2023年黑龍江省牡丹江市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文模擬試卷及答案

2023年黑龍江省牡丹江市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文模擬試卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國(guó)著名的（）

A.文學(xué)家B.科學(xué)家C.翻譯家D.美學(xué)家

2.莊子《秋水》的主旨是闡發(fā)（）

A.為政以德B.吸納人才C.以民為本D.人的認(rèn)識(shí)有限

3.茅盾是哪個(gè)文學(xué)社團(tuán)的倡導(dǎo)者和組織者（）

A.新月社B.語(yǔ)絲社C.文學(xué)研究會(huì)D.創(chuàng)造社

4.唐代以新樂(lè)府詩(shī)大膽揭露弊政，抨擊權(quán)貴，反映民間生活疾苦的詩(shī)人是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

5.宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的文學(xué)家是（）

A.蘇軾B.蘇轍C.王安石D.歐陽(yáng)修

6.下列詩(shī)作屬敘事詩(shī)的是（）

A.《短歌行》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《將進(jìn)酒》D.《春江花月夜》

7.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）

A.韓愈B.李白C.杜甫D.李商隱

8.《詩(shī)》可以興的意思是（）

A.《詩(shī)》可以表達(dá)詩(shī)人興奮的心情

B.《詩(shī)》具有啟發(fā)鼓舞的感染作用

C.《詩(shī)》可以使人讀了之后心情愉悅

D.《詩(shī)》應(yīng)當(dāng)用興的方法表達(dá)思想感情

9.陶淵明《飲酒》（其五）在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是（）

A.通過(guò)寫(xiě)景來(lái)說(shuō)理B.通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒情C.融抒情、說(shuō)理、寫(xiě)景于一體D.通過(guò)抒情來(lái)說(shuō)理

10.《大同》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

11.下列人物出自《嬰寧》一文的是（）

A.王三勝B.張君瑞C.席方平D.王子服

12.《寡人之于國(guó)也》選自（）

A.《左傳》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《韓非子》

13.與韓愈一同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.柳宗元

14.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.李白B.白居易C.劉禹錫D.曾鞏

15.五十步笑百步這個(gè)成語(yǔ)出自（）

A.《論語(yǔ)》B.《寡人之于國(guó)也》C.《李將軍列傳》D.《報(bào)劉一丈書(shū)》

16.下列屬于奏疏的是（）

A.《留侯論》B.《諫逐客書(shū)》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書(shū)》

17.三曹中詩(shī)風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是（）

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

18.下列不屬于《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的是（）

A.重章疊句B.賦、比、興的手法C.香草美人體D.以四言為主

19.成語(yǔ)江郎才盡源于（）

A.劉禎B.江淹C.王粲D.曹丕

20.《漱玉詞》收錄的是的作品（）

A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾

21.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治（）

A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開(kāi)元盛世

22.被后世尊為至圣，聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為世界十大文化名人之首的是（）

A.孟子B.孔子C.莊子D.老子

23.風(fēng)颯颯兮水蕭蕭，思公子兮徒離憂兩句出自（）

A.《燕昭王求士》B.《山鬼》C.《采薇》D.《先秦諸子語(yǔ)錄》

24.用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)的是（）

A.論題B.論斷C.論據(jù)D.論證

25.湯顯祖的《牡丹亭》又名（）

A.《還魂記》B.《南柯記》C.《邯鄲記》D.《紫釵記》

26.王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是（）

A.《人間詞話》B.《閑情偶記》C.《觀堂集》D.《蕙風(fēng)詞話》

27.下列小說(shuō)以湘西世界為寫(xiě)作背景的是（）

A.《苦惱》B.《蕭蕭》C.《百合花》D.《斷魂槍》

28.在《荷馬史詩(shī)》中，赫克托耳是在與（）交戰(zhàn)時(shí)陣亡的

A.阿伽門(mén)農(nóng)B.俄狄浦斯C.阿喀琉斯D.帕里斯

29.魯迅《燈下漫筆》中所謂的第三樣時(shí)代是（）

A.漢族發(fā)達(dá)時(shí)代B.人民當(dāng)家做主的時(shí)代C.想做奴隸而不得的時(shí)代D.暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代

30.《寶黛吵架》中,寶黛吵架的直接起因是（）

A.寶玉問(wèn)病B.張道士提親C.寶玉砸玉D.黛玉鉸玉穗子

二、填空題(20題)31.白居易《長(zhǎng)恨歌》：回眸一笑百媚生，____

32.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：____，一晌貪歡

33.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

34.杜甫《秋興八首》（其一）：____，巫山巫峽氣蕭森

35.吾恐季孫之憂不在顓臾，____

36.蘇軾《前赤壁賦》：挾飛仙以遨游，____

37.____在《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中提出大學(xué)生畢業(yè)后容易遇到兩方面的墮落：一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望，二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求

