2023年江蘇省南通市通州、海安語(yǔ)文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2023年江蘇省南通市通州、海安語(yǔ)文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下列小題?!按汗?jié)”一詞,最早見(jiàn)于漢代揚(yáng)雄撰、晉代范望注的《太玄經(jīng)》卷一之《差》的注文中。當(dāng)然,《太玄經(jīng)》注文中所謂“春節(jié)”還不是我們今天作為一年開(kāi)始的正月初一,而是二十四節(jié)氣中的“立春”這個(gè)節(jié)氣。由于這個(gè)節(jié)氣標(biāo)志著陽(yáng)氣由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折,古人對(duì)其特別重視,而后逐漸延展開(kāi)來(lái),形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。關(guān)于春節(jié)的禮俗,無(wú)論是經(jīng)典文獻(xiàn),還是地方志書(shū),都有大量記載。如《呂氏春秋》卷一《孟春紀(jì)》稱(chēng):“立春之日,天子親率三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春于東郊;還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝?!嗣肥氐浞罘?,司天日月星辰之行,宿離不忒,無(wú)失經(jīng)紀(jì),以初為常。是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,親載耒耜措之,率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕?!薄秴问洗呵铩飞鲜鲇涊d的是先秦以前的情況,反映了上古社會(huì)對(duì)農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷,古老的“籍田”儀式逐漸茨化,而“歲旦”之日的禮儀則不斷増加新內(nèi)容。尤其是從漢代開(kāi)始,歲旦節(jié)慶逐漸體現(xiàn)出道教的文化色彩。南北朝時(shí)宗懔撰《荊楚歲時(shí)記》提到了正月一日,要有“爆竹”“桃符”“門(mén)神”等。其中所謂“爆竹”,首見(jiàn)于《神異經(jīng)》,該書(shū)舊題東方朔撰,此人被道教列入仙譜,故其書(shū)所言“爆竹”當(dāng)出自道教。道教的桃符也逐漸演變?yōu)闀?shū)寫(xiě)祝語(yǔ)的楹聯(lián),成為先民們過(guò)年時(shí)避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過(guò)程中,承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民間社會(huì)扎根。如何看待春節(jié)禮俗?站在不同角度、不同立場(chǎng),會(huì)有不同的認(rèn)知。但我們回溯歷史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn):古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歷程,而且蘊(yùn)含著深邃的文化精神,這些文化精神對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的人格完善、國(guó)家治理等依然具有現(xiàn)實(shí)意義。概括起來(lái),主要有以下方面:感恩。上古時(shí)代,天子為什么要率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地?因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬(wàn)物,萬(wàn)物就是衣食父母,人通過(guò)汲取萬(wàn)物滋養(yǎng)而生存,這是根本所在。《呂氏春秋·本生》說(shuō):“天子之動(dòng)也,以全天為故者也?!币馑际侵v,天子的所有行動(dòng)都是為了保全天生的各種存在物。從這個(gè)角度看,上古時(shí)期的歲旦郊祭,即是天子為天下作出表率,像兒女報(bào)答父母養(yǎng)育之恩那樣報(bào)答天地的恩情,實(shí)際上也是保護(hù)生態(tài)的一種宣示,更是一種符號(hào)象征。祈福。從生存角度講,平安健康是人類(lèi)的第一需要,我們的先民對(duì)此不僅有足夠的認(rèn)識(shí),而且付諸行動(dòng)?!秴问洗呵铩匪v的“無(wú)失經(jīng)紀(jì),以初為?!保褪且ㄟ^(guò)觀察,了解日月星辰的運(yùn)行規(guī)律、四季變化的節(jié)奏,以便有所遵循,從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫(huà)門(mén)神、貼春聯(lián)等習(xí)俗,也是人們對(duì)平安健康、幸福生活渴望的繼續(xù)。反省。古人在祭祀的時(shí)候,要檢討以往的行為,若有過(guò)失,就得糾正,上自天子,下至百姓,都是如此。例如《太上靈寶補(bǔ)謝灶王經(jīng)》說(shuō),司命灶君“普知人間之事,每月朔日,記人造諸善惡,及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書(shū)”,意思是說(shuō):灶王時(shí)刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動(dòng),故而祭灶就是要懂得懺悔,明白是非功過(guò),多做好事,不做壞事。這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義。(摘編自詹石窗《春節(jié)禮俗及其文化精神》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.晉代范望所注《太玄經(jīng)·差》中提到的“春節(jié)”一詞,不是我們今天農(nóng)歷一年開(kāi)始的正月初一,而是節(jié)氣“立春”。B.從《呂氏春秋·孟春紀(jì)》記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來(lái)看,上古時(shí)代高度重視農(nóng)耕活動(dòng)。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)。C.天子率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地,其根本原因在于生存需要。因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬(wàn)物而萬(wàn)物則是人類(lèi)的衣食父母。D.承襲于遠(yuǎn)古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”,隨著桃符、爆竹的流行,在民間扎下了根。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章重點(diǎn)從“春節(jié)禮俗的變遷以及這一禮俗所蘊(yùn)含的深邃的文化精神”兩個(gè)方面對(duì)“春節(jié)”這一節(jié)日進(jìn)行了闡釋?zhuān)摀?jù)充分,脈絡(luò)分明。B.