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文檔簡介
水對城市規(guī)劃與發(fā)展的影響1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?!涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴水對城市規(guī)劃與發(fā)展的影響水對城市規(guī)劃與發(fā)展的影響1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?!涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴從水的角度來考慮對城市的一些保護(hù)的影響水孕育了人類文明在古羅馬,水推動(dòng)磨坊的水輪。水蒸氣推動(dòng)了18世紀(jì)最早的蒸汽機(jī)的活塞。在現(xiàn)代化的原子能發(fā)電站、熱電站和水電站,水也在工作著。水在推動(dòng)中歷史的巨輪向前。農(nóng)業(yè)需要水,猶如工業(yè)需要煤、鐵一樣。由于人工灌溉,古代文明得以在扈羅河、底格里斯河、幼發(fā)拉底河、印度河和黃河流域繁榮,創(chuàng)造了人類引以自豪、不朽的文明。農(nóng)村初中的學(xué)生大多眼界窄,父母文化水平較低,平時(shí)的積累多局限于電視以及周邊的口頭新聞,這種情況對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)生的語文能力是很不利的。我曾經(jīng)做過一個(gè)調(diào)查,受查學(xué)生人數(shù)121人,均為初一新生;由此表我們可以看出:目前農(nóng)村初中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中主要存在以下問題:1、家庭成員普遍沒有讀書、讀報(bào)的習(xí)慣。大家知道,一個(gè)人的成長離不開家庭的教育和潛移默化的熏陶,前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石,他說,把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:(1)家庭;(2)學(xué)校;(3)兒童所在的集體;(4)兒童本人;(5)書籍;(6)偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看,家庭被列在首位,可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用,在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。為此大家可以想象,在一個(gè)根本就沒有學(xué)習(xí)習(xí)慣的家庭中成長起來的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)好嗎?2、由于生活的需要,很多家庭造成了父母外出打工,孩子由祖父母、外祖父母撫養(yǎng)的情況,也就是我們所說的隔代撫養(yǎng)。對孩子來說,父母是他最重要的親人。如果父母不能陪伴在他的身邊,他就很容易產(chǎn)生一種被拋棄的感覺,在他內(nèi)心深處留下陰影。他們可能就會(huì)想:父母都不管我了,我為什么要那么用心的讀書呢?3、由于現(xiàn)在學(xué)生所學(xué)知識(shí)的難度增加,很多家長根本不會(huì)做學(xué)生的習(xí)題,也不要說給學(xué)生做輔導(dǎo)了。所以,很多學(xué)生的家庭作業(yè)做得都是一團(tuán)糟,這也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。4、家長很難對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況給予準(zhǔn)確的評價(jià)。這有兩個(gè)方面的原因:一是家長本身的知識(shí)水平?jīng)Q定了他們很難對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予評價(jià);二是他們沒有時(shí)間沒有精力來完成對學(xué)生的評價(jià)。例如:打工的父母一年回一次家,回家后肯定要去看看親戚朋友,天天在酒桌上、麻將桌上度過,難得的幾天不是帶著孩子逛街買東西就是要準(zhǔn)備打工的行程了,試問他們還有時(shí)間靜得下心來和孩子談心嗎?5、農(nóng)村的孩子很難有出外旅游的機(jī)會(huì)。據(jù)我所知,農(nóng)村父母愿意把錢花在修房上、花在給孩子買吃的買穿的上,很少有愿意花在旅游上的。他們認(rèn)為:在家吃得好住得好,何必花冤枉錢出去找罪受呢?他們不知道旅游其實(shí)也是開拓學(xué)生視野的一個(gè)好辦法,不知道“讀萬卷書行萬里路”的必要性??!針對以上情況,我認(rèn)為要解決這些問題,必須從以下幾個(gè)方面入手:一、從培訓(xùn)家長入手很多家長并沒有真正認(rèn)識(shí)到做父母的責(zé)任,沒有認(rèn)識(shí)到科學(xué)的家庭教育對孩子學(xué)業(yè)成功的重要性。