《蘇菲的世界》讀書筆記（11篇）

第頁共頁《蘇菲的世界》讀書筆記〔精選11篇〕《蘇菲的世界》讀書筆記1其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了，可由于種種原因，我讓這本書靜靜地躺在書柜里，把它忘的找八國去了。直到這個寒假，老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目，我才在書柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來，開場細(xì)細(xì)品讀。《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰？——世界從哪里來？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開?？梢哉f，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書的小說局部，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的`事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。對于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了，非常適用于我們?nèi)缃癜ㄐ『?，大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的目光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來越深化兔子的毛皮，往那層最舒適的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻仍然在討論他們一成不變的話題：今天股價漲了多少？某某蔬菜如今是什么價錢？……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的目光打量這個世界?！短K菲的世界》讀書筆記2記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸大，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間考慮的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶著我走進(jìn)了那個“世界”?？丛倪^程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長?！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切。可笑的是，我當(dāng)時像一個意外獲得宇宙最大機(jī)密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊(yùn)藏宏大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對群眾口味中的盲目局部極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感慨宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的.渺??！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感謝。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了?！短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、考慮過，至少要閱讀過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。假如我到如今才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。《蘇菲的世界》讀書筆記3《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給小學(xué)六年級的學(xué)生閱讀的一本書，我作為一名小學(xué)老師來讀它并寫，可能顯得層次低了一些，但我并不害怕，因?yàn)槲矣幸活w童心、一顆愛心。我的知識并不豐富，活了三十多年，最大的遺憾就是青少年時期幾乎沒有讀過一本課外書籍，錯過了人一生中的黃金閱讀期，為了在六十歲回頭看人生的時候不再為此而遺憾，我開場了我的閱讀之旅。在書店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁，覺得很乏味，但是仔細(xì)的翻開一章靜讀后，便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無聊的書，于是我便欣然的帶著它分開了。《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過書信的誘導(dǎo)下，開場接觸哲學(xué)，考慮哲學(xué)問題，并且理解了整個哲學(xué)史的開展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個方面。把本來比擬難懂的哲學(xué)，通過艾伯特讓蘇菲考慮的一系列問題，使我們更加深化的體會到哲學(xué)與我們的.生活息息相關(guān)，也使得哲學(xué)變得生動有趣，我們自己也可以理解哲學(xué)開展史。作者用深化淺出的文字向我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的開展歷程。讀了這本書后，豐富了自己在哲學(xué)方面的知識，隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問題，我也跟著考慮了，然后繼續(xù)看下去，發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書中的還有些一樣，讓我有種成就感，但更多的是接觸到了不同的思想，好似自己進(jìn)入了一個思想互相交流碰撞的世界，在那個世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法，沒有人會去笑自己，得到的是別人的傾聽和尊敬，大家互相汲取著那些精華，不斷豐富自己的世界，但是卻始終堅守著自己內(nèi)心的那一份信仰?！短K菲的世界》讀書筆記4蘇菲最開場接觸到的哲學(xué)問題是‘你是誰’和‘世界從何而來’。