列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行“迎春”祭典,詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法,舉行“籍田”典禮等活動(dòng),論證了先秦以前對(duì)農(nóng)耕的重視。C.第三段指出“爆竹”一詞最初見(jiàn)于《神異經(jīng)》,而該書(shū)舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰,意在證明從漢代始,歲旦節(jié)慶逐漸具有道教色彩。D.文章大量引用史料進(jìn)行分析論證,如通過(guò)對(duì)天子“郊祭”這一現(xiàn)象的分析,指出春節(jié)禮俗蘊(yùn)含著“感恩”的文化精神,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.古人之所以重視“立春”這個(gè)節(jié)氣,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為它是由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折,具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。B.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷,自秦漢以來(lái),“歲旦”之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富,而古老的“籍國(guó)”儀式則逐漸消亡。C.在如何看待春節(jié)禮俗這一問(wèn)題上,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,但這一禮俗所蘊(yùn)含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。D.春節(jié)禮俗所蘊(yùn)含的“感恩、反省”等文化精神不僅在上古時(shí)代具有重要作用,在今天依然發(fā)揮著相同的作用。2.閱讀下面的文字,完成各題。你我之罪周海亮兵走進(jìn)宅院,宅院寂靜無(wú)聲。牛安然地嚼著枯草,雪花飄落一地。這里仿若世外桃源!可是兵知道,幾分鐘以前,一名叛軍逃了進(jìn)來(lái)。也許叛軍早已翻墻而逃,也許他藏在牛棚里,藏在地窖里,藏在大樹(shù)上,藏在某扇門(mén)的后面,甚至,藏在一片雪花下,一粒塵埃里。兵全神貫注,嘴角抽搐,心臟蹦到喉嚨。宅院空無(wú)一人,然而兵的眼睛里,只有槍口,槍口,槍口……一扇門(mén)猛地打開(kāi)!兵驚駭,魚(yú)躍,翻滾,射擊??蹌?dòng)扳機(jī)的瞬間,兵后悔了,他做一個(gè)探身的動(dòng)作!似乎想將射出的子彈塞回槍膛。子彈鉆進(jìn)女孩的額頭,女孩燦爛的笑容!甚至來(lái)不及完全綻放。女孩只有五六歲。也許她正在與自己捉迷藏,也許她在門(mén)后面睡過(guò)去又醒過(guò)來(lái),也許,她將端著步槍的兵,當(dāng)成裝扮怪異的圣誕老人。她輕輕倒下,如同一片雪花飄落。兵仰面跌倒,似乎中槍的變成自己。兵全身顫抖,包括眼珠和舌頭?;秀敝g,兵認(rèn)為他殺死的,是他的女兒。女人哭嚎著沖進(jìn)院子。她跪倒在女孩身邊,撕扯著自己的胸口,呼喊著女孩的名字。她轉(zhuǎn)向兵,嘶叫著,“為什么要?dú)⑺牢业呐畠??!”“我不是故意的!”兵手腳并用,后退著,“原諒我?!薄澳銡⑺懒宋遗畠海 薄霸徫野?!"兵掙扎著站起來(lái),給女人跪倒,“我愿意付出任何代價(jià)?!迸似鄥柕亟兄瑳_過(guò)來(lái),掄著兵的耳光。兵站著,不動(dòng),任女人長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲將他的臉變成一張帶血的蛛網(wǎng)。女人開(kāi)始撕咬他的胳膊,兵站著,不動(dòng),任女人雪白的利齒切開(kāi)他的血管"女人開(kāi)始抓他的胸膛,搶他的步槍?zhuān)沟桌?。兵驚恐地后退?!安灰@樣,女士。”兵護(hù)著他的槍?zhuān)安灰@樣?!迸说膭?dòng)作越來(lái)越大。好幾次,兵的槍?zhuān)瑤缀鯊氖掷锩撀?。兵開(kāi)始掙扎,反抗,抬腳將女人踹開(kāi)很遠(yuǎn)。女人爬起來(lái),再一次沖向他。他端起槍,瞄準(zhǔn)女人。女人的速度并未減慢,動(dòng)作并未收斂。終于,兵的槍托,狠狠砸中女人的額頭。女人倒下來(lái),慘叫著,蜷縮著,嘴角翻滾著鮮紅的泡沫?!皩?duì)不起,我不是有意的。我很害怕,她突然將門(mén)推開(kāi)……”兵掏出所有的錢(qián)。兵還為女人留下水壺,干糧,藥品,一把鋒利的匕首?!拔业米吡耍?。”兵痛苦地說(shuō),“請(qǐng)相信追殺叛軍,真的是為解救你們……請(qǐng)相信我開(kāi)槍?zhuān)皇潜灸堋?qǐng)相信我與你一樣難過(guò)……愿上帝懲罰我的罪過(guò)……”每一天,兵都會(huì)想起女孩的笑容,女人的哭泣。他不求上帝寬恕他,只求懲罰。后來(lái),突然有一天!兵想,也許那個(gè)女人,并非女孩的母親,她那樣做,只為得到一筆錢(qián)。然而這想法絲毫沒(méi)有減輕兵的罪惡感,女孩仍然固執(zhí)地鉆進(jìn)他的每一個(gè)夢(mèng)里,然后,在他的額頭上!笑著鑿出一個(gè)同樣的洞。這就是上帝的懲罰吧?兵大汗淋漓地從夢(mèng)里醒來(lái),想。叛軍遲遲沒(méi)有被消滅。甚至,他們招兵買(mǎi)馬,戰(zhàn)事開(kāi)始升級(jí)。兵隨隊(duì)伍打過(guò)來(lái)打過(guò)去,兵五次經(jīng)過(guò)那個(gè)宅院,五次流下眼淚。后來(lái),隊(duì)伍被困進(jìn)一個(gè)山坳,密集的子彈壓得他們抬不起頭。不遠(yuǎn)處!藏著一個(gè)極其隱蔽的地堡。重機(jī)槍架在那里,待他們終于發(fā)現(xiàn)地堡!隊(duì)伍已經(jīng)死傷過(guò)半。兵和三個(gè)兄弟從旁邊繞過(guò)去,途中,三個(gè)兄弟全被子彈擊碎了腦殼。兵艱難地向洞口接近,接近,接近,塞一顆手榴彈進(jìn)去,戰(zhàn)斗就結(jié)束了。可是兵仍然沖濃煙滾滾的地堡打光所有的子彈才敢鉆進(jìn)去。兵看到一個(gè)女人。一個(gè)被炸爛的女人?!獋€(gè)零散的女人。兵盯著女人血肉橫糊的臉,兵感覺(jué)她,像極了那個(gè)女人。不是她吧?戰(zhàn)爭(zhēng)中所有死去的女人,全都那般相像。就是她吧?他打死她的女兒,她無(wú)論做出什么事情,都不過(guò)分。兵想,他只是誤殺,他無(wú)罪;她只為報(bào)復(fù),她無(wú)罪?;蛘撸麣⑺罒o(wú)辜的女孩,他有罪;她殺死無(wú)辜的戰(zhàn)士,她有罪。也或者,戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延伸,它無(wú)罪;戰(zhàn)爭(zhēng)讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無(wú)罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了。而現(xiàn)在,兵希望回到一年以前。當(dāng)那扇門(mén)打開(kāi),兵只想送給女孩的不是子彈,而是一份圣誕禮物。(選自《小說(shuō)月刊》2016年12期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以兵的心理變化(進(jìn)院子時(shí)的緊張——誤殺小女孩的后悔——懺悔與反思——對(duì)小女孩的祈愿)為線索,脈絡(luò)清晰,情節(jié)緊湊。B.