黑龍江省牡丹江市重點中學高二下學期期中考試語文試題（含答案）

黑龍江省牡丹江市重點中學高二下學期期中考試語文試題（含答案）牡丹江市重點中學2022-2023學年高二下學期期中考試

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

孔子是個言行一致的人，他不僅注重“言必信，行必果”(《子路》)，而且強調(diào)“君子欲訥于言而敏于行”(《里仁》)、“君子恥其言而過其行”(《憲問》)?！墩撜Z》雖非孔子親筆著述，但從弟子記載其話語中，仍能明顯感到他是落實自己重視文采主張的力行者。

比喻作為文學的常用修辭法，孔子一出手就技驚四方。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”(《為政》)，以“北辰”比“為政以德”的統(tǒng)治者，以“眾星”比諸侯國和大夫，譬喻形象而意蘊豐贍?！笆耪呷缢狗颍簧釙円埂?《子罕》)、“歲寒，然后知松柏之后凋也”(《子罕》)，前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜寶貴時光，后者以松柏后凋景象喻人要經(jīng)得起嚴酷環(huán)境的考驗，言簡意賅而啟人深思。“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽”(《雍也》)?？鬃佑伤拇黛`動，想到智者敏銳聰慧，由山的沉穩(wěn)安靜，想到仁者厚重不遷，設喻奇妙，表意雋永，且氣象博大。

孔子擅于比喻，也妙于夸張?！俺劦溃伤酪印?《里仁》)，不這樣夸飾，怎能凸顯他把“聞道”看得比性命還重要！“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”(《述而》)，這是以婉曲夸張法，將他在齊國癡迷韶樂而難以自拔的情景，傳達得惟妙惟肖而意蘊悠長?！安涣x而富且貴，于我如浮云”(《述而》)，此處的“浮云”，既是比喻又是夸張，把他作為百世圣哲“謀道不謀食”“憂道不憂貧”的高尚情操和灑脫情懷，刻畫得栩栩如生又感人至深。

相對于上述顯在的文學表現(xiàn)，我更欣賞《論語》處處隱含內(nèi)蘊的文學意味。請看似乎平淡無奇的開篇第一章：

子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”(《學而》)

且不說將此段分行排列，頗有詩的形式和意韻，就看三句話皆以親切的反問語氣出之，即為有意無意地運用文學筆法，活畫出孔子作為師長對弟子循循善誘的情狀。此段首言不僅要勤學更要經(jīng)常練習，強調(diào)知行合一之道；次言歡迎各位遠來學習，表達孔子善待弟子及朋友的處世之道；再言弟子初次相聚不因互不了解而鬧矛盾，申述大家反求諸己，和睦相處的君子之道。這段話音調(diào)委婉動聽，意蘊淳厚綿長，大有“始正而未奇，內(nèi)明而外潤，使玩之者無窮，味之者不厭矣”(《文心雕龍·隱秀》)的神采。這三句話并非彼此獨立的教誨，而是氣脈相互連貫的意群，是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白，故被弟子置放卷首。

(摘編自錢念孫《孔子談“詩”說“文”及踐行》)

材料二：

總體而言，儒家以人倫教化為己任，圣賢是全民之師，絕不把自己與眾生隔絕。但從文辭的表達特征來講，同為儒家經(jīng)典，《論語》與《中庸》和《大學》相比，傳遞出的是更加平實溫暖的生活氣息。如開篇《學而》中，“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”學習、交友、日常交往，講的都是來自百姓日常的生活場景和生活體驗，是起居行事、待人接物，同時又是安身立命、政通人和，讀來親和愜意，循循善誘，明白通暢，從容不迫，令人頓生如沐春風之感。正所謂“圣人語人不語神，語常不語怪”。

雖說如此，《論語》在遣詞用句上卻從不粗陋，通篇可見精巧的句子結(jié)構(gòu)，精辟而富有哲理的對句、排句。如《雍也》篇中的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，《述而》篇的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，《泰伯》篇的“興于詩，立于禮，成于樂”。這也與孔子“不學詩，無以言”的詩教觀高度統(tǒng)一，極具韻律和美感。