這個問題自己一直在考慮，也增加了我看這本書的興趣。還有，書的開頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信，這些都設(shè)置了懸念，也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無法通過查資料得到確切的答案，我們只有通過自己的考慮，并且那些哲學(xué)問題不會有統(tǒng)一的答案，我們的思想更加自由。在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步理解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。貫穿哲學(xué)開展的過程，也讓我們自己理解了哲學(xué)方面的歷史，理解了哲學(xué)家們的思想。我理解了以前從未聽說過的犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派及伊比鳩魯學(xué)派與蘇格拉底哲學(xué)的'淵，還有神秘、印歐民族、閃族文化…看過后才覺得《蘇菲的世界》真的是一本很好的哲學(xué)思想啟蒙的書，如今的小學(xué)生也應(yīng)該開場理解哲學(xué)方面的歷史了，這本書有益于開啟小學(xué)生的智慧，使他們的眼界更寬闊，精神領(lǐng)域更加富有內(nèi)涵。并且書中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想要遠(yuǎn)比課堂上學(xué)習(xí)哲學(xué)時多得多。我相信這本書一定能給我的教學(xué)，我的生活提供幫助?！短K菲的世界》讀書筆記5我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關(guān)系。他既關(guān)心自然界中永久不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永久不變的事物。柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東西是“流動”的，所以世界才沒有不會分解的“物質(zhì)”。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會受時間侵蝕，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永久不變的。〔比方雖然說人不可能踏進(jìn)頭一條河流，但你不得不成認(rèn)，河流在“某一方面”存在著共同點(diǎn)，只要它存在，必然會冠以“河流”的稱呼，雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來，是發(fā)生了變化的?！硨Π乩瓐D而言，永久不變的.東西并非一種“根本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神形式或抽象形式。簡而言之，我們對于感官所感受到的事物，只能有模糊、不準(zhǔn)確的觀念，但是我們卻可以真正理解我們用理智所理解的事物。〔比方，即使我們看過了許多個不規(guī)那么的圓形，我們腦海中卻仍然記住一個圓形內(nèi)所有的角度加起來一定是三百六十度，也許這個圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，不過我們?nèi)匀幻魑馗杏X出來。〕柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個領(lǐng)域：其中一個是感官世界?！参覀冇米约旱母泄偌s略認(rèn)識的世界?！沉硗庖粋€是理型的世界?！参覀冇美硇詠泶_實(shí)的世界，這些理型或“形式”是恒久不變的?！乘^“理想國”就是一個虛構(gòu)的理想世界，也就是我們所稱的“烏托邦”。《蘇菲的世界》讀書筆記6暑假時就買了這本書，但是最近才靜下心來細(xì)細(xì)的去讀。這是一本介紹西方哲學(xué)史的小說，相比羅素的《西方哲學(xué)史》要有趣生動很多。十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergosum(我思故我在)?！边@個少女也在一些神秘信件的帶著下開場在哲學(xué)這個世界中徜徉著，思索著。世界起的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展如今她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果然是我思故我在。有點(diǎn)慚愧的是，這本被當(dāng)作西方青少年哲學(xué)啟蒙書的《蘇菲的世界》，仍然有很多地方我不可以完全理解。可能是自己對于西方哲學(xué)的知識理解甚少，這本書對于沒有文化背景的中國學(xué)生來說，在理解上的`確會有些難度和缺乏系統(tǒng)性，不過，這仍然不阻礙我對這本書的喜歡程度。這不是一本情節(jié)曲折離奇的書，沒有大起大落的轉(zhuǎn)折，它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開，平淡，雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰?我們從哪里來?是這本書首先討論的問題。人，作為一種擁有開放意識的獨(dú)立主體，我們應(yīng)該對所有未知的世界充滿無畏和對抗，不管我們從哪里來，不管我們本身多么弱小?！短K菲的世界》讀書筆記7一封神秘的來信，打亂了十四歲少女蘇菲的日常生活。信上只有兩個問題：你是誰？世界從哪里來？從這一開場，蘇菲在一位來無影去無蹤的神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下開場考慮。跟著神秘導(dǎo)師的一封封來信，蘇菲從對哲學(xué)的一無所知到理解哲學(xué)是什么。從理解到哲學(xué)是什么，到考慮各位哲學(xué)大師所考慮的根本問題。與此同時，蘇菲不斷地發(fā)現(xiàn)一些怪異的極不尋常的事。但她也滿足了她的愿望與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特見面。她還不斷的見到席德父親寫給席德的明信片，無比奇怪的出如今她那里。世界像謎團(tuán)一般在她眼底緩緩展開。蘇菲運(yùn)用少女與生俱來的悟性與后天學(xué)習(xí)到的種種知識，企圖去解開這些不可思議的謎團(tuán)。然而事實(shí)的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她所可以想到的更加怪異，更加離奇。