小說(shuō)借助神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)方法刻畫(huà)人物形象,次要人物如伶俐可愛(ài)、純潔天真的小女孩也活靈活現(xiàn),呼之欲出。C.小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě),營(yíng)造安寧祥和的氛圍,與下文兵高度緊張、誤殺小女孩及女人的歇斯底里、瘋狂報(bào)復(fù)的舉動(dòng)形成了反差。D.小說(shuō)雖然篇幅短小,但語(yǔ)言華美精致,情感深沉蘊(yùn)藉;雖然情節(jié)較為簡(jiǎn)單,人物甚至連姓名也沒(méi)有,但是以小見(jiàn)大,主題深刻。2.文中兩處畫(huà)線的句子先后提到圣誕老人和圣誕禮物,簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的用意。3.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),探究標(biāo)題“你我之罪”的情感意蘊(yùn)。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。馬蹄鐵朱雅娟聽(tīng)到馬蹄的聲音,小鐵匠的嘴角就會(huì)微微上揚(yáng)。不用說(shuō),生意到了。小鐵匠并沒(méi)有停下手里的活,該打鐵打鐵,該淬火淬火,甚至都不正眼瞧那牽馬的人,爐火把小鐵匠的臉龐映得更加火紅。小鐵匠是個(gè)女人。但從來(lái)沒(méi)有人把她當(dāng)女人看,連她自己也是。滿臉的炭灰,頭上頂著一個(gè)青氈帽,常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子,襖子上盡是火星濺到后留下的星星點(diǎn)點(diǎn),腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道。這樣的女人,應(yīng)該不是女人?!白笄罢圃缇蛻?yīng)該換了,后右蹄再過(guò)一個(gè)月來(lái)?yè)Q吧。”小鐵匠粗著喉嚨說(shuō)?!昂?,瞧都不瞧,這都知道?”“從馬蹄聲就能聽(tīng)出來(lái)的?!睘榱搜陲椬约耗屈c(diǎn)兒小驕傲,小鐵匠特意加了一個(gè)“的”字,顯得既自信又謙虛。語(yǔ)氣也是火候,跟打鐵一樣。掌握好火候,才能打出上好的鐵器來(lái),尤其是這看似不起眼的馬蹄鐵。馬蹄鐵也叫馬掌,月牙形的,釘在馬啊驢啊騾子啊的蹄掌上,既可以保護(hù)蹄子不被磨損,又可以防止蹄子打滑,用處可大哩!小鐵匠釘馬掌的技術(shù)也很嫻熟,那些硬蹄牲口在小鐵匠的身邊格外馴服。這時(shí)候,小鐵匠就是一個(gè)溫柔的小女人,仔細(xì)認(rèn)真地用小鏟刀鏟平蹄子上的角質(zhì)層,按照蹄子大小選好馬掌,再用倒釘把馬掌釘牢。小鐵匠手藝好,收費(fèi)也便宜,十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)找她釘馬掌。大雪片子的冬日,來(lái)了幾個(gè)外地的騾馬販子,他們每人騎著一匹高頭大馬,身后的腳夫牽著的馬背上都捆著一個(gè)個(gè)衣衫襤褸的瘦小姑娘,有一二十個(gè)。為首的漢子似乎一點(diǎn)兒都不怕冷,敞開(kāi)胸膛,騎著馬站在鐵匠鋪門(mén)口吆喝:“打鐵的,拿幾個(gè)小爬爬來(lái)坐?!毙¤F匠眼神閃躲,急忙拿出幾個(gè)小板凳。漢子打了個(gè)口哨,笑道:“沒(méi)想到北方這邊也有人聽(tīng)得懂我們江淮官話。”接著,吩咐小鐵匠給其中的幾匹馬釘上馬掌。小鐵匠勉強(qiáng)笑笑,偷眼瞧瞧那些小姑娘。漢子又笑:“炮崽子,你也覺(jué)得這些‘瘦馬’漂亮?再過(guò)幾年來(lái)?yè)P(yáng)州找我,我保管給你留一匹養(yǎng)得風(fēng)情萬(wàn)種的小母馬?!鄙砗笠魂嚤Γ¤F匠沒(méi)有理會(huì),認(rèn)真地釘馬掌。不用說(shuō),這些人不光是騾馬販子,還是人販子。其中一個(gè)人販子上下打量著小鐵匠,忽然說(shuō):“這個(gè)打鐵的是個(gè)雌兒。”“女人?”漢子來(lái)了興趣,圍著小鐵匠轉(zhuǎn)了幾圈,說(shuō):“打鐵的,給爺轉(zhuǎn)個(gè)臉,出個(gè)聲。”小鐵匠低了頭,手上的活計(jì)卻沒(méi)有停。有販子叫道:“大哥,別做虧本的生意,這打鐵的女人腳比我的都大,是最次的貨色了?!敝?chē)质且魂嚭逍?。釘完馬掌,小鐵匠瞧了瞧漢子騎的馬,說(shuō):“大爺?shù)倪@匹馬,馬掌有些松了,換換才好?!睗h子道:“才換了個(gè)把月,換什么換?!毙¤F匠說(shuō):“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄,大爺又長(zhǎng)得魁梧,馬掌受力太大馬釘就松了,走起路來(lái)馬蹄聲就不利落?!闭f(shuō)著,牽著馬走了幾步。漢子笑道:“又想多掙?duì)數(shù)腻X(qián)。好吧,看你手藝不錯(cuò),給爺換換?!逼溆鄮讉€(gè)販子起哄:“大哥的馬換馬掌,小弟的就不給換了?”小鐵匠笑了,笑聲脆生生。“各位爺不用換了,前面的青泥嶺只有下雨路才滑?!睗h子聽(tīng)了,捏了小鐵匠的臉蛋一下:“乖乖隆地咚,會(huì)拉生意啊,故意給爺說(shuō)反話。下了雪,不是比下雨更滑?我們還要忙著趕路,馬掌全給我換了?!毙¤F匠這次換馬掌更用心了,挑馬掌,揀鐵釘十二分仔細(xì)。好不容易換完馬掌,已是正午時(shí)分。漢子摔給小鐵匠幾個(gè)銅子兒,翻身上馬,一聲口哨之后,馬和人走得干干凈凈。小鐵匠站在門(mén)口,看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個(gè)集市。次日天晴,傳來(lái)一個(gè)駭人的消息,一群從揚(yáng)州來(lái)的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄,為首的幾個(gè)滾下了山崖。而那些低價(jià)買(mǎi)來(lái)的小姑娘趁亂紛紛逃走。官府的人來(lái)捉小鐵匠,卻見(jiàn)鋪?zhàn)拥拈T(mén)大開(kāi)著,小鐵匠已不見(jiàn)了人?!霸隈R掌上做手腳,還能夠把馬匹走路的時(shí)間估摸準(zhǔn),這個(gè)小鐵匠真不簡(jiǎn)單!”大伙兒說(shuō)。(選自《小小說(shuō)月刊·下半月》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中多次寫(xiě)到小鐵匠的“笑”,有生意來(lái)了的欣喜,有禮貌性的回應(yīng),有輕蔑的嘲諷。B.文中先說(shuō)小鐵匠是女人,又說(shuō)她應(yīng)該不是女人,后說(shuō)她是溫柔的小女人,文曲而意豐。C.小說(shuō)注重前后照應(yīng),如前文寫(xiě)小鐵匠“掌握好火候”,后文寫(xiě)“把馬匹走路的時(shí)間估摸準(zhǔn)”。D.題目“馬蹄鐵”既是小說(shuō)的行文線索,又能設(shè)置懸念,還能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。2.請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造小鐵匠的“自身硬”的。3.作者朱雅娟攜本文《馬蹄鐵》在內(nèi)的十篇小說(shuō)角逐小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng),在眾多作家中脫穎而出,給她的授獎(jiǎng)詞寫(xiě)道:“作者善于‘經(jīng)營(yíng)’細(xì)節(jié),使作品常常出人意表,有‘點(diǎn)’可看,敘事富有質(zhì)感,審美自成高格?!