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人教新課標(biāo)高中美術(shù)必修二《民國(guó)雕塑》教學(xué)設(shè)計(jì)6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?,?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。人教新課標(biāo)高中美術(shù)必修二《民國(guó)雕塑》教學(xué)設(shè)計(jì)人教新課標(biāo)高中美術(shù)必修二《民國(guó)雕塑》教學(xué)設(shè)計(jì)6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。民國(guó)雕塑1911-1949朱德權(quán)摘要幻燈片雕塑教育功能雕塑的含義中國(guó)雕塑的歷史分期修民國(guó)社會(huì)背景民國(guó)雕塑民國(guó)雕塑概述民國(guó)早期雕塑20年代后期到1937年8抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民國(guó)雕塑與西方雕塑以及與傳統(tǒng)雕塑的比較幾點(diǎn)遺憾:特別感謝:參考文獻(xiàn):我所在的學(xué)校是一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué),學(xué)生中相當(dāng)一部分是由于英語(yǔ)成績(jī)不好而影響學(xué)習(xí)成績(jī)。他們?cè)谟⒄Z(yǔ)課堂上表現(xiàn)得消極,不愿開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ),影響了正常的課堂活動(dòng)。如果不想辦法改變這種狀態(tài),英語(yǔ)課堂教學(xué)就成了“老師自問(wèn)自答”,枯燥乏味,就會(huì)直接影響教學(xué)效果。因此,必須把學(xué)生置于運(yùn)用語(yǔ)言的活動(dòng)中去感知、分析、理解、操練,從模擬交際到真實(shí)交際,以期使他們達(dá)到真正掌握英語(yǔ)。要有效地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師就必須為學(xué)生創(chuàng)造良好的客觀條件,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,使他們能夠形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),訓(xùn)練學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力,是實(shí)施英語(yǔ)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。針對(duì)上述狀況,我堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難,使之逐步消除畏難情緒,建立學(xué)好英語(yǔ)的興趣,并進(jìn)行形式多樣的口語(yǔ)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)的良好習(xí)慣。為此,從以下幾方面下了功夫。一、培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣針對(duì)學(xué)生英語(yǔ)水平參差不齊狀況,在教學(xué)中,老師首先要做到心中有數(shù),了解學(xué)生,熟悉教材;對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求,勤于督促檢查,并指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。從培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)會(huì)話能力出發(fā),我每節(jié)課利用幾分鐘從師生之間進(jìn)行英語(yǔ)會(huì)話開(kāi)始,逐步培養(yǎng)學(xué)生單獨(dú)用英語(yǔ)講一段話,如每日見(jiàn)聞、談所熟悉的人、愛(ài)好、景色等。一般先安排口語(yǔ)較好的學(xué)生,給其他學(xué)生做個(gè)榜樣,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)。對(duì)于稍差的學(xué)生,在課前把任務(wù)布置好,幫助他們做好準(zhǔn)備,以致他們能在課堂上表現(xiàn)得很出色,讓學(xué)生感到只要努力就可以取得成績(jī),感到自己正在不斷進(jìn)步,有所收獲。這樣學(xué)生有了“成就感”就逐漸消除了畏難情緒。課堂活動(dòng)以口頭練習(xí)為主,組織學(xué)生進(jìn)行多種多樣的活動(dòng)。在編排練習(xí)時(shí),遵循由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)的原則,把好學(xué)生和學(xué)困生搭配起來(lái),無(wú)論哪項(xiàng)活動(dòng)都不放棄一個(gè)學(xué)生,多關(guān)心他們的學(xué)習(xí),給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)參與課堂活動(dòng);對(duì)于他們微小的進(jìn)步也給予及時(shí)的肯定與鼓勵(lì),使他們深深感到老師無(wú)時(shí)不在關(guān)心他們,從而產(chǎn)生一種積極情感,促使他們變消極為主動(dòng),增強(qiáng)克服困難的信心。