教師教育理論學(xué)習(xí)心得

第頁共頁老師教育理論學(xué)習(xí)心得老師教育理論學(xué)習(xí)心得老師教育理論學(xué)習(xí)心得1”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因此，它最終可以以更美妙的生命的方式，緩慢而堅決地證明人性的成功，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就可以把這樣的信念堅持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅決“的。每一次考試之前的班會課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為仍然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前發(fā)動，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔(dān)憂老生常談最后會變成空談。比方這次期末考前，我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以致于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都____了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴(yán)了。國有國格，人有人格。面對這樣的誠信危機(jī)，我們能做些什么？每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新穎的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個班級之后，又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。如今漸漸的也承受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能模糊，不能應(yīng)付。老師教育理論學(xué)習(xí)心得2我認(rèn)真讀了趙國忠的《讓老師愛上教學(xué)》這本書。我們是老師，教學(xué)是我們的工作，也是我們的生活主旋律。可是，日復(fù)一日，你感覺到單調(diào)了嗎？物價上漲，你感覺到貧窮了嗎？壓力不斷，你感覺到疲憊了嗎？……那么，作為一名老師，我們該如何調(diào)整自己的心態(tài)，如何輕松快樂的去工作，如何去熱愛，去更熱愛我們的職業(yè)呢？這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗?！蹲尷蠋煇凵辖虒W(xué)》本書針對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個技巧，關(guān)注的是學(xué)校老師的素質(zhì)和才能，并針對各種教學(xué)問題和狀況，提供應(yīng)老師日常用的“錦囊妙計”。我感受到書中字里行間流露著老師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著老師智慧的光輝。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向。第一、老師要為了課堂更精彩而教。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師的職責(zé)主要定位在知識的輸出和傳遞上，就像是把知識從一個倉庫搬運(yùn)到另一個倉庫，這樣一來老師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，日復(fù)一日的按部就班地工作，循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣闊老師身心疲憊，產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中，我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn)，體會不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，感受不到自我生命價值和意義的實現(xiàn)。理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長，又有益于老師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中，老師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)理論中得以表達(dá)，課堂教學(xué)成了一種自己參與社會生活，實現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性理論活動，它是老師個人的幸福生活和不斷持續(xù)開展的泉。也就是說，在理想的課堂上，我們在付出的同時，也得到了宏大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報也是我們加倍的快樂；我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的開展和進(jìn)步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我開展帶來的幸福。所以說，“當(dāng)你將一個一時糊涂而做錯事的學(xué)生說服，師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美??！又當(dāng)你將一個聰明的學(xué)生培育成更聰明，往更高的理想邁進(jìn)，又是多么的喜悅呀！我們都為著培育我們的美妙世界而快樂無比的努力，更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨?！钡诙?，老師要在教學(xué)中不斷成長。當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動時，我們所面對的文字就充滿了靈性和活力，我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身才能、激發(fā)自身智慧，不斷促進(jìn)自身成長變化的場所。作為老師，要邊教邊學(xué)，需要把學(xué)到的東西投放課堂，改造課堂，促進(jìn)教學(xué)變化。感悟“教”的變化，有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動性?？