貴州省貴陽市二中九中高二歷史4月聯(lián)考試題（含解析）

貴陽市第九中學(xué)2017—2018學(xué)年第二學(xué)期第一次檢測(cè)考試試卷高二歷史一、單項(xiàng)選擇題（共24題，每題2分，共計(jì)48分）1.《左傳?隱公四年》記載：四年春季，衛(wèi)國(guó)國(guó)君桓公之弟州吁殺了衛(wèi)桓公而自立為國(guó)君。州吁不能安定衛(wèi)國(guó)百姓，于是臣子石厚向石碏詢問安定君位的辦法。石碏日：“王覲為可?！庇纱丝芍狝.衛(wèi)國(guó)政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩B.嫡長(zhǎng)子繼承制被破壞C.分封秩序仍然存在D.禮樂制度已經(jīng)崩潰【答案】C【解析】材料體現(xiàn)的是衛(wèi)國(guó)州吁殺君奪位卻不得民心，其臣向石碏求教，石碏說，朝覲天子就可以安定君位。衛(wèi)國(guó)政局動(dòng)蕩但體現(xiàn)不了長(zhǎng)期，故A錯(cuò)；材料主旨體現(xiàn)的是殺君奪位，與嫡長(zhǎng)子繼承制關(guān)系不大，故排除B；雖然州吁奪了君位但民心不服仍要借助天子權(quán)威來穩(wěn)定君位，說明分封制在這一時(shí)期仍然有很大的影響，故C對(duì)；D項(xiàng)與材料主旨不符，故排除。2.遣使巡察是我國(guó)古代一項(xiàng)重要的監(jiān)察形式。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就推行視察地方的制度，到漢朝刺史的派遣，遣使巡行成為中央監(jiān)察地方的固定形式。遣使巡行分為定期和不定期兩種，監(jiān)察官員們都離不開基層吏民的幫助或協(xié)助，據(jù)此可知A.遣使巡行的對(duì)象主要是中央和地方官員的貪贓、枉法等違法亂紀(jì)行為B.遣使巡行是民眾對(duì)國(guó)家事務(wù)及其官員發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用的渠道C.吏民檢舉揭發(fā)是監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督地方官員的唯一途徑和手段D.遣使巡行維護(hù)了君主專制中央集權(quán)，從根本上杜絕了腐敗【答案】B【解析】根據(jù)“到漢朝刺史的派遣，遣使巡行成為中央監(jiān)察地方的固定形式”“監(jiān)察官員們都離不開基層吏民的幫助或協(xié)助”可知，遣使巡行是民眾對(duì)國(guó)家事務(wù)及其官員發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用的渠道，B正確；AC材料無法體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)“從根本上杜絕了腐敗”表述不符合史實(shí)，排除。點(diǎn)睛：緊扣材料信息“到漢朝刺史的派遣，遣使巡行成為中央監(jiān)察地方的固定形式”“監(jiān)察官員們都離不開基層吏民的幫助或協(xié)助”分析解答即可。3.下表為不同史籍關(guān)于東漢某一現(xiàn)象的歷史記述，據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處今選舉不實(shí)，邪佞未去，權(quán)門請(qǐng)托，殘吏放手，百姓愁怨情無告訴《后漢書·顯宗孝明帝紀(jì)》郡國(guó)舉孝廉，率取年少能報(bào)恩者，耆宿大賢多見廢棄《后漢書·樊宏陰識(shí)列傳》今當(dāng)舉六孝廉，多得貴威書命，不宜相違，欲自用一士以報(bào)國(guó)家《后漢書·張王種陳列傳》A.察舉制是政府選拔官員的重要途徑B.世家子弟入仕導(dǎo)致政局動(dòng)蕩不安C.朝廷重視對(duì)青年才俊的選拔任用D.察舉制弊端日益嚴(yán)重，無法維系【答案】A【解析】三則材料均提及察舉制，顯然說明察舉制度是選拔官吏的重要途徑，A正確；材料只有一處提及.世家子弟入仕導(dǎo)致政局動(dòng)蕩不安，不符合材料內(nèi)容，B錯(cuò)誤；C和D材料沒有體現(xiàn)。4.某班四位同學(xué)分別撰寫了一篇關(guān)于中國(guó)古代政治制度方面的歷史論文，其中論文標(biāo)題出現(xiàn)錯(cuò)誤的是A.《淺議商朝的政治制度》B.《趣談周武王與分封制》C.《論隋唐三省六部制的歷史影響》D.《論清朝丞相與軍機(jī)大臣的權(quán)力制衡》【答案】D【解析】明朝初年即已廢除宰相制度，清朝沒有再設(shè)宰相職位，因此D項(xiàng)論文標(biāo)題出現(xiàn)錯(cuò)誤，符合題意，故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)符合史實(shí)，但不符合題意，排除A、B、C項(xiàng)。5.西漢成帝時(shí)的東?？び芯_數(shù)字的吏民比例為1：633，而同一時(shí)期的羅馬帝國(guó)官員占公民人數(shù)僅約為萬分之幾、十萬分之幾。