第三單元七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)單元復(fù)習(xí)

部編版七年級(jí)上冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)部編版七年級(jí)上冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)

第三單元復(fù)習(xí)目標(biāo)1.積累鞏固字詞、掌握文學(xué)常識(shí)。2.熟練背誦并默寫(xiě)《論語(yǔ)》原文、注釋、譯文。3.掌握名著《朝花夕拾》相關(guān)知識(shí)。部編版七年級(jí)上冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)

字詞積累木蓮

無(wú)妨

陌生

方正

覆盆子

何首烏

質(zhì)樸

博學(xué)

消釋

高枕而臥

畢竟

淵博

宿儒

戒尺

繡像

恭敬

相宜

菜畦

納涼

秕谷（bǐ）

輕捷（jié）

油蛉（líng）

斑蝥（máo）

后竅（qiào）

收斂（liǎn）

確鑿（záo）

（jiàn）鑒賞

（jīng）荊川紙

書(shū)塾（shú）

（shēn）紳士

（mì）覓食

珊瑚（shānhú）

蟋蟀（xīshuài）東方朔（shuò）

（tǎng）倘若

（zhé）折臘梅

（zhē）折騰

（shé）折本

蟬蛻（tuì）

皂莢樹(shù)（jiá）

（ǎo）拗過(guò)去

（ào）拗口

執(zhí)拗（niù）

（kuī）盔甲

桑葚（shèn）

（xī）錫箔（bó）

倜儻（tìtǎng）

淋漓（línlí）

直竄云霄（cuàn）

攢成（cuán）

人跡罕至（hǎn）人聲鼎沸（dǐng）不亦樂(lè)乎、溫故知新、三十而立、不舍晝夜、逝者如斯、匹夫不可奪志、擇善而從巧言令色、言而有信、一言以蔽之、見(jiàn)義勇為、朽木不可雕、不恥下問(wèn)、三思而行、舉一反三、任重道遠(yuǎn)、循循善誘、欲罷不能、殺身成仁、登堂入室己所不欲，勿施于人一言既出，駟馬難追詞語(yǔ)解釋確鑿：確實(shí)相宜：適宜消釋?zhuān)喝芙?。系：打結(jié)，拴。拗：彎曲，彎轉(zhuǎn)。輕捷：輕快敏捷鑒賞：鑒定和欣賞。秕谷：籽粒不飽滿(mǎn)的稻谷或谷子。蟬蛻：蟬的幼蟲(chóng)變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)脫下的殼。人跡罕至：少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。宿儒：書(shū)念得很多的老學(xué)者。宿，有長(zhǎng)久從事某工作的意思。人聲鼎沸：形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。鼎：古代煮東西用的器物，一般為圓形，三足兩耳，也有方形四足的。沸：水開(kāi)?？祝汗糯娙舜蛘虝r(shí)穿戴的護(hù)身戰(zhàn)衣。荊川紙：一種竹紙，薄而略透明。紳士：舊時(shí)地方上有地位、有勢(shì)力、有功名的人，一般是地主或退職官僚。高枕而臥：與“高枕無(wú)憂(yōu)”同義。墊高了枕頭睡覺(jué)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，指平安無(wú)事，不用擔(dān)憂(yōu)。不求甚解：語(yǔ)出自《五柳先生傳》：“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意便欣然忘食?！爆F(xiàn)在多指讀書(shū)學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求深刻了解。慚愧：因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)、做錯(cuò)了事或未能盡到責(zé)任而感到不安。疲倦不堪：非常疲乏，難以忍受。不堪，用在消極意義的形容詞后面，表示程度深。不舍晝夜：不分白天和黑夜，夜以繼日。逝者如斯：意思是時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。擇善而從：采納正確的意見(jiàn)或選擇好的方法加以實(shí)行。不亦樂(lè)乎：原意是“不也是很快樂(lè)的嗎？”現(xiàn)常表示達(dá)到極點(diǎn)。溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。三十而立：三十歲便能夠獨(dú)立做事情。指人開(kāi)始走向成熟。匹夫不可奪志：即使對(duì)一個(gè)普通的人，也不能隨意改變他的志向。形容意志堅(jiān)定，不可動(dòng)搖?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》

魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一面光輝旗幟。五四前夕寫(xiě)下中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，代表作是中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，主要作品有短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《二心集》、《而已集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等。文學(xué)常識(shí)《再塑生命的人》

海倫·凱勒（1880—1968），美國(guó)作家、教育家、慈善家。1964年被授予“總統(tǒng)自由勛章”，次年選入美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選的“二十世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像”之一。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。《論語(yǔ)》十二章

《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家。。內(nèi)容主旨

《從百草園到三味書(shū)屋》

這篇散文通過(guò)寫(xiě)“我”對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的好奇與追求，以及天真爛漫、自由快樂(lè)的心理。

《再塑生命的人》

本文敘述了莎莉文老師教“我”識(shí)字、認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)，表達(dá)了“我”對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。

《論語(yǔ)》十二章

這十二章語(yǔ)錄主要闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的道理，意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法，做人要心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大。

（一）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》

翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不是有才德的人嗎？”

（二）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》

翻譯：我每天多次反省自己，替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)守信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？

（三）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能有所成就，四十歲掌握了知識(shí)而不感到迷惑，五十歲知道哪些是上天的意旨，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，七十歲可以順從心愿，又不越過(guò)法度?！?/p>

（四）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，可以憑借這做老師了?！?/p>

（五）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)對(duì)自己的學(xué)業(yè)有疑惑。”

（六）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”《雍也》

翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。多么高尚啊，顏回！”

（七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄队阂病?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“懂得學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人比不上喜愛(ài)學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人，喜愛(ài)學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人比不上以學(xué)問(wèn)和事業(yè)為快樂(lè)的人?！?/p>

（八）子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了?！保ň牛┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有人可以做我的老師。選擇他好的方面來(lái)學(xué)習(xí)，（看到）他不好的地方，如果我也有就改正它?！保ㄊ┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！薄蹲雍薄房鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！保ㄊ唬┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以改變主帥，人的志向卻是不能改變的?！保ㄊ┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺纷酉恼f(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)且堅(jiān)定自己的志向，懇切的發(fā)問(wèn)求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在這里面了?！?/p>

名著導(dǎo)讀：《朝花夕拾》（一）、題目解說(shuō)

“朝花夕拾”的含義是“早晨的花晚上拾起”，即“從記憶中抄出來(lái)”的意思。據(jù)魯迅說(shuō)《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來(lái)的”?！冻ㄏκ啊肥顷P(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集原名《舊事重提》，是他中年以后回憶青少年時(shí)期的往事之作。（二）、主題思想

這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，乃至革命的風(fēng)氣等等，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。（三）、主要內(nèi)容1、《狗·貓·鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章選取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。2.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。作者敘述了兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》的行為，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)懷念。3.《二十四孝圖》——魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》（這是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。）的感受入手，重點(diǎn)分析“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童的可悲狀況。4.《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。作者敘述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。5.《無(wú)?！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷，決定放她兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中那些所謂的正人君子予以辛辣的嘲諷，虛幻的無(wú)常給予了當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

6.《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。7.《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8.《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者敘述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。9.《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。10.《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活