不少家長認(rèn)為,孩子學(xué)習(xí)的好壞是學(xué)校教育的結(jié)果,所以把孩子送到學(xué)校就萬事不管了。很少有家長將孩子的學(xué)業(yè)失敗歸結(jié)為自己,將孩子不良習(xí)慣形成的淵源歸結(jié)為自己。所以,在類似家長會(huì)的活動(dòng)中,老師要有意識(shí)的培養(yǎng)家長,要讓家長認(rèn)識(shí)到“只有提高家庭教育質(zhì)量,提升監(jiān)護(hù)人自身的素養(yǎng)”才能更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績乃至文化素養(yǎng),只有這樣,學(xué)校在教育孩子的時(shí)候才會(huì)取得家長的支持。二、從合理用好圖書室的資源著手我所在的地區(qū)在“5.12”汶川大地震以后,各個(gè)學(xué)校都修建了圖書室(館),里面藏書非常豐富,但是由于圖書管理人才的缺失,很多圖書室形同虛設(shè)。所以,我建議:老師要積極爭取學(xué)校的支持,在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下,加大圖書室的開放力度。要讓學(xué)生讀,大量的閱讀,開闊他們的視野,讓他們在閱讀中增長知識(shí),在閱讀中提高語文能力,在閱讀中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、從做好“留守兒童”的關(guān)愛工作著手這里主要指的是留守兒童的心理關(guān)愛。要讓他們懂得:父母外出打工不是不關(guān)心他們,而是為了讓他們過得更好;要讓他們懂得,父母在外打工不是游山玩水,而是流血流汗……只有讓孩子了解了懂得了父母的辛苦,他們才會(huì)心甘情愿的學(xué)習(xí),才會(huì)取得事半功倍的效果。四、從抓好合力著手學(xué)校要積極協(xié)調(diào)好家庭、社區(qū)、學(xué)校三方的力量,形成合力,共同來改變農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。簡單來講,學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成了較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一到了寒暑假,如果沒有社區(qū)的幫助,學(xué)生的好習(xí)慣很有可能就丟失了。我相信,隨著社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,一定會(huì)有越來越多的農(nóng)村家長重視學(xué)生的學(xué)習(xí),到那時(shí),農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)熱情一定會(huì)有質(zhì)的飛躍。關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;高職;課程設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)教育又稱為企業(yè)家教育或自我雇用式教育,是一種培養(yǎng)與提高人的生存能力、自我實(shí)現(xiàn)的教育,是在當(dāng)前失業(yè)問題日益嚴(yán)峻的社會(huì)背景下,對傳統(tǒng)“就業(yè)教育”內(nèi)涵的拓展以及功能的延伸。高職院校的專業(yè)設(shè)置由于其本身就具有的實(shí)踐性特點(diǎn),因此在高職課程設(shè)計(jì)中應(yīng)引入創(chuàng)業(yè)教育,讓大學(xué)生做好畢業(yè)時(shí)的擇業(yè)還是就業(yè)的一個(gè)心理準(zhǔn)備,鼓勵(lì)高職畢業(yè)生創(chuàng)業(yè),通過創(chuàng)業(yè)來解決就業(yè)難的問題。隨著高職創(chuàng)業(yè)教育不斷縱深發(fā)展,在創(chuàng)業(yè)教育視角下如何來設(shè)置專業(yè)的教學(xué)課程顯得尤為重要。一、當(dāng)前高職院校創(chuàng)業(yè)教育存在問題分析(一)創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐基地還不完善創(chuàng)業(yè)教育課程不同于一般的理論課程,它除了傳授學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本理論和加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)外,最重要的就是學(xué)生要切實(shí)參與實(shí)踐,使學(xué)生了解到創(chuàng)業(yè)的一般過程,使創(chuàng)業(yè)理論和創(chuàng)業(yè)意識(shí)在實(shí)踐中融會(huì)貫通。但是高職院校目前還沒有形成完整的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,這不能不說是創(chuàng)業(yè)教育中的一個(gè)缺失。