瓦爾登湖讀書心得感想范文5篇

瓦爾登湖讀書心得感想范文5篇“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”梭羅在書中這樣表述。真理是什么?是我們始終追求的!只有心真的靜下來的時候，才能真正的領(lǐng)悟，細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵，披上那自然的清爽。我想真理應(yīng)當(dāng)是喜愛自然，制造生活。下面由我來給大家共享瓦爾登湖（讀書心得），歡迎大家參閱。

瓦爾登湖讀書心得1

《瓦爾登湖》里有一句話：“假如可以證明生活的卑微，那么就要把生活中全部卑微的地方弄明白，昭示一切人;假如生活是崇高的，那么去體驗、了解它，這樣在下一次遠(yuǎn)游時，把它照實記錄下來?！?/p>

我覺得生活是沖突的，它的確很卑微，但我卻不知道哪些地方卑微。小時侯，生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩，但這種日復(fù)一日的卑微卻帶來了豐碩的成果：兒女長成、又添了新居，這是一種崇高吧!

體驗、了解崇高的生活，就必需以卑微的方式去進行，也就是說，沒有卑微就沒有崇高。

《瓦爾登湖》里有一句話：“一個人對自己的看法，就打算了他自己的命運，或者說，指明白他最終的歸宿。”

生活中有這么一部分人，可悲的是對自己沒有什么看法，就象一片樹葉，任憑風(fēng)將它吹向哪里，一度的我也是這樣的一片樹葉，孤零零隨風(fēng)飄落，有時我想回到暖和堅實的大地，但風(fēng)卻不止。越是想根據(jù)自己的意思走，越被損害的嚴(yán)峻。我想做一棵樹，這就是我對自己的看法，寧可做樹而不愿做樹葉。

做為女人我如此哀痛，生活對于我是卑微的。做為妻子我是卑微的，做為母親我也是卑微的。在家庭里、在工作單位，我就如一只卑微的螞蟻，忙勞碌碌毫不引人留意，這就是我的生活，但螞蟻的崇高在于，它在不停地思想、不停地做事。

瓦爾登湖讀書心得2

我的一位書友讀《瓦爾登湖》已經(jīng)20年有余?；蛟S隨著年齡的增長，我們會在瓦爾登湖的（故事）里，讀出不同的味道吧。

算上最近這次，我是第四次閱讀它。前兩次讀來“困難”，一知半解遂而放下它。雖然其自然之理，哲學(xué)之思，有獨到之處，但頗有難懂晦澀的地方，一如那失去了的獵犬、栗色馬和斑鳩的寓言。

后來在我深愛的島城，在靜謐的鄉(xiāng)間，我倒是真正意義上讀完了它。那是黃昏之時，鄉(xiāng)村被黑夜覆蓋，周遭悄無聲息，心也慢慢寧靜，覽讀此書，頓覺有滋有味，在那個夜深人靜的時候，竟也生出清澄見底，為之神往之感。有時想，是否白天的繁忙浮躁讓我沉不下心投入這本孤獨?????卻也讓人安靜的書。凡專心者，皆能動心，梭羅用他的沉靜，在文字里盡現(xiàn)清爽與滿意。他的《瓦爾登湖》物我相觀，到達(dá)了述景文字的至高境界。

1845年3月，梭羅借來一柄斧頭，走到瓦爾登湖畔的森林里，開頭砍伐一些箭矢似的，高聳入云而還年幼的白松……那是開心的春日，人們感到難受的冬天正跟凍土一樣地消溶，而蟄居的生命開頭舒伸了。他的工具僅有一個斧頭，但他很快便造好了一座堅實得足以避風(fēng)擋雨的小木屋。與湖為伴的日子里，早晨與朝露為伴，白天與勞動相融，晚上與清亮的湖水溝通。湖給了他水源，樹木給了他冬日生火的材料，土地給了他勞作的田園，魚蟲鳥獸賜予了他天下最原始的視聽體驗，他早已與這片湖泊這片天地融為一體，自然給了他最美的饋贈?！拔疑钤谕郀柕呛?，再沒有比這里更接近上帝和天堂，我是它的石岸，是他拂過湖心的一陣清風(fēng)，在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上。”他坐在湖畔，暢然呼吸，定神觀看，近身傾聽，寧靜思索。透過瓦爾登清澈的湖面，如鏡子般照見到內(nèi)心深處的情愫，那片滋潤了他的湖水，也成就了他的精神高處。

瓦爾登湖讀書心得3

最近看了一點《瓦爾登湖》，說實話我不是什么文藝女青年。所以這本湊單的書，讓我看得著實想打瞌睡。但這書的確是一本經(jīng)典。

說的許多話，都能讓我們深思?！叭藗兘?jīng)常挨餓不是由于缺少必需品，而是由于缺少浪費品。”他認(rèn)為我們原本的生活可以很簡潔仆實。獵取一些生活必要的物品就可以了。不必要花費精神去追求些華而不實的東西。他這種過于簡潔的生存方式，我是不太認(rèn)同的。但我從廣義上認(rèn)同理解他這種道理。生活不能一味的追求自己想要的東西來讓自己滿意，而忽視身邊觸手可及的幸福。這個追求的過程所付的成本到最終會超出你的預(yù)期。

我這種想法是不是脫離社會了，才會越來越不現(xiàn)實而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己的確有點難以理解現(xiàn)在的狀況了。上面點亮的人頭攢攢，但多數(shù)是顯示正在移動設(shè)備上使用，而且有的還是一天24小時在線。我心情特好地跟人打個招呼，留個言，半天，一天過去都沒反應(yīng)。假如不是為了便利與人聯(lián)系，為什么每天掛上面呢?成了擺設(shè)?這或許是個好事，迫使大家聯(lián)系必需使用通話手段才行?，F(xiàn)如今大家的互動都喜愛在微博，微信上了?看來這個時代大家需要更多人的關(guān)注和圍觀。