他們只是生活在少校的心里，少校寫給席德的禮物里。少校是他們這個世界的上帝。蘇菲和艾伯特意識到這一點(diǎn)，并且準(zhǔn)備離去。從少校的心靈里跑到所謂的真實(shí)世界里去。在分開之前，艾伯特進(jìn)展了一場哲學(xué)演講，趁著少校不注意偷跑進(jìn)真實(shí)世界，遇到了各種童話人物。他們對于真實(shí)世界是隱形人、是幽靈。他們沒有真正的活過，但是他們也不會真正的死亡?！短K菲的世界》是智慧的世界，是一本充滿童話性的'書，也是一本哲學(xué)的目錄。她使我理解自然派哲學(xué)家：如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等一位位哲學(xué)大師的故事與經(jīng)歷。很多學(xué)派，犬儒、斯多葛、伊比鳩魯……理解了很多以前不知道的知識。她將喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆，對生命的好奇心。也是對人生終極意義的關(guān)心和好奇。她了我要有批判性的考慮態(tài)度，而不是在不理解事情真實(shí)情況下就妄下結(jié)論。要用理性考慮方式，而不是一味考本能和直覺。要有自己對事物的看法和觀點(diǎn)，但同時也要有承受其他正確觀點(diǎn)的態(tài)度。《蘇菲的世界》以一種極為簡單有趣易懂的方式使我們學(xué)會了本來枯燥乏味難懂的哲學(xué)道理，又讓我們簡單理解了整個哲學(xué)史和整個哲學(xué)的進(jìn)程。它像哲學(xué)的目錄但又比目錄更深，它像一位無聲的老師，能我許多知識，但又能使我學(xué)的津津有味?！短K菲的世界》是一本好書。她處處充滿了智慧和知識。同時她也充滿了興趣性，使人想一直看下去，從而理解到事情的真相?？赐旰帽緯刮矣卸恳恍碌母杏X，這本書對我來說別開生面，在虛構(gòu)的心靈世界與真實(shí)世界中不斷穿梭著。時而令我學(xué)習(xí)到以前聞所未聞的知識，時而又讓我捧腹大笑。在讀《蘇菲的世界》之前，我以為我知道的很多了，但讀了之后我才發(fā)現(xiàn)我知道的不過是一粒塵土罷了。正所謂懂的越多，明白自己知道的越少。于是我也像蘇菲一樣開場考慮……《蘇菲的世界》讀書筆記8第一次拿到這本書的時候我不敢相信這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，如今想想“蘇菲”的“世界”，世界中就包含著精神世界。一向?qū)τ谡軐W(xué)是不感興趣的，以致于這本書我還未真正的看完，是對知識的挑剔或是對一些理論的無法承受還是我真的理解不透，我選擇的只是合適我的東西。在選擇的過程中看到了自我的轉(zhuǎn)變。人們總是渴望遙不可及的事物，我也不例外，在追求心靈和物質(zhì)相結(jié)合的同時不禁問自己，“物質(zhì)世界是真實(shí)的嗎”。人是有“靈”的嗎，我們的感官認(rèn)知乃是自天主而來嗎？我不是一個宗教信徒，可我也漸漸開場考慮這些問題，假如這一切不是于天主那又是于何處呢？心靈世界是我們的整個世界嗎？那我們從小所學(xué)的唯物不就是與之相背，我困惑了，就像在沼澤中掙扎的人，努力想逃出卻越陷越深。為了不被吞沒，我只好停頓了考慮，腦袋里翻滾的巖漿似乎也平靜下來。一輪明月升上了夜空，對于一個等待救贖的人來說，那圣潔的光輝就是最好的洗禮。瞬間，我轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)“靈”與“物”只不過是兩個隔街爭吵的婦人，她們所站的立場和所堅持的觀點(diǎn)不一樣而已。探究理論的本，你可以發(fā)現(xiàn)，從它所基于的那個方面來看，派生出來的一切都是正確的，那是因?yàn)樗母?。正如“好”與“壞”，只有在區(qū)分何為“好”何為“壞”才能判斷是“好”是“壞”。有些疑心蘇菲對她所學(xué)的東西真的都理解了嗎？也許她只是作者著書的一個引線，穿連起了整個哲學(xué)史，但我更愿意她同我一樣是個帶有探知欲望的孩子，至少她在書中是這樣的。突然想起達(dá)利所常用的抽屜，孩子眼里所向往的抽屜和她最終翻開的是否一樣呢？看到結(jié)果是否會非常絕望，只有翻開抽屜才能得知。那她的心中應(yīng)該就有一個理想的存在。柏拉圖認(rèn)為人的一切知識都是由天生稟賦而來，它以潛在的方式存在于人的靈魂之中。有一種擔(dān)憂，近似乎于兒童天真的擔(dān)憂，我的靈魂有一天是不是會分開我去選擇別人，也許在我們所生存的空間里到處都飄蕩著需要寄宿的靈魂，他們在等待一個適宜的身體出現(xiàn)。回頭想想，我的靈魂經(jīng)歷過什么以后才選擇了我呢？她是不是選擇一個人重復(fù)著同樣的輪回呢？可能我有些誤解了，但我無法走出這樣的一個怪圈，可能是我還想趴在窗臺和外面的“靈魂先生”說聲“嗨，你好”。柏拉圖的《理想國》中，有一個著名的洞穴比喻來解釋理念論：有一群囚犯在一個洞穴中，他們手腳都被捆綁，身體也無法轉(zhuǎn)身，只能背對著洞口。他們面前有一堵白墻，他們身后燃燒著一堆火。在那面白墻上他們看到了自己以及身后到火堆之間事物的影子，由于他們看不到任何其他東西，這群囚犯會以為影子就是真實(shí)的東西。最后，一個人掙脫了枷鎖，并且探究出了洞口。他第一次看到了真實(shí)的事物。他返回洞穴并試圖向其別人解釋，那些影子其實(shí)只是虛幻的事物，并向他們指明光明的道路。但是對于那些囚犯來說，那個人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他聲稱，除了墻上的影子之外，世界上沒有其他東西了。柏拉圖利用這個故事來告訴我們，“形式”其實(shí)就是那陽光照耀下的`實(shí)物，而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理型世界來說，是黑暗而單調(diào)的。不懂哲學(xué)的人能看到的只是那些影子，而哲學(xué)家那么在真理的陽光下看到外部事物。我們所看到的東西總是局限的，就像我對這本書的理解一樣，只看到了墻上的影子。我還是對哲學(xué)不感興趣，可我已經(jīng)開場考慮，這大概也是作者的本意。意識存在的本身就是一個宏大的不可思議的奇跡，在他面前，還有什么奇跡是不可能的呢。但奇跡的主角還是我們自己?！短K菲的世界》讀書筆記9今天，我來到了書城，拿著一瓶礦泉水就直奔向三層，拿起書來就津津有味的讀著，突然，手碰到了一本書，名叫《蘇菲的世界》，我對它的名字很感興趣，便拿起來看了。故事中說的是一個14歲的少女蘇菲在某天回家時發(fā)現(xiàn)了一封信，上面只有簡短的三個字：“你是誰？”信封上清楚地寫上了“苜蓿路三號，蘇菲收”，上面并沒有寫上寄信人的名字，也沒貼郵票，這個神秘的信使蘇菲陷入了一陣沉思。