例如在學(xué)習(xí)《HigherFasterStronger》一課時(shí),我課前在小黑板上寫(xiě)了一些有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的知識(shí)內(nèi)容,采用循環(huán)訓(xùn)練的方法。先請(qǐng)一名學(xué)生讀奧運(yùn)會(huì)的來(lái)歷,再請(qǐng)一名成績(jī)較好的學(xué)生在小黑板上寫(xiě)上奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目,然后根據(jù)奧運(yùn)會(huì)的內(nèi)容提出問(wèn)題。通過(guò)這種層層深入的訓(xùn)練,因人而宜、循序漸進(jìn)地提高要求,學(xué)生們只要“跳一下,就會(huì)摘到果子”,使學(xué)生既不能產(chǎn)生自滿情緒,也不能悲觀失望。這樣,調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生積極參加課堂活動(dòng)的積極性,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心、興趣就增強(qiáng)了。那種自暴自棄、羞于開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的現(xiàn)象改變了,課堂活動(dòng)有了很大的起色。二、以學(xué)生為主體,教學(xué)方法多樣化我覺(jué)得,我們農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最主要的缺點(diǎn)是講得太多、練得太少,試圖以教代學(xué),結(jié)果是學(xué)生什么也學(xué)不到。教師利用教學(xué)藝術(shù),根據(jù)學(xué)生的好勝心、興趣、愛(ài)好和求知欲,把所學(xué)的內(nèi)容用多種練習(xí)方式啟發(fā)學(xué)生思維,使之積極主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在大量口語(yǔ)練習(xí)中形成能力,使學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。要做到這些,教師要精心設(shè)計(jì),把每一課都設(shè)計(jì)成學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,創(chuàng)造語(yǔ)言情境,讓學(xué)生比較輕松、自然地達(dá)到訓(xùn)練目的,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言素質(zhì)。1.把課文編成短劇式對(duì)話,由學(xué)生們表演。把程度不同的學(xué)生組合成一組,對(duì)白多的角色由較好的學(xué)生扮演,對(duì)白少的角色由學(xué)困生扮演,這樣促使同學(xué)之間在準(zhǔn)備過(guò)程中相互幫助,團(tuán)結(jié)協(xié)作,誰(shuí)也不愿因?yàn)樽约憾绊懕硌菪Ч?。學(xué)生們?cè)⒄Z(yǔ)言訓(xùn)練于快樂(lè)之中,鞏固了所學(xué)的知識(shí),口語(yǔ)表達(dá)能力得到了鍛煉。2.復(fù)述是口語(yǔ)訓(xùn)練的重要形式。它可以提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的能力,可以用不同的人稱、時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)所學(xué)的內(nèi)容。老師可以按著故事的情節(jié)為線索,把重點(diǎn)詞句投影到黑板上,或以時(shí)間順序、類(lèi)別等為線索畫(huà)成表格,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述。這樣做,學(xué)生們?cè)趶?fù)述時(shí)有章可循,不會(huì)感到吃力,避免了死記硬背。也可以畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà),這也是教師必備的一項(xiàng)基本功。它簡(jiǎn)明、易畫(huà)、生動(dòng),老師可以邊畫(huà)邊引導(dǎo)學(xué)生敘述,語(yǔ)言和畫(huà)面結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境,幫助學(xué)生理解記憶,有利于增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力。合適的多練是培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力的有效方法。作為一名好教師,就如同交響樂(lè)隊(duì)的指揮,他不是演奏者,而是指導(dǎo)學(xué)生演奏的人。