2023成人高考(專升本)《教育理論》考試題庫(含答案)

2023成人高考（專升本）《教育理論》考

試題庫（含答案）

學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(80題)

1.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，

多出人才，

出好人才的是（

）

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國教育改革發(fā)展綱要》

2.在全部教育工作中居于核心地位的是（

A.教育目的B.教育制度C.課程D.教學(xué)

）

3.學(xué)校教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，主要表現(xiàn)為學(xué)生(

)。

A.以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主C.以獲得感性認(rèn)識為

主D.以獲得實(shí)踐體驗(yàn)為主

4.班主任工作的主要任務(wù)是()

A.評定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對學(xué)生進(jìn)行

品德教育

5.班主任要做好個(gè)別教育工作。所謂個(gè)別教育是指（

）

A.班集體中優(yōu)秀生的個(gè)別教育

B.班集體中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育

C.既包括優(yōu)秀生的個(gè)別教育，也包括后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育

D.全班學(xué)生的教育

6.我國現(xiàn)行課程方案中規(guī)定，九年制義務(wù)教育和普通高中階段開設(shè)的綜

合實(shí)踐活動課程屬于

A.選修課程B.必修課程C.學(xué)科課程D.地方課程

7.以泰勒為代表的課程論專家提出的課程設(shè)計(jì)模式被稱為

A.情境模式B.實(shí)踐模式C.過程模式D.目標(biāo)模式

8.世界上最早的教育文獻(xiàn)是

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》

9.第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是

（

）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

10.美育即(

)

A.審美教育B.藝術(shù)教育C.社會美教育D.自然美教育

11.評定學(xué)生成績的方法除百分制記分法外，還有一類是（

）

A.文字記分法B.等級制記分法C.數(shù)字記分法D.五分制記分法

12.根據(jù)課程計(jì)劃，

以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件

稱為（）

。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

13.魏老師在課堂教學(xué)中，要求學(xué)生運(yùn)用學(xué)具，通過撥動鐘面上的時(shí)針、

分針和秒針來認(rèn)識時(shí)間。魏老師的教學(xué)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()。

A.啟發(fā)性B.直觀性C.鞏固性D.循序漸進(jìn)

14.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并

列的人是（

）

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清

15.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()

A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教材D.教案

16.在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動性

17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普

及九年制義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（

A.社會B.地方C.學(xué)校D.家庭

）

18.當(dāng)前我國教育方針中明確規(guī)定的教育目的是()。

A.培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者

B.培養(yǎng)又紅又專的社會主義建設(shè)者

C.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有"新人

D.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人

19.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（

）

A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績評定

20."教學(xué)相長""及時(shí)而教"等教育思想最早出自于我國的（）

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》

21.林老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、

建立和諧的人際關(guān)系等對學(xué)生施加積極

的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?（）

A.活動課程B.隱眭課程C.綜合課程D.選修課程

22.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，

要改變長期以來課程評價(jià)過分強(qiáng)

調(diào)的哪一功能（

）

A.甄別與選拔B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展D.促進(jìn)教學(xué)過程

23.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是（

）

A.學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律B.以往的規(guī)律C.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)D.教學(xué)內(nèi)容的思

想性

24.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映，是指（

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

25.個(gè)體對自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷，稱為

）

A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識

26.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。

合作教育學(xué)的核

心是()。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會之間的合作的合作C.學(xué)校與

家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

27.提出動機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是(

)。

A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

28."思維著的知覺"指的是()。

A.觀察B.判斷C.推理D.表象

29.從作用的對象劃分，教育功能可分為（

）

A.正向功能和負(fù)向功能B.顯性功能和隱性功能C.個(gè)體功能和社會功

能D.政治功能和經(jīng)濟(jì)功能

30.工人操作機(jī)器時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品

質(zhì)()

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

31.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.向?qū)W生傳授體育基本知識和技能C.進(jìn)行體育道德

教育D.提高體育運(yùn)動技術(shù)水平

32.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷，這說明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是