梢哉f，老師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動過程和結(jié)果中。第三老師要在創(chuàng)造中享受喜悅我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把老師的講課分成兩種講法：一種是照著講，一種是接著講。所謂照著講，就是書上有什么，我就教什么，這叫照本宣科照著講；老師怎么說，我就怎么講，這是依樣畫瓢照著講；過去怎樣講，今天還是那樣講，這叫固步自封照著講。照著講離不開書本，離不開定論，舍不得過去。所謂接著講，就是對書本要批判性的講出自己的觀點和見解，講完現(xiàn)有結(jié)論，接著有自己的看法和質(zhì)疑，這是超越定論接著講；對自己受教育時的老師的教學(xué)方法、對聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法，不是照搬、照抄，而是在借鑒中批判，在借鑒中創(chuàng)新，這是超越前人接著講：對自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度，始終“不滿意”并致力于改良使自己“滿意”，這是超越昨天接著講。照著講天天如此，始終如此，盡管可以輕松一點，但卻難免枯燥和痛苦。接著講，“茍日新，日日新，又日新”，太陽每天都是新的，它將使我們對教學(xué)充滿期望，并享受實現(xiàn)希望的幸福。原來，“老師”也可以精彩。感謝工作，讓我們生存，也帶給我們快樂，讓我們在急躁的生活中靜下心來考慮，覺得充實而有意義。愛上工作，也愛上了老師這個職業(yè)。老師教育理論學(xué)習(xí)心得3題記：老師的成功人生，不是都當(dāng)特級老師和校長，而是是否擁有豐富的教學(xué)思想。一、“整合人的得意素質(zhì)，成為符合社會開展的合格公民”——《發(fā)現(xiàn)母親》的觀點在聆聽上海市教委教研室趙才欣老師的講座中，第一從課程改革的角度為我們簡要詮釋了教學(xué)環(huán)節(jié)的根本內(nèi)容，第二從行動跟進(jìn)的角度為我們建議了教學(xué)環(huán)節(jié)的改良方向。講座始終貫穿著一種濃重的研究氣氛和人文氣息。任何事件放到它所處的社會背景中，對事件本身是順應(yīng)歷史還是歷史的倒退我們都能做出大致的判斷，教育改革也不例外。在例觀自洋務(wù)運(yùn)動以來的屢次教育改革，當(dāng)下我國正在經(jīng)歷的是一個在以知識經(jīng)濟(jì)、全球數(shù)字一體化和終身學(xué)習(xí)為時代背景的教育改革，是一個從東方課堂文化和西方課堂文化借鑒而逐漸趨同，逐漸探究出具有中國特色的教育改革?；谶@樣的時代背景，東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”為載體、“教學(xué)合一”的教學(xué)改革和杜郎口中學(xué)的“三三六”自主開放課堂是人們對教育改革的英勇的理論，兩位校長的發(fā)言無一例外的首先講到，教育的本質(zhì)是將教育的主體看做一個個鮮活的生命，幫助和引導(dǎo)這個生命成為一個有尊嚴(yán)、有思想、有差異的人，成為一個將來有無限可能的合格公民。這是一種應(yīng)該浸透在教育的點點滴滴的一種人文精神，是一種普遍的人類自我關(guān)心，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面開展的理想人格的肯定和塑造的內(nèi)在追求。這和20__年9月《老師博覽》文摘版中提到的“教育制度的制定‘預(yù)設(shè)’問題不謀而合?！澳惆牙蠋熆醋霾恢鏖_工作的人，制度就會傾向于強(qiáng)迫和約束；你把老師看做富有創(chuàng)造性的主體，制度就會傾向于鼓勵和開發(fā)。很多教育管理者習(xí)慣于管制，把嚴(yán)管置于鼓勵之上，結(jié)果造就了‘集體性的平庸’。對于教書育人、塑造心靈的老師來說，要回絕平庸，首先是要進(jìn)步制度的‘底線’，賦予它喚醒、鼓勵和開發(fā)的因子”。東廬中學(xué)和杜郎口中學(xué)的高效課堂和有效教學(xué)都是在激發(fā)師生內(nèi)在追求而采取的策略，二者在操作過程中都強(qiáng)調(diào)自我價值的實現(xiàn)來驅(qū)動教學(xué)，而非制度、規(guī)定、成績、名次，在這個過程中師生關(guān)系的良好互動、精心設(shè)計出能使學(xué)生有表現(xiàn)欲和成就感的教學(xué)環(huán)節(jié)以及以開展思維、提升智慧、鼓勵合作創(chuàng)新的評價機(jī)制都為實現(xiàn)教育真正目的而探究著，謹(jǐn)記我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但不能忘記為什么出發(fā)！二、“教學(xué)的成敗，歸根結(jié)底是看學(xué)生做了什么，而不是單純地看老師做了什么。”———注重設(shè)計學(xué)生體驗學(xué)習(xí)經(jīng)歷過程的教學(xué)在深圳市教育科學(xué)研究所賓華老師和上海市教委教研室趙才欣老師的講座中，二人不約而同的都提到“學(xué)習(xí)成效金字塔”理論?！皩W(xué)習(xí)金字塔”是美國緬因州的國家訓(xùn)練實驗室研究成果它用數(shù)字形式形象顯示了它用數(shù)字形式形象顯示采用不同的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住內(nèi)容〔平均學(xué)習(xí)保持率〕的多少。它是一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的理論。最早它是由美國學(xué)者、著名的學(xué)習(xí)專家愛德加？？？戴爾1946年首先發(fā)現(xiàn)并提出的；在塔尖是第一種學(xué)習(xí)方式“聽講”，也就是老師在上面說學(xué)生在下面聽，這種我們最熟悉最常用的方式學(xué)習(xí)效果卻是最低的，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能下5%；第二種通過閱讀方式學(xué)到的內(nèi)容可以保存10%；第三種用聲音、圖片的方式學(xué)習(xí)可以到達(dá)20%；第四種是示范，采用這種學(xué)習(xí)可以記住30%；第五種小組討論可以記住50%的內(nèi)容。第六種學(xué)生動手理論可以到達(dá)75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式是教別人或者馬上應(yīng)用，可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。愛德加？？？