38.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

39.舞幽壑之潛蛟，____?！冻啾谫x》

40.曹操《短歌行》：何以解憂?____

41.《風(fēng)波》的中心線索是____

42.杜甫《兵車(chē)行》：邊庭流血成海水，____

43.戴望舒曾因發(fā)表著名的詩(shī)作《雨巷》而被稱(chēng)為_(kāi)___詩(shī)人

44.____被稱(chēng)為雨巷詩(shī)人

45.高適《燕歌行》：相看白刃血紛紛，____？

46.李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》：____，明朝散發(fā)弄扁舟

47.《哈姆雷特》的主人公哈姆雷特是____時(shí)期人文主義者的典型形象

48.狡兔有三窟，____

49.《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》的作者是____

50.尋尋覓覓，____，凄凄慘慘戚戚。（李清照《聲聲慢》〈尋尋覓覓〉）

三、判斷題(10題)51.樂(lè)府原是東漢王朝設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)（）

A.否B.是

52.根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特提特急加急平急（）

A.否B.是

53.雜劇《西廂記》是王實(shí)甫的代表作（）

A.否B.是

54.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛出自《桃花扇·卻奩》（）

A.否B.是

55.《紅樓夢(mèng)》達(dá)到了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，與《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》一樣，同為四大奇書(shū)之一（）

A.否B.是

56.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等（）

A.否B.是

57.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感（）

A.否B.是

58.魯迅的中篇小說(shuō)集有《吶喊》《彷徨》和《故事新編》（）

A.否B.是

59.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過(guò)后的山間景色（）

A.否B.是

60.歷史劇《昭君出塞》《棠棣之花》《屈原》《蔡文姬》都是郭沫若創(chuàng)作的（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.行人但云點(diǎn)行頻。

頻

62.其夜，華林部過(guò)馬伶。

過(guò)

63.葉葉而累之。

累

64.遣從事以一少牢告廟。

以

65.人卒九州，谷食之所生，舟車(chē)之所通，人處一焉。

卒

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.

文章的主旨是什么？作者是如何突出主旨的？

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

孔子說(shuō)：無(wú)友不如己者。后世對(duì)此一般有兩種理解：其一，沒(méi)有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。這兩種理解折射出來(lái)的其實(shí)是兩種不同的人際交往觀、人生價(jià)值觀。

對(duì)于以上文字，你有什么所見(jiàn)所聞所思所感？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.C

2.D莊子《秋水》的主旨就是通過(guò)海神和河伯的對(duì)話,借用了當(dāng)時(shí)就很有名氣的孔子和伯夷來(lái)讓人明白：永遠(yuǎn)不要自滿、自得、自夸，而是要虛心好學(xué)。指出在無(wú)限廣大的宇宙中,任何個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用都要受到主客觀條件的限制，因而人的認(rèn)識(shí)是有限的

3.CC茅盾在1921年1月與鄭振鐸、葉圣陶等人共同發(fā)起成立了現(xiàn)代文學(xué)史上最早的文學(xué)社團(tuán)文學(xué)研究會(huì)

4.B白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。白居易的詩(shī)歌重寫(xiě)實(shí)，尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判

5.AA蘇軾在文藝創(chuàng)作的各方面都有突出的成就。詩(shī)啟宋詩(shī)新風(fēng)，清俊爽建，元?dú)饬芾?，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；散文自然暢達(dá)，隨物賦形，如行云流水；詞開(kāi)豪放一派，突破了唐五代以來(lái)的艷詞藩籬，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；繪畫(huà)、書(shū)法亦有很高造詣

6.B《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

7.A唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元

8.BB《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。興指的是感發(fā)意志，即詩(shī)具有啟發(fā)鼓舞的感染作用

9.C

10.DD《大同》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

11.D王三勝是《斷魂槍》中的人物；張君瑞是《長(zhǎng)亭送別》即《西廂記》中的人物；席方平是《席方平》中的人物；王子服是《嬰寧》中的人物?！断狡健泛汀秼雽帯范歼x自《聊齋志異》

12.C《寡人之于國(guó)也》選自《孟子·梁惠王上》

13.D唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元

14.D唐宋八大家指韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏

15.BB五十步笑百步出自《寡人之于國(guó)也》

16.BB《留侯論》是一篇傳記性質(zhì)的人物史論；《諫逐客書(shū)》是奏疏；《五代史伶官傳序》是一篇史論文；《答司馬諫議書(shū)》是王安石的一篇書(shū)信體駁論文

17.B

18.CC香草美人是屈原作品《離騷》中的著名意象。其他幾項(xiàng)均為《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特征

19.B此題是考查成語(yǔ)江郎才盡的出處。南朝江淹年少時(shí)以文才著稱(chēng)，晚年詩(shī)文無(wú)佳句，人們說(shuō)他才盡了。后來(lái)用江郎才盡比喻才思枯竭

20.CC李清照號(hào)易安居士，宋代婉約派著名詞人。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本

21.A文景之治指的是西漢漢文帝、漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)推崇黃老之術(shù)，主張無(wú)為而治

22.B孔子在世時(shí)就被譽(yù)為天縱之圣天之木鐸和千古圣人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)的人之一；而在后世，他則被尊為至圣萬(wàn)世師表。聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)的世界十大文化名人依次是：孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德

