而走．6．或百步而后止．7．斯天下之民至焉．古義：古代國君稱自己的謙詞；今義：形影孤單的人。古義：黃河；古義：請?jiān)试S我；古義：“可”是“可以”，古義：跑，這里指逃跑；古義：有的人，不定代詞；古義：則，那么；今義：指河流。今義：用于對方?！耙浴笔菓{借；今義：表示同意，今義：指一般的行走。今義：用于選擇復(fù)句中的選擇詞。今義：代詞，當(dāng)“這”“此”講。一詞多義于1．則無望民之多于鄰國也（比，介詞）2．寡人之于國（對，介詞）3．頒白者不負(fù)戴于道路（在，介詞）王1．然而不王者（為王，動詞）2．梁惠王曰（君王，名詞）以1．請以戰(zhàn)喻（讓，介詞）2．可以無饑矣（憑借，介詞）3．以時(shí)入山林（按，介詞）4．申之以孝悌之義（把，介詞）食1．狗彘食人（吃，動詞）2．食而不知檢（食物，名詞）之1．填然鼓之（沒有意義的襯字）2．王道之始也（取消句子獨(dú)立性，助詞）3．五畝之宅（“的”，助詞。）4．申之以孝悌之義（代詞，代百姓。）重點(diǎn)句式判斷句1．是亦走也2．非我也，歲也。（否定判斷肯定判斷）3．非我也，兵也。（同上）4．是使民養(yǎng)生喪死無憾也。5．養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。介賓短語后置1．申之以孝悌之義——以孝悌之義申之2．樹之以?！陨渲?．則無望民之多于鄰國也——?jiǎng)t無望于鄰國民之多也4．是何異于刺人而殺之曰：“非我也，兵也”？——是于刺人而殺之曰：“非我也，兵也”何異？賓語前置未之有也——否定句中，代詞賓語前置。未有之也。省略句1．何也——省主語“此”。2．棄甲曳兵而走——省主語“