戴爾提出，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個人學(xué)習(xí)或被動學(xué)習(xí)；而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團(tuán)隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。在杜郎口中學(xué)“‘三三六’自主開放課堂的教學(xué)施行”的經(jīng)歷介紹中，大概能聽出個小組合作學(xué)習(xí)的輪廓，但真正的觀摩是在官二中吳畏老師必修三《生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)造》的新授課上，至今在腦海中還留有小組代表上白板展示建模成果的印象。在該節(jié)“問題討論”中蘊(yùn)含著豐富學(xué)科知識和科學(xué)研究根本方法，對此內(nèi)容需要也值得組織學(xué)生探究，在交流和展示中理論著學(xué)習(xí)成效金字塔的第五種至第六種，學(xué)生在這個過程中看、聽、想、問、寫等各種感官與技能被綜合激發(fā)和調(diào)動，使學(xué)習(xí)體驗豐富化、思維激活化、情感愉悅化，可以說整個過程師生學(xué)會、會學(xué)也樂學(xué)。而評價呢，從高二階段性測試根本與高三階段性測試成績比對可看出學(xué)習(xí)效果出乎意料的好。這種有目的、有方案、有策略的教學(xué)活動是東方課堂文化和西方課堂文化的借鑒與交融，是從關(guān)注組織學(xué)習(xí)詳細(xì)內(nèi)容到關(guān)注設(shè)計學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是在符合認(rèn)知規(guī)律上關(guān)注動態(tài)的人的學(xué)力開展。三、“講知識，正確講解知識已不是主要問題，為什么教，怎么教才是最難的問題”———老師觀念的更新和點滴理論改良是開展之路反思自己十余載的課堂教學(xué)經(jīng)歷，第一種學(xué)習(xí)方式“聽講”，是最熟悉也是最常用的方式。其實一直為自己不厭其煩的講，學(xué)生不難煩的聽，不斷訓(xùn)練習(xí)題但教學(xué)效果就是沒有提升而苦惱著。假如從三位目的的有效真實達(dá)成；教得精、活、實到學(xué)得樂、快、好；學(xué)生擅長考慮、勇于理論、勤于考慮到樂于展現(xiàn)；老師不斷激發(fā)、推動和延續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等方面來描繪一節(jié)好課的話，坦率的說，我的課堂好課數(shù)量極少，想到這真覺得慚愧。無論是前三位專家的教研成果還是后三位校長的經(jīng)歷交流都為我狠狠地敲了警鐘，同時也為我指引了一條開展的方向。我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計的關(guān)注點首先是明確所授內(nèi)容在整個教材編寫體系中的地位，這樣便于通覽全局，從框架上建立知識的普遍聯(lián)絡(luò)。其次研究教學(xué)目的，從教什么，怎么教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生應(yīng)學(xué)到什么，怎么學(xué)，尤其高三復(fù)習(xí)課更多的需要老師理解學(xué)生存在的問題而非老師臆想的問題，學(xué)習(xí)思維的問題還是知識的問題，這樣的教學(xué)設(shè)計才有針對性和時效性。第三，根據(jù)每個班詳細(xì)的學(xué)情綜合運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、討論式、參與式等先進(jìn)的課堂組織方式與傳統(tǒng)講授式有機(jī)結(jié)合，既注重共性也接納差異并調(diào)整。第四，老師首先跳進(jìn)題海暢游幾十個來回才能引領(lǐng)學(xué)生跳出題海，在例題選擇和課后作業(yè)穩(wěn)固上才能精、活和有層次、有選擇，從知識立意的穩(wěn)固向才能立意的培養(yǎng)的變化。要做到以上四條，對備課來說是一個宏大的挑戰(zhàn)，單憑個人力量是不現(xiàn)實的，但假如周圍環(huán)境實現(xiàn)不了真正的集體備課，那么只有自己積跬步，至千里了，點滴理論改良，相信這種正能量會吸引更多的同仁參加進(jìn)來。三日的學(xué)習(xí)，給我的觸動和啟發(fā)是多個方面的，很多學(xué)習(xí)收獲還需要在以后的工作和學(xué)習(xí)中漸漸和實感悟和理論，但無論如何，我都愿意去嘗試，嘗試豐盈自己的教學(xué)思想，錘煉自己的教學(xué)理論。老師教育理論學(xué)習(xí)心得4新課程的教育理念和教學(xué)方式，使廣闊老師的教育理念煥然一新，也使我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出勃勃活力。關(guān)注課堂實效，關(guān)注動態(tài)生成，關(guān)注過程體驗，關(guān)注學(xué)生開展，讓課堂教學(xué)效果有了明顯的進(jìn)步。然而，隨著課程改革的深化推進(jìn)，一連串的問題接踵而至：什么樣的課堂是有效課堂，隨著課程改革的開展，人們對如何進(jìn)步課堂教學(xué)有效性的考慮也在逐步加深。什么樣的教學(xué)才是有效教學(xué)？教學(xué)論專家余文森教授作過很通俗的講解：“課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有進(jìn)步、有進(jìn)步。詳細(xì)表如今：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！碧招兄壬赋觯骸敖逃卟皇莀___，不是造石像，不是造愛人，他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人?！碧招兄院啙嵉恼Z言說清了教育的目的。同時，我國相關(guān)部門也明確了根底教育的目的。而在目的實現(xiàn)過程中，老師肩負(fù)著學(xué)生成長重要、直接的教育作用。老師與學(xué)生朝夕相處，成為學(xué)生看得見、摸得著的精神領(lǐng)袖，成為學(xué)生安康成長的導(dǎo)師，成為學(xué)生每天生活和學(xué)習(xí)的`幫助者，成為學(xué)生最初信念的喚醒者，成為學(xué)生潛能的開掘者，成為學(xué)生德智體全面開展的引導(dǎo)者，成為學(xué)生個性開展的設(shè)計者，成為學(xué)校德育的詳細(xì)施行者，成為學(xué)生人生安康開展的奠基人。