(二)創(chuàng)業(yè)教育還只停留在課堂,沒有開展現(xiàn)場教學(xué)盡管一些高職院校第二課堂的創(chuàng)業(yè)教學(xué)體系較為完善,但教師在教學(xué)上基本上還是沿襲其他課程的教堂教學(xué)模式,沒有走出教室,走出校門?,F(xiàn)場教學(xué)形式生動(dòng)活潑,可增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),有很好的教學(xué)效果。但是,目前一些高職院校課程的教學(xué)計(jì)劃中并沒有安排相應(yīng)現(xiàn)場教學(xué)。(三)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐性教育資源比較單一,沒有充分挖掘利用校內(nèi)外教學(xué)資源高職院校創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué)資源主要還是依托學(xué)校的各種社團(tuán)組織。然而,只要留心,每個(gè)大學(xué)周邊都有很多的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)資源。這些場所以可以作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)訪談的對象,也可以為開展現(xiàn)場教學(xué)提供條件。但是,我們還沒有充分挖掘利用校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)資源。(四)課程設(shè)置不合理、教材建設(shè)滯后中國高職院校的學(xué)科建設(shè)中,創(chuàng)業(yè)課程的設(shè)置很少。目前在課堂上的創(chuàng)業(yè)課程也是零碎的,缺少一門學(xué)科應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)性與系統(tǒng)性。教育形式比較單一,而創(chuàng)業(yè)教育的課外活動(dòng)開展也往往停留在活動(dòng)本身,達(dá)不到預(yù)期的效果。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該具有一個(gè)多維度的課程體系,進(jìn)行全方位、系統(tǒng)性的教育,而不是停留在開設(shè)一兩門課上。目前大學(xué)中不利于創(chuàng)業(yè)的主要原因在于課程內(nèi)容陳舊老化。在課程內(nèi)容上,以專業(yè)為中心,以行業(yè)為目標(biāo),專業(yè)面偏窄、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、人文教育薄弱、學(xué)生不能根據(jù)自己的需要、愛好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,組建知識(shí)結(jié)構(gòu)。(五)富有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”專業(yè)教師匱乏創(chuàng)業(yè)教育對師資要求比較高,既要具備相關(guān)專業(yè)的理論知識(shí),又要擁有一定的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力,但是在全國高職院校這種既懂理論又具備豐富創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”專業(yè)教師鳳毛麟角。目前創(chuàng)業(yè)教育的高職院校中的師資都存在一個(gè)共同的弱點(diǎn),也就是教師其自身就缺乏相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。由于創(chuàng)業(yè)教育本身是一門實(shí)踐性和技術(shù)性都很強(qiáng)的教育,也是一種觀念與能力并重的教育。它不僅僅需要教師本身具有深厚的、熟練的專業(yè)知識(shí),其中最需要的是教師要有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及創(chuàng)業(yè)的切身體會(huì)。創(chuàng)業(yè)教育特別注重實(shí)踐,如果沒有感同身受,而只是照本宣科那就根本無法領(lǐng)會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的精髓與實(shí)質(zhì)。因此,目前高職院校的創(chuàng)業(yè)教育的師資匱乏已經(jīng)成為高職院校創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)重要的制約因素。二、創(chuàng)業(yè)教育視角下高職課程設(shè)計(jì)體系建設(shè)方案(一)建立創(chuàng)業(yè)教育的課程體系從教學(xué)的組織形式看,高職創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)包括實(shí)務(wù)類課程、理論類課程以及創(chuàng)業(yè)與就業(yè)類課程。