他要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,組織指揮進(jìn)行大量豐富多彩的練習(xí),時(shí)而提問(wèn)題,時(shí)而重述,時(shí)而朗讀,或一個(gè)人演奏或兩個(gè)人合奏或齊奏。在他的指揮下,整個(gè)課堂充滿緊湊而活躍的學(xué)習(xí)氣氛。在這樣的氣氛中學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)感到新鮮多樣,趣味無(wú)窮,英語(yǔ)學(xué)習(xí)就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)生不再是學(xué)習(xí)的奴隸而是主人??傊⒄Z(yǔ)教學(xué)從一開(kāi)始就做到有計(jì)劃、有目的、有安排,并持之以恒,就一定能收到良好的教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,注重學(xué)生口語(yǔ)能力的培養(yǎng),并充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,就會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性,使他們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力得到全面提高。社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化,英語(yǔ)作為最重要的信息載體之一,已成為人類(lèi)生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語(yǔ)言。但對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),在沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的情況下,如何學(xué)好英語(yǔ)?如何讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中快樂(lè)成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中快樂(lè)學(xué)習(xí)?對(duì)英語(yǔ)教師提出了很高的要求。英語(yǔ)教師應(yīng)該提高各方面素質(zhì),游刃有余地實(shí)施愉快教學(xué),讓學(xué)生學(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟。1.和諧、融洽的師生關(guān)系英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言工具,溝通的橋梁,不論是在教學(xué)還是在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,都必須形成很活躍的氛圍。和諧融洽的師生關(guān)系,對(duì)完成英語(yǔ)教學(xué)目的至關(guān)緊要。青少年的心理特點(diǎn)告訴我們,這個(gè)年齡段的學(xué)生“親師性”較強(qiáng)。如果他們對(duì)某個(gè)教師有好感,他們便對(duì)這位教師的課感興趣并分外重視,肯下大氣力,花大功夫?qū)W這門(mén)課,因而成績(jī)卓著。這種現(xiàn)象大概就是我們常說(shuō)的“愛(ài)屋及烏”吧!反之,如果他們不喜歡某一位教師,由于逆反心理,他們也就不愿學(xué)或不學(xué)這位教師的課。這種現(xiàn)象也是大家司空見(jiàn)慣的。英語(yǔ)作為一門(mén)本身應(yīng)該具有活躍性的課程,英語(yǔ)教師更要深入學(xué)生,和學(xué)生打成一片,了解學(xué)生的興趣,愛(ài)好,喜怒哀樂(lè)情緒的變化,時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,多用英語(yǔ)和孩子多交流,營(yíng)造英語(yǔ)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)興趣。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,讓你在學(xué)生的眼中不僅是一位可敬的師長(zhǎng),更是他們可親可近的親密朋友。當(dāng)然,這并非說(shuō)他們的缺點(diǎn)不可批評(píng),可以聽(tīng)之任之。而是批評(píng)和表?yè)P(yáng)是出于同一個(gè)目的的愛(ài)護(hù)他們。因而批評(píng)的方式比批評(píng)本身更重要。要讓他們不傷自尊心,人格不受侮辱。而且作為英語(yǔ)教師,即使批評(píng)的時(shí)候也應(yīng)該時(shí)刻附加英語(yǔ)知識(shí),把批評(píng)做的很有特色,給學(xué)生帶來(lái)深刻的印象,也同時(shí)增加了英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),我們身為英語(yǔ)教師,要把英語(yǔ)教學(xué)運(yùn)用到時(shí)時(shí)刻刻,無(wú)處不在,這樣學(xué)生慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)教師的用心良苦。