所以老師的世界觀、人生觀、價值觀以及言行舉止，甚至一個極其微小的動作、一點點教育智慧都可能使學(xué)生的心靈產(chǎn)生觸動，進(jìn)而影響其一生，產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的效果。通過反思總結(jié)，我要把自己原來沒有關(guān)注的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)重新重視起來，一定會進(jìn)步課堂效率的。1、除精心備課外，激情上課。試想當(dāng)老師滿懷激情去上課時，給學(xué)生帶來的一定是積極向上的影響。這一方面我有較多欠缺。也許是工作時間長了，有惰性了，也對學(xué)生和工作缺乏一種耐心。2、課前組織相當(dāng)重要，通過各種有效手段把學(xué)生的思緒拉到課堂上來，這是有效課堂的前提。3。巧妙創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置疑問。最好結(jié)合生活實際，一下子就能抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生一開場就有興趣想要跟你學(xué)，但要注意簡要，不能繞太遠(yuǎn)，否那么會適得其反。4、上課不是自己講的很累，而是盯學(xué)生很累。我們?nèi)缃裆险n知識講解不是問題，關(guān)鍵是學(xué)生接沒承受。學(xué)生承受了課堂效率就高。首先營造低壓力、高挑戰(zhàn)的課堂氣氛，建立融洽師生關(guān)系〔特別是課堂上對違紀(jì)學(xué)生處理不當(dāng)，會影響整個班級學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒〕。其次，與學(xué)生保持目光、語言甚至是肢體上的交流，對易走神的學(xué)生，提出問題后用目光掃視一眼，假如他在聽，及時給予贊許的目光，或是在講課期間走到教室中間或后面，及時提醒沒認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生。我們可以想一想：老師講的再怎么天花亂墜，學(xué)生走神了，哪有什么效率，簡直就是白搭，也就是幫學(xué)生抑制分心因素。通過反復(fù)理論，我發(fā)現(xiàn)講課過程中突然沉默或變換語調(diào)，也能提醒學(xué)生進(jìn)步注意力。這個方法簡單易行，千萬不要為了講完課就無視這個問題，這對進(jìn)步課堂效率很重要。5、不放過任何一個后進(jìn)生，后進(jìn)生懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度會影響別人。不放過他們，并可以用后進(jìn)生都學(xué)會了來激發(fā)其別人的學(xué)習(xí)。我記得魏書生說過：“教室”應(yīng)取為“學(xué)室”。怎么能讓學(xué)生愿意學(xué)，怎么監(jiān)視他們學(xué)好，這是有效課堂的核心。作為一名普通的中學(xué)老師，我們更改變不了這個世界，但我們也將努力考慮，努力踐行，嘗試著改變自己的課堂。老師教育理論學(xué)習(xí)心得5我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。從教十多年來，我清醒地認(rèn)識到，對于一個真正優(yōu)秀的老師來說，你教的學(xué)生獲得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的進(jìn)步做了什么，你為學(xué)生今后的和諧開展提供了哪些幫助?？戳恕督逃P(yáng)生命》這本書后我感受頗深，除了汲取它的精華之外，靜下心來考慮著這樣一個問題：老師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感，也就會產(chǎn)生不同的教育效果，假如我們有較高的教育境界，學(xué)生到達(dá)這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎？對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和根本原那么，我平常對學(xué)生應(yīng)該是比擬尊重和友愛的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，可以讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找打破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點，讓他們愛上學(xué)習(xí)。先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因此，即使我再努力，也只能算是一個純熟的從業(yè)者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深化到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。老師教育理論學(xué)習(xí)心得6根底教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革，課堂教學(xué)改革的核心主題是實現(xiàn)有效教學(xué)，進(jìn)步課堂教學(xué)質(zhì)量。《有效教學(xué)的理論與反思》的培訓(xùn)應(yīng)聚焦有效教學(xué)的詳細(xì)問題，結(jié)合相關(guān)案例，增強(qiáng)老師對有效教學(xué)的核心內(nèi)涵和表現(xiàn)特征、有效教學(xué)必須遵循的特殊教學(xué)規(guī)律和原那么以及有效教學(xué)的根本策略等問題的認(rèn)識，通過學(xué)習(xí)、體驗，將先進(jìn)的教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為施行有效教學(xué)的詳細(xì)行為，全面提升課堂教學(xué)質(zhì)量。培訓(xùn)工作的根本思路：針對當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，以專題講座的形式組織培訓(xùn)；以解決實際問題為出發(fā)點，不泛談理念；充分挖掘?qū)W習(xí)者資，力求可以從不同的角度引發(fā)每位參訓(xùn)者的考慮，激發(fā)其解決問題的經(jīng)歷和潛力，搭建其交流及后續(xù)研究的的平臺，以此解決教學(xué)中的實際問題，使老師們的教學(xué)逐步走向高效。各校承當(dāng)二級培訓(xùn)的主管語文教學(xué)或任教語文學(xué)科的教務(wù)主任以及各年級組教研組長。