文學的核心是人。作為言行錄，《論語》中對孔子在不同情境中的神態(tài)描寫雖然簡約，卻十分生動可感。

《陽貨》篇中記錄了孔子與弟子子游的一段對話——子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳?！笨组T弟子子游做了武城的邑宰，實施庫序教化，學習禮樂的人很多，小城中弦歌不輟?？鬃拥搅宋涑?，聽到彈琴和歌唱的聲音，有感于當時禮崩樂壞的時代背景，聯(lián)想到許多大國的民眾都沒有這般對禮樂的喜好，而在武城這個小地方卻能如此成功地化民成俗，其實是有些喜出望外的，因此“莞爾一笑”，用了一種玩笑的口吻說“割雞焉用牛刀”。這表現(xiàn)了夫子少見的詼諧輕松、和藹有趣的一面。子游回答：“以前我聽老師說過：‘君子學習了道，知了禮樂就會愛人；老百姓學習了道，知了禮樂就容易引導和管理?！甭牭竭@段話，孔子馬上正色道：“學生們，言偃(子游)的話是對的。我剛才說的話不過是同他開玩笑罷了?！边@一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉(zhuǎn)變，氛圍感很強，反映出孔子的真實親切，也體現(xiàn)了他對于“治國安邦”之事的在意和敬畏。

上述內(nèi)容，不是圍繞“義理”展開的，而是在具體的事件中呈現(xiàn)孔子的價值判斷和情感傾向，因此會給讀者留下非常深刻的印象。事實上，后世對孔子的性格特點和精神境界的認知，也正是來源于《論語》中許多段落呈現(xiàn)出的“氛圍感”和戲劇感。

(摘編自車鳳《〈論語〉中的以“文”化人》)

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)

A.《論語》中有不少語句體現(xiàn)了孔子的主張，如“朝聞道，夕可死矣”運用夸張的手法凸顯了孔子對道的追求。

B.“學而時習之，不亦說乎”強調(diào)知行合一之道，用親切的反問語氣道出了學習不但要勤奮，而且要多加練習的道理。

C.儒家注重人倫教化，視自己與眾生為一體，其作品內(nèi)容也大多是敘述日常生活中的平凡人和常見事，敘事說理融為一體。

D.“興于詩，立于禮，成于樂”是精辟而富有哲理的排句，其與孔子“不學詩，無以言”的詩教觀高度契合。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是()(3分)

A.孔子的很多思想在當代仍能給人們深刻啟示，如“逝者如斯夫，不舍晝夜”一句言簡意賅地告誡人們要珍惜時間。

B.“學而時習之”三句音調(diào)委婉動聽，意蘊淳厚綿長，體現(xiàn)了孔子作為師長對弟子的循循善誘，故被置于《論語》卷首。

C.《陽貨》篇中，孔子聽到弦歌先“莞爾而笑”，后聽子游的對答后，轉(zhuǎn)而正色道歉。前后的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了他對“治國安邦”的敬畏。

D.后世對孔子的性格特點和精神境界的認知，正是來源于《論語》中對孔子在不同情境中詳細的神態(tài)描寫。

3.下列選項中，不能支撐材料一觀點的一項是()(3分)

A.巧言令色，鮮矣仁。B.君子喻于義，小人喻于利

C.言之無文，行而不遠。D.民無信不立。

4.兩則材料都提到《論語》開篇《學而》，其作用有什么不同請簡要說明。(4分)

5.《論語》是如何表現(xiàn)文學性的請綜合材料內(nèi)容簡要分析。(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面兩段文字，完成下面小題。

以書易書

畢淑敏

她被一位中年男子攔住，中年男子說：“你就是那個擁有很多書的女兵嗎”她遲疑著斟酌道：“我只有很少的書，都是和別人交換著讀的。”有些人把借給她的書送給她，這樣，她就有了少許書的“積蓄”。