就這樣，在某個神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開場思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等，各位大師所考慮的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)然而，事情的真相遠(yuǎn)比她所想的更加怪異、更加離奇?！短K菲的世界》，既是智慧的`世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)心和好奇。世界對于我們來說，是許多未知之謎的組合，是各種猜想的集結(jié)，人窮盡一生也不會知道全部事情的經(jīng)過和開頭，只有無憂無慮地過上每一天，才算是人生?！短K菲的世界》讀書筆記10“你相信命運(yùn)嗎？”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎？”“是什么力量影響歷史的走向？”少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運(yùn)的問題，她想請神秘的哲學(xué)家艾伯特來她家與她一起討論，艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份，并向蘇菲解釋了命運(yùn)的概念，和各個時代各個流派關(guān)于命運(yùn)的理論，這讓蘇菲恍然大悟?！懊\(yùn)”，這是多么讓人捉摸不透的字眼，它是算命者試圖預(yù)測，但事實(shí)上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運(yùn)，認(rèn)為所有發(fā)生的事都是命中注定的，假如按此說法，難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這是命中注定，從而不問責(zé)自己，并一再墮落下去嗎？我認(rèn)為這不過是做了壞事以后的借口罷了，其實(shí)很多事情都是由別人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果，命運(yùn)終究是掌握在自己手中。命運(yùn)不能影響歷史的走向，但古代有的人認(rèn)為命運(yùn)不僅能操縱個人的生活，也可以左右世界的歷史，歸根到底，命運(yùn)在他們眼里就是一個法力無邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭，改變戰(zhàn)爭的結(jié)局，甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍；現(xiàn)代同樣有一些人會相信譽(yù)紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運(yùn)，殊不知命是失敗者的借口，運(yùn)是成功者的謙辭。假如用這些荒唐的東西，跟命運(yùn)毫無關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運(yùn)，那算命師豈不是神？這些極不可靠的預(yù)言，只要改變了誘發(fā)因素或是過程中的一個細(xì)節(jié)，命運(yùn)就會大不一樣！這些實(shí)際上都是迷信，都是因?yàn)樗麄儧]有知識才認(rèn)為這是命運(yùn)所為。德菲爾神廟上有一句著名的銘文：“認(rèn)識你自己！”，我認(rèn)為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽，同時也沒有人可以逃避命運(yùn)，而命運(yùn)是你自己創(chuàng)造出來的'，并不是什么神什么鬼強(qiáng)加在你身上的！我們不能迷信命運(yùn)，更重要的是人類強(qiáng)大的意志和力量。在二戰(zhàn)時期，德國大面積地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都認(rèn)為這是命里注定要____，最開場甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為，但他后來意識到國家的命運(yùn)掌握在自己手中，于是他帶著著民族軍奮起對抗德國，經(jīng)過幾年的努力，終于打倒宣告獨(dú)立。命運(yùn)是不可預(yù)測的，美國的一個機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn)，讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個年輕男人預(yù)測他在一個月后會遭遇什么事情，結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不一樣，這就使他們的命運(yùn)可以預(yù)測理論不攻自破了！我們要主宰自己的命運(yùn)，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認(rèn)為他絕對不可能創(chuàng)作音樂，但他不相信命運(yùn)，說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他無法使我屈從”。貝多芬重振旗鼓，譜寫出了《田園》、《命運(yùn)》等偉大音樂篇章，由此可見，命運(yùn)掌握在自己手中。命運(yùn)是由你自己創(chuàng)造出來的，Destinyiswhatyoumakeit!《蘇菲的世界》讀書筆記11“你是誰？”這就是蘇菲世界給我的一個很簡單但是卻又意味深長的問題。就像主人公蘇菲一樣，在她的生活中簡單的語言加上離奇的故事就為每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的開展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著“你是誰？”的信開場，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步理解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的`是心靈的震撼。當(dāng)一本書真正的被讀完時你會發(fā)現(xiàn)我們對自己都將有一個很不解的困頓，我們是誰，我們真的存在嗎？我們的生命從何而來？我們又將去向何方？有時自己就試問自已，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道別人讀此書的過程中是否會有這荒唐的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒唐的心靈體驗(yàn)。