闭?qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)析本文的基本特征。4.閱讀下面的文字,完成下面小題?;羧ゲ?,年十八為侍中。善騎射,再?gòu)拇髮④?。大將軍受詔,予壯士,為票姚校尉,與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利,斬捕首虜過(guò)當(dāng)。于是上曰:“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級(jí),得相國(guó)、當(dāng)戶(hù),斬單于大父行籍若侯產(chǎn),捕季父羅姑比,再冠軍,以二千五百戶(hù)封去病為冠軍侯?!比ゲ『钊龤q,元狩二年春為驃騎將軍,將萬(wàn)騎出隴西,有功。其夏,去病與合騎侯敖俱出北地,異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道。廣將四千騎先至,騫將萬(wàn)騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬(wàn)騎圍廣,廣與戰(zhàn)二日,死者過(guò)半,所殺亦過(guò)當(dāng)。騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當(dāng)斬,贖為庶人。而去病出北地,遂深入,合騎侯失道,不相得。去病至祁連山,捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會(huì),當(dāng)斬,贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未嘗困絕也。由此去病日以親貴,比大將軍。其后,單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破,亡數(shù)萬(wàn)人,以驃騎之兵也,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時(shí),大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既渡河,與渾邪眾相望。渾邪裨王將見(jiàn)漢軍而多欲不降者,頗遁去。去病乃馳入,得與渾邪王相見(jiàn),斬其欲亡者八千人,遂獨(dú)遺渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河,降者數(shù)萬(wàn)人。去病為人少言不泄,有氣敢往。上為治第,令視之,對(duì)曰:“匈奴不滅,無(wú)以家為也。”由此上益重愛(ài)之。然少而侍中貴不省士其從軍上為遣太官赍數(shù)十乘既還重車(chē)余棄梁肉而士有饑者事多此類(lèi)。元狩六年薨。(選自《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車(chē)余棄粱肉/而士有饑者/事多此類(lèi)B.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車(chē)余棄粱肉/而士有饑者/事多此類(lèi)C.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車(chē)余棄粱肉/而士有饑者/事多此類(lèi)D.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車(chē)余棄粱肉/而士有饑者/事多此類(lèi)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一一項(xiàng)是A.詔是古代的一種文體名稱(chēng),可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。B.單于,匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱(chēng)呼,除此之外他們也稱(chēng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)為“可汗”。C.李廣,西漢時(shí)期的名將,多次與匈奴交戰(zhàn),留名于青史,人稱(chēng)“飛將軍”。D.行在所,簡(jiǎn)稱(chēng)“行在”,皇帝所在的地方。后專(zhuān)指皇帝行幸所至之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.霍去病戰(zhàn)功顯著,被封為冠軍侯?;羧ゲ』钭较鄧?guó)、當(dāng)戶(hù),殺死單于祖父輩的籍若侯產(chǎn),生擒單于叔父羅姑比,功勞兩次勇冠全軍,被封為冠軍侯。B.霍去病身先士卒,深人敵區(qū)作戰(zhàn)?;羧ゲ∩钊胄倥貐^(qū),率軍到達(dá)祁連山,捕殺敵人很多,并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面,從沒(méi)遭遇過(guò)很大的危險(xiǎn)。C.霍去病機(jī)智應(yīng)變,陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病沖人匈奴軍營(yíng),殺死要逃的八千人。D.霍去病志向遠(yuǎn)大,誓言消滅敵人?;实厶婊羧ゲ⌒藿艘蛔?,讓他去看看,他誓言不消滅匈奴,就無(wú)以為家,因此皇帝更加重視和寵愛(ài)他。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬(wàn)騎出隴西,有功。(2)騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當(dāng)斬,贖為庶人。5.閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下列小題房兵曹胡馬杜甫胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行。(注)兵曹,亦作兵曹參軍,古代軍隊(duì)中管兵事等的官員。病馬杜甫乘爾亦已久,天寒關(guān)塞深。塵中老盡力,歲晚病傷心。毛骨豈殊眾,馴良猶至今。物微意不淺,感動(dòng)一沉吟。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩詩(shī)均寫(xiě)馬,僅從詩(shī)題便可知兩馬截然不同:一是戰(zhàn)馬,一是病馬。B.第一首詩(shī)前四句正面實(shí)寫(xiě)馬的風(fēng)骨,后四句虛寫(xiě),側(cè)重表現(xiàn)馬的品格。C.第二首詩(shī)以第二人稱(chēng)開(kāi)篇,表達(dá)了詩(shī)人和病馬共渡患難的深厚感情。D.兩首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格大為不同,第一首矯健豪縱,第二首詩(shī)沉郁頓挫。2.兩首詩(shī)分別寫(xiě)于杜甫青年和晚年,均采用托物言志、以物喻人的手法,簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)是如何利用這種手法塑造詩(shī)人形象的。6.下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫(xiě)的一封信中的一部分,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無(wú)法馬上回家,如果回去,我定會(huì)到府上探望?;菁奈灏僭X(qián),用來(lái)治療;如果有其他需要,定會(huì)鼎力相助。7.