那男子有在高原從軍多年的烙印——極疲、極枯，膚色紅赤干癟，像一根銹鐵絲編綴而成，聲音里也帶著鐵銹般的粗澀質(zhì)和渣滓感。

“鐵絲男”說：“我想向你借書。我知道你的規(guī)矩，借你的書，必要拿一本書和你交換?？赐炅?，彼此再換回來。”

她安靜地說：“是。”

“鐵絲男”說：“我?guī)硪槐緯?，想借你的童話書看看，不知你可有”她恰好有一本童話書?/p>

此刻，她無聲無息地等待“鐵絲男”拿出擬交換的書。“鐵絲男”卻無端地躊躇了。

她輕聲催促：“你的書呢拿出來讓我看看?！?/p>

“鐵絲男”緩緩地把手從衣兜掏出來，手里擺著的，是……一卷紙。他輕輕地將紙卷展開，再展開，繼續(xù)展開……原本折疊的紙片，居然變成了兩巴掌寬、約有半米長的驚人面積。

她愕然，心里嘀咕著：這模樣，難道真是一本書

“鐵絲男”將紙片小心翼翼地舉起來，她滿腹狐疑地盯著看——因為還有最后一層折疊尚未打開，如同藏起的謎底。她想象不出這陳舊泛黃的紙片，究竟是什么書當最后一層折疊打開后，真相大白——一張標準對數(shù)視力表?！八蚁?，應該也算廣義的書了?！薄拌F絲男”略帶不好意思地說。

高二語文第3頁共8頁

她不知如何回答。這能算書嗎如果這也算書，那真正的書，情何以堪

她決定為書正名，便輕輕吞下高原一口凜冽的寒風，說：“它有人看嗎”邊說邊把視力表拿過來，抖動著。

“有。很多人看過它。”“鐵絲男”篤定地回答。

這問話甫一出口，她就發(fā)現(xiàn)了自己的失策。視力表曾貼在墻上，當然有很多人看它。“首戰(zhàn)”失敗，她并不氣餒，接著問：“它算印刷品嗎”“鐵絲男”的臉上簡直容光煥發(fā)起來，說：“它當然算印刷品了。”她發(fā)現(xiàn)自己又失策了。視力表的確是印刷品，絕不是手抄本或油印本。她輕舔了一下干裂的嘴唇，不甘心敗下陣來，繼續(xù)發(fā)問：“它有內(nèi)容嗎”“鐵絲男”反攻說：“它難道沒有內(nèi)容嗎！”

她悲哀地發(fā)現(xiàn)，自己挖了一個個坑，然后又傻乎乎地跳進去。不過，她很快找到了殺手锏，問：“就算有內(nèi)容，那么它有作者嗎”

正當她以為勝券在握時，“鐵絲男”低下頭，面有慚色道：“對不起?！彼粫r想不明白，這聲道歉，針對的人到底是誰

“鐵絲男”說：“這個視力表是有作者的，我記得是中國的一位教授?？上也皇茄劭漆t(yī)生，把他的名字忘記了?！?/p>

這一番關于書的較量，她只能承認，自己徹底敗下陣來。

視力表是“一本書”——有內(nèi)容，二是用紙張印刷的，三有作者，四是它千真萬確被很多人看過……

她沒法不同意“鐵絲男”以書易書的請求。

“喏，給你。”她戀戀不舍地用雙手平端著童話書，遞給了“鐵絲男”。

“鐵絲男”接過童話書，將書夾在腋下，然后把視力表雙手舉著遞給她。視力表邊緣下垂，好似一條白色哈達。之后，兩個人不約而同地仰望高原湛藍的天空和刺目的陽光，各自長舒了一口氣，大有錢貨兩訖的終結(jié)感。

她想了想，說：“咱們倆的書，何時再換回來”

“鐵絲男”思忖著說：“我們那里山高水遠，少則一個月，多則半年?！?/p>

她知道“鐵絲男”說的是事實，只得認命，叮囑道：“盡早還來。再有，千萬別弄壞我的童話書?！?/p>

“鐵絲男”說：“第一件事，我答應你，會用最快的速度。第二件事，可不一定。我把書帶回去，假如別人知道了，腳前腳后來跟我借，我無法不借，只得提醒他們愛惜。但你能想象，不一定管得住。”