迄今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對這“恐懼”深感荒唐。要解決這種恐懼這種荒唐就只有通過自己的考慮，通過考慮來更加清楚地認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧！這些問題是那樣的深奧，不過可以欣慰的是我們在讀書在擴(kuò)展自己的視野，不管是生命的還是心靈的。我原以為哲學(xué)是一門不實(shí)在際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么準(zhǔn)確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧?！短K菲的世界》用哲學(xué)考慮著世界，在我們的世界用心過好每一天的生命。歡喜也好哀愁也罷，學(xué)著自己書寫自己的生命哲學(xué)華章?！短K菲的世界》讀書筆記12“你是誰？”“世界從何而來？”紅色房子的信箱前，十四歲的蘇菲開場了她不只是關(guān)于哲學(xué)的探險之旅。挪威作家喬斯坦的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。我是在如今這一把年紀(jì)的時候才來看這本被當(dāng)作西方青少年哲學(xué)啟蒙讀物的書。故事講述的是一個名叫蘇菲的挪威小女孩，在一個生疏的哲學(xué)家的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)歐洲哲學(xué)，并認(rèn)識到自己只不過是被某個作家創(chuàng)造出來的過程。沒有大起大落的轉(zhuǎn)折，書中情節(jié)雖懸念重生卻也波瀾不驚。從古希臘愛琴海的自然派哲學(xué)，到雅典城師徒三人燎原的智慧之火；從神權(quán)當(dāng)?shù)赖穆L中世紀(jì)，到人性復(fù)蘇的文藝復(fù)興；從啟蒙運(yùn)動里為____進(jìn)展的斗爭，到百科全書派對理性所做的推崇……喬斯坦將整一部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來。他用神奇般簡單的語言，用魔術(shù)師，大白兔和姜餅人繪制出一部講給蘇菲聽的哲學(xué)史卷。蘇菲Sophie，在希臘文中是智慧的意思。哲學(xué)在古希臘語里的本意即是“愛智”。有人說，智慧是哲學(xué)的本質(zhì)，而人生是哲學(xué)的外在意義。整個哲學(xué)史上最神秘難解的蘇格拉底稱自己為“哲學(xué)家”，因?yàn)檎軐W(xué)家的英文philo—so—pher的意思是“一個愛好智慧的人”。羅素在《論教育之目的》中說，沒有智慧，我們這個錯綜復(fù)雜的當(dāng)代世界就無法延續(xù)。他認(rèn)為傳統(tǒng)道德的一個最大的缺陷是其一直低估了智慧的作用，又說“希臘人在這個問題上沒有犯過錯誤”。而在對待智慧的問題上沒有犯過錯誤希臘人，其哲學(xué)一直在亟欲找尋人類最正確的生死之道，他們關(guān)心人的倫理與道德，致力于解決蘇格拉底，柏拉圖與亞里士多德提出的問題，他們最關(guān)心的是“何謂真正的幸福以及如何獲致這種幸福”。這也許就是智慧的一個重大意義。關(guān)于什么是幸福以及如何幸福，蘇格拉底認(rèn)為，人假如違背自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會為惡。因?yàn)槭篱g哪有人會想要成為不快樂的人？而根據(jù)柏拉圖的說法，人體由頭、胸、腹三局部構(gòu)成，人的靈魂也相對的具有“理性”“意志”和“欲望”三種才能，這些才能又各自有其“美德”：理性追求智慧，意志追求勇氣，欲望那么必須加以遏阻，以做到“自制”。唯有人體的這三局部協(xié)調(diào)運(yùn)作時，個人才會到達(dá)“和諧”或“美德”的'境界。他認(rèn)為在學(xué)校時，兒童首先必須學(xué)習(xí)如何抑制自己的欲望，而后再培養(yǎng)自己的勇氣，最后運(yùn)用理性來到達(dá)智慧。亞里士多德說人的“形式”是由一個“植物”靈魂，一個“動物”靈魂和一個“理性”靈魂所組成，快樂有三種形式，一種是過著享樂的生活，一種是做一個自由而負(fù)責(zé)的公民，另一種那么是做一個思想家與哲學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)，人要同時到達(dá)這三個標(biāo)準(zhǔn)才能找到幸福與滿足，任何一種形式的不平衡都會扭曲生活方式，都是令人無法承受的。柏拉圖和亞里士多德的主張都與希臘醫(yī)學(xué)有著異曲同工之處。傳說中希臘醫(yī)學(xué)的始祖，誕生于大約公元前四六零年時德寇斯島的希波克拉底，提出安康來自身體和心靈的平衡，要預(yù)防疾病最重要的就是要有安康的生活方式，節(jié)制飲食起居。唯有平衡，節(jié)制，人才能過快樂和諧的生活，這就是希臘人關(guān)于幸福的智慧。在書中描繪的少校小木屋里的黃昏，蘇菲對喬安說，“這樣一根小小的蠟燭卻可以照亮如此的黑暗，這不是很奇怪嗎？”我想，在尋找幸福的路上，我們都需要這樣一根蠟燭的力量。就像新柏拉圖派普羅汀所說上帝的神圣之光，那種暖洋洋的注視著人類的靈魂照耀著世間的事物的神圣之光，讓一株風(fēng)鈴草或一朵花，一只飛離枝頭的蝴蝶或是一條遨游穿梭的金魚都或多或少的反射著深不可測的神秘之光。在去往幸福的路上，我們需要這樣一簇蠟燭的神秘光輝。我希冀著可以有這樣一束光，能穿透眼前的黑暗和迷茫，照亮腳下的巖石和沙礫，能指引出一個通往幸福的方向，一條抵往快樂的羊腸小道。我希望可以有這樣一束微弱但堅強(qiáng)的燭光，它是蘇格拉底口中屬于我的理性之光，我以它作為司南來明辨黑白取舍行事，我按照它提供的遵照準(zhǔn)那么，來防止為惡，防止成為一個“追求不快樂”的人。這蠟燭作為柏拉圖人體三分論中的頭部美德，它引領(lǐng)我追求智慧和勇氣，讓我知道應(yīng)該做什么應(yīng)該怎么做，讓我越來越靠近自制的標(biāo)向。這蠟燭照亮我作為一個人的“形式”中屬于理性的靈魂，它為我描繪一個生活應(yīng)該有的摸樣，讓我知道該“如何生活”，讓我有根據(jù)去過一個“良好的生活”?！短K菲的世界》讀書筆記13“它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的考慮”知名作家南方朔曾這樣評價本書。在本書的開篇就提出了一系列看似簡單卻又令人深思的問題：“你是誰？”“世界從何而來？”“世上是否有上帝和靈魂？”