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文檔簡介

近來拜讀了著作《給教師一世的建議》一書,覺不足之處甚多,需努力改良的地方好多,感想最深的就是教師要熱愛自己的工作.一、教師要熱愛自己的學(xué)生,讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科。教師的工作會經(jīng)歷好多的重復(fù)但是事實上全部再一次的重復(fù)都是一次新的創(chuàng)建,比前一次更為完美的創(chuàng)建。這時期是由于學(xué)生為主體的變化致使了新的創(chuàng)建,假如你是以一顆不變的心態(tài)不關(guān)注學(xué)生的變化那么此次創(chuàng)建就不會出現(xiàn)了.對待屢教不改的學(xué)生我們好多時候會放棄,并寬慰自己已經(jīng)全力了,但是你放棄了他,同時他也放棄了你的學(xué)科?!罢埬闩θ拘涯切┠魂P(guān)心的、態(tài)度冷漠的學(xué)生們吧.”蘇霍姆林斯基給了我們這樣的提示,并告訴我們怎樣解決他“靠近那些漠不關(guān)心的腦筋的最靠譜的門路是思慮。每一位教師應(yīng)當(dāng)把自己全部的智力工具取出來試驗一番?!蔽业牡谝唤鐚W(xué)生里有一個特立獨行的男孩子,聰慧但渙散反叛,家境富饒,不任憑何人的管教,上課想來就來,作業(yè)想做就交但是一點很好絕不會抄作業(yè),固然他的同桌是班上的前三名。幾乎全部老師都放棄了他,充耳不聞或許來了就責(zé)備一頓.而我從不厭煩他,一直關(guān)注他,每次上課先要問問他的同桌他來了嗎?在哪里?來了要問問他作業(yè)會做嗎?不會的話自習(xí)課到辦公室我給你補習(xí)一下。結(jié)果是讓人寬慰的,歷史課的出勤率算是最高的。我的心態(tài)是他只需有一刻想要學(xué)習(xí)我就給他實時幫助.不對他進行責(zé)備教育反而是最好的教育方式,那么他會有收起全部的逆反靜心的接受知識,用實質(zhì)行動向他證明什么是“不扔掉不放棄”。而他的心理是簡單的,只想做現(xiàn)在想做的事不想被任何人或事左右,其實不想用理性控制年青的有資本的自己。我確立靠我的幾句忠告其實不會改變什么,我只好以我的耐心和愛心接受這個孩子的思想方式,并試試用行動感染他。他在學(xué)習(xí)生活中,對歷史素來沒有放棄過,在歷史課上是特別仔細的狀態(tài)(固然他也是常常曠課),有不可以理解的問題必定會經(jīng)過討教同桌、老師等各種方式解決掉,這一點讓我看到了希望。同時深信老師的耐心和愛心是能夠換來了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱的.他在考試中也獲得了不錯的成績,語言不多的他跟他的同學(xué)說,歷史老師是好人,很喜愛這個的老師。對于一名教師來說學(xué)生的這樣一句的話是多么的大的必定?。∷詿釔圩约旱墓ぷ?不放棄每一個學(xué)生,你的收獲是學(xué)生對你的學(xué)科的熱愛和對你的必定。二、教師要不中斷地念書,與書本交朋友。這一條來自于蘇霍姆林斯基對于教師時間問題的建議.他以為課前的最好準備就是念書,“每日不中斷地念書,跟書本結(jié)下平生的友情.”從前,我們常常引用一句話來勸老師念書,說“給學(xué)生一杯水,教師就必須要有一桶水”。以后,又有人說,教師有一桶水也還遠遠不夠,教師一定要有長流水,所謂“問渠哪得清這樣?為有源泉活水來”。這些都是很形象的比喻,說得直接些,就是教師一定念書,不間斷地念書,從書本中獲取更豐富的營養(yǎng)。教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”,是運用已有的思想、知識和經(jīng)驗去改變?nèi)?、培育人和塑造?在他的職業(yè)領(lǐng)域里,思想、知識和經(jīng)驗據(jù)有不行代替的重要地位.所以,像蘇霍姆林斯基所告誡的那樣,教師不中斷地讀書學(xué)習(xí),第一不單是以此成就自己,并且是出于本員工作的需要,是在用一世的時間備好每一堂課?!澳顣皇菫榱藢Ω睹魅盏恼n,而是出自心里的需要和對知識的渴求?!?。教師只有正確地認識了自己的職業(yè),正確地認識了自己的職業(yè)需求,并且渾身心地融入到了自己的職業(yè)領(lǐng)域中去,他才不會把念書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負擔(dān),看著是對工作的對付,看著是工作之余的無奈;自然,他也才不至于把念書學(xué)習(xí)的范圍一直鎖定在教材和教參這樣狹小的圈子里,使自己的知識視線極其狹小,使自己的語言極度困窮,使自己的思想和看法極其淺薄,進而也使自己的課枯燥無味,難以激起學(xué)生聽課的興趣。