經(jīng)濟(jì)1.1古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

必修二：經(jīng)濟(jì)模塊人類的“第一歷史活動(dòng)”－－經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的前提經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)政治、思想文化的基礎(chǔ)《歷史》必修2教學(xué)安排：專題一：古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)專題五：走向世界的資本主義市場(chǎng)專題二：近代中國(guó)資本主義的曲折發(fā)展專題六：羅斯福新政與當(dāng)代資本主義專題七：蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)與教訓(xùn)專題三：中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索專題四：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷專題八：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)掌握內(nèi)容經(jīng)濟(jì)史學(xué)習(xí)主要方面：經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：一、古代：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)二、近現(xiàn)代：資本主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政策：一、古代：重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)二、近現(xiàn)代：資：重商主義—自由主義—國(guó)家干預(yù)社：蘇：戰(zhàn)共—新經(jīng)濟(jì)—斯模式—社會(huì)主義改革

中：恢復(fù)—三大改造—三面紅旗

—改革開放—社市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)掌握層次經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)形式經(jīng)濟(jì)政策農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)－－“本”－—“末”－－“策”專題一：

古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第一課古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)課標(biāo)要求：知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度；了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)：以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式。一、農(nóng)業(yè)的起源：“神農(nóng)”的傳說（了解）

中國(guó)農(nóng)業(yè)的始祖

神農(nóng)氏（炎帝）

性別：男出生年月：遠(yuǎn)古家庭住址：山洞名人名片主要事跡古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民宜之，故謂之‘神農(nóng)氏’?！栋谆⑼x》

神農(nóng)氏在神話傳說中的地位說明了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的地位如何？

農(nóng)業(yè)在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，是最基本的經(jīng)濟(jì)形式。

黃河流域半坡遺址河姆渡遺址長(zhǎng)江流域閱讀課本，找一找：促進(jìn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？

（耕作方式的演進(jìn)、生產(chǎn)工具的革新）（水利事業(yè)的發(fā)展）從“刀耕火種”到“以牛田”大禹和他的繼承人生產(chǎn)力閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？

泰半之賦（賦稅沉重）沉重的力役（徭役沉重）貧者無立錐之地（土地制度，土地兼并嚴(yán)重）生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展階段耕作方式變化農(nóng)具的變化原始階段

商周時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)漢代唐代1、耕作方式：2、二牛一人西漢發(fā)達(dá)地區(qū)：“二牛抬杠”即耦犁A.原始社會(huì)：刀耕火種動(dòng)力：人力到畜力3、一牛一人“一牛挽犁”始于東漢，至今沿用B.春秋戰(zhàn)國(guó)開始：鐵犁牛耕1、二牛三人春秋，牛耕開始出現(xiàn)二牛二人大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作，廣種薄收個(gè)體農(nóng)耕，精耕細(xì)作發(fā)展階段耕作方式變化農(nóng)具的變化原始階段

商周時(shí)期石器鋤耕（耜耕）春秋戰(zhàn)國(guó)

(發(fā)達(dá)地區(qū))漢代唐代··刀耕火種鐵犁牛耕鐵犁牛耕逐漸普及全國(guó)2、農(nóng)具的革新和演變（材料）4、鐵制農(nóng)具石、骨、木—石、骨、木（青銅少量）—鐵農(nóng)具鐵器農(nóng)具始于春秋戰(zhàn)國(guó)2、骨器1、石器3、商朝青銅鏟（少量）原始社會(huì)——夏商周——春秋戰(zhàn)國(guó)開始犁的改進(jìn)唐曲轅犁漢直轅犁直轅犁到曲轅犁

特點(diǎn)：1、結(jié)構(gòu)合理，使用輕便，回轉(zhuǎn)靈活，便于推廣；2、能夠控制耕土的深淺，耕作平穩(wěn)；3、是我國(guó)農(nóng)具改革的又一次突破，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁的基本定型。工具的多樣化西漢：耬車宋朝：秧馬世界上最早的播種機(jī)發(fā)展階段耕作方式變化農(nóng)具的變化原始階段石骨木商周時(shí)期石器鋤耕（耜耕）石骨木；青銅農(nóng)具(少)春秋戰(zhàn)國(guó)

(發(fā)達(dá)地區(qū))鐵制農(nóng)具(發(fā)達(dá)地區(qū))漢代鐵犁牛耕逐漸普及全國(guó)耦犁（二牛抬杠）→一牛挽犁（直轅犁）唐代··曲轅犁刀耕火種鐵犁牛耕曲柄鋤、大鐮、耬車播種

拓展：為什么從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒有得到突破性的進(jìn)步呢？——中國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主。二、大禹和他的繼承人（水利事業(yè)的發(fā)展）

（一）水利設(shè)施水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蜀郡太守李冰父子。“魚嘴”使岷江水從兩邊分流，右邊的外江用于分洪，左邊的內(nèi)江用于灌溉。