導(dǎo)致這一不同的主要原因在于羅馬A.法制完備，規(guī)范人們的行為B.城邦自治，人們獨(dú)立性較強(qiáng)C.軍力強(qiáng)大，保障社會(huì)安穩(wěn)D.疆域狹小，政府事務(wù)較少【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)，古羅馬法律完備，公民只要遵守羅馬法的行為準(zhǔn)則，即可保持帝國(guó)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，A正確；羅馬不是城邦制度，排除B；C不是主要原因，排除；羅馬帝國(guó)時(shí)期是地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，D錯(cuò)誤。6.某學(xué)者評(píng)價(jià)美國(guó)憲法：“1787年制憲會(huì)議所制定的崇高根本法仍然是美國(guó)的憲法，但它有名無實(shí)。憲法的形式是一個(gè)經(jīng)過精心調(diào)整的、理想的平衡政體，但現(xiàn)今美國(guó)政府的實(shí)際結(jié)構(gòu)不過是國(guó)會(huì)至高無上的一種體制。隨著行政首腦的活躍，行政權(quán)力又進(jìn)行了無節(jié)制的擴(kuò)張，而成為替代靠群眾會(huì)議來治理國(guó)家的萬能政府。”作者意在說明美國(guó)憲法實(shí)施過程中A.充分體現(xiàn)了分權(quán)制衡原則B.蘊(yùn)含的共和精神受到一定破壞C.行政權(quán)逐漸超越了立法權(quán)D.個(gè)人民主權(quán)利得到憲法的保障【答案】B【解析】作者認(rèn)為美國(guó)1787年憲法制定后，隨著行政權(quán)力的擴(kuò)張，憲法分權(quán)制衡的理想平衡狀態(tài)被打破，權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系發(fā)生異變，蘊(yùn)含的共和精神（共和主義就政體形式而言是指：與君主制相對(duì)而言，國(guó)家元首是由憲法確定并定期任命的，而非世襲的；其政府職能是法定的、有限的）遭到了一定程度的破壞，選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A和材料說法矛盾，排除；選項(xiàng)C中，行政權(quán)控制了立法權(quán)不妥；選項(xiàng)D和材料無關(guān)，材料不涉及個(gè)人權(quán)利問題。7.在法蘭西第三共和國(guó)時(shí)期，初等學(xué)校的必修課程教科書中就有強(qiáng)調(diào)：“一百年前，法國(guó)由一個(gè)國(guó)王統(tǒng)治，今天，它已經(jīng)是一個(gè)共和國(guó)了”；“自1870年起，共和政府就是法國(guó)合法且永久的政府”；“人民主權(quán)的共和國(guó)優(yōu)于王權(quán)無任何限制的專制王朝”。以上材料最能反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)A.反對(duì)專制成為社會(huì)共識(shí)B.共和制成為國(guó)民的追求C.政府通過教育強(qiáng)化共和意識(shí)D.學(xué)校不再教授封建社會(huì)歷史【答案】C【解析】根據(jù)“初等學(xué)校的必修課程教科書中就有強(qiáng)調(diào)”“它已經(jīng)是一個(gè)共和國(guó)了”“共和政府就是法國(guó)合法且永久的政府”“人民主權(quán)的共和國(guó)優(yōu)于王權(quán)無任何限制的專制王朝”，表明政府通過教育強(qiáng)化共和意識(shí)，C正確；材料反映的是初等學(xué)校的必修課程教科書強(qiáng)化共和意識(shí)，AB無法體現(xiàn)，排除；教育強(qiáng)化共和意識(shí)，和學(xué)校不再教授封建社會(huì)歷史無關(guān)，排除D。點(diǎn)睛：緊扣材料關(guān)鍵信息“初等學(xué)校的必修課程教科書中就有強(qiáng)調(diào)”“它已經(jīng)是一個(gè)共和國(guó)了”“共和政府就是法國(guó)合法且永久的政府”“人民主權(quán)的共和國(guó)優(yōu)于王權(quán)無任何限制的專制王朝”分析解答即可。8.二十八日，合約簽字；我國(guó)代表拒絕簽字，不出席會(huì)場(chǎng)；而發(fā)電報(bào)告北京政府，說：“……不料大會(huì)專橫至此……若再隱忍簽字，我國(guó)……將更無外交之可言?！毕铝羞x項(xiàng)與該會(huì)議相關(guān)的是A.割讓臺(tái)灣及附屬島嶼B.將德國(guó)在山東的權(quán)利讓與日本C.提出“求同存異”方針D.