她心知肚明，不再叮囑，便追加了一個問題，好奇道：“你為什么喜歡童話書”“鐵絲男”沉吟了一下，說：“在萬丈冰峰雪嶺之間讀童話，能找到一個溫暖的地方?！彼€年輕，對此話半懂不懂，只是在心里做好了和這本童話書永訣的打算?！拌F絲男”小心地收好童話書，說：“告辭了?！?/p>

“鐵絲男”走了。時間過去很久很久，那本童話書再也沒還回來。她哀嘆自己損失了一本書。這書她只略翻過，畢竟很少有軍人會來借讀。保家衛(wèi)國和公主王子的故事，相去甚遠；晶瑩的水晶鞋和沾滿泥污的戰(zhàn)靴，天鵝蛋和寸草不生的曠野，也幾乎毫不相干。

這件真實的小事，發(fā)生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那個“她”，就是我，時任西藏阿里軍分區(qū)衛(wèi)生員。____________(選自2022年19期《小小說選刊》，有刪改)

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解與概括，不正確的一項是()(3分)

A.在準備拿出擬交換的書時，“鐵絲男”卻“無端地躊躇”了，這一細節(jié)暗示他擔心別人并不認同手中的“標準對數(shù)視力表”為真正的書，因此動作猶豫遲緩。

B.“極瘦、極枯”“紅赤干癟”等詞語從側(cè)面表現(xiàn)了高原自然環(huán)境的惡劣嚴酷，也寫出了異常惡劣的高原氣候讓高原軍人飽受肉體的磨礪。

C.“我把書帶回去，假如別人知道了，即前腳后來跟我借，我無法不借?！边@說明渴望用書籍來豐富自己精神世界的不止“我”一人，而是以“鐵絲男”為代表的一群人。

D.“時間過去很久很久，那本童話書再也沒還回來。”這強調(diào)“鐵絲男”有借不還，暗含“她”對鐵絲男的抱怨。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)

A.小說開頭的對話，一“多”一“少”，一問一答，突出高原書籍的稀貴及我熱愛讀書的形象，自然引出下文“一番關于書的較量”這一情節(jié)。

B.小說把中年男子稱作“鐵絲男”，使用了比喻手法，引人聯(lián)想，使這一人物形象更加生動突出，語言更富幽默感。

C.文中將邊緣下垂的視力表比作一條“白色哈達”，使“以書易書”活動充滿了儀式感，同時也象征一種純潔美好的人際關系。

D.“鐵絲男”借走童話故事書之后再也沒有還回來，文章沒有交代書本未歸還的緣由，使小說具有“留白”的藝術效果。

8.“視力表”在小說中反復出現(xiàn)，有何作用請結(jié)合作品簡要分析。(6分)

9.有人評價畢淑敏的作品“冷靜中蘊有溫暖”，請結(jié)合文本內(nèi)容談談你的理解。(6分)

二、古代詩文閱讀(37分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀材料，完成小題。

士君子之有勇而果于行者，不以立節(jié)行義，而以妄死求名，豈不痛哉！士有殺身以成仁，觸害以立義，倚于節(jié)理而不議死地，故能身死名流于來世。非有勇斷，孰能行之

楚有士申鳴者，在家而養(yǎng)其父，孝聞于楚國。王欲授之相，申鳴辭不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎”申鳴對曰：“舍父之孝子而為王之忠臣，何也”其父曰：“使有祿于國，有位于庭，汝樂吾無憂矣。吾欲汝之相也?！鄙犋Q曰：“諾?！彼烊氤跻蚴谥?。居三年，白公為亂，殺司馬子期，申鳴將往死之，父止之曰：“棄父而死其可乎”申鳴曰聞夫仕者身歸于君而祿歸于親今既去父事君得無死其難乎遂辭而往因以兵圍之白公謂石乞曰：“申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何”石乞曰：“申鳴者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鳴聞之必來，因與之語?！卑坠唬骸吧啤！眲t往取其父，持之以兵，告申鳴曰：“子與吾，吾與子分楚國。子不與吾，子父則死矣?！鄙犋Q流涕而應之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾聞之也，食其食者死其事，受其祿者畢其能。今吾已不得為父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身”援桴鼓之，遂殺白公，其父亦死。王賞之金百斤。申鳴曰：“食君之食，避君之難，非忠臣也。定君之國，殺臣之父，非孝子也。名不可兩立，行不可兩全也。如是而生，何面目立于天下”遂自殺也。