微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8.一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9.閱讀下面的材料按要求作文。有人總結(jié)了玩微信的心得:拜讀了太多的人生警句,突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了;喝了太多的心靈雞湯,突然發(fā)現(xiàn)不知咋過(guò)了;了解了太多的養(yǎng)生之道,突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了;學(xué)了太多的秘訣和技巧,突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……法國(guó)哲學(xué)家、散文家帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò),思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)成一篇文章。要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“承襲于遠(yuǎn)古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”錯(cuò),原文“承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會(huì)扎根”,可見(jiàn)“三官信仰”指對(duì)“天地水”的崇拜、信仰,“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列關(guān)系,到了選項(xiàng)中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列,都包含在“三官信仰”中,偷換概念,組合關(guān)系錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類(lèi)文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類(lèi)比論證等六大類(lèi);論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。本題要求選擇“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。B項(xiàng),文中“列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行‘迎春’祭典,詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法,舉行‘籍田’典禮等活動(dòng)”“論證了先秦以前對(duì)農(nóng)耕的重視”錯(cuò),其實(shí)列舉的是為了說(shuō)明春節(jié)禮俗有大量文獻(xiàn)記載這一現(xiàn)象。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。宜采用排除法。A項(xiàng),偷換概念,由原文“由于這個(gè)節(jié)氣標(biāo)志著陽(yáng)氣由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折”可見(jiàn)“由弱而強(qiáng)、由衰而盛”的是“陽(yáng)氣”,不是“這個(gè)節(jié)氣”。B項(xiàng),錯(cuò)在“儀式則逐漸消亡”這個(gè)地方。由原文“隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷,古老的‘籍田’儀式逐漸淡化”可見(jiàn)不是“逐漸消亡”,應(yīng)為“逐漸淡化”。D項(xiàng),春節(jié)禮俗所蘊(yùn)含的“感恩、反省”等依然“發(fā)揮著相同的作用”的表述錯(cuò)誤,原文“這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義”,選項(xiàng)曲解了文意。故選C。2、1.D2.第一處:以小女孩不知處境危險(xiǎn),將端著槍追殲叛軍的兵誤認(rèn)作圣誕老人的描述,突出小女孩的天真質(zhì)樸。第二處:以兵希望回到一年前,那扇門(mén)再次打開(kāi)時(shí),只想送給女孩一份圣誕禮物的心理描寫(xiě),表現(xiàn)了兵的懺悔自責(zé)。兩處均以象征平安幸福、善良美好的圣誕老人和圣誕禮物反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,彰顯反戰(zhàn)的主旨。3.①表現(xiàn)了“我”(即文中的兵)誤殺小女孩的懺悔之情。②表達(dá)了對(duì)“你”(即文中的女人)放大仇恨,濫殺無(wú)辜之舉的批判。③“你”“我”都是戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者,也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與罪惡。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“但語(yǔ)言華美精致”說(shuō)法有誤。本文語(yǔ)言應(yīng)該是簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、凝練深刻,比如“兵驚駭,魚(yú)躍,翻滾,射擊”“兵想,他只是誤殺,他無(wú)罪;她只為報(bào)復(fù),她無(wú)罪?;蛘?,他殺死無(wú)辜的女孩,他有罪;她殺死無(wú)辜的戰(zhàn)士,她有罪。也或者,戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延伸,它無(wú)罪;戰(zhàn)爭(zhēng)讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無(wú)罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”。故選D。2.本題考查分析重要形象的作用的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,把握題干所提供的形象特點(diǎn);然后回歸原文,結(jié)合語(yǔ)境,從人物、主旨、情節(jié)、手法等角度,認(rèn)真分析揣摩其作用或作者的寫(xiě)作意圖;最后組織語(yǔ)言分點(diǎn)作答。首先,題干中所說(shuō)的圣誕老人是西方神話傳說(shuō)中的人物,在傳說(shuō)中西方圣誕節(jié)前夜時(shí)悄悄贈(zèng)送禮物給小孩子,是耶穌基督誕辰瞻禮即西方圣誕節(jié)的代表角色之一。圣誕老人象征是幸福和快樂(lè)。圣誕禮物代表著祝福、歡樂(lè)。然后,結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看,第一處畫(huà)線句子提到圣誕老人,是寫(xiě)小女孩將端著步槍的兵,當(dāng)成裝扮怪異的圣誕老人。描寫(xiě)對(duì)象是小女孩,作者把士兵、武器、殺戮的殘酷寫(xiě)成象征美好、善良的圣誕老人,這種強(qiáng)烈的反差,一方面突出小女孩的純真、美好;另一方面,當(dāng)小女孩“輕輕倒下,如同一片雪花飄落”,這樣更能突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和罪惡。第二處畫(huà)線句子是在文章結(jié)尾,對(duì)士兵的心理描寫(xiě)提到圣誕禮物。