提出“兩個(gè)中國(guó)”的席位【答案】B【解析】根據(jù)“我國(guó)代表拒絕簽字”“我國(guó)……將更無外交之可言”，結(jié)合所學(xué)，1919年巴黎和會(huì)召開，會(huì)議決定把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，引起中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，中國(guó)代表拒絕在和約上簽字，故B正確；《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣及附屬島嶼給日本，不符合“我國(guó)代表拒絕簽字，不出席會(huì)場(chǎng)”，排除A；萬隆會(huì)議提出“求同存異”方針，與材料信息無關(guān)，排除C；D與“我國(guó)代表拒絕簽字，不出席會(huì)場(chǎng)”無關(guān)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“我國(guó)代表拒絕簽字”“我國(guó)……將更無外交之可言”，結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)的背景分析解答。9.在香港回歸祖國(guó)的兩年前，美國(guó)《財(cái)富》雜志曾發(fā)表封面文章預(yù)言“香港已死”。香港回歸十周年時(shí)，美國(guó)《財(cái)富》雜志公開發(fā)表（哎呀，香港根本死不了）的文章坦誠(chéng)認(rèn)錯(cuò)。這一變化反映了A.中美關(guān)系由對(duì)抗到正?；D(zhuǎn)變B.香港回歸是“一國(guó)兩制”政策的首次實(shí)踐C.“一國(guó)兩制”政策保障了香港的繁榮穩(wěn)定D.美國(guó)政府企圖干涉中國(guó)內(nèi)政失敗【答案】C【解析】根據(jù)“香港已死”“香港回歸十周年時(shí)，美國(guó)《財(cái)富》雜志又公開發(fā)表《哎呀，香港根本死不了》的文章坦誠(chéng)認(rèn)錯(cuò)”，表明“一國(guó)兩制”政策保障了香港的繁榮穩(wěn)定，打消了人民的疑慮，C正確；1972年中美關(guān)系正?；?997年香港回歸，材料所述變化與中美關(guān)系正常化無關(guān)，排除A；B表述正確，但不符合材料主旨，排除；D材料無法體現(xiàn)“美國(guó)政府企圖干涉中國(guó)內(nèi)政”，排除D。10.唐朝后期實(shí)行兩稅法，戶分九等，按戶等征稅。宋代則按土地權(quán)益劃分主戶、客戶，其中主戶分五等，納稅當(dāng)差，客戶則指的是佃戶。造成這種納稅政策變化的主要原因是宋代A.商品經(jīng)濟(jì)的日益繁榮B.土地政策的改變調(diào)整C.均田制實(shí)施遭遇困難D.積貧積弱局面的發(fā)展【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋初實(shí)行不抑兼并的土地政策，導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，越來越多的農(nóng)民喪失土地淪為佃戶，使得原有的稅收政策不再適用，因此有所調(diào)整，B符合題意；材料涉及的是農(nóng)業(yè)稅收政策的調(diào)整，與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，A不正確；唐代中后期均田制已經(jīng)瓦解，C不正確；積貧積弱局面出現(xiàn)與北宋中后期，材料沒有明確的時(shí)間指向其是北宋中后期的政策，D不正確。點(diǎn)睛：本題考查了宋代賦稅制度的相關(guān)知識(shí)，解答本題要明確賦稅制度屬于上層建筑的范疇，往往受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化影響較深，在此基礎(chǔ)上回答即可得出賦稅政策的變化實(shí)質(zhì)上受土地制度變化的影響。11.明朝在明長(zhǎng)城沿線及其以南即所謂“九邊”地區(qū)實(shí)行屯田。明人葉向高記載：其行于九邊……人受田五十畝，賦糧二十四石半，贍其人，半給官僚……蓋在洪、永年間，遼東屯糧以石計(jì)者七十萬，甘肅六十萬，寧夏十八萬……此舉推行A.增加了糧食產(chǎn)量，擺脫了對(duì)內(nèi)地糧食依賴B.避免了外族入侵，鞏固了國(guó)家的北部邊防C.減輕了百姓徭役負(fù)擔(dān)，拓展了農(nóng)耕文明D.增加了自耕農(nóng)的數(shù)量，抑制了土地兼并【答案】C【解析】選項(xiàng)A和B的說法“擺脫了”“避免了”過于絕對(duì)，且屯田本身并不能避免外族入侵，故排除；屯田的實(shí)施減少了內(nèi)地百姓的負(fù)擔(dān)，尤其是向邊疆運(yùn)糧的徭役負(fù)擔(dān)，也有利于擴(kuò)大農(nóng)耕文明的范圍，故C正確；屯田有軍屯和民屯，可以滿足一部分農(nóng)民獲得土地的要求，但是不能抑制土地兼并現(xiàn)象，D說法過于絕對(duì)，排除。12.