《溫病學(xué)》講義課件

《溫病學(xué)》講義《溫病學(xué)》講義《溫病學(xué)》講義《溫病學(xué)》講義緒論口明清時代-溫病學(xué)的形成階段日一、溫病學(xué)術(shù)上的成就P5口二、溫病學(xué)家的貢獻(xiàn)口1、吳又可:《瘟疫論》-第一部瘟疫病專著,癘氣口2、葉天士:《溫?zé)嵴摗?衛(wèi)氣營血理論,為溫病學(xué)的奠基作?？?、薛生白:《濕熱論篇》-濕熱病證口4、吳鞠通:《溫病條辨》-三焦辨證理論口5、王孟英:《溫?zé)峤?jīng)緯》群文閱讀指的是通過組合文章的方式，讓師生圍繞一個主題選定文章，再進(jìn)行閱讀和發(fā)表觀點(diǎn)，從而達(dá)成共識。小學(xué)生的閱讀水平相對來說要差一些，也許僅僅只依靠一篇文章的閱讀并不能讓他們真正了解到文中的主體，因此采用群文閱讀的主要目的也在于培養(yǎng)他們的閱讀能力，提升語文素養(yǎng)。一、小學(xué)語文教學(xué)中群文閱讀的重要性1.提升學(xué)生的閱讀量和知識面群文閱讀教學(xué)其實(shí)指的是讓學(xué)生閱讀多篇相同主題不同內(nèi)容的文章，并在閱讀的過程中獲取到更多的有價值的信息。這也是一種一直以來的閱讀教學(xué)模式。但是隨著社會的不斷發(fā)展，對于學(xué)生的閱讀要求也在不斷提升，因而僅僅通過教材內(nèi)的閱讀內(nèi)容是顯得不夠的。而群文閱讀教學(xué)可以在課堂中讓學(xué)生閱讀多篇相似的文章，有效地提升他們的閱讀量和知識面，為閱讀能力的提升打好基礎(chǔ)[1]。2.培養(yǎng)學(xué)生的興趣現(xiàn)階段我國的語文教學(xué)模式存在著很大的弊端。一篇文章教師需要花很長的時間去講解，但是學(xué)生往往只需要短時間就能基本了解到文章的內(nèi)容。因此剩下的時間中教師只能通過反復(fù)單調(diào)的提問來充實(shí)課堂內(nèi)容。但是這種模式下學(xué)生的積極性普遍較低，對閱讀也會缺乏興趣。但是通過群文閱讀的方式，可以讓學(xué)生處于思考的狀態(tài)，并融入學(xué)習(xí)環(huán)境中，提升他們的閱讀積極性。3.提升閱讀技巧閱讀并不是僅僅將內(nèi)容看完，相反，是基于主題對文字進(jìn)行剖析式的解讀。而閱讀的模式也有很多種，精讀、泛讀等，而學(xué)生現(xiàn)階段掌握的閱讀技巧還并不是很多。群文閱讀是基于一個主題不同內(nèi)容的閱讀，所以即便學(xué)生的閱讀技巧不完善，在瀏覽起來也不會顯得太困難，隨著時間的推移，久而久之學(xué)生的閱讀能力也會得到顯著的提升，這對于提升他們的閱讀技巧也是有著重要的作用的。二、小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)策略探究1.內(nèi)容要結(jié)合主題群文閱讀的特點(diǎn)在于同一主題不同內(nèi)容，因此不難看出，閱讀內(nèi)容的質(zhì)量會影響到教學(xué)的最終結(jié)果。如果隨意安排教學(xué)內(nèi)容，不僅不利于學(xué)生的閱讀，反而會給他們帶來一定的阻礙。所以開展群文閱讀的前提是要選擇好的文章和主題，防止閱讀時出現(xiàn)目標(biāo)不明確的情況。教師可以根據(jù)主題的不同選擇不同的文章，進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選后確定最終的閱讀材料。這是最為有效的方式。2.根據(jù)文章結(jié)構(gòu)來進(jìn)行排列群文閱讀并不是單純地對所有內(nèi)容進(jìn)行閱讀，相反，是教師通過將篩選后的文章正確排列后，獲得最佳的閱讀效果[2]。因而教師需要根據(jù)文章的不同特點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行不同的閱讀方式，例如反復(fù)地對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行閱讀，或是分層次的閱讀等。例如在學(xué)習(xí)到《小壁虎借尾巴》這篇文章時，可以先讓學(xué)生對全文進(jìn)行通讀，了解到小壁虎借尾巴的過程，在學(xué)生閱讀完之后再引導(dǎo)學(xué)生讀《七顆鉆石》這篇文章。前者和后者雖然在內(nèi)容上不相同，但是學(xué)生可以站在同一個角度去理解。例如《七顆鉆石》文章中，小女孩的一系列高尚的行為，就可以和前文中各種動物的回應(yīng)進(jìn)行對比，了解到文章中想要表達(dá)的意義。3.合理設(shè)計問題課堂教學(xué)并不是一直順利開展的，必然會有學(xué)生產(chǎn)生一定的疑惑?；蛘呤墙處熱槍虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固式的提問。這也是提問環(huán)節(jié)存在的必要性。