2.做新型的英語(yǔ)教師教師不是先知先覺(jué)者,也不是知識(shí)的源泉,教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和促進(jìn)者。不能僅僅把教師定位在“知識(shí)的占有者”、“文化知識(shí)的傳遞者”上,英語(yǔ)教師不但是知識(shí)的傳授者,也是中西方文化傳播的使者,所以,英語(yǔ)教師更要不斷提高自身素質(zhì),不僅是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí),也包括教學(xué)藝術(shù)和手段以及對(duì)西方文化的更深入理解。“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)界定和“一桶水”的比喻已不符合英語(yǔ)教師的現(xiàn)實(shí)。過(guò)去,教材統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、考試統(tǒng)一,教師可以依賴一本教科書(shū)和教參,教師“帶著教材走向?qū)W生”;而愉快英語(yǔ)教學(xué)要求教師“帶著學(xué)生走向教材”,這不僅是英語(yǔ)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,也是英語(yǔ)教師立場(chǎng)和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。英語(yǔ)教師更不能做課堂的“主宰者”,英語(yǔ)教師應(yīng)努力做好學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的課堂氛圍,并做好課堂行為和學(xué)習(xí)效果的監(jiān)督評(píng)價(jià)者,這就要求英語(yǔ)教師在教學(xué)中要改變自己已經(jīng)習(xí)慣了的教學(xué)方式,有意識(shí)地給學(xué)生一定機(jī)會(huì),讓他們親身體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程,鼓勵(lì)學(xué)生用英文討論,提問(wèn)并解答,養(yǎng)成學(xué)生英文思考的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性。而英語(yǔ)教師應(yīng)以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者的身份,調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,努力營(yíng)造出活躍、積極的課堂氛圍。英語(yǔ)教師應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己,不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握獲取信息的先進(jìn)手段,透徹理解掌握英語(yǔ)用語(yǔ)的習(xí)慣,并引導(dǎo)學(xué)生大膽將英語(yǔ)講出來(lái),避免啞巴英語(yǔ)教學(xué),努力從傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉(zhuǎn)化。要不斷反思自己的教學(xué)工作,要把英語(yǔ)教材看做“面粉”而不是現(xiàn)成的“面包”,并根據(jù)自己對(duì)英語(yǔ)理解的實(shí)際,特別是學(xué)生當(dāng)下的英語(yǔ)情況,創(chuàng)造性地開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)。3.讓愛(ài)散漫在課堂愛(ài)是學(xué)生的一種基本心理要求,他們渴望著在充滿愛(ài)的環(huán)境成長(zhǎng)。英語(yǔ)教學(xué)不只是簡(jiǎn)單英文單詞傳播過(guò)程,也是師生情感交流的過(guò)程,同樣也是中西方文化碰撞的過(guò)程,英語(yǔ)教師應(yīng)把這一過(guò)程作為學(xué)生傾注愛(ài)的渠道,通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)把這一過(guò)程作為向?qū)W生傾注愛(ài)的渠道,通過(guò)語(yǔ)言動(dòng)作,表情等方式傳遞鼓勵(lì)、信任的情感信息,在這種樂(lè)融融的英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生有了感情基礎(chǔ),他們就會(huì)在一種自覺(jué)和不自覺(jué)的狀態(tài)中去看、去聽(tīng)、去想、去說(shuō)英語(yǔ)。這時(shí)學(xué)生不僅接受了英語(yǔ)知識(shí),更重要的是得到了美好情感的體驗(yàn),接觸了中西方文化碰撞的火花。反之在英語(yǔ)課堂中教師處于冷漠、粗暴地斥責(zé)、挖苦,學(xué)生就會(huì)把教師的要求當(dāng)作惡意和刁難,產(chǎn)生抵觸情緒或?qū)剐袨椋_(kāi)始厭學(xué)英語(yǔ)課程,更不用提把英語(yǔ)大膽的講出來(lái)了。只有英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)的情感,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”。