培訓(xùn)分為三局部，第一局部主要通過余文森教授的通識專題講座，幫助培訓(xùn)者進(jìn)步對有效教學(xué)相關(guān)重要問題的認(rèn)識，掌握相關(guān)理論及策略，提升理論程度。第二局部主要通過兩個不同主題的微型講座，從不同的視角出發(fā)，考慮并理論施行有效教學(xué)的途徑與方法。第三局部主要是組織各位參培者對該課程二級培訓(xùn)工作方案進(jìn)展研討與交流。建立和諧、平等、信任的培訓(xùn)者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系，以新課程所提倡的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式展開培訓(xùn)工作，將老師們的自主學(xué)習(xí)研修、微型講座以及教學(xué)理論相結(jié)合；創(chuàng)造平等對話的環(huán)境，讓大家暢所欲言；提出理論中的熱點問題，讓不同的觀點互相交鋒；通過小組活動，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自學(xué)意識和在小組合作學(xué)習(xí)中承當(dāng)責(zé)任、分享經(jīng)歷的意識。老師教育理論學(xué)習(xí)心得7學(xué)完《有效教學(xué)三條“鐵律”》后，對課堂教學(xué)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。余教授所說的有效教學(xué)的第一條“鐵律”是：“先學(xué)后教，以學(xué)定教”。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這就是“先學(xué)”；根據(jù)學(xué)生存在的問題，師生進(jìn)展有針對性的教和學(xué)，完成教學(xué)目的，這就是“后教”。如元素化合物知識的一輪復(fù)習(xí)課，常見的無機(jī)物金屬元素Na、Al、fe、cu和非金屬元素H、c、N、o、si、s、cl的單質(zhì)及其化合物，分散在“必修1”的三個專題中，時經(jīng)兩年，學(xué)生有的知識已遺忘，有的知識模糊不清，有的雖記住但在頭腦中是孤立、零碎、雜亂無章的。復(fù)習(xí)時讓學(xué)生“先學(xué)”，即自主閱讀、回憶教材，寫出每步轉(zhuǎn)化的化學(xué)方程式、離子方程式，找出本節(jié)或本章的主要內(nèi)容，并提出無法理解的問題。課堂的“后教”以討論、解決學(xué)生提出的問題為核心；以構(gòu)建知識構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)為重點。先學(xué)后教，關(guān)鍵在于以學(xué)定教。老師要通過學(xué)生自學(xué)情況，理解學(xué)生不能獨立解決的問題，老師將這一局部作為重點強(qiáng)調(diào)，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。本學(xué)期我們自編導(dǎo)學(xué)案，采用了預(yù)習(xí)與課堂活動相結(jié)合得教學(xué)形式，在備課時集預(yù)習(xí)、課堂活動、作業(yè)為一體，學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中能解決的問題，老師在課堂活動中堅決不再講授，課堂上主要針對學(xué)生自己不能解決的問題進(jìn)展教學(xué)，但這種教學(xué)老師也不能包辦代替，還是要繼續(xù)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，發(fā)揮學(xué)生的集體智慧。經(jīng)過一段時間的嘗試，我覺得先學(xué)后教，以學(xué)定教對進(jìn)步課堂效率很有好處。因為不管學(xué)生處于什么樣的學(xué)習(xí)階段，也不管學(xué)生是怎樣的依賴?yán)蠋煟總€學(xué)生都具有獨立性，只有成認(rèn)、尊重、深化認(rèn)識、正確對待并積極引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的獨立性預(yù)自主性，才能真正表達(dá)教育的作用。老師教育理論學(xué)習(xí)心得8老師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，通過學(xué)習(xí)讓自己不斷“充電”，使自己成為不息的“頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務(wù)必要結(jié)合教學(xué)理論，多學(xué)習(xí)多研究。要從教學(xué)的理論中發(fā)現(xiàn)和考慮問題，擅長把教學(xué)中產(chǎn)生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜?，讓人家討論，傾聽別人的意見，吸收人家的經(jīng)歷，促進(jìn)自己的進(jìn)步，從而形成自己的教學(xué)特色和教研才能。關(guān)于素質(zhì)教育，通過學(xué)習(xí)，我有以下心得。通過學(xué)習(xí)教育理論，我充分認(rèn)識到全面施行素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵開展是當(dāng)前根底教育改革與開展的核心任務(wù)，是一個影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心打破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深化進(jìn)展，加強(qiáng)學(xué)校管理、標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)行為是全面施行素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向?qū)硪匀藶楸?，遵循教育?guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面安康開展和諧開展奠定根底。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育浸透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的才能培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理安康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與安康、綜合理論四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生才能開展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)才能相結(jié)合，得到和諧開展。