當(dāng)我們還在孩童時期時我想我們都有過這些或者類似的考慮，或者算不上考慮，只是出于最原始而純粹的好奇，但后來為什么我們不再關(guān)注于這些問題，答案是好奇心。其實(shí)每一位著名的哲學(xué)家和思想家，不管身處哪一個時代，不管身處何地，他們的關(guān)注點(diǎn)都是起于這些看似很“愚蠢”的問題，就是人的起，世界的起，人生的終極意義等等。他們是如此的英勇而執(zhí)著的探尋這真理與理論的奧秘，正如一些人口中所說的，哲學(xué)的世界亦夢亦幻它像一個個不可思議的神話卻又于我們身邊一切普通的事物。在閱讀《蘇菲的世界》的時候，我已經(jīng)不知有多少次被里面的內(nèi)容所迷惑，以致于我根本不知道它在述說些什么，直到最后堅持到最后，又回憶了許久，才發(fā)現(xiàn)這本書的精妙之處，其實(shí)它的主角并不是蘇菲或是她的哲學(xué)老師艾伯特，而是席德和她的少校父親。蘇菲和她所處的整個世界其實(shí)是席德的少校父親筆下的一本書作為給席德德生日禮物。而令人感到詭異德是蘇菲和艾伯特也漸漸德感受到這個“上帝”的存在，也知道了她們世界一切的命運(yùn)都掌握在席德的少校父親的手里，于是通過自己的努力，她們逃脫了少校所掌控的世界。這本書從頭到尾都充滿著一種微妙的感覺，不經(jīng)讓我們聯(lián)想到是否我們也同蘇菲一樣是“不真實(shí)的”，讓我們也開場思索。世界就像魔術(shù)師帽子里面的`小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲學(xué)家才會踏上危險的旅程，努力的回到毛皮頂端，去探究世界的奧秘。在沒有接觸這本書的時候我?guī)缀跻呀?jīng)把好奇心深埋于內(nèi)心，但理解蘇菲和艾伯特之后，我的好奇心也被漸漸從內(nèi)心深處被拉出來了，也不經(jīng)開場思索自己短暫一生的意義，正如斯蒂芬霍金說的，人生是沒有意義的，它是基于每個人不同考慮模型被定義出來的，每個人的際遇都是不一樣的，從而導(dǎo)致每個人的人生意義是不同的。我開場去考慮，去探究，同時關(guān)注斯蒂芬霍金，喬斯坦賈德等思想家，哲學(xué)家對自己對生活對世界的看法，理解了愛因斯坦的廣義和狹義相對論與牛頓力學(xué)定律與萬有引力的關(guān)系，與大爆炸宇宙論的關(guān)聯(lián)。正是《蘇菲的世界》帶我走進(jìn)一個全新的世界。這本書固然是一篇哲學(xué)的開展史，但哲學(xué)與科學(xué)的開展是密不可分的，與人類文明的進(jìn)步更是點(diǎn)滴相印?！拔沂钦l？我從何處來？我存在嗎？世界從何而來？”《蘇菲的世界》讀書筆記14馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶爾間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認(rèn)識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么？不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。對此，作者用了一個很生動的比喻，宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟惸敲词峭米用ど钐幍募纳x。我們都在兔子的毛皮深處舒適的躺著，對魔術(shù)師的機(jī)密毫無興趣。只有哲人，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的機(jī)密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。哲學(xué)家們不停的爬著，同時也不停的呼喚著沉睡的人們，他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)____自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的.勇氣于精神。有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀(jì)，浪漫。漸漸我陷入整個歐洲哲學(xué)史，開場時很茫然有很多的不理解，越來越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)，我可能不理解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會收獲更多?！短K菲的世界》讀書筆記15談之哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實(shí)話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘?？赐曛?，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對面的交流。這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的機(jī)密》和《瑪雅》就是其中的兩本。這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的。生活，一封奇怪的'信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心?！澳闶钦l”“世界從哪來”一些看似普通的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開場學(xué)會思索，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……剛買這個書的時候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大，所以這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開場對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深化兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安閑，所以不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。我在讀這本書時，在講的哲學(xué)知識的時候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個年代，如同身臨其境，興趣而又神秘的哲學(xué)知識。