兵想象的場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)正好相反,可以看出一年多來(lái),他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自責(zé)和懺悔。最后,從文章主題來(lái)看,兵是戰(zhàn)爭(zhēng)的直接參與者,活在悔恨中,希望給予別人幸福美好;小女孩是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)辜受害者,她心中的世界是幸福美好的。作者寫(xiě)圣誕老人和圣誕禮物目的就是突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡,從而突出文章主題。3.本題考查賞析文章標(biāo)題的能力。這里主要分析標(biāo)題的情感意蘊(yùn)。解答此類(lèi),首先從標(biāo)題本身入手,分析其結(jié)構(gòu),把握其特征;然后聯(lián)系全文,分析標(biāo)題與內(nèi)容、人物、主旨等的關(guān)聯(lián),揣摩其蘊(yùn)含的情感意蘊(yùn);最后結(jié)合內(nèi)容,整理作答。首先,從結(jié)構(gòu)來(lái)看,本文標(biāo)題“你我之罪”是一個(gè)偏正短語(yǔ),中心詞是“罪”,指作惡或犯法的行為,“你我”是修飾成分,限定對(duì)象范圍。結(jié)合中心詞“罪”可推知,整體情感應(yīng)是有罪之人懺悔或他人進(jìn)行揭露批判。然后,結(jié)合文章內(nèi)容,從“你我”指代的人物進(jìn)行分析?!拔摇痹谖闹兄浮氨保钢锸钦`殺了小女孩,內(nèi)心充滿自責(zé)和懺悔?!澳恪敝浮澳莻€(gè)女人”,結(jié)合文中語(yǔ)句“她殺死無(wú)辜的戰(zhàn)士,她有罪”可知,表達(dá)對(duì)為了報(bào)復(fù)放大仇恨,濫殺無(wú)辜的行為批判。最后,從文章主旨來(lái)看,結(jié)合句子“戰(zhàn)爭(zhēng)讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無(wú)罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”可知,“你我”既是戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者,更是受害者,所有的“罪”最終都應(yīng)歸結(jié)為戰(zhàn)爭(zhēng)之罪,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。根據(jù)以上分析分點(diǎn)作答即可。【點(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確);書(shū)寫(xiě)規(guī)范;問(wèn)答連結(jié),答是所問(wèn)。3、1.D2.①動(dòng)作描寫(xiě)。如“掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道”,表現(xiàn)出小鐵匠動(dòng)作熟練麻利。②語(yǔ)言描寫(xiě)。如“從馬蹄聲就能聽(tīng)出來(lái)的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄,大爺又長(zhǎng)得魁梧,馬掌受力太大馬釘就松了,走起路來(lái)馬蹄聲就不利落”,表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力。③側(cè)面描寫(xiě)。如“十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)找她釘馬掌”和文末大伙兒稱(chēng)贊小鐵匠本領(lǐng)高超的話,更突出小鐵匠本領(lǐng)的過(guò)硬和影響力大。3.①細(xì)節(jié)描寫(xiě)使情節(jié)陡生波瀾,出人意料卻又在情理之中。如人販子滾下山崖,讓人意外。其實(shí)前面寫(xiě)了小鐵匠勸人販子首領(lǐng)換馬掌的語(yǔ)言細(xì)節(jié),“挑馬掌、揀鐵釘十二分仔細(xì)”的動(dòng)作細(xì)節(jié)、“雪花掩蓋了整個(gè)集市”的環(huán)境細(xì)節(jié)來(lái)埋下伏筆。②敘事富有質(zhì)感。如小說(shuō)寫(xiě)小人物戰(zhàn)勝大壞蛋,富有傳奇色彩。第二段描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌,栩栩如生;寫(xiě)人販子粗鄙的語(yǔ)言和動(dòng)作,活靈活現(xiàn)。③審美自成高格。如平凡的小鐵匠,卻正氣凜然,勇敢機(jī)智地懲治人販子,解救被拐少女,不惜舍棄自己安定的生活出逃,體現(xiàn)了人間大美?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“‘馬蹄鐵’既是……還能體現(xiàn)小鐵匠的‘神秘’”說(shuō)法錯(cuò)誤,題目“馬蹄鐵”是小說(shuō)的行文線索,又能設(shè)置懸念,但不能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來(lái)看,本題問(wèn)的是“請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造小鐵匠的‘自身硬’的”,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫(xiě)方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,然后再在小說(shuō)中找到具體描寫(xiě)的內(nèi)容,分析作答。第一,“掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道”,動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)出小鐵匠動(dòng)作熟練麻利;第二,“從馬蹄聲就能聽(tīng)出來(lái)的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄,大爺又長(zhǎng)得魁梧,馬掌受力太大馬釘就松了,走起路來(lái)馬蹄聲就不利落”,語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力;第三,“十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)找她釘馬掌”“‘在馬掌上做手腳,還能夠把馬匹走路的時(shí)間估摸準(zhǔn),這個(gè)小鐵匠真不簡(jiǎn)單!’大伙兒說(shuō)”,側(cè)面描寫(xiě),突出小鐵匠本領(lǐng)的過(guò)硬和影響力大。3.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,本題要求根據(jù)提示,簡(jiǎn)析本文的基本特征。解答時(shí),要對(duì)作品的人物、情節(jié)、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,分析作答。第一,善于“經(jīng)營(yíng)”細(xì)節(jié),使作品常常出人意表,有“點(diǎn)”可看?!按稳仗烨纾瑐鱽?lái)一個(gè)駭人的消息,一群從揚(yáng)州來(lái)的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄,為首的幾個(gè)滾下了山崖。