在這之外,我們還一定認識到一點:一個不喜愛學(xué)習(xí)、不懂得念書的重要性的老師不論怎樣是不可以給學(xué)生施加優(yōu)異的影響的,學(xué)生沒法從他那邊感覺學(xué)習(xí)的樂趣,自然也就不行能由于他而產(chǎn)生激烈的念書和求知的欲念.三、教師要擅長學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗,學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗不是只有念書這一條路,這一種門路。從書上學(xué)來的東西一定經(jīng)過復(fù)雜的內(nèi)化,才能最后轉(zhuǎn)變成自己的東西。相對說來,一個剛走上工作崗位的教師直接從他人的講堂上學(xué)習(xí)經(jīng)驗、借鑒方法無疑要輕松得多,方便得多.但是我們中間好多人有踴躍的進步意識,有虛心討教的精神,但常常不知道自己該學(xué)誰,學(xué)什么,怎么學(xué)。聽他人的課沒有選擇性,各處聽,感覺每個人都仿佛很好或仿佛都有問題,自然也不清除在經(jīng)過比較和鑒識以后能明確感覺出自己的滿意和不滿意,但不論哪一種結(jié)果,他都不會像他最滿意的老師那樣的上課,從他們那邊學(xué)習(xí)上課的經(jīng)驗,結(jié)果正如淺嘗輒止的挖井人相同,費了很大功夫,卻依舊無甚收獲。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)建.”青年教師的成長離不開對有經(jīng)驗的教師的學(xué)習(xí),這類學(xué)習(xí)不可以太盲目,太雜亂,太任意,而應(yīng)當(dāng)有明確的選擇性和極強的針對性。在我的第一輪教課時,常常會有掌握不住重難點的疑惑,針對這個問題我或許備課時討教帶教師傅或老教師或許直接到師傅的講堂中去感受學(xué)習(xí),明確這節(jié)課我要去做什么,在大的方向引導(dǎo)下,同時關(guān)注出色的細節(jié)辦理溫順暢的語言連結(jié)都是讓我得益匪淺的。師傅風(fēng)趣風(fēng)趣生動風(fēng)趣的生活化的對照剖析要點難點是我想要學(xué)習(xí)的要點.在經(jīng)過了一輪教課后知識的要點難點掌握有了底氣,但是總感覺自己的學(xué)生學(xué)習(xí)能力不強碰到新的題目,剖析能力較差,創(chuàng)新能力不足。針對這個問題我又“盯上”了一位經(jīng)驗教師,她的課堂大多數(shù)時間用于教師引導(dǎo)學(xué)生思慮的,讓學(xué)生自己概括總結(jié),學(xué)生的思想特別活躍,她給足時間讓每個愿意表述的學(xué)生都有機會展現(xiàn)自己的思想過程實質(zhì)是對學(xué)生極大的鼓舞和必定。在后邊猜想概括問題時優(yōu)勢一一體現(xiàn)出來了。有的時候我坐在后邊感覺真的很焦急,直接告訴學(xué)生不就行了,浪費那么多時間不如多講幾道種類題了,對于我來說,最大的阻礙就是跳不出“告訴”的圈子。在講堂上,他們總習(xí)慣于把教材上的東西——哪怕是很淺顯的東西都一一告訴學(xué)生,惟恐他們有所遺漏.但是成效是學(xué)生只會機械的模擬,剖析解決問題的能力很差。我們常說,講堂教課要“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”,固然這也在必定程度上取決于教課內(nèi)容自己,但客觀地說,講堂上引導(dǎo)學(xué)生思慮問題的地方畢竟是好多的.我們的年青教師常常違反這類規(guī)律,好似打仗,不是要指揮千軍萬馬,而是自己英勇地沖在隊伍的最前面,自然這決不是由他們打仗的激情和熱忱所致,而實實在在是由于缺乏經(jīng)驗,缺乏對事物的理性思慮。“教是為了不教?!比~圣陶先生的這句話早已被業(yè)內(nèi)人士背得倒背如流,但真能做到這個的唯恐不多.為了不教,就一定教給學(xué)生方法,“授之漁不授之魚”;教給方法相同也不可以逗留在“告訴”的層面上,而是貫串在整個教課活動中,在過程中培育他們的自覺意識和自覺習(xí)慣,即讓學(xué)生自覺念書,自覺思慮,自覺解決問題。我們應(yīng)當(dāng)理解一點,在更多時候,教師不過一個帶路人,他的

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