鄭國(guó)渠是公元前246年，秦王政采納韓國(guó)人鄭國(guó)的建議開鑿。全長(zhǎng)300余里，灌溉面積達(dá)18萬公頃，成為我國(guó)古代最大的一條灌溉渠道。漢代的井渠法

坎兒井是與萬里長(zhǎng)城、大運(yùn)河齊名的我國(guó)古代三大工程之一，是偉大的地下水利灌溉工程。

坎兒井是一種特殊的水源，古稱“井渠”。至今已有2000多年的歷史，是干旱地取用地下水的一種渠道，主要分布在新疆東部博格達(dá)山南麓的吐魯番和哈密兩個(gè)地區(qū)。

兩漢之際，黃河在魏郡地方奪汴河河道入海。公元69年，漢明帝任用王景治理黃河。王景采取河、汴分治而又統(tǒng)籌兼顧的方案，使河不侵汴，各安其道。這次治河使桀驁不遜的黃河安流將近800年。“王景治河，千載無患”。黃河的治理東漢王景黃河在河套平原

戽斗，這是一種原始社會(huì)晚期就出現(xiàn)了的灌溉工具。使用人力（二）灌溉動(dòng)力槔桔秋春馬鈞發(fā)明的灌溉工具，把低處的水引到高處。車翻國(guó)三使用人力南方：高轉(zhuǎn)筒車?yán)盟μ瞥狈剑毫⒕囁未核D(zhuǎn)翻車明清：風(fēng)力水車?yán)盟ΑL(fēng)力二、大禹和他的繼承人

1、文獻(xiàn)專著：2、水利工程：3、灌溉工具：《河渠書》《溝洫志》遠(yuǎn)古：大禹治水戰(zhàn)國(guó)（秦國(guó)）：都江堰、鄭國(guó)渠秦朝：靈渠漢代：“井渠”東漢：治理黃河（王景）曹魏：翻車隋唐五代：立井水車、高轉(zhuǎn)筒車宋代：水轉(zhuǎn)翻車明清：風(fēng)力水車戽斗人力——水力、風(fēng)力等自然力1）生產(chǎn)工具：石骨木——石骨木（青銅器）——鐵農(nóng)具。2）耕作技術(shù)：

刀耕火種——石器鋤耕——鐵犁牛耕。3）農(nóng)業(yè)動(dòng)力：

人力——畜力——自然力。總結(jié)：中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和技術(shù)的演進(jìn)

歷史時(shí)期

土地制度

表現(xiàn)形式

原始社會(huì)

奴隸社會(huì)（商周）

封建社會(huì)（戰(zhàn)國(guó)以來）井田制土地公有制國(guó)王、貴族土地所有制小農(nóng)土地所有制地主土地所有制國(guó)有土地所有制封建土地私有制三、中國(guó)古代土地制度基本形態(tài)的演變北魏——唐前期：均田制為了抑制兼并，封建土地國(guó)有制均田制，即古代帝王將無主土地按人頭劃給小農(nóng)耕作，土地為國(guó)有制，耕作一定年限后歸其所有。地主階級(jí)的土地并不屬于均田范圍。富者田連阡陌，貧者無立錐之地。有力者無田可耕，有田者無力可耕。看材料:請(qǐng)回答:1.這一材料反映了什么問題?3.產(chǎn)生這一問題的根本原因是什么?土地兼并嚴(yán)重封建土地所有制，土地可以自由買賣2、這一問題會(huì)導(dǎo)致怎樣的社會(huì)問題？農(nóng)耕生產(chǎn)秩序嚴(yán)重破壞，嚴(yán)重影響國(guó)家的賦稅收入，引起社會(huì)的動(dòng)蕩不安思考:為什么封建國(guó)家的改革來抑制土地兼并都未能成功？封建土地私有制是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)維護(hù)土地私有制土地兼并危及統(tǒng)治統(tǒng)治者和農(nóng)民針對(duì)土地兼并嚴(yán)重分別作出了什么樣的努力？結(jié)果如何？方法：改革田制農(nóng)民起義憫農(nóng)詩唐·李紳春種一粒粟，

秋收萬顆子。

四海無閑田，

農(nóng)夫猶餓死。你如何解讀古代農(nóng)民的生活境況？泰半之賦秦代收“泰半之賦

”，使“男子力耕不足糧餉，女子紡績(jī)不足衣服，人民只能，衣牛馬之衣，食犬彘（豬）之食?！彼?、徭役小結(jié)提升

結(jié)合圖文材料和本課所學(xué)，談?wù)勎覈?guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。（要求掌握）你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。黃梅戲《天仙配》解讀：以家庭為單位、農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的男耕女織式，小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式。解讀詩詞里的古代農(nóng)業(yè)材料反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)怎樣的生產(chǎn)方式和特點(diǎn)？以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)材料一：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民，擁有一定的土地、農(nóng)具或耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性。他們的經(jīng)營(yíng)規(guī)模很小。農(nóng)民在自己有限的土地上，努力提高耕作技術(shù)，為我國(guó)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作做出了貢獻(xiàn)。但在封建地主階級(jí)的沉重剝削下，農(nóng)民需要承擔(dān)沉重的徭役，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分脆弱，每遇災(zāi)荒瘟疫，多數(shù)農(nóng)民家庭就會(huì)陷于貧困，失去土地或破產(chǎn)流亡。