而那些低價(jià)買(mǎi)來(lái)的小姑娘趁亂紛紛逃走”,人販子滾下山崖,出人意料卻又在情理之中,其實(shí)小說(shuō)在前面通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)埋下了伏筆:“小鐵匠這次換馬掌更用心了,挑馬掌,揀鐵釘十二分仔細(xì)。好不容易換完馬掌,已是正午時(shí)分”“小鐵匠站在門(mén)口,看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個(gè)集市”。第二,敘事富有質(zhì)感。小說(shuō)寫(xiě)小人物戰(zhàn)勝人販子等人,富有傳奇色彩;“滿臉的炭灰,頭上頂著一個(gè)青氈帽,常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子,襖子上盡是火星濺到后留下的星星點(diǎn)點(diǎn),腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵,干凈利落,甚至有一點(diǎn)兒孔武有力的味道。這樣的女人,應(yīng)該不是女人”,描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌,栩栩如生;“‘打鐵的,拿幾個(gè)小爬爬來(lái)坐’”“漢子又笑:‘炮崽子,你也覺(jué)得這些‘瘦馬’漂亮?再過(guò)幾年來(lái)?yè)P(yáng)州找我,我保管給你留一匹養(yǎng)得風(fēng)情萬(wàn)種的小母馬’”,寫(xiě)人販子粗鄙的語(yǔ)言和動(dòng)作,活靈活現(xiàn)。第三,審美自成高格。如平凡的小鐵匠,卻正氣凜然,勇敢機(jī)智地懲治人販子,解救被拐少女,不惜舍棄自己安定的生活出逃,體現(xiàn)了人間大美。4、1.B2.B3.C4.(1)霍去病封侯的第三年,即元狩二年的春天,被任命為驃騎將軍,率領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵從隴西出發(fā)進(jìn)擊匈奴,立下戰(zhàn)功。(2)直到張騫部趕到,匈奴才退走。張騫因?yàn)椴筷?duì)行動(dòng)遲緩,判處斬首,用錢(qián)贖了死罪,被降為平民?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。斷句,指在說(shuō)話或朗讀時(shí),在語(yǔ)句前后以及中間所做的間歇,其作用在于使句子結(jié)構(gòu)層次分明,也為了充分表達(dá)感情,朗讀停頓一般是以意思為單位。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句意為:但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中,貴寵慣了,不太關(guān)心士兵。他率領(lǐng)部隊(duì)出征時(shí),皇帝還要專(zhuān)門(mén)派太官為他帶數(shù)十車(chē)生活用品,回來(lái)時(shí)丟掉剩余的米和肉,而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看,“侍中”,官職名,名詞動(dòng)用,應(yīng)在“中”后斷開(kāi);“貴不省士”,連動(dòng)短語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi);“上”作主語(yǔ),主語(yǔ)更換,應(yīng)在“上”前斷開(kāi);“既還”的主語(yǔ)是“霍去病”,主語(yǔ)更換,應(yīng)在“既”前斷開(kāi);“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,應(yīng)在“而”前斷開(kāi);“事多此類(lèi)”,主謂賓結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在其前斷開(kāi)。故本句斷句為“然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車(chē)余棄粱肉/而士有饑者/事多此類(lèi)”,與B項(xiàng)相符。綜上,故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱(chēng)呼”錯(cuò)誤。“可汗”是古代突厥、鮮卑、回紇等對(duì)最高統(tǒng)治者的稱(chēng)呼。選項(xiàng)解說(shuō)不正確。A、C、D項(xiàng)解說(shuō)正確。本題要求選擇解說(shuō)不正確的一項(xiàng)。綜上,故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”C項(xiàng),“不料休屠王反悔”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“渾邪裨王將見(jiàn)漢軍而多欲不降者”可知,并非休屠王反悔,而是渾邪王下屬的很多人不想投降。選項(xiàng)概括和分析不正確。A、B、D項(xiàng)概括和分析正確。本題要求選擇概括和分析不正確的一項(xiàng)。綜上,故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。翻譯

要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。(1)侯:封侯。為:動(dòng)詞,被任命。將:率領(lǐng)。出:出發(fā)。有功:立下戰(zhàn)功。(2)引:帶領(lǐng)。去:離開(kāi)。坐:介詞,因?yàn)?。行留:行?dòng)遲緩。當(dāng):判處。為:動(dòng)詞,成為。庶人:平民。5、1.B2.第一首中的戰(zhàn)馬骨相奇?zhèn)?、駿健奔逸,是將士們馳騁沙場(chǎng)的良駒、值得托付性命的伙伴;詩(shī)人以馬自喻,展現(xiàn)了胸懷大志,可堪重用,渴望建功立業(yè)、封侯萬(wàn)里的青年杜甫形象。第二首中的病馬出現(xiàn)在天寒地僻的環(huán)境中,盡管老邁多病、氣盡力疲,卻對(duì)詩(shī)人不離不棄,馴良忠誠(chéng);詩(shī)人以馬自比,展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病折磨,仍對(duì)國(guó)家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“后四句虛寫(xiě)”錯(cuò)誤,《房兵曹胡馬》后四句虛實(shí)結(jié)合,其中“所向無(wú)空闊”和“驍騰有如此”正面實(shí)寫(xiě)戰(zhàn)馬所向無(wú)礙、驍勇奔騰的英姿。故選B。2.本題考查藝術(shù)手法,又稱(chēng)表現(xiàn)手法、寫(xiě)作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。《房兵曹胡馬》一詩(shī)分前后兩部分。詩(shī)的前四句寫(xiě)馬的外形動(dòng)態(tài),首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地交代了良馬的產(chǎn)地和獨(dú)特的外形。杜甫寫(xiě)馬的骨相,嶙峋聳峙,狀如鋒棱,勾勒出神峻的輪廓。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫(xiě)此馬的關(guān)鍵部位的特征。