部編版語文七年級(jí)下冊(cè) 《外國(guó)詩兩首》 教學(xué)設(shè)計(jì)

外國(guó)詩兩首其一：

從容說課

《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩歌。俄國(guó)詩人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”。全詩平實(shí)中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊(yùn)蓄著的是詩人純潔而真摯的情感?！逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽娙颂m斯頓?休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。

教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中，要結(jié)合兩位詩人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境，則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中，要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

2．領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊(yùn)。

能力目標(biāo)

1．理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

2．品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩歌的內(nèi)涵。

3．體會(huì)詩歌或平實(shí)中見真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情感和健康高尚的審美情操。

教學(xué)重點(diǎn)

1．了解詩歌的深厚文化背景。

2．理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。

教學(xué)難點(diǎn)

由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

教學(xué)方法

1．誦讀法教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。

2．合作研討法休斯的詩意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

[教學(xué)要點(diǎn)]

了解詩人簡(jiǎn)歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩歌內(nèi)容。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)

同學(xué)們，愛國(guó)主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國(guó)詩歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國(guó)詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

二、資料助讀

投影：

1．密哈依爾?萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。

萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng)，把熱愛祖國(guó)和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義，又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。

《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國(guó)主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。

2．休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩人、小說家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩人”。

休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。

休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

三、研讀《祖國(guó)》

1．學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。

教師提示：詩句“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。

2．學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：

從詩歌內(nèi)容看，詩人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛情”指什么?

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：

詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對(duì)祖國(guó)的愛和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

3．多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。

4．以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。

思考：《祖國(guó)》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?

學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：

詩人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。

5．合作研討：

詩人所抒發(fā)的愛國(guó)之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?

學(xué)生研討后回答，教師明確：

詩歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實(shí)的，也是最本色的。

6．學(xué)生熟讀全詩。

四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

1．學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。

教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

2．學(xué)生合作研討：

(1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

(3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。

學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：

(1)在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。

(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

3．學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

五、課堂練習(xí)

閱讀下面一首詩，回答問題。

老馬

臧克家

總得叫大車裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘，

它橫豎不說一句話，它有淚只往心里咽，

背上的壓力往肉里扣，眼里飄來一道鞭影，

它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。

1．選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……()

A．“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

B．老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

C．表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。

D．詩人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。

2．選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………()

A．這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。

B．詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。

C．這首詩，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩人的影子，也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。

D．這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩人對(duì)它的深切同情。

參考答案：

1．B2．C

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們，愛國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩章。

七、布置作業(yè)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。

板書設(shè)計(jì)

祖國(guó)

萊蒙托夫

“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛情”

(統(tǒng)攝全詩)

俄羅斯原野景色：草原森林河流白樺

農(nóng)家生活：打谷場(chǎng)農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈(平實(shí)中見真情)

黑人談河流

休斯

核心詞“河流”(歷史的象征)

中心詩句：

“我的靈魂變得像河流一般深邃”

(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)

幼發(fā)拉底河沐浴

深邃剛果河畔蓋茅舍

中顯尼羅河畔建金字塔

自豪密西西比河聽歌聲

其二：

知識(shí)目標(biāo)：1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)

2、寫景詩的特點(diǎn)

能力目標(biāo)：分析寫景詩的意境

教育目標(biāo)：欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣

重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫景的詩歌的意境

課時(shí)安排：1

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”。

五、問題研究：

這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？

（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）

六、課后練習(xí)一：

詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無限熱愛和贊美之情。

第二首：《夜》

一、作者簡(jiǎn)介：

葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會(huì)詩歌所描寫的意境美

第一節(jié)：寫夜的靜謐

第二節(jié)：寫溪水的歌唱

第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗

第四節(jié)：再次寫到美麗的月色

三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境？

四、反復(fù)朗誦這首詩，體會(huì)詩中所描繪的美景

五、當(dāng)堂做完《目標(biāo)檢測(cè)》

教學(xué)課后記：

這首詩意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，從中體會(huì)詩歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

教學(xué)卡片：

一、關(guān)于萊蒙托夫

米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫(1814—1841)，俄國(guó)詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年人莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉姡瑧嵟赋鰵⒑ζ障＝鸬膬词志褪嵌韲?guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久，發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長(zhǎng)詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊(duì)，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時(shí)內(nèi)離開首都?；馗呒铀骱?，一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌。”盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。

二、關(guān)于泰戈?duì)?/p>

泰戈?duì)?，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。生于加爾各答市一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲能創(chuàng)作長(zhǎng)詩和頌歌體詩集。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書，20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?。他共寫了五十多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長(zhǎng)篇小說，一百多篇短篇小說，二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了一千五百多幅畫，譜寫了難以計(jì)數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿了鮮明的愛國(guó)主義和民主主義精神。同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。重要詩作有詩集《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941)；重要小說有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著，還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏云》(1894)，中篇《四個(gè)人》(1916)，長(zhǎng)篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932)；重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926)；重要散文有《死亡的貿(mào)易》(1881)、《中國(guó)的談話》(1924)、《俄羅斯書簡(jiǎn)》(1931)等。

三、如何理解“帆”

萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致，詩人賦予“帆”的內(nèi)涵無疑是豐富的。一種理解認(rèn)為，此詩表達(dá)了詩人向往、追求自由的思想，“帆”寄托著詩人的情感，是詩人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為，“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”，表現(xiàn)了詩人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài)，表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨(dú)卻渴望斗爭(zhēng)的激情。因此，對(duì)“帆”的理解是多元的，其含義是豐富的。

四、如何理解“螢火蟲”

絕不能簡(jiǎn)單地賦予“螢火蟲”一個(gè)崇高的精神，從詩中可以看到，螢火蟲首先是“歡樂”，其次是“自己”的，它“沖破了黑暗的束縛”，微小，但并不渺小，“因?yàn)橛钪骈g一切光芒，都是你的親人”。是否可以這樣理解：即使微小如螢火蟲，也有屬于自己的人生歡樂和人生意義；即使微弱如螢火，也有與太陽、月亮一樣的光芒，也有自身的價(jià)值。

五、關(guān)于詩歌的“言外之意”

詩歌往往“言在此而意在彼”，因此讀詩時(shí)更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩句下面的“詩人的心”。從兩首詩看，二者的共同點(diǎn)即：賦予平常事物豐富的涵義，通過“帆”、“螢火蟲”等的意境，表達(dá)詩人對(duì)自由的渴望，對(duì)生命的尊重。這需要學(xué)生通過反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。

(解說：了解作者，目的在于幫助我們解讀詩歌，把握詩人的思想感