呂思勉在《中國(guó)大歷史》中指出“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立，而且銀兩需用既廣，而實(shí)際上專用秤量量法，不覺得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A.中國(guó)在清朝康乾時(shí)期已實(shí)行銀本位B.中國(guó)的貨幣理念在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的C.中國(guó)在當(dāng)時(shí)已將銀幣作為主要通行貨幣D.中國(guó)近代金融理念的缺失阻礙中國(guó)轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C與材料“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)”不符合，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，以致阻礙中國(guó)近代化，D正確。13.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，馬克思曾斷言不平等條約不能擴(kuò)大英國(guó)和歐美對(duì)華的輸出。1847年，歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國(guó)議會(huì)選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是：用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失，而絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值。由此可見，當(dāng)時(shí)的中英貿(mào)易A.英國(guó)有明顯優(yōu)勢(shì)B.中國(guó)處于出超地位C.受到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊D.未滿足列強(qiáng)的預(yù)期【答案】D【解析】由材料“絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值”可知在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中英貿(mào)易中，僅中國(guó)出口的絲茶就能抵償英國(guó)向中國(guó)輸出的出鴉片以外的商品的價(jià)值，說明英國(guó)商品在中國(guó)銷量有限，D符合題意；A與材料所述不符；材料沒有貿(mào)易總額的比較得不出出超入超的結(jié)論，B不正確；材料沒有反映經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，C不正確。點(diǎn)睛：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著通商口岸的開放，外國(guó)商品源源不斷地輸入中國(guó)，但由于自然經(jīng)濟(jì)的抵制作用，外國(guó)商品并沒有像西方國(guó)家想象的那樣在中國(guó)暢銷，基于此其要求進(jìn)一步的打開中國(guó)的市場(chǎng)，為此發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。14.下列表格為1871--1900年列強(qiáng)攫取的土地和人口數(shù)量，據(jù)此可知19世紀(jì)末世界發(fā)展的主要特點(diǎn)是國(guó)家增加的土地（萬平方英里）增加的人口（萬人）英國(guó)4256600法國(guó)3502600德國(guó)1001300俄國(guó)50650比利時(shí)90850A.整體世界的形成B.殖民擴(kuò)張的需要C.工業(yè)文明的發(fā)展D.原始資本的積累【答案】A【解析】根據(jù)“1871--1900年列強(qiáng)攫取的土地和人口數(shù)量”，結(jié)合所學(xué)可知，表格信息反映的是第二次工業(yè)革命時(shí)帝國(guó)主義國(guó)家侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)奪殖民地的情況，結(jié)合所學(xué)，第二次工業(yè)革命后，列強(qiáng)在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)奪殖民地，世界基本瓜分完畢，資本主義世界市場(chǎng)最終形成，A正確；B不是19世紀(jì)末世界發(fā)展的主要特點(diǎn)，排除；C與材料信息無關(guān)，排除；工業(yè)革命前，資本積累屬于原始資本的積累，D時(shí)間不符合題意，排除。15.如表是歷史上的部分經(jīng)濟(jì)要素變動(dòng)表。這說明A.科技進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)組織形式創(chuàng)新B.