接著寫(xiě)馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺,下面順勢(shì)寫(xiě)其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。詩(shī)人刻畫(huà)細(xì)致,維妙逼真。后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)馬的品格,由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)句承上奔馬而來(lái),寫(xiě)它縱橫馳騁,有著無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地;它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴(lài)。這里看似寫(xiě)馬,實(shí)是寫(xiě)人。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文,對(duì)馬作概括,最后宕開(kāi)一句:“萬(wàn)里可橫行”,包含著無(wú)盡的期望和抱負(fù),將意境開(kāi)拓得非常深遠(yuǎn)。它既是寫(xiě)馬馳騁萬(wàn)里,也是期望房兵曹為國(guó)立功,更是詩(shī)人自己志向的寫(xiě)照。盛唐時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛,疆土的開(kāi)拓,激發(fā)了民眾的豪情,書(shū)生寒士都渴望建功立業(yè),封侯萬(wàn)里。杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結(jié)合得自然無(wú)間。在寫(xiě)馬中也寫(xiě)人,寫(xiě)人又離不開(kāi)寫(xiě)馬,一方面賦予馬以活的靈魂,用人的精神進(jìn)一步將馬寫(xiě)活;另一方面寫(xiě)人有馬的品格,人的情志也有了形象的表現(xiàn)。這首詠物詩(shī)它做到了既在物之內(nèi),又出于物之外,全詩(shī)看似寫(xiě)馬,但通過(guò)贊馬卻表達(dá)了作者的胸襟和抱負(fù)?!恫●R》是一首有寄托的詠物詩(shī),通過(guò)吟詠那“老盡力”的病馬,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人晚年那種落魄的心態(tài)。首聯(lián)是說(shuō)詩(shī)人和這匹馬共渡患難相處的時(shí)間已經(jīng)很久了,建立了很深厚的感情。頷聯(lián)是承接首聯(lián)兩句,在句法上一句變作三折,具體描寫(xiě)馬現(xiàn)在的狀態(tài):老了且病了。但是,在艱苦路途上,依舊還在為詩(shī)人賣(mài)力;在當(dāng)歲晚天寒的時(shí)候,況且又生病,不能不讓人為它傷心。頸聯(lián)兩句用先抑后揚(yáng)的手法,抒發(fā)對(duì)病馬的濃濃深情。尾聯(lián)說(shuō)馬之為物雖然低微,可是對(duì)人的情分卻是十分深厚,使詩(shī)人禁不住為它感動(dòng)、沉吟起來(lái)?!俺烈鳌倍?,寫(xiě)出詩(shī)人感慨非常深,有一種人不如馬的感嘆。杜甫既受到統(tǒng)治者的棄斥,同時(shí)又很少得到人們的關(guān)懷和同情,這也是他為什么往往把犬馬——特別是馬看成知己朋友并感到它們所給予他的溫暖的一個(gè)客觀原因。讀者能夠從中看到作者自身的影子。杜甫在這首詩(shī)里,感情是多么深沉!他抒寫(xiě)了對(duì)病馬的憐愛(ài),又運(yùn)用“托物言志、以物喻人”的手法,表達(dá)了對(duì)病馬同病相憐的感慨,令人如見(jiàn)到一個(gè)“漂泊西南天地間”的老詩(shī)人的艱難蹭蹬的憔悴形象。詩(shī)中的“馴良”、“沉吟”顯然別有寄托,展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病折磨,仍對(duì)國(guó)家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象。全詩(shī)以四十字抒寫(xiě)了辛勞、遭遇、怨懟、不平、感悟的幾層意思,歸結(jié)到自己嘆老嗟卑,風(fēng)塵仆仆,輾轉(zhuǎn)征途,與老馬的結(jié)局是沒(méi)有兩樣的。6、①“驚悉”改為“聽(tīng)說(shuō)”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過(guò)去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”。【解析】【詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力,這類(lèi)題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境,看準(zhǔn)對(duì)象,注意適應(yīng)場(chǎng)合,把握語(yǔ)體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書(shū)信,書(shū)信盡量使用口語(yǔ)語(yǔ)體,語(yǔ)言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書(shū)面語(yǔ)體,可改為“聽(tīng)說(shuō)”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱(chēng),語(yǔ)境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫(xiě),顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書(shū)面語(yǔ),整體語(yǔ)體不協(xié)調(diào),可改為“寄過(guò)去”;(5)“鼎力相助”是敬稱(chēng),用于對(duì)方,可改為“全力相助”。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)。“驚蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、做一根能思想的葦草俗話說(shuō),人生一世,草生一秋,此言不無(wú)道理,就連曹孟德也曾感嘆“人生苦短,譬如朝露”。人生不僅短暫而且渺小、脆弱,就像一根葦草。“日月忽其不淹兮,春與秋其代序”,人生匆匆?guī)资辏俺缜嘟z暮成雪”。日月不改,山河依舊,人卻無(wú)一例外的都要走向衰老與死亡,葛然回首,我們都不禁會(huì)徒生感嘆:人生啊,何其短暫!其實(shí)這短暫的只是人的軀體和附著的財(cái)富、榮譽(yù)等,人其實(shí)是可以永恒不朽的,只不過(guò)是能讓人永恒不朽的只有思想而已。一個(gè)人可以用文字將他的思想記在紙上而永恒。法國(guó)偉大哲學(xué)家笛卡爾說(shuō):“我思故我在?!币饧从兴伎疾拍鼙砻魑业拇嬖?,反之好像壓根兒就沒(méi)有存在過(guò)。多么尖銳而深刻!人與其它動(dòng)物之區(qū)別說(shuō)到底不就是人有思想,能制造和使用工具嗎?人之所以能在軀體離開(kāi)這個(gè)世界之后仍能永恒于世的不就是他的思想嗎?自投汨羅的屈原離開(kāi)我們多久了?受極刑而茍活的司馬遷離開(kāi)我們多久了?期間多少“爾曹身與名俱滅”,為什么唯獨(dú)他們“不廢江河萬(wàn)古流”?亞里士多德、蘇格拉底、盧梭、培根、笛卡爾、孔子、孟子、魯迅、孫中山一一這些震古爍今的名字何以永恒,因?yàn)樗?/p>

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