(節(jié)選自《說苑》)

10.文中畫波浪線的地方有三處需要加句讀，請將需斷句處的三個字母寫在答題卡上。(3分)

今A既B去C父D事E君F得G無H死I其J難K乎L遂M辭N而O往P因Q以R兵S圍T之

11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.節(jié)，文中指節(jié)操，原指竹節(jié)，因竹節(jié)分段有一定的規(guī)律，故引申為節(jié)操。

B.“子不與吾”的“與”與《六國論》中“與贏而不助王國也”相同。

C.“因與之語”的“因”與《鴻門宴》中“因擊沛公于坐”的“因”相同。

D.“援桴鼓之”的“鼓”與《登泰山記》)中“戊申晦，五鼓”的“鼓”不同。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)

A.讀書人有殺身成仁的，有舍身取義的，有為堅守氣節(jié)和倫理而不懼死亡的，他們在死后名聲能夠傳播于后世。

B.申鳴做楚相期間，楚國發(fā)生了內(nèi)亂，申鳴辭別父親率兵平叛，石乞為白公出主意，劫持申鳴的父親來對付申鳴。

C.白公用武力劫持了申鳴的父親后，告知申鳴如果和自己一條心，就可以平分楚國，否則，就會殺掉申鳴的父親。

D.申鳴面對忠與孝的艱難抉擇，最終選擇了忠君；他振作精神，指揮作戰(zhàn)，最終殺了白公，他的父親也自殺身亡。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)使有祿于國，有位于庭，汝樂吾無憂矣。(4分)

(2)吾聞之也，食其食者死其事，受其祿者畢其能。(4分)

14.請分析“今吾已不得為父之孝子矣”中的“矣”的表達效果。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

浣溪沙·洞庭

張孝祥

行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動晚波平。

紅蓼①一灣紋纈②亂，白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。

【注釋】①紅蓼，指生在水邊的紅色蓼草。②紋纈(xié)：有花紋的絲織品。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)

A.“楚天闊處數(shù)峰青”用楚天廣闊、山峰青翠之景襯托洞庭湖之大，描繪出一幅開闊的畫面。

B.“旗梢不動晚波平”寫出了湖面風平浪靜的清幽靜態(tài)之美，以景寫情，表現(xiàn)詞人內(nèi)心平靜。

C.“夜涼船影浸疏星”以景結(jié)情，耐人尋味，與詞人的《念奴嬌·過洞庭》結(jié)句的描寫技巧相同。

D.整首詞用清新淡麗的語言，通過時間的轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)出洞庭湖不同的景色之美。

16.賞析“紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明”的精妙之處。(6分)

(三)名句名篇默寫(本題共1小題，8分)

17.補寫下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道難》中借鳥兒驚飛，林中悲鳴，渲染蜀道荒寂凄清意境，后以此引出子規(guī)的是“____,____”。

(2)《氓》中采用比興手法，用桑樹葉子沒有落的時候“____”來比喻女子年輕貌美，用桑樹葉子落下時“____”來比喻女子年老色衰。

(3)《離騷(節(jié)選)》中表明當時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句是：“____,____。”

(4)《蜀相》中高度概括諸葛亮一生功業(yè)的句子是“____,____。”

三、語言文字運用(本題共4小題，12分)