我作為一個信息科技課的老師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氣氛，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動活潑，全面開展的人才。老師在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)將來社會開展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是老師“一唱到底”、學(xué)生被動承受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)，而不是考試方法與才能的反復(fù)訓(xùn)練。強(qiáng)化學(xué)生的個體參與，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學(xué)過程目的的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。要實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄。第一，突出創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當(dāng)一局部學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨立分析^p與解決問題的才能。我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)，搶占這個素質(zhì)教育的制高點。應(yīng)竭力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。學(xué)會嘗試。真正變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"、"我會學(xué)"。真正把翻開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會持久開展。第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有非常重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中，老師的個性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理安康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系親密。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校施行素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。施行素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的進(jìn)步，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能進(jìn)步而無視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對非智力因素的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面開展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力程度的提升，用智力程度的提升來促進(jìn)非智力程度的開展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生智力活動程度與非智力因素程度協(xié)調(diào)開展，把素質(zhì)教育落到實處。第三，要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，老師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，無視少數(shù)“差生”的開展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力開展程度千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必需要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，施行因材施教的教育原那么。要培養(yǎng)全面開展的學(xué)生，老師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與理論相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的互相穿插配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，進(jìn)步學(xué)生的綜合才能，獲得良好的教學(xué)效果。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育理論中的重要地位，就不能無視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承當(dāng)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。教學(xué)要有獨創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探究新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的考慮，對整個教學(xué)過程要有根本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動參與教學(xué)，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在施行素質(zhì)教育時，要進(jìn)步教學(xué)效率，及時理解教學(xué)效果，通過效果的反應(yīng)，隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。