——人教版《必修二》第7頁材料二：明中葉后，新的經(jīng)濟(jì)因素（資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽）在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在全國(guó)范圍仍居主導(dǎo)地位，¨¨¨阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)育成長(zhǎng)?！缆窗妗侗匦薅返?8頁（1）從材料中可以看出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的什么弱點(diǎn)？①以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)

——分散性②是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，相互之間缺少交往和合作。

——封閉性③易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響?！嗳跣寓?/p>

農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合（男耕女織），阻礙技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展

。

——落后性材料一：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民，擁有一定的土地、農(nóng)具或耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性。他們的經(jīng)營(yíng)規(guī)模很小。農(nóng)民在自己有限的土地上，努力提高耕作技術(shù)，為我國(guó)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作出了貢獻(xiàn)。但在封建地主階級(jí)的沉重剝削下，農(nóng)民需要承擔(dān)沉重的徭役，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分脆弱，每遇災(zāi)荒瘟疫，多數(shù)農(nóng)民家庭就會(huì)陷于貧困，失去土地或破產(chǎn)流亡。

——人教版《必修二》第7頁材料二：明中葉后，新的經(jīng)濟(jì)因素（資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽）在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在全國(guó)范圍仍居主導(dǎo)地位，¨¨¨阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)育成長(zhǎng)。——岳麓版《必修二》第28頁（2）根據(jù)材料評(píng)價(jià)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)？①自給自足，生產(chǎn)積極；②在封建社會(huì)前期適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展①規(guī)模小，難以擴(kuò)大再生產(chǎn)；天災(zāi)人禍，容易破產(chǎn)；②到封建社會(huì)后期，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展積極：消極：概念辨析:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為單位的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的一種經(jīng)營(yíng)方式。2.自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)不以交換為目的，是相對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)而言的。在封建社會(huì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是典型的自然經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就等于自然經(jīng)濟(jì)。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)地位：“神農(nóng)”的傳說生產(chǎn)關(guān)系貧者無立錐之地泰半之賦沉重的力役生產(chǎn)力從“刀耕火種”到“以牛田”大禹和他的繼承人

1、我國(guó)最早使用牛耕技術(shù)是在：

A、春秋戰(zhàn)國(guó)

B、夏商時(shí)期

C、西漢時(shí)期

D、東漢時(shí)期A2、下列符合漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況的是：①牛耕逐漸普及②鐵制農(nóng)具大量使用③關(guān)中地區(qū)水利系統(tǒng)形成④江南地區(qū)農(nóng)耕技術(shù)相對(duì)落后A、①②③④B、①②③C、①③④D、①②④A課堂測(cè)試3、在封建社會(huì)中地主剝削農(nóng)民的主要方式是：

A、強(qiáng)制農(nóng)民為地主進(jìn)行無償勞動(dòng)

B、把土地租給農(nóng)民耕種并收取地租

C、農(nóng)民無償為地主耕種土地和服徭役

D、地主完全占有農(nóng)民的勞動(dòng)成果B4、土地兼并給封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的不利影響主要是：

A、激化農(nóng)民和地主階級(jí)的矛盾

B、封建政府財(cái)政收入銳減

C、農(nóng)耕生產(chǎn)秩序遭到嚴(yán)重破壞

D、導(dǎo)致農(nóng)民暴動(dòng)頻繁發(fā)生C四、課堂測(cè)試5、關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠”：

A、是一種攔河蓄水工程

B、是一種引用地下水灌溉農(nóng)田的工程

C、只要用于水患較多的地區(qū)

D、主要由明渠組成B6、東漢時(shí)治理黃河取得重大效果的是：

A、李冰B、鄭國(guó)

C、王安石D、王景Ｄ四、課堂測(cè)試1．孔子的學(xué)生冉耕,字伯牛；司馬牛，名犁，由此得出的歷史結(jié)論確切的是A、孔子有教無類，學(xué)生多是貧家子弟B、孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)C、春秋人物多取賤名D、孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕隨堂檢測(cè)2．某學(xué)生搜集和探究古代傳說，有一個(gè)傳說提到：二郎神是秦國(guó)李冰的次子，因與父親一起修筑水利工程、造福一方而受到人們建廟崇拜。那他們父子修筑的工程是A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.六輔渠D.靈渠3．唐代均田制規(guī)定：成年男子授口份田八十畝，