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個世界有濃重的興趣，我會成為那個魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探究哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會使你有非同凡響的感受。蘇菲那種擅長考慮，進(jìn)取探究的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有波要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多考慮、多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀！《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)心與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個魔術(shù)師，去挖掘世界那個你不明白的地方?！短K菲的世界》讀書筆記16我是從上個星期開場讀著本書的。它是寫蘇菲從受到兩封神秘的信，在一位神秘導(dǎo)師的帶著下，開場了她哲學(xué)的故事。它的作者是挪威的世界級作家喬斯坦61賈德。喬斯坦61賈德真是一個天才，他寫的這本書已經(jīng)在歐洲出售了三百多萬本，____那兒一個月就賣出了五十多萬本！、這本書每一章的題目下邊都有一句能讓人琢磨不透的`句子，讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的考慮。比方說第一章《伊甸園》是“在某個時刻事物必然從無到有”，第三十章《達(dá)爾文》是“滿載基因航行過生命的一艘小船”等等之類的，我真搞不懂這些句子是什么意思。這本屬大致的內(nèi)容是：蘇菲一天下午回了家，習(xí)慣性地看看綠色的郵筒，里面有一封寄給她的信，上面寫著：你是誰？她不知道這是什么意思，便把它放回郵筒中，去給貓喂食了。剛走回來，里面有多了一封信，翻開一看，又是一句稀奇乖僻的問題：世界從何而來？后來，在一位神秘導(dǎo)師的帶著下，她開場考慮，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德……考慮各位大師所考慮的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界便像謎團(tuán)一樣在她眼底揭開。蘇菲運(yùn)用她先天的悟性以及后天的知識，企圖解開這些謎團(tuán)。可是，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……讀了著本書，我確信喬斯坦賈德是一個天才，其中的哲學(xué)問題我都不懂，我一次次地去考慮它們，可每次都只收獲一點(diǎn)點(diǎn)。這是一本好書，能讓我們?nèi)タ紤]；這是一本好書，能教給我們許多新知識；這是一本好書，所以我建議大家買來看看?！短K菲的世界》讀書筆記17蘇菲(Sophie)在古希臘語中(Sophia)有智慧的意思，《蘇菲的世界》講的，是一個關(guān)于智慧的童話故事。以一位哲學(xué)老師給一個名叫蘇菲的小女孩教授哲學(xué)課為線索，貫穿了西方哲學(xué)的起、演變和開展。最開場，閱讀體驗(yàn)很平淡，就是一個叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過她的15歲生日，而她的父親遠(yuǎn)在海外，突然她收到了匿名的函授哲學(xué)課程，開場教她從希臘-雅典的哲學(xué)萌芽開場學(xué)起哲學(xué)。讀者馬上就會覺得，這不就是一個爸爸想以哲學(xué)課作為女兒的生日禮物嘛，不管是德謨克利特斯的古典唯物原子論，還是蘇格拉底、柏拉圖的理性，或是亞里士多德的自然分類法的看法都透著一股“樸素”的感覺，并沒有什么不好理解的。但是通過這一段閱讀，你會開場問自己，“我是誰?”，“這個世界是什么?”，“我們存在的目的是什么?”。通俗的說，開場略微嚴(yán)肅地考慮關(guān)于“三觀”的問題了。就在你覺得這劇情不過如此的時候，事情變得沒那么簡單了。蘇菲發(fā)現(xiàn)有個叫席德的女孩也在跟他在同一天過生日，而席德的爸爸總是寄給她各種明信片，并堅持說她一定可以轉(zhuǎn)交到席德的手上。而蘇菲也開場遭遇各種超自然事件，例如在鏡子里看到自己在朝自己同時眨兩只眼睛，抑或是在夢中拿到的席德的黃金十字架醒來后還握在自己的'手上。這一段的哲學(xué)課也進(jìn)入中世紀(jì)階段，神學(xué)家背景的哲學(xué)家希望通過哲學(xué)方法印證上帝的存在。整個故事被蓋上了一層神秘的面紗，時不時還透出一絲詭異的色彩。接著，蘇菲的哲學(xué)課進(jìn)入了文藝復(fù)興時期，這時的哲學(xué)可以大致分成兩個局部。一個相信理性，被稱為理性，代表者是笛卡爾，他認(rèn)為我們認(rèn)識世界的關(guān)鍵在于疑心一切我們已得到的經(jīng)歷，我們唯一能確定的是我們是具有理性的，要通過理性來檢驗(yàn)我們所獲得的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)我思故我在。一個相信經(jīng)歷，代表人物是洛克、休謨等人，認(rèn)為人的心靈是空白的，而思維是心靈對我們所經(jīng)歷的事物的反映，強(qiáng)調(diào)所見即所得，超出經(jīng)歷范疇的東西是無法通過理性來解釋的，因此是無意義的。與此同時，席德的父親開場展現(xiàn)各種“神跡”，通過各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂，比方一夜之內(nèi)將明信片從黎巴嫩寄到挪威，或是通過狗向席德說生日快樂等等。就在周圍的事物愈發(fā)向著非理性反經(jīng)歷的方向開展的時候，蘇菲和她的哲學(xué)老師終于意識到他們原來是席德爸爸的“作品”，他們是作為生日禮物被席德爸爸“創(chuàng)造”出來的文學(xué)人物。這時場景切換，一個叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個講義冊，里面講的是一個叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的故事。在“文學(xué)作品”這個真相大白之后，故事分成了兩條線。蘇菲作為一個文學(xué)人物開場通過各種魔幻的方法學(xué)習(xí)現(xiàn)代哲學(xué)，而席德那么開場通過讀蘇菲的故事學(xué)習(xí)哲學(xué)。后續(xù)的內(nèi)容仍然很精彩，但是在這個記錄人類考慮世界的開展史的文學(xué)作品中，文學(xué)人物發(fā)現(xiàn)自己是被“寫”出來的創(chuàng)意才是本書的精華。