生產(chǎn)的社會(huì)化程度顯著提高C.勞動(dòng)工具革新改變經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制D.經(jīng)濟(jì)管理體制發(fā)生根本變革【答案】A【解析】試題分析：據(jù)材料提到，公元前4世紀(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成；到20世紀(jì)中葉，自動(dòng)控制系統(tǒng)出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說明科技進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)組織形式創(chuàng)新，故A正確。材料無法說明生產(chǎn)的社會(huì)化程度顯著提高，故B排除。材料信息未涉及經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制，故C排除。小農(nóng)、工廠、集團(tuán)公司、自動(dòng)控制，不能說明經(jīng)濟(jì)管理體制發(fā)生根本變革，故D排除?？键c(diǎn)：近代以來世界的科學(xué)歷程·從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)·影響【名師點(diǎn)睛】人類科技革命的影響：①極大地提高了生產(chǎn)力,使各國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平普遍提高．②第一次工業(yè)革命推動(dòng)了工廠制度的產(chǎn)生;第二次工業(yè)革命后形成了壟斷,克服了生產(chǎn)的無政府狀態(tài);第三次科技革命則推動(dòng)了國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展．③第一次工業(yè)革命推動(dòng)各國(guó)工業(yè)產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)而成為工業(yè)國(guó)家;第二次工業(yè)革命推動(dòng)各國(guó)成為以重工業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)家,新興工業(yè)異軍突起;第三次科技革命推動(dòng)第一,二產(chǎn)業(yè)比重下降,第三產(chǎn)業(yè)比重上升．④推動(dòng)了各國(guó)的民主化進(jìn)程,工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾普遍獲得了一些政治權(quán)利．⑤工業(yè)革命加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系,擴(kuò)大了對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和征服能力。116.第二次世界大戰(zhàn)后初期，出現(xiàn)了一系列國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。下列組織的建立最能說明A.資本主義世界市場(chǎng)的形成B.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)C.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立D.美國(guó)主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成【答案】D【解析】【詳解】二戰(zhàn)后國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定等一系列國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)者都是美國(guó)，即美國(guó)主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成，故Ｄ項(xiàng)正確。資本主義世界市場(chǎng)的形成開始于新航路開辟，最終形成于第二次工業(yè)革命時(shí)期，故Ａ項(xiàng)錯(cuò)誤。世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)是指歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織等區(qū)域性組織，材料中的都是國(guó)際性全球組織，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序至今尚未建立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。17.馬克思說：“．-變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！