閱讀下面一段文字，完成小題。

秋天的物候，很容易讓人想到蘆葦，一句“_________”，不僅道盡了深秋的()，也是古往今來詠蘆葦詩的祖宗。蘆葦，沒有裊娜的身姿和妍麗的容顏，只是江邊湖畔平凡的存在，對它()的人實在寥寥。不過，一葉雖小，或可障目，一葦雖輕，有時也能載無量之重。我們熟知的典故“一葦渡江”，流傳千年，影響甚廣。其大概率是出于民間的傳說想象，也一直是中國文學戲曲美術作品中大家()的題材。它是要贊頌一種所憑藉者微，所承載者大，不畏險阻、堅忍不拔的開拓擔當精神。也再次告訴世俗眾人：只要有初心恒心決心，一葦也可渡過大江，如果沒有勇猛精進的意志，即有朦瞳巨艦也難到光明彼岸。

18.下列填入文中畫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁?)(3分)

A.青青子衿，悠悠我心B.七月流火，八月蕉葦

C.蒹葭蒼蒼，白露為霜D.彼黍離離，彼稷之苗

19.下列是依次填入文中括號處的內(nèi)容，最恰當?shù)囊唤M是()(3分)

A.氣象青睞喜聞樂見B.氣相青睞膾炙人口

C.氣象垂青膾炙人口D.氣相垂青喜聞樂見

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一次教師節(jié)前，路上遇到中文系漆教授，他問我：“貴系過節(jié)發(fā)啥了”我說：“發(fā)了個通知?！北舜诵念I神會，哈哈一笑，完成了一次切口。我突然意識到，這是一個新的切口，似乎十年前并沒有這樣的對答。①，主要是指“貴系”的用法。要知道，我和漆教授都是中文系的，按照傳統(tǒng)的要求，“貴系”只能用于對其他系的尊稱。比如，我可以問我們的鄰居——歷史系的羅教授：“貴系過節(jié)發(fā)啥了”這種用法對則對矣，②。但如果我問羅教授：“③”哈哈,趣味就又回來了。

(摘自汪鋒《您這話是什么意思》，《讀書》2023年1期)

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(3分)

①____②____③____

21.這段文字選自《您這話是什么意思》一文，該文是討論語言交際的。文中還提到一次應聘面試中的對話細節(jié)。請指出這位同學面試時說話與常規(guī)的不同之處，并分析其妙處。(3分)

有位同學畢業(yè)前去另一家大學應聘。面試時，面試官讓他提問，他就問：“咱們學校有宿舍給教師嗎”

四、課內(nèi)知識(本題共2小題，6分)

22.下列關于文學常識的表述，正確的一項是()(3分)

A《蜀相》古體詩杜甫現(xiàn)實主義

B《離騷》“楚辭”屈原敘事詩

C《氓》《詩經(jīng)》“詩三百”現(xiàn)實主義

D《蜀道難》近體詩李白浪漫主義

23.下列加點的詞語用法相同的一項是()(3分)

A.彭蠡之口有石鐘山焉于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉

B.不知其淺深，微波入焉于是余有嘆焉

C.至莫夜月明舉天下之豪杰，莫能與之爭

D.而此獨以鐘名士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下

五、寫作(60分)

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

他人是橋，也是岸，是單數(shù)，也是復數(shù)，是傾聽者，也是訴說者。他人是一種境遇，也是一個鏡像。他人是我的延長線，也是我們撬動共同命運的支點。

以上材料給你帶來怎樣的思考請結(jié)合現(xiàn)實生活和自己的感悟，寫一篇不少于800字的文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

語文答案

1.C2.A3.D

4.①材料一提到《論語》開篇《學而》，是為了分析其中的文學筆法，證明《論語》處處隱含內(nèi)的文學意味。

②材料二提到《論語》開篇《學而》，是為了說明《論語》相比《中庸》《大學》，傳遞的內(nèi)容更加具有平實溫暖的生活氣息。

5.①大量運用比喻、夸張、反問等修辭手法，如借松柏后凋景象喻人要經(jīng)得起嚴酷環(huán)境的考驗，②講究遺詞用句，常用結(jié)構(gòu)精巧而又精辟富有哲理的對句、排句。