創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)類課程主要是指通過創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)課題設(shè)計(jì)立項(xiàng)以及創(chuàng)業(yè)模擬等方式,對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)專業(yè)技能方面的培訓(xùn),提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)手能力,同時(shí)組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)來運(yùn)行實(shí)踐。創(chuàng)業(yè)理論類課程主要是指培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的理論類課程,比如創(chuàng)業(yè)心理學(xué)、創(chuàng)業(yè)學(xué)、創(chuàng)業(yè)財(cái)務(wù)管理以及創(chuàng)業(yè)成功學(xué)等。創(chuàng)業(yè)與就業(yè)類課程主要是指引導(dǎo)學(xué)生正確面對創(chuàng)業(yè)生涯以及靈活就業(yè)的課程,通過此類課程的開設(shè),主要來引導(dǎo)學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的興趣,來規(guī)劃自己將來的創(chuàng)業(yè)之路。從專業(yè)教學(xué)計(jì)劃形式看,高職創(chuàng)業(yè)教育課程主要包含計(jì)劃內(nèi)課程以及計(jì)劃外課程兩大類。計(jì)劃內(nèi)課程就是已經(jīng)列入各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的課程,將創(chuàng)業(yè)教育貫穿到各專業(yè)課程教學(xué)中。應(yīng)該結(jié)合本學(xué)校以及本地區(qū)實(shí)際情況自編教材,以案例教學(xué)為主。具體內(nèi)容為如何創(chuàng)辦公司、如何與人合作、如何申請專利以及如何提高心理調(diào)節(jié)能力等等。計(jì)劃外課程,主要是指通過第二課堂的形式進(jìn)行實(shí)施。比如,通過創(chuàng)業(yè)教育講座、培訓(xùn)等方式來形成創(chuàng)業(yè)理念;通過參觀、訪問等形式培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí);通過創(chuàng)業(yè)競賽、創(chuàng)辦虛擬公司以及嘗試創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等方式,提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。比如,“商業(yè)模擬游戲”通過模擬企業(yè)運(yùn)作,使學(xué)生在游戲中體驗(yàn)商業(yè)過程,感悟商業(yè)真諦。從課程的表現(xiàn)形式看,高職創(chuàng)業(yè)教育課程可以分為顯性課程以及隱性課程兩大類型。顯性課程主要是指通過一些正規(guī)的課堂教學(xué)模式向?qū)W生傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)興趣的課程。而隱性課程主要是指通過舉辦一些創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、實(shí)踐以及創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)業(yè)教育氛圍等間接方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)業(yè)精神的課程。例如,通過對創(chuàng)業(yè)成功人士的采訪、調(diào)查、體會(huì)創(chuàng)業(yè)過程中的酸甜苦辣,掌握創(chuàng)業(yè)過程中所需要的能力、知識(shí)以及素質(zhì),掌握創(chuàng)業(yè)初期的相關(guān)工作流程以及創(chuàng)業(yè)發(fā)展時(shí)期的一些注意點(diǎn),來獲得創(chuàng)業(yè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。(二)適當(dāng)增加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程的課時(shí)要不斷減少專業(yè)理論課程的課時(shí),適當(dāng)增加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程的課時(shí)。各個(gè)高職院??筛鶕?jù)自己的實(shí)際情況具體實(shí)施。