边@是指中國(guó)四大發(fā)明中的A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.指南針D.火藥【答案】B【解析】歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合材料信息，排除ACD項(xiàng)。18.宋明理學(xué)家無私無畏、襟懷磊落的精神傳承至明末清初，進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等人將之延續(xù)，但彼此又有巨大差異。其中，最大的差別是后者A.徹底抨擊宗教思想體系B.猛烈批判君主專制統(tǒng)治C.認(rèn)儒家學(xué)者掌握“道”D.宣傳民主革命思想主張【答案】B【解析】黃宗羲、顧炎武、王夫之是明末清初中國(guó)民本和民主思想萌芽的代表人物，特別是黃宗羲大膽的批判專制暴君政治、鼓吹早期民主思想，故B項(xiàng)正確。徹底抨擊宗教思想體系是新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)，認(rèn)為儒家學(xué)者掌握“道”是理學(xué)的主張，宣傳民主革命思想主張是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張。故ACD錯(cuò)。請(qǐng)?jiān)诖颂顚懕绢}解析!：公元前600至前300年間,是人類文明的“軸心時(shí)代”，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。下列言論與“軸心時(shí)代”相符的是A.“勞心者治人，勞力者治于人”“我的破矛屋……風(fēng)雨能進(jìn),國(guó)王不能講”B.“有無相生,難易相成……聲音相和，前后相隨”“美德即知識(shí)”C.“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許”“人宇宙之精華,萬物之靈長(zhǎng)”D.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”“人是萬物的尺度”【答案】B【解析】“勞心者治人，勞力者治于人”是莊子的觀點(diǎn)，“我的破矛屋……風(fēng)雨能進(jìn),國(guó)王不能講”強(qiáng)調(diào)的是人權(quán)意識(shí)，“有無相生,難易相成……聲音相和，前后相隨”是老子的觀點(diǎn)，“美德即知識(shí)”是蘇格拉底的觀點(diǎn)，“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許”是黃宗羲的觀點(diǎn)，“人是宇宙之精華,萬物之靈長(zhǎng)”是莎士比亞的觀點(diǎn)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是宋代理學(xué)家張載的觀點(diǎn)，“人是萬物的尺度”是普羅塔哥拉的觀點(diǎn)，結(jié)合“公元前600至前300年間”和“精神導(dǎo)師”的要求，可知得出正確答案B?！肚迕魃虾訄D》和文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》的共同點(diǎn)不包括A.反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.反映了市民階層的需求C.反現(xiàn)了社會(huì)思潮的變化 D.藝術(shù)內(nèi)容世俗化【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《清明上河圖》是風(fēng)俗畫的典型代表，而風(fēng)俗畫的出現(xiàn)是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的壯大?！睹赡塞惿肥俏乃噺?fù)興時(shí)期的典型作品，而文藝復(fù)興是歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的結(jié)果，故兩者呈現(xiàn)世俗化的原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故ABD是共同點(diǎn)。宋代思想理學(xué)興起，但《清明上河圖》與此無關(guān)，《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興思潮的體現(xiàn)，故相同點(diǎn)不包括C。21.1902年梁?jiǎn)⒊匦沤o康有為：“至民主、撲滿、保教等義真有難言者，弟子今日若面從先生之誡，他日亦必不能實(shí)行也，故不如披心瀝膽一論之。今日民族主義最發(fā)達(dá)之時(shí)代，非有此精神，絕不能立國(guó)……喚起民族精神者，勢(shì)不得不攻滿洲?！边@反映梁?jiǎn)⒊珹.堅(jiān)持維新變法的主張B.主張建立民主共和制國(guó)家C.與革命派主張基本一致D.