全面施行素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學(xué)，改良教學(xué)方法，進(jìn)步課堂教學(xué)效益上多下功夫，進(jìn)步單位時間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實的各項措施上來。樹立起施行素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項實際工作中去。老師教育理論學(xué)習(xí)心得9學(xué)習(xí)了楊老師的“有效課堂施行與策略”后，使我對有效課堂有了一定的認(rèn)識和理解，我想有效課堂的最終目的就是把我們的教學(xué)變得有效。楊老師說過所謂“有效”是相對于學(xué)生而言的，必須使學(xué)生獲得效益，而不是注重老師教的如何。通過對“有效課堂策略與反思”的學(xué)習(xí)可以優(yōu)化自己的教育行為，進(jìn)步教學(xué)的有效性。如今的社會對有效課堂的教學(xué)要求成了老師們的永久追求，那又能如何才能實現(xiàn)有效課堂呢？我想首先就要求老師要真正轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育觀，要明白教育的最終目的是“能讓每一位學(xué)生都得到良好的成長與開展”。以下就談?wù)劇坝行дn堂教學(xué)的施行與策略”的學(xué)習(xí)心得：一、要充分表達(dá)學(xué)生的主體性。對自己的角色必須正確定位，即老師是學(xué)生的組織者，引導(dǎo)者，合作者，起著主導(dǎo)作用，學(xué)生是主體。有意識地培養(yǎng)他們考慮的才能。反之，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和思維就會受到壓抑無法正常發(fā)揮。二、協(xié)調(diào)好教與學(xué)的關(guān)系。良好師生關(guān)系有助于發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，老師是學(xué)生的典范，老師和藹的態(tài)度和言行為典范，對學(xué)生的表揚(yáng)和鼓勵要有度，學(xué)生對老師有好感自然而然地會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)的主動性也就不斷進(jìn)步了，因此，良好的師生關(guān)系是學(xué)生主體性發(fā)揮的重要前提。老師在課堂上要擅長控制自己的情緒，不良的表現(xiàn)對學(xué)生的思維會有負(fù)面影響，學(xué)生的情緒也不高。老師的微笑，學(xué)生的思維也活潑，學(xué)習(xí)的積極性也隨之進(jìn)步，從而也使課堂變得有效了。通過對有效課堂教學(xué)的施行與策略學(xué)習(xí)，我獲益不淺，在今后的教學(xué)中，要不斷的學(xué)習(xí)，只有不斷地提升自己文化知識，積極地參與研究和討論，就能更好地改變課堂教學(xué)的質(zhì)量。才能更好地進(jìn)步學(xué)生成績。老師教育理論學(xué)習(xí)心得10當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專著——苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》這本書時，我的心不禁興奮起來。在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育理論經(jīng)歷的教育理論家，他主張個性和諧開展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶?！睘槔斫鉀Q中小學(xué)的教育實際問題，實在進(jìn)步教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)老師寫了《給老師的建議》一書。書中給老師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析^p，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。在讀到“老師的時間從哪里來”一段時，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕老師的身份走上講臺，肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用，每天備課、上課、修改作業(yè)、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去。《給老師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是——讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老老師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識；有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為新時代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地運(yùn)用知識，才能贏得自身的開展，這是將來做一個‘真正的老師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！崩蠋熃逃碚搶W(xué)習(xí)心得11《教育是慢的藝術(shù)》“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對待學(xué)生的缺乏缺陷甚至錯誤教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間?！睂Υ耍叵霃慕潭暌詠砦?，很有感觸、深有體會。作為老師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？另我考慮很多很多……一、“慢”而不“怠慢”。我會經(jīng)常遇到有一局部屬于“問題學(xué)生”，他們在學(xué)習(xí)上根底較為薄弱，理解和承受才能差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為老師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性開展的軌道。假如對這局部學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)