（

）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性

33.在現(xiàn)代教學(xué)改革中，布魯納倡導(dǎo)的是(

)。

A.掌握學(xué)習(xí)理論B.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論C.合作教學(xué)理論D.范例教學(xué)理

論

34.對心理活動與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明，

這種心理學(xué)

研究目標(biāo)是

A.陳述心理現(xiàn)象B.預(yù)測心理活動C.調(diào)控心理與行為D.解釋心理現(xiàn)象

35."中國肝膽外科之父"吳孟超曾多次表示："我最大的幸福，也許是倒

在手術(shù)臺上。"他對工作的高度責(zé)任感和忘我精神屬于性格的

A.理智特征B.意志特征C.情緒特征D.態(tài)度特征

36.在教育史上，

存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會和權(quán)

利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有（）

。

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨(dú)立性

37.歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容"七藝"包括"三科""四學(xué)"，其中"三科"是

指()

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯

證法、幾何、音樂

38.班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（

）

。

A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后

39.心理咨詢過程中使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是

A.精神分析B.認(rèn)知主義C.行為主義D.人本主義

40.影響青少年身心發(fā)展的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的是

A.家庭影響B(tài).學(xué)校教育C.先天遺傳D.社會環(huán)境

41.某小學(xué)創(chuàng)造了"希望樹"，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以"果子"的形式

貼到"希望樹"上，一旦目標(biāo)達(dá)到了，"果子"就成熟了，能夠自己去摘下

來，再策劃下一個(gè)"希望"。這種德育方法屬于（）

。

A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價(jià)法

42.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱

為()。

A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

43.中小學(xué)德育最基本、最有效的途徑是（

）

A.教學(xué)B.社會實(shí)踐活動C.課外活動D.班主任工作

44.我國確立教育目的的理論依據(jù)是（

）

A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說

45.根據(jù)需要的對象，可以把需要分為()

A.生理與社會需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往

需要

46.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是（

）

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正

確的集體輿論D.教育活動的多樣性

47.我國古代教育家提出的"因材施教""循序漸進(jìn)"等教育原則，對于當(dāng)今

教育仍然適用，它并未隨著社會生產(chǎn)方式的變化而改變。這說明教育具

有()。

A.歷史性B.社會性C.個(gè)體差異性D.相對獨(dú)立性

48.人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，稱為

A.情緒B.性格C.興趣D.動機(jī)

49.德育過程的基本矛盾是（

A.教育者與受教育者之間的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

C.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

D.教育者提出的與要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

）

50.人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機(jī)

械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心

發(fā)展的哪一特點(diǎn)?

A.差異性B.階段性C.順序性D.不平衡性

51.教師的主要任務(wù)是（

）

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理

健康D.搞好教學(xué)

52.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中，德國教育家瓦·根舍因提出了()。

A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系

理論D.范例方式教學(xué)理論

53.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，

使受教育者在道德和思想情操方面

受到感染、熏陶的德育方法是（

）

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

54.思維的最基本過程是()

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

55.有目的、有計(jì)劃的知覺稱為

A.觀察B.思維C.表征D.表象

56.下列選項(xiàng)中，不屬于情緒功能的是

A.調(diào)節(jié)認(rèn)知活動B.適應(yīng)環(huán)境C.價(jià)值表達(dá)D.信息傳遞

57."江山易改，稟性難移"是指人格的哪一種特點(diǎn)（

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.功能性D.整合性

）

58.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展（

）

A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用

59.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是()

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教

育過程的程序化

60.認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀點(diǎn)是（）

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.交往起源說

61.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（

）

A.道德的活動B.品德的活動C.政治素質(zhì)的活動D.法紀(jì)觀念的活動

62.對教育學(xué)研究對象的科學(xué)表述是()。

A.研究教育事件與教育經(jīng)驗(yàn)，探索教育理念

B.研究教育方針與教育政策，制定教育法規(guī)