提問環(huán)節(jié)是給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間，也是一種非常有效的教學(xué)模式。而群文閱讀的核心內(nèi)容是先讓學(xué)生對一篇文章進(jìn)行閱讀，然后在閱讀過程中將信息進(jìn)行整理和分析，探究出更加有價值的信息[3]。教師在這一過程中需要充分地整合文章內(nèi)容，并基于文章設(shè)計出有價值的或者是有討論意義的文章，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，并讓學(xué)生具備多種閱讀素養(yǎng)。4.鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新小學(xué)生雖然閱讀能力相對欠缺，但是他們的思維卻是非常敏銳的。他們對于一些感興趣的事物會非常感興趣。所以教師也可以根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)展開群文閱讀，例如選一個學(xué)生感興趣的主題，并讓學(xué)生自主閱讀，在閱讀過程中如果學(xué)生有自己的觀點(diǎn)和看法，教師要大膽地鼓勵他們，并讓他們在閱讀中養(yǎng)成獨(dú)立思考與自主閱讀的能力，從而在養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的同時，提升自身的創(chuàng)新能力[4]。三、結(jié)語不難看出，群文閱讀教學(xué)對于學(xué)生是具有重要意義的。而隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn)，教學(xué)模式也會朝著多樣化的方向發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)法必然會在未來得到轉(zhuǎn)變，朝著以人為本的方向轉(zhuǎn)變。所以作為教師，也要與時俱進(jìn)，首先要認(rèn)識到群文閱讀的重要性和優(yōu)勢所在，并在日常的教學(xué)工作中加以運(yùn)用，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，這也是新課程改革發(fā)展的必然趨勢。我們也有理由相信，小學(xué)語文教學(xué)必然朝著更加有效的方向發(fā)展，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一、前言通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力以激發(fā)學(xué)生的思維能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的中學(xué)思想政治教育最為鮮明的特點(diǎn)就是在充分尊重學(xué)生自我意識的基礎(chǔ)上，設(shè)置問題，并幫助學(xué)生解決問題，最終達(dá)到提高學(xué)生的思想教育的目的。中學(xué)生是教育的主體，是未來社會主義建設(shè)的主力軍，因此中學(xué)生的思想政治素養(yǎng)對國家未來的發(fā)展有著重要的影響。二、中學(xué)思想政治教育中創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性首先，有利于培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才青少年是國家的未來，肩負(fù)建設(shè)社會主義的重大使命，因此，在中學(xué)思想政治教育工作中，強(qiáng)化對學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐精神的培養(yǎng)，能夠減少我國未來的人才儲備與外國之間的差距，是學(xué)生能夠充分發(fā)揮自主性與創(chuàng)新性，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展提供動力。其次，有利于促進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步在傳統(tǒng)的中學(xué)生思想政治教育課程中，對中學(xué)生采用一種“填鴨式”的教育方式，不僅不利于學(xué)生在對知識的理解，而且容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，不利與學(xué)生的健康成長。因此，加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，不僅能夠提高教育水平，也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。