“只能在市場的喧囂中吸取真理!”不知道為什么，這一句話常常在我耳邊響起。每次我都會心生出一絲擔(dān)憂，由于一打開網(wǎng)絡(luò)各種真假信息，撲面而來。標(biāo)題一個比一個吸引、一個比一個驚悚。這世界怎么變成這樣了?還是原本就是這么混亂不堪，只是由于如今信息的傳播速度、透亮?????度更高了。我擔(dān)憂我家兒子以后如何應(yīng)對這樣的世界，我擔(dān)憂我不能教給他分辯真假的力量，由于我也不太能分清了，有些新聞內(nèi)容已經(jīng)很顛覆我的以往觀念了。

算了，或許我是杞人憂天。

瓦爾登湖讀書心得4

《瓦爾登湖》最深得我心的時候是那段最孤獨的`時間，距離現(xiàn)在已半年的光景，而現(xiàn)在我比過去更享受獨處的時間，甚至吝嗇于告知別人這樣的獨處有多么奇妙，似乎怕被人知道了，會被剝奪了一樣。但我自認(rèn)為我的這種（愛好）是最低層次的，我只是大略體會到了這種快感，尚不足以達(dá)到哲學(xué)命題，而促使我去探究這樣的一個鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關(guān)于孤寂的論述：我喜愛孤獨，我從未找到比孤寂更好的伙伴。

大體上來說，混跡于人群之間，總比在室內(nèi)獨處來得孤獨?????。思索著或者工作著的人無論在哪里都是孤獨?????的。衡量孤寂的標(biāo)準(zhǔn)，并不是一個人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的同學(xué)，哪怕伸出劍橋?qū)W院人滿為患的教室中，也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。

梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時間里，他甚至什么都不做，坐在陽光下，坐在湖邊，樹木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐著但思索著的狀態(tài)當(dāng)做是全情投入地觀看自己，觀看自然的良機。他樂此不疲，從未感到是在鋪張光陰。他在這段時間實現(xiàn)了靈與肉的分別，有一個靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀看，這樣真實而赤裸裸的觀看讓他勝利地對一切行為和后果都淡然處之。梭羅獨居湖畔，過著近乎隱士的生活，他排斥社交，他認(rèn)為社交過于廉價，我們不得不遵守某套規(guī)章，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會面，而不致相互爭吵。

我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的敬重，對全部重要而熱忱的交往來說，次數(shù)再少確定也是足夠的。據(jù)此我便無知地以為他是消極避世的，和中國古代大多數(shù)隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。

瓦爾登湖讀書心得5

這個暑假，在我第一次讀《瓦爾登湖》時，對它并不是很感愛好，那些晦澀難懂的言語，讓我只粗粗掃瞄了幾頁。然而當(dāng)我其次次靜心地閱讀后，這本書讓我有了一種親近自然、回歸自然的感覺。

《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨居生活，記述了梭羅兩年多里的見聞和思考。

梭羅崇尚質(zhì)樸的生活，崇尚自然，喜愛自然，與動植物們談天說地，好像動植物才是他的摯友;冬天，站在冰凍的湖面上四處觀望，看著麝鼠在湖面上搭的窩穴，這樣的風(fēng)景也別有一番風(fēng)味;每天早晨，森鸮在遠(yuǎn)處的樹林里與梭羅打著親切的招呼：“你好。”梭羅從不斥責(zé)來偷吃玉米穗的紅松鼠，從不介意它每次臨走前搶走一個大玉米穗，也不埋怨它每天早晨來家里上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒，也從不驅(qū)逐來啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個與自然和平相處的人，在他的世界里，自然界里的一切事物都是他最親熱的伴侶。

梭羅寫的這本書的主旨是：回歸自然，追求精神生活、精神上的享受，而不是現(xiàn)在大多數(shù)人不辭勞苦換來的物質(zhì)生活。在瓦爾登湖畔獨處的那段時間里，梭羅在小木屋旁開墾荒地，春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行，衣服穿暖就行，不追求浪費和舒適。正如書中所提到的那樣：“大部分的浪費品以及許多所謂的舒適品，它們非但不是我們生活中不行或缺的，反而對人類的進步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求浪費和舒適，他們生活得比窮人還要簡潔清貧?！北热缥覀兩钪写┑囊路罅_是這樣說的：“衣服，首先要起到維持我們身體熱量的作用，其次，在我們這個文明社會里，它是用來蓋裸遮羞的。所以，你們不需要無休止地往衣櫥里添置新衣，許多重要的事情依舊可以順當(dāng)完成?！狈从^我們的.現(xiàn)實生活，許多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣，以此贏得他人的敬重。還有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的外套，為了讓自己不顯得臃腫難看，穿著單薄的衣衫在外出行?？梢娺@些人已遺忘了衣服最本質(zhì)的作用。

大多數(shù)人追求物質(zhì)生活，不乏被家庭責(zé)任，工作壓力，物質(zhì)需求等枷鎖所禁錮，限制甚至扼殺了人們的精神追求，使人們只能觀察自己眼前的那些蠅頭小利，卻遺忘、忽視了自身利益之外的事情，而人們?yōu)樽非笪镉驼照沟?、不辭勞苦地工作，所以他們就根本沒有了休息和享受生活的時間，也沒有閑暇時間陪伴親友，聯(lián)絡(luò)感情。這樣的生活毫無意義，如梭羅所說：“這不是真正的生活?！?/p>

親近自然，回歸自然，追求精神生活，活出自己的人生。

“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，如同冰天雪地中的（小雪）團。

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