南開(kāi)大學(xué)23春“公共課”《馬克思主義哲學(xué)原理》考試高頻考點(diǎn)參考題庫(kù)帶答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。南開(kāi)大學(xué)23春“公共課”《馬克思主義哲學(xué)原理》考試高頻考點(diǎn)參考題庫(kù)帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第I卷一.綜合考核(共15題)1.在真理觀上堅(jiān)持唯物主義，就必須承認(rèn)()。A.真理具有相對(duì)性B.真理具有客觀性C.真理具有全面性D.真理具有具體性2.事物發(fā)展的源泉是()。A.事物的相對(duì)性B.事物的內(nèi)在矛盾性C.事物的變化D.人的自覺(jué)能動(dòng)性3.下列現(xiàn)象屬于因果關(guān)系的有()。A.白天和黑天的關(guān)系B.閃電和雷鳴的關(guān)系C.燃燒和灰燼的關(guān)系D.陰電和陽(yáng)電的關(guān)系4.所謂實(shí)踐，指的是()。A.人們改造自然界的一切活動(dòng)B.人們認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)C.人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)D.一切客觀物質(zhì)活動(dòng)5.從本質(zhì)上看，國(guó)家是()。A.管理社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的機(jī)關(guān)B.維護(hù)社會(huì)秩序的機(jī)關(guān)C.階級(jí)統(tǒng)治的暴力機(jī)關(guān)D.調(diào)和社會(huì)矛盾的機(jī)關(guān)6.交往的社會(huì)作用包括()。A.交往能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B.交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系的變革和改善C.交往是科學(xué)文化繼承和發(fā)展的重要途徑D.交往有利于人自身的發(fā)展7.人們?yōu)榱双@得知識(shí)()。A.只要刻苦讀書(shū)就行B.只要積極參加社會(huì)實(shí)踐就行C.既要認(rèn)真讀書(shū)又要參加社會(huì)實(shí)踐D.只要抓住“靈感”和機(jī)遇就行8.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是()。A.生產(chǎn)方式B.人口因素C.地理環(huán)境D.社會(huì)風(fēng)氣9.我國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”，“理”乃是“天地萬(wàn)物之根”等觀點(diǎn)屬于()。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.樸素唯物主義的觀點(diǎn)C.辯證法的觀點(diǎn)D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)10.設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是一種()。A.形而上學(xué)觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)D.相對(duì)主義觀點(diǎn)11.一切真知都來(lái)源于()。A.間接經(jīng)驗(yàn)B.社會(huì)實(shí)踐C.人的意識(shí)D.客觀事物12.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。A.事物的一般變化B.運(yùn)動(dòng)C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.量變13.矛盾的同一性是指矛盾雙方()。A.絕對(duì)的一致B.完全的平衡C.無(wú)差別的統(tǒng)一D.相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)14.“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺(jué)它”，這一觀點(diǎn)說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的15.下列選項(xiàng)中，比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的有()。A.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春B.黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回C.芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波D.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一春第II卷一.綜合考核(共15題)1.社會(huì)改革實(shí)質(zhì)上是()。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本變革B.社會(huì)政治制度的根本變革C.社會(huì)體制的改善與革新D.社會(huì)風(fēng)氣的改善與進(jìn)步2.生產(chǎn)力的含義是指()。A.人的體力的支出B.人的腦力的支出C.所有制、分配以及人們?cè)谏a(chǎn)中的地位D.人類(lèi)改造自然、獲得物質(zhì)生活資料的能力3.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的理論前提是()。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)歷史是不斷進(jìn)步的C.社會(huì)歷史的發(fā)展是有規(guī)律的D.社會(huì)歷史是人們的活動(dòng)創(chuàng)造的4.從階級(jí)屬性和功能上看，馬克思主義哲學(xué)是()。A.資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B.農(nóng)民階級(jí)的世界觀和方法論C.所有階級(jí)的世界觀和方法論D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論5.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們()。A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的B.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有遠(yuǎn)大前途C.是不是具有新形式和新特點(diǎn)D.是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)6.哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)()。A.世界是物質(zhì)的B.世界是精神的C.世界是統(tǒng)一的D.世界是發(fā)展的7.唯物辯證法所理解的聯(lián)系是指()。A.各種事物和現(xiàn)象之間沒(méi)有確定的界限，一切都是“亦此亦彼”B.相互區(qū)別的事物和現(xiàn)象彼此都是孤立的C.一切事物和現(xiàn)象都處于相互影響、相互作用和相互制約之中D.每一事物和現(xiàn)象都同其他事物和現(xiàn)象相區(qū)別8.唯物辯證法的總特征是()。A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)C.辯證的否定的觀點(diǎn)D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)9.真理與謬誤的本質(zhì)區(qū)別在于()。A.真理是有用的，謬誤是有害的B.真理是對(duì)外部世界的反映，謬誤是自己頭腦里存在的C.真理是相對(duì)的，謬誤是絕對(duì)的D.是否正確反映了事物的本質(zhì)及其規(guī)律10.馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)的研究對(duì)象是()。A.整個(gè)世界的普遍本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律B.一切知識(shí)的總匯C.智慧D.各門(mén)科學(xué)11.階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)在，它是()。A.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力D.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力12.認(rèn)識(shí)主體是指()。A.事物的主要構(gòu)成部分B.認(rèn)識(shí)對(duì)象的主要方面C.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人D.認(rèn)得主觀精神世界13.在全部人類(lèi)社會(huì)關(guān)系中，最基礎(chǔ)的關(guān)系是()。A.血緣親族關(guān)系B.政治思想關(guān)系C.階級(jí)壓迫關(guān)系D.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系14.要判斷一種觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)，下列說(shuō)法中正確的是()。A.以偉人之是非為是非B.以吾心之是非為是非C.以眾人之意見(jiàn)定是非D.以實(shí)踐之效果定是非15.一切以條件為轉(zhuǎn)移，這是()。A.否認(rèn)主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)絕對(duì)主義的觀點(diǎn)D.唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)第I卷參考答案一.綜合考核1.參考答案：B2.參考答案：B3.參考答案：C4.參考答案：C5.參考答案：C6.參考答案：ABCD7.參考答案：C8.參考答案：A9.參考答案：A10.參考答案：A11.參考答案：B12.參考答案：C13.參考答案：D14.參考答案：BCD15.參考答案：AC第II卷參考答案一.綜