三、中學(xué)思想政治教育中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的實(shí)踐1.教師要將知識問題化，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力只有學(xué)生能夠掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，才能夠在未來的社會實(shí)踐過程中靈活地運(yùn)用所學(xué)習(xí)知識，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的思想認(rèn)識與覺悟。教師在向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識的過程中，注意對知識進(jìn)行引導(dǎo)，即將基礎(chǔ)知識融匯與問題之中，增強(qiáng)學(xué)生的探索欲望。這樣做，一方面能夠促進(jìn)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的探索欲望，另一方面能夠通過自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在對情景問題的探索中，激發(fā)學(xué)生的思維能力。在解決問題的過程中，也能夠不斷探索出新的問題。因此，這就要求教師對教材有較好的把握，能夠依據(jù)教材的要求設(shè)計出符合學(xué)生能力與教學(xué)實(shí)際教學(xué)設(shè)計。例如在對可持續(xù)發(fā)展這一節(jié)課程的教學(xué)設(shè)計中，依據(jù)教材內(nèi)容以及對學(xué)生知識點(diǎn)的掌握要求標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，設(shè)計一系列的探討問題：1.我國人口發(fā)展面臨著哪些問題？2.我國人口的特點(diǎn)是什么？并通過學(xué)生得社會現(xiàn)象以及以及國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的對比等，探討人口的發(fā)展的對國家經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有哪些影響？學(xué)生在思考與探索過程中，完成了對這些基礎(chǔ)性知識的思考，在對國慶有了初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在進(jìn)一步設(shè)置問題，例如，我國采用哪種措施解決人口問題？計劃生育的主要目的是什么？以及，面對人口問題時，我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對？通過學(xué)生在課堂上的思考與探索，將思想政治教育中的較為復(fù)雜與難理解的問題簡單化，不僅使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到的有效的鍛煉，而且使學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新精神都得到了有效發(fā)揮。2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激活學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力所謂情景教學(xué)法，就是為了達(dá)到既定的教材目的，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，引入或創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，建立新舊知識的結(jié)合點(diǎn)和新知識在學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)中的固著點(diǎn)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，從而提高教學(xué)實(shí)效。依據(jù)情景教學(xué)法的要求，在教學(xué)過程中，教師要針對國內(nèi)外的新聞與社會環(huán)境等進(jìn)行一系列的設(shè)問，并針對學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題進(jìn)行探討。這樣不僅使得學(xué)生能夠更好地掌握知識要點(diǎn)，也能夠在情景創(chuàng)設(shè)的過程中進(jìn)一步掌握對社會問題的認(rèn)識與解決。