C.研究教育現(xiàn)象與教育問題，揭示教育規(guī)律

D.研究德育案例與教學(xué)案例，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)

63."教育即生活""教育即生長"等命題的提出者是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

64.通過榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或行為傾向的方法是()。

A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.間隔強(qiáng)化

65."教學(xué)與發(fā)展"理論的倡導(dǎo)者是()。

A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

66.個(gè)體活動積極性的內(nèi)在源泉是（）

A.興趣B.需要C.信念D.動機(jī)

67.以美國學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是（

）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

68.曉丹依據(jù)麻雀、

鸚鵡、

喜鵲等都有翅膀和羽毛的特點(diǎn)，

總結(jié)出有翅膀、

有羽毛的動物屬于鳥類。她的這種心理活動屬于（）

A.知覺B.記憶C.思維D.想象

69.實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑是

A.德育B.班級帶理C.教學(xué)D.家校合作

70.學(xué)生的年齡特征是指他們在一定年齡階段內(nèi)所表現(xiàn)出來的哪方面的

本質(zhì)和典型特征?（）

A.認(rèn)識和情感B.情感和意志C.生理和心理D.氣質(zhì)和性格

71.班主任工作的基本任務(wù)是（）

。

A.帶好班級，教好學(xué)生B.配合學(xué)校，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.幫助校長，當(dāng)好助手

D.聯(lián)系家長，轉(zhuǎn)變差生

72.下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是（

）

A.教育方法的多樣化B.教育形式的集體化C.教育內(nèi)容的生活化D.教

育方式的情感化

73.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動是（

）

A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)

74.下列選項(xiàng)中屬于特珠能力的是

A.記憶能力B.繪畫能力C.思維能力D.想象能力

75.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系，

這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是

()。

A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)

76.體育的基本組織形式是()

A.運(yùn)動競賽B.運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課

77.下列選項(xiàng)中屬于第二信號系統(tǒng)活動的是

A.聞雞起舞B.談成色變C.見花落淚D.觸景生情

78.____不屬于課程的具體表現(xiàn)形式。

（

）

A.課程計(jì)劃B.課程結(jié)構(gòu)C.教材D.課程標(biāo)準(zhǔn)

79.某初中教師在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)男生小明正在給女同學(xué)遞紙條，

沒收后發(fā)現(xiàn)

是一封情書。為社絕此費(fèi)現(xiàn)象再次發(fā)生，他當(dāng)堂公布了紙條內(nèi)容。該教

師的做法程見了小明的

A.健康權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.公正評價(jià)權(quán)

80.優(yōu)秀班主任總是注意培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生從小事做起,在

困難中磨煉頑強(qiáng)的意志。這種做法有助于培養(yǎng)意志的

A.果斷性B.自制性C.積極性D.堅(jiān)韌性

參考答案

1.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，

這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好

人才。

2.A教育活動是人類社會一種有目的的活動，在從事具體的教育活動之

前必須確定教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。一切教育活動都要圍繞它

進(jìn)行，因此它居于核心地位。

3.A教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學(xué)生個(gè)體的

認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。

4.D對學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù)，

也是班主任的工作重點(diǎn)。

學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的

5.C暫無解析

6.B我國各級學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國從小學(xué)至高

中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、

研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。

7.D本題考查課程設(shè)計(jì)模式。

8.A本題考查教育學(xué)的確穿階段?！緫?yīng)試指導(dǎo)】我國春秋末年出現(xiàn)的教

育文獻(xiàn)(學(xué)記)是世界上最早的一部教育署作，論運(yùn)了中國奴隸社會的學(xué)

校制度，教育留的，教學(xué)原則，教師的作風(fēng)等

9.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，在法律上

給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)

的內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年，同時(shí)，在實(shí)

業(yè)教育之外，增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。

10.A美育是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)關(guān)來打動學(xué)生感情，