增加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程,高職課程設(shè)計(jì)必須為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)活動(dòng)基地,在目前高校資金有限的情況下,校企合作、工學(xué)結(jié)合是一個(gè)比較理想的解決方法。高校擁有比較充足的人力資源、技術(shù)優(yōu)勢,而企業(yè)也正需要這方面的人才。因此,校企合作、工學(xué)結(jié)合對高校和企業(yè)都有好處。在一些西方發(fā)達(dá)國家中,有非常多的高校與企業(yè)進(jìn)行合作培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,例如美國的“合作教育”,德國的“二元體制”教育等。(三)設(shè)置創(chuàng)業(yè)教育彈性學(xué)分制創(chuàng)業(yè)教育學(xué)分是指學(xué)生通過參與創(chuàng)業(yè)課程的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等而獲得的學(xué)分。通過設(shè)置創(chuàng)業(yè)教育學(xué)分,使其成為學(xué)生畢業(yè)的條件之一,強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)學(xué)分可以通過以下途徑獲得:參加本學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育課程體系中的必修課、選修課以及培訓(xùn)等學(xué)習(xí);參加各類相關(guān)創(chuàng)業(yè)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)以及企業(yè)家論壇等活動(dòng);參加學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動(dòng);參加校級、地市級、省部級以及國家級各種創(chuàng)業(yè)大賽活動(dòng)或創(chuàng)業(yè)課題立項(xiàng)研究;經(jīng)專家組認(rèn)定的其他創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新成果。(四)靈活多樣的創(chuàng)業(yè)教育模式1課堂教學(xué)。創(chuàng)業(yè)教育課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是“學(xué)習(xí)如何創(chuàng)業(yè)”。如選修《創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)課程》和《職業(yè)生涯規(guī)劃課程》,學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的基本理論與方法,是讓學(xué)生懂得創(chuàng)業(yè)的基本規(guī)律。這樣,可以讓學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)初期具體的運(yùn)作方法,同時(shí)也可以借鑒前人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)而少走彎路。2案例教學(xué)。要多進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的案例教學(xué),多采用貼近現(xiàn)實(shí)、符合國情而且具有典型的創(chuàng)業(yè)案例,不僅要講成功的案例,也要講失敗的案例,目的是讓學(xué)生從失敗的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)成功的規(guī)律??梢匝垬I(yè)界成功人士參與到教學(xué)過程中,講述自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。3創(chuàng)業(yè)實(shí)踐練習(xí)。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐練習(xí)是指模仿創(chuàng)業(yè)或嘗試創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)以及參與過程。學(xué)校主要通過以下途徑實(shí)施實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué):開展“創(chuàng)業(yè)競賽”活動(dòng);申請創(chuàng)業(yè)基金項(xiàng)目;創(chuàng)辦小型、微型公司。有條件的院校還可以創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū),積極利用政府的相關(guān)政策為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供專家指導(dǎo)、融資、稅收、房租的優(yōu)惠及便利,積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。