受民主革命思想影響，主張暴力反滿【答案】D【解析】試題分析：根據(jù)材料信息“喚起民族精神者，勢(shì)不得不攻滿洲”可知戊戌變法失敗后，梁?jiǎn)⒊鲝埍┝ν品瓭M族統(tǒng)治者，故D項(xiàng)說法正確；梁?jiǎn)⒊琴Y產(chǎn)階級(jí)改良派，題干又主張暴力反清，說明沒有堅(jiān)持維新變法的主張，排除A；B是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張；C項(xiàng)“基本一致”說法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：思想解放的潮流?維新思想?梁?jiǎn)⒊越袢罩姡瑖?yán)復(fù)譯文A.打上了中國(guó)社會(huì)的時(shí)代烙印B.真實(shí)地反映了赫胥黎的原著C.正確揭示了人類社會(huì)的發(fā)展D.阻礙了中國(guó)近代革命的進(jìn)程【答案】A【解析】試題分析：赫胥黎主張生物界的自然選擇，嚴(yán)復(fù)主張擴(kuò)展到社會(huì)領(lǐng)域適者生存，體現(xiàn)了近代中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)代烙印，故A項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)改變了赫胥黎的本意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)達(dá)爾文主義沒有正確揭示人類社會(huì)的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；嚴(yán)復(fù)的思想推動(dòng)了中國(guó)近代革命的進(jìn)程，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：維新思想——嚴(yán)復(fù)思想主張23.艾賽亞·伯林曾指出：“牛頓思想的沖擊是巨大的；無論對(duì)它們的理解正確與否，啟蒙運(yùn)動(dòng)的整個(gè)綱領(lǐng)，尤其是在法國(guó)，是有意識(shí)地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時(shí)，他從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。”這說明A.經(jīng)典力學(xué)直接導(dǎo)致了啟蒙運(yùn)動(dòng)B.牛頓思想全面影響法國(guó)社會(huì)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)有利于經(jīng)典力學(xué)發(fā)展D.科技發(fā)展為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了條件【答案】D【解析】從材料信息看，艾賽亞·柏林認(rèn)為牛頓經(jīng)典力學(xué)為法國(guó)啟蒙思想創(chuàng)造了條件，也就是說科技發(fā)展為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了條件，故選D。經(jīng)典力學(xué)為代表的科學(xué)革命使教會(huì)的很多說教不攻自破，使人們相信理性是判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而間接導(dǎo)致了啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除；材料沒有體現(xiàn)牛頓思想全面影響法國(guó)社會(huì)，排除B；材料“啟蒙運(yùn)動(dòng)……是有意識(shí)地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的”，說明經(jīng)典力學(xué)有利于啟蒙思想的發(fā)展，排除C。24.美國(guó)學(xué)者卡爾·貝克爾說：歷史便是我所知道的歷史，同時(shí)他又說：歷史事實(shí)會(huì)為自己說話。他強(qiáng)調(diào)的是歷史研究A.應(yīng)該重視史料研究B.是主觀認(rèn)識(shí)的過程C.兼具相對(duì)性客觀性D.應(yīng)不斷提出新觀點(diǎn)【答案】C【解析】“歷史便是我所知道的歷史”的意思是：歷史事實(shí)或結(jié)論的得出與研究者的個(gè)人學(xué)識(shí)、史料的掌握程度、分析問題的角度等方面密切相關(guān)，具有相對(duì)性；“歷史事實(shí)會(huì)為自己說話”意思就是歷史事實(shí)就是客觀存在的，具有客觀性，故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)不能體現(xiàn)“歷史便是我所知道的歷史”含義；B選項(xiàng)不符合“歷史事實(shí)會(huì)為自己說話”；D選項(xiàng)與材料內(nèi)容無關(guān)。