心理學(xué)家認(rèn)為愉快的心情容易形成優(yōu)勢(shì)興奮中心。情意融融的教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生感受學(xué)習(xí)快樂(lè)是至關(guān)重要的。只有我們重視情感的遷移作用,學(xué)生就會(huì)在愉快教學(xué)中求發(fā)展,求進(jìn)步,古人常說(shuō):“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。但我要說(shuō):“書(shū)山有路趣為徑,學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”。這樣就可以讓愛(ài)注入到整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程,使得英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率事半功倍。4.創(chuàng)造性的英語(yǔ)教學(xué)方法單一的教學(xué)方法是乏味的。既使是一個(gè)好的方法,經(jīng)常用也就失去了它的魅力。英語(yǔ)教學(xué)更是如此,作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué),又不是我們的母語(yǔ),從發(fā)音和思維習(xí)慣方面都和其他科目有很大的區(qū)別,一旦教學(xué)方式枯燥,教學(xué)效果就會(huì)一落千丈。為了激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)生的興趣,鞏固學(xué)生的興趣,英語(yǔ)教師要認(rèn)真鉆研英語(yǔ)知識(shí)以及英語(yǔ)文化,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,如初學(xué)、鞏固、和復(fù)習(xí),就不能用一樣的方法,這就要求英語(yǔ)教師付出心血,不斷地探索,不斷地追求英語(yǔ)教學(xué)的新方式。在英語(yǔ)教學(xué)中,這應(yīng)該是英語(yǔ)教師大有作為的地方。值得一提的是,一節(jié)英語(yǔ)課里教學(xué)方法和手段應(yīng)當(dāng)有所變換,但不能用得太多太雜,一定要給學(xué)生足夠的時(shí)間空間去適應(yīng)新的英語(yǔ)教學(xué)方法。教師要認(rèn)識(shí)到,英語(yǔ)教學(xué)手段是為英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和怎么樣使用英語(yǔ)服務(wù)的,不是用來(lái)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí),英語(yǔ)教師既要充分利用各種途徑幫助學(xué)生攝取英語(yǔ)文化知識(shí),掌握好這門(mén)工具的使用技巧,為以后發(fā)展打下基礎(chǔ)。綜合上述,學(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟對(duì)英語(yǔ)教師提出了很高的要求。英語(yǔ)教師不但要有奉獻(xiàn)的品格,強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在實(shí)踐中培養(yǎng)濃厚的英語(yǔ)教學(xué)興趣,精心備課,精心設(shè)計(jì)教法,還應(yīng)該努力提高自己英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和在英語(yǔ)教學(xué)方面的技能。只有這樣,英語(yǔ)教師才能在充分理解英語(yǔ)文化的同時(shí),讓學(xué)生學(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)中得到快樂(lè),在快樂(lè)中得到發(fā)展。筆者在研究論述過(guò)程中,由于水平有限,可能存在著一些偏頗或?qū)σ恍﹩?wèn)題的分析還欠全面,懇請(qǐng)同行批評(píng)指正。■[1]劉芳.教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新[M].北京:中國(guó)和平出版社.[2]田萬(wàn)降.做一名新型教師[N].中國(guó)教育報(bào),2003(07).[3]陳琳,王薔,程曉堂.英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.[4]候佩秋.“愉快教育”的探微與感悟.民國(guó)雕塑1911-1949朱德權(quán)摘要幻燈片雕塑教育功能雕塑的含義中國(guó)雕塑的歷史分期修民國(guó)社會(huì)背景民國(guó)雕塑民國(guó)雕塑概述民國(guó)早期雕塑20年代后期到1937年8抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民國(guó)雕塑與西方雕塑以及與傳統(tǒng)雕塑的比較幾點(diǎn)遺憾:特別感謝:參考文獻(xiàn):雕塑教育功能雕塑藝術(shù)主要通過(guò)它富有想像力的單純的視覺(jué)形象,引起人的心靈的感動(dòng),實(shí)現(xiàn)自己的美育功能一、培養(yǎng)形式美的感受力培養(yǎng)豐富的審美想像力喚起特殊的審美情感德育教育功能對(duì)城市雕塑而言,雕塑是城市精神的體現(xiàn),是城市文化的體現(xiàn)。