從水的角度來考慮對城市的一些保護(hù)的影響水孕育了人類文明在古羅馬,水推動(dòng)磨坊的水輪。水蒸氣推動(dòng)了18世紀(jì)最早的蒸汽機(jī)的活塞。在現(xiàn)代化的原子能發(fā)電站、熱電站和水電站,水也在工作著。水在推動(dòng)中歷史的巨輪向前。農(nóng)業(yè)需要水,猶如工業(yè)需要煤、鐵一樣。由于人工灌溉,古代文明得以在扈羅河、底格里斯河、幼發(fā)拉底河、印度河和黃河流域繁榮,創(chuàng)造了人類引以自豪、不朽的文明。水是城市誕生的搖籃(古代都城):西安:八水之源(渭水流域);歷朝古都北京:海河、運(yùn)河交匯;叢輔都到首都東京(開封):汴河貫通洛陽:因運(yùn)河的變遷而衰落武則天時(shí),引漕渠開新潭(“天下之舟船所集,常萬余艘,填滿河路”)南京:秦淮河、長江(南朝時(shí),秦淮河兩岸商旅云集)揚(yáng)州:因運(yùn)河而興,因運(yùn)河而衰(東晉有“荊楊宴安,戶口殷實(shí)”;唐有“天下之盛,楊為首,楊一益荊州:長江流域古城(三國古城、。東晉有“荊楊宴安,戶口殷成都:長江、都江堰韓國首爾清溪川復(fù)興改造韓國總統(tǒng)李明博最大的政績是出任首都首爾市長時(shí)主持清溪川工程,他“甘冒天下之大不韙”,克服百分之九十公務(wù)員的反對,也克服二十二萬商家的抗?fàn)幒徒^食及攤販的抗議,把市中心的高架橋拆掉,令被覆蓋大半個(gè)世紀(jì)的清溪川重見天日,創(chuàng)造環(huán)保的奇跡。這也為他2007年的總統(tǒng)競選拉了眾多選票?!秮喼拗芸讽n國大選:李明博從清垃圾青年到總統(tǒng)寶座前言1960年代-1980年代,韓國進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期躍成為著名的亞洲“四小龍”之一以及國際市場上強(qiáng)有力的競爭者。在積累了一定的財(cái)力基礎(chǔ)之后,韓國政府開始認(rèn)真思考如何解決粗放式的快速發(fā)展階段中產(chǎn)生的城市環(huán)境污染、城市生態(tài)和歷史文化保護(hù)缺失等方面的問題,并且做出了一些有益的嘗試。其中首都首爾(原名漢城)的清溪川復(fù)興及周邊環(huán)境改造項(xiàng)目就是對改善首爾城市生態(tài)環(huán)境,進(jìn)一步提升首爾城市文化品位和國際競爭力具有劃時(shí)代意義的一項(xiàng)重要的實(shí)踐1清溪川及周邊地區(qū)的歷史沿革歷史上清溪川地區(qū)的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)重要的階段1.1作為開放性的城市內(nèi)河清溪川最早被稱為“開川”,是600多年前的朝鮮王朝時(shí),國王為排除由首爾周圍山上流下并匯集在市區(qū)內(nèi)的積水而下令挖掘的條疏水內(nèi)河,它匯合了北岳山、仁旺山和南山上的多條溪流,從西向東流經(jīng)首爾市中心。后來,“開川”改名為”清溪川”,成為條深深影響首爾市民生活和生計(jì)的河流,婦女們在河中洗衣,孩子們在河邊玩耍。清溪川的兩岸也成為人們舉辦正月十五燈節(jié)等傳統(tǒng)民間活動(dòng)文化活動(dòng)的中心.形成各種民間文化市場。但是,清溪川在洪水季節(jié)也會(huì)經(jīng)常泛濫,因此,朝鮮歷代國王都很重視河道的疏通清理工作和防洪工程的建設(shè)。1760年,第36任國王在位期間,曾征募20萬人治理清溪川,包括拓寬河道、清理河床、修建砌石護(hù)坡裁彎取直等,并且設(shè)置了負(fù)責(zé)疏通河道的“浚川使”一職,每隔23年對河道進(jìn)行一次疏浚。2被覆蓋作為城市道路在朝鮮王朝時(shí)代晚期,許多賣掉了農(nóng)田的農(nóng)民涌向首爾成為城市貧民。在清溪川兩岸就居住了大量的貧民,他們在河邊搭起了許多簡易的棚戶。隨著居住人口尤其是貧窮人口的增多,清溪川沿岸居住環(huán)境越來越差。此外,水患一直是困擾著清溪川附近居民的一個(gè)大問題,而且在枯水期清溪川還會(huì)由于缺水造成河道污染。日益嚴(yán)重的污染使得清溪,沿河兩岸疾病肆虐,周邊的居民死亡率較高,清溪川甚至成了垃圾、污水、貧民窟和貧窮的象征。當(dāng)時(shí),人們認(rèn)為解決清溪川問題最簡單的辦法就是覆蓋河道。早在1926年,覆蓋河道的計(jì)劃就正式提出過,但因?yàn)闆]有很好解決雨季泄洪的問題而未能實(shí)施。1937-1942年日本統(tǒng)治時(shí)期,清溪川在歷史上第次被覆蓋,以解決環(huán)境問題、洪水問題以及作為排水系統(tǒng)存在的環(huán)境污染等方面的問題。后來,清溪川的覆蓋工程曾經(jīng)由于缺少資金而停滯下來。1958年伴隨著首爾市的重建,清溪川覆蓋工程又重新上馬,到1978年的20年時(shí)間里,覆蓋工程完成,清溪川在沒有經(jīng)過治理的情況下被水泥板所覆蓋。至此,原來存在600多年的,影響首爾市民生
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