從我們的角度來看，讀著蘇菲的故事的席德其實(shí)也是個文學(xué)人物?？墒?，讀著蘇菲和席德的故事的我們，又是什么呢?《蘇菲的世界》讀書筆記18看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為：它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。14歲少女蘇菲收到的生疏來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的考慮。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與開展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比擬枯燥乏味的`，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是非常值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有時機(jī)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深化：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義?！短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ骄?，大自然的機(jī)密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？《蘇菲的世界》就是一部深化淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞亮堂的桅燈……《蘇菲的世界》讀書筆記19可以想象，這兩個哲學(xué)問題會成為縈繞全書甚至我們?nèi)松囊蓡枺驗(yàn)檫@是對終極的拷問，對本的發(fā)問？——你是誰？當(dāng)14歲的少女蘇菲收到這封信的那一剎，她一定感到好笑與了然?？僧?dāng)她第二次考慮時，便只有困惑。我倒底是誰？她走到鏡子面前，想象自己不叫蘇菲，叫莉莉。并嘗試著對著鏡子呼喚自己，眨眼睛，但這并沒有效果。于是在哲學(xué)課程中，這個問題像一個影子，如影隨形地糾纏著她。最后她發(fā)現(xiàn)事情比自己能想象的更為離奇。她，蘇菲，是少校為了給席德慶賀她十五歲生日而虛構(gòu)的人物，少校控制著她的所思所想，一舉一動。但更具有反諷意義的是，少校，他創(chuàng)造了蘇菲的世界，但他卻被我們所創(chuàng)造。這個故事像一個無底洞。在令人驚奇的同時也帶給我們考慮。我們是否也是被創(chuàng)造的，活在另一種生物的腦海中？那么我們倒底是什么呢？是單純的人？還是作家筆下的一個人物？抑或是一個夢？我們擁有自我意識？還是被別人所控制？這個別人，是否就是被我們稱之的命運(yùn)？本書給了一個開放式的結(jié)局，但這個問題有很多答案。哲學(xué)史上數(shù)以千計的大師們都提出了自己的`想法。我認(rèn)為最精辟的是法國哲學(xué)家笛卡爾提出的哲學(xué)考慮：我思故我在〔Cogitoergosum〕。所以我們終其一生，就是要不斷發(fā)問，在思辨中找到真正的自己?！澜鐝哪睦飦恚抗馕壹視苌?，就有五六百本書，而這些書一書一世界。想象一下，我們活在一本浩如煙海的巨作中，作者創(chuàng)造出一個虛擬星球地球，地球上生活了幾十億人。你身邊的每一件物品都是作者的設(shè)計，你的生活是作者考慮下的小小情節(jié)，你的結(jié)局由作者主宰。大到第二次世界大戰(zhàn)，小到你剛剛拉開門的動作，都是作者的精心安排。這么一想，你是否感到毛骨悚然。在科學(xué)與哲學(xué)上，這都造成恐慌?？茖W(xué)上意味著所有科學(xué)定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本可能并不是客觀存在。我們的世界成為了一個脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種世界，正是蘇菲的世界。在這種世界里的蘇菲并沒有放棄。本書的最后，她拿起扳手，敲了敲席德的額頭，而席德奇跡般地感受到了。這可真像個福音！沒準(zhǔn)我們的所作所為，都能給另一個世界帶來影響呢。人生是星塵，我們是星塵，世界也是星塵。我們都很美?！短K菲的世界》讀書筆記20《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)入門書目。挪威作者喬斯坦·賈德用高超的寫作手法構(gòu)造了三個不同的平行世界，第一個是書中主人公蘇菲的世界，第二個是少校兼哲學(xué)家艾伯特的世界，第三個就是本書的作者喬斯坦·賈德所在的真實(shí)世界——也就是我們所生活的這個世界。蘇菲是艾伯特給女兒席德的一本哲學(xué)講義里的主人公，而艾伯特又是喬斯坦·賈德書里的主人公。作者想告訴讀者的哲學(xué)知識都借助蘇菲和她的哲學(xué)老師艾勃特之間的交談傳遞給讀者了。故事開場時，蘇菲是一個14歲的少女，每天過著平凡單調(diào)的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的來信：“你是誰？”這個來信問題根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論可以得到很好的詮釋。不久又收到一封信：“世界從何而來？”。這個來信問題根據(jù)科學(xué)家們的大爆炸宇宙理論也能得到解釋?？墒沁@些解釋還不夠。進(jìn)化論的起點(diǎn)，那個萬物之祖的單細(xì)胞從何而來還不得而知；大爆炸宇宙理論的起點(diǎn)，那個密度極大的奇點(diǎn)從何而來仍是未解之謎。從古至今，人們正是靠著仰望星空的考慮和想象，揣摩著身邊的一切事物，思索著諸如“我是誰”“我從哪來”“我要到哪去”這些問題。正是這些一代又一代的好奇者們，他們童心未泯般地考慮著幼稚的問題，不斷地推進(jìn)人類文明的進(jìn)步與開展。在近代科學(xué)產(chǎn)生之前，人們沒有才能去解釋這個世界的一切為什么看起來如此的有規(guī)律，諸如太陽東升西落、天上會下雨，這些自然現(xiàn)象在當(dāng)時的人們看來是神奇的，人們總是想為大自然的變遷尋求解釋，這樣就有了最原始的神話故事和自然崇拜。上古時期，很多產(chǎn)生文明的地區(qū)都有他們自己的神話故事和所崇拜的神，如古埃及的太陽神拉、古印度的濕婆、梵天、毗濕奴等。這些神看起來都是高高在上并且非常完美的樣子，而且跟人