二、材料題（25題12分，26題20分，27題20分，共52分）25.閱讀下列材料，回答問題。材料19世紀(jì)后半期英國(guó)人口出生率與死亡率統(tǒng)計(jì)表1801年時(shí)，整個(gè)英國(guó)的人口僅為1590萬人，1851年增加到2740萬人，1901年又增加到4150萬人。在一個(gè)世紀(jì)中，英國(guó)人口增加了一倍多。維多利亞女王共生育了四子四女，她對(duì)生孩子感到厭煩。當(dāng)她的長(zhǎng)子愛德華的第四個(gè)孩子于1868年出世時(shí)，她已有14個(gè)孫子孫女了。維多利亞感嘆道：這件事“令人興味索然。對(duì)我來說，這好像與溫莎公園中兔子的繁殖沒有什么差別！”。1893年6月15日發(fā)行的《基督教世界》就同意使用“安全期”避孕法。因此，英國(guó)家庭平均擁有子女的數(shù)目不斷減少。19世紀(jì)60年代為6.16人，70年代為5.8人，80年代為5.3人，90年代更減為4.13人。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析19世紀(jì)后半期的英國(guó)人口變化狀況。（要求：評(píng)價(jià)觀點(diǎn)明確，態(tài)度鮮明；分析過程運(yùn)用史實(shí)準(zhǔn)確；論證充分。）【答案】示范：英國(guó)人口狀況的改變反映了社會(huì)的變革。19世紀(jì)后半期英國(guó)人口總數(shù)迅速增加，死亡率也在逐漸下降。這是因?yàn)?9世紀(jì)后半期英國(guó)通過議會(huì)改革，民主政治日趨完善，社會(huì)穩(wěn)定，醫(yī)療衛(wèi)生條件改善，所以死亡率下降，人口增加。工業(yè)革命給英國(guó)社會(huì)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也成為人口增長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，人口增長(zhǎng)又為社會(huì)提供更多勞動(dòng)力，形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，養(yǎng)育子女的成本增大，人們的生育觀念逐漸發(fā)生了更新，節(jié)制生育開始流行；另一方面，海外移民和女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起，也導(dǎo)致人口出生率有所下降。因此，人口狀況與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)變革密切相關(guān)。評(píng)分建議：【解析】本題屬于開放性試題，要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，在充分理解材料的基礎(chǔ)上提煉相關(guān)信息并加以說明，由表中信息可知19世紀(jì)后半期英國(guó)的人口出生率呈下降趨勢(shì)，據(jù)材料“1851年增加到2740萬人，1901年又增加到4150萬人?！笨梢缘贸鍪?9世紀(jì)后半期英國(guó)人口總量不斷增加，由此可以得出人口狀況反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從人口增加的原因和出生率下降的原因兩個(gè)方面加以說明，要求學(xué)生做到史論結(jié)合，言之有理。26.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。材料1912年1月9日，中華民國(guó)教育部正式成立，時(shí)任教育總長(zhǎng)的蔡元培采取了諸多改革措施。1月19日，《中華民國(guó)教育部普通教育暫行辦法通令》指出：“各省都督府或省議會(huì)鑒于學(xué)校之急當(dāng)恢復(fù)，發(fā)臨時(shí)學(xué)校令，以便推行?！贝送猓锻睢愤€包括：清末各項(xiàng)學(xué)堂均改稱學(xué)校，監(jiān)督、堂長(zhǎng)一律改稱校長(zhǎng)；初等小學(xué)可以男女同校；教科書務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，清學(xué)部頒布之教科書，一律禁止使用；注重小學(xué)手工科，體操科應(yīng)注重兵式；中學(xué)不分文、實(shí)科。2月，蔡元培發(fā)表《對(duì)于新教育之意見》，認(rèn)為清末教育宗旨中“忠君與共和政體不合，尊孔與信仰自由相違”。1912年4月，蔡元培邀請(qǐng)范源濂擔(dān)任教育部次長(zhǎng)。蔡元培說：“現(xiàn)在是國(guó)家教育創(chuàng)制的開始，要撇開個(gè)人的偏見、黨派的立場(chǎng)，給教育立一個(gè)統(tǒng)一的、智慧的百年大計(jì)。我之敢于向您提出這個(gè)請(qǐng)求，是相信您會(huì)看重國(guó)家的利益超過了黨派的利益和個(gè)人