學(xué)生的思想政治教育來源于社會，貼近生活與實(shí)際，更加有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，激發(fā)學(xué)生參與社會政治生活的熱情。在課堂教學(xué)過程中，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有很大助益。3.采用新的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力在提高學(xué)生對是想政治教育的接受與認(rèn)知過程中，教師需要將知識具體化，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，將學(xué)生的思想情感與當(dāng)代的政治生活相結(jié)合。使學(xué)生在教學(xué)活動中，獲得更加良好的情感體驗(yàn)。例如通過圖片與影視展示的形式，學(xué)生在觀看完紀(jì)錄片后進(jìn)行一定的探討活動，通過課上的探究與交流、體驗(yàn)與思考等活動形式，使學(xué)生獲得的自我見解，提高學(xué)生的思想覺悟與思想認(rèn)識。同時教師要注意充分尊重學(xué)生的思想認(rèn)識與自我感受，積極引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)際問題與學(xué)生已經(jīng)掌握的知識相結(jié)合。四、總結(jié)社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國家對具有全面的性的高素質(zhì)人才的需求也越來越迫切，在長期的努力下，我國社會主義政治經(jīng)濟(jì)文化等方面都有了較大的發(fā)展，但是社會主義經(jīng)濟(jì)想要得到持續(xù)的健康發(fā)展，就必須強(qiáng)化青少年的思想政治教育。在對中學(xué)生的思想政治教育的過程中，要充分利用現(xiàn)代教育方式，結(jié)合先進(jìn)的教育理念，在尊重中學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化思想政治教育。[《溫病學(xué)》講義緒論口明清時代-溫病學(xué)的形成階段日一、溫病學(xué)術(shù)上的成就P5口二、溫病學(xué)家的貢獻(xiàn)口1、吳又可:《瘟疫論》-第一部瘟疫病專著,癘氣口2、葉天士:《溫?zé)嵴摗?衛(wèi)氣營血理論,為溫病學(xué)的奠基作?？?、薛生白:《濕熱論篇》-濕熱病證口4、吳鞠通:《溫病條辨》-三焦辨證理論口5、王孟英:《溫?zé)峤?jīng)緯》第一章溫病的概念和特點(diǎn)口二、溫病的特點(diǎn)P13口1、有特異的致病因素-溫邪口2、具有傳染性、流行性、季節(jié)性、地域性三口3、病程發(fā)展具有一定的規(guī)律性口4、臨床表現(xiàn)具有特殊性口三、溫病的分類P17口1、根據(jù)病因性質(zhì)分類:分溫?zé)岷蜐駸峥?、根據(jù)發(fā)病初起特點(diǎn)分類:新感和伏邪第二章病因與發(fā)病口一、溫病的病因口(一)溫邪的概念P26口(二)溫病病因?qū)W說的臨床意義P26口(三)常見溫邪的致病特點(diǎn)P27口1、風(fēng)熱病邪:口2、暑熱病邪口3、濕熱病邪口4、燥熱病邪口5、溫?zé)岵⌒?三)常見溫邪的致病特點(diǎn)口6、溫毒病邪:P29口7、癘氣:P29口二、溫病的發(fā)病口(三)發(fā)病類型口1、新感溫病:概念及特點(diǎn)P32口2、伏邪溫病:概念及特點(diǎn)口兩者的比較表:P33第三章溫病的辨證口一、衛(wèi)氣營血辨證一口1、衛(wèi)分證:主要癥狀及病理特點(diǎn)P38口2、氣分證:主要癥狀及病理特點(diǎn)P39口3、營分證:主要癥狀及病理特點(diǎn)P40口4、血分證:主要癥狀及病理特點(diǎn)P40口臨床意義:P42口衛(wèi)氣營血辨證表P42第三章溫病的辨證口二、三焦辨證P43口1、上焦證候:口(1)邪犯肺衛(wèi):病機(jī)及主要癥狀口(2)肺熱壅盛:病機(jī)及主要癥狀一口(3)濕熱阻肺:病機(jī)及主要癥狀口(4)熱陷心包:病機(jī)及主要癥狀口(5)濕蒙心包:病機(jī)及主要癥狀二、三焦辨證口2、中焦證候:P44口(1)陽明熱熾:病機(jī)及主要癥狀口(2)陽明熱結(jié):病機(jī)及主要癥狀口(3)濕熱中阻:病機(jī)及主要癥狀口(4)濕熱積滯搏結(jié)腸腑:病機(jī)及主要癥狀口3、下焦證候:口(2)虛風(fēng)內(nèi)動:病機(jī)及主要癥狀第四章溫病常用診法口一、辨舌口(一)辨舌苔口1、白苔:觀察其厚、薄、潤、燥。主要有以下幾種:P56口2、黃苔:主要有以下幾種:P57口3、灰苔:辨別潤燥的不同P57日4、黑苔:主要有以下幾種:P58一、辨舌口(二)辨舌質(zhì)口1