歷史是一面鏡子,雕塑就是歷史的鏡子,通過(guò)對(duì)雕塑的分析理解,人們能更好的了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)。是武器,藝術(shù)家戰(zhàn)斗的武器;雕塑的含義雕塑是造型藝術(shù)之一種,是雕、刻、塑三種制作方法的總稱,它以各種可塑(如粘土等)或可雕可刻(如金屬、石本等)的材料,制作出各種具有直觀體積的形象。這類(lèi)作品構(gòu)思精巧,技藝精湛,因材施藝,鬼斧神工,充分地顯示了勞動(dòng)人民高度的智慧、卓越的才能和豐富的藝術(shù)創(chuàng)造力2雕塑藝術(shù)的審美特點(diǎn),在于以物質(zhì)實(shí)在性的形體,塑造可視而又可觸的藝術(shù)形象,借以反映現(xiàn)實(shí)生活和表現(xiàn)藝術(shù)家的審美感受和審美理想。雕塑藝術(shù)的生成與發(fā)展受制約于一定民族文化環(huán)境、文化觀念的演變與發(fā)展,一個(gè)民族的雕塑史折射著一個(gè)民族的文化史:中國(guó)古代雕塑是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明輝煌凝重、起伏消長(zhǎng)的歷史記錄,它負(fù)載著土地的束縛,又展示著泥土的風(fēng)韻;它承受著觀念的壓抑,又迎接著民間的滋養(yǎng)中國(guó)雕塑的歷史分期約公元前5千至公元前16世公元前221至公元220至公元公元1001至現(xiàn)代雕塑前2千年紀(jì)至公允前公元230年906年1911年新石器時(shí)代221年秦漢時(shí)期魏晉至隋唐時(shí)期宋元明清商周時(shí)代原始藝術(shù)時(shí)期青銅器藝術(shù)陵墓雕塑藝宗教雕塑藝術(shù)工藝雕塑時(shí)期術(shù)時(shí)期時(shí)期藝術(shù)時(shí)期以陶器塑做為標(biāo)青銅器大多秦始皇統(tǒng)一中國(guó),佛教?hào)|來(lái)、道教為目用宗法社會(huì)的創(chuàng)立,宗教造像開(kāi)1001至1911但主要用作祭厚葬促進(jìn)始盛行,引導(dǎo)了新年宗教雕身塑器,其雕飾紋了陵雕塑藝術(shù)輪的雕塑藝術(shù)思陵墓雕刻均樣與祭把有密的產(chǎn)生與發(fā)展有一定規(guī)模切關(guān)系這一時(shí)期大放異彩、成為時(shí)工藝雕塑藝術(shù)民國(guó)社會(huì)背景謗辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制,在文化藝術(shù)上也進(jìn)行了革新。清代后期,傳統(tǒng)雕塑已經(jīng)沒(méi)落,只有民間小型雕塑還有一定的生命力,卻夠不成主流。辛亥革命后直到今天,西方雕塑很快發(fā)展起來(lái),并占據(jù)了雕塑的主流位置820世紀(jì),“為社會(huì),為人生”成為中國(guó)藝術(shù)的主導(dǎo)潮流,雕塑也隨之遠(yuǎn)離了宗教內(nèi)容,轉(zhuǎn)而以現(xiàn)實(shí)生活為主要題材它的發(fā)展和流變,更是與社會(huì)背景,世事變遷緊密相關(guān),雕塑創(chuàng)作有了明顯的時(shí)代烙印。由于時(shí)局動(dòng)蕩、內(nèi)戰(zhàn)頻仍、外患入侵等等影響,所以到民國(guó)時(shí)期,中國(guó)的雕塑衰落到低谷民國(guó)雕塑概述封建皇朝被推翻,中國(guó)雕塑的傳統(tǒng)格局發(fā)生巨大的變化陵墓雕塑失去社會(huì)條件而徹底消失;民主與科學(xué)深入人心宗教思想和勢(shì)力日漸衰敗,宗教雕塑完全萎縮;貼近百姓生活的民間雕塑仍具活力從1900-1949年引入西方雕塑起始,這個(gè)時(shí)期中國(guó)的主題是反帝反封、民族救亡,留法歸國(guó)不多的幾位雕塑家如江小鶼、李金發(fā)、劉開(kāi)渠等人身處這樣的時(shí)代,心系民族存亡大業(yè),在極其艱難的條件下,從事雕塑的創(chuàng)作和啟蒙的教育。“啟蒙與救亡”是20世紀(jì)前半葉雕塑的主題;民國(guó)的雕塑分一下四個(gè)時(shí)期民國(guó)早期雕塑820年代后期-1937年821937-1945(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)81945-1949(革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)民國(guó)早期雕塑20世紀(jì)頭十年,中國(guó)雕塑雖然已接收不少外來(lái)因素的影響,但它的各個(gè)分支形態(tài)仍在各自的路徑中延續(xù)著,911年辛亥革命成為中國(guó)社會(huì)大革命的開(kāi)端,宣揚(yáng)西方的民主與科學(xué)的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)成為包括雕塑在內(nèi)的新文化的開(kāi)端?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)期間,蔡元培、康有為、陳獨(dú)秀魯迅等
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