使學(xué)生在心靈深處受

到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)，具有感受美、鑒賞

美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育又叫作審美教育。

11.B評定學(xué)生成績的方法除百分制記分法外，還有等級制記分法。其中

等級制記分法又可分為兩類：一類是等級記分法，如優(yōu)、良、中、差等；

另一類是數(shù)字記分法，如5，4，3，2，1等。

12.A

13.B直觀性原則是指在教學(xué)活動中，師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和

教

已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，

使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。

14.B近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912

年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，"以美育代宗教"，將體、智、

德、美四育并列。

15.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，

它是知識

授受活動中的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化

16.C

17.B中共中央于1985年頒布了這項(xiàng)決定，在這項(xiàng)決定中，國家把普及

九年制義務(wù)教育的責(zé)任交給地方，有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教

育。

18.D我國社會主義教育目的的基本點(diǎn)：

培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接

班人;使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

19.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，

是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體

現(xiàn)。

20.A

21.B

22.A在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，

要改變長期以來課程評價(jià)過分

強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)

實(shí)踐的功能。

23.A暫無解析

24.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺。

25.C班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念，即"自我效能",用以闡述人的動

機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化),而且受"人對結(jié)果的期望"這一認(rèn)

知因素的影響。效能期望指的是人對自己行為能力的主觀推測。

26.A

27.D社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)。在1982年

提出了自我效能理論，用以解釋在特殊情景下動機(jī)產(chǎn)生的原因。

28.A觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級形式。在觀察過程

中自始至終伴隨著思維和言語的活動，所以觀察又叫"思維著的知覺"。

29.C暫無解析

30.C在日常生活中，經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物，即所謂"眼

觀六路，耳聽八方"。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或

兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征

31.A

32.C意志品質(zhì)的果斷性是意志機(jī)敏的表現(xiàn)，是善于辨明是非真?zhèn)?，善?/p>

抓住時(shí)機(jī)，善于應(yīng)付復(fù)雜情境，迅速而合理地處理矛盾的能力。與果斷

性相反的是優(yōu)柔寡斷和冒失。

33.B美國教育家布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。

該理論指出要讓學(xué)生

掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，提倡早期學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣泛應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法等。

34.D心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測

心理活動、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。其中，解釋心理現(xiàn)象是對

已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出因果關(guān)系，這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目

標(biāo)。

35.D暫無解析。

36.C

37.B

38.C1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。

39.C心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義

理論、認(rèn)知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)

厭惡療

法;(3)、懲罰與消退法。

強(qiáng)化

40.B影響人發(fā)展的因素有很多，主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中，

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

41.C

42.A

43.A暫無解析

44.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這

一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

45.B根據(jù)需要的起源，

可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會需

要；根據(jù)需要的對象，可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要

46.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。

集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定

或否定集體的動向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論，是衡量班

集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

47.D教育要受社會生產(chǎn)方式的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動，

又具有自己的相對獨(dú)立性。這種相對獨(dú)立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼

承關(guān)系，任何一種教育，盡管受當(dāng)時(shí)的社會所制約，但同時(shí)又是從以往

教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系。

48.A情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是

指人對客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特

征;動機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動，并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理

傾向成內(nèi)部驅(qū)力。

49.D暫無解析

50.C人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，

心理發(fā)展是

按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的

這種順序性是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

51.D教好書，即搞好教學(xué)，是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的

目的，全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體

力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

52.D

53.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，受教育者在道德

使

和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體，形象生

動，情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無意識性等特點(diǎn)，

能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。

54.B思維的過程包括：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化

與具體化。其中，分析與綜合是思維的最基本的過程，其他過程都是由

此派生出來的

55.A觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察是按照

一定目的與計(jì)劃的要求組織知覺活動，自始至終伴隨著思維和言語的活

動，又叫"思維的知覺。

56.C本題考查情緒的功能

57.B俗話說："江山易改，稟性難移。"這里的"稟性"就是指人格。一個(gè)

人的某種人格特點(diǎn)一旦形成，就相對穩(wěn)定下來了。

58.B社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)