23.B題干中的兩句詩(shī)出自屈原的《山鬼》

24.CC論據(jù)就是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)

25.AA《牡丹亭》又名《還魂記》，寫(xiě)南宋時(shí)南安太守杜寶之女杜麗娘因情入夢(mèng)，夢(mèng)遇書(shū)生柳夢(mèng)梅，又因夢(mèng)而死，死而復(fù)生，后終與柳夢(mèng)梅結(jié)為夫婦的故事

26.A王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是《人間詞話》

27.B沈從文的《蕭蕭》以湘西為寫(xiě)作背景

28.C識(shí)記類(lèi)試題，屬于對(duì)具體作品內(nèi)容理解和掌握情況的考查?！逗湛送卸馈肥侨迤?，節(jié)選自《荷馬史詩(shī)》中的《伊利亞特》?！兑晾麃喬亍肥呛神R史詩(shī)中直接描寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。希臘聯(lián)軍主將阿喀琉斯因喜愛(ài)的一個(gè)女俘被統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)奪走，憤而退出戰(zhàn)斗，特洛伊人乘機(jī)大破希臘聯(lián)軍。在危急關(guān)頭，阿喀琉斯的好友帕特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲上陣，被特洛伊大將赫克托爾殺死。阿喀琉斯悔恨己極，重上戰(zhàn)場(chǎng)，殺死赫克托爾。特洛伊老國(guó)王夜入阿喀琉斯大帳要回兒子尸體。史詩(shī)在赫克托爾的葬禮中結(jié)束

29.BB魯迅在《燈下漫筆》中將時(shí)代劃分為：想做奴隸而不得的時(shí)代、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代、人民當(dāng)家做主的時(shí)代

30.B寶玉因張道士提親之事心情煩悶，在看望生病的黛玉時(shí)將其關(guān)切之語(yǔ)誤為奚落，大動(dòng)肝火。因而，直接起因是張道士提親

31.六宮粉黛無(wú)顏色

32.夢(mèng)里不知身是客

33.幾處今宵垂淚痕

34.玉露凋傷楓樹(shù)林

35.而在蕭墻之內(nèi)也

36.抱明月而長(zhǎng)終

37.胡適

38.美人帳下猶歌舞

39.泣孤舟之嫠婦

40.唯有杜康

41.辮子事件

42.武皇開(kāi)邊意未已

43.雨巷

44.戴望舒識(shí)記類(lèi)試題，屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考察。戴望舒因?yàn)榘l(fā)表《雨巷》一詩(shī)而獲得了很高的聲譽(yù)，被稱(chēng)為雨巷詩(shī)人。戴望舒現(xiàn)代著名詩(shī)人，是現(xiàn)代派詩(shī)歌的代表詩(shī)人之一。他的詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌變現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)顯的明朗、沉摯

45.死節(jié)從來(lái)豈顧勛

46.人生在世不稱(chēng)意

47.文藝復(fù)興

48.僅得免其死耳

49.史鐵生

50.冷冷清清

51.N×樂(lè)府原是音樂(lè)官署名稱(chēng)，初設(shè)于秦及漢初，到西漢武帝時(shí)正式確立

52.N×根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特急加急，電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特提特急加急平急

53.Y

54.N×碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛出自王實(shí)甫的《西廂記·長(zhǎng)亭送別》一折

55.N×《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》被稱(chēng)為四大名著，四大奇書(shū)是指《水滸傳》《三國(guó)演義》《金瓶梅》《西游記》

56.Y

57.N《前赤壁賦》抒發(fā)了作者身處逆境時(shí)豁達(dá)、樂(lè)觀的情懷

58.N《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的短篇小說(shuō)集

59.N×《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚新雨過(guò)后的山間景色

60.N×郭沫若創(chuàng)作的歷史劇是《王昭君》而不是《昭君出塞》

61.頻：頻繁

62.過(guò)：拜訪

63.累：加，積

64.以：拿，用

65.卒：盡

66.杭州人游西湖，巳時(shí)出門(mén)，酉時(shí)回來(lái)，如怨仇似的躲避月亮。這天晚上，由于徒愛(ài)虛名，一群群人爭(zhēng)相出城，多賞給把守城門(mén)的士卒一些小費(fèi)，轎夫高舉火把，在岸上列隊(duì)等候

67.文章的主旨：通過(guò)描述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現(xiàn)明代的西湖風(fēng)光和世風(fēng)民習(xí)。作者善于營(yíng)造氛圍，通過(guò)雅俗對(duì)比，突出文章的主旨

68.以文會(huì)友，以友輔仁曾子說(shuō)：以文會(huì)友，以友輔仁。每一個(gè)致力于追求仁道的君子，總忘不了從各個(gè)方面去提高自己，他用文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友，用朋友來(lái)輔助仁德的培養(yǎng)。曾子結(jié)交朋友的途徑有別于一般人，他借助的是文章學(xué)問(wèn)，所以結(jié)交到的一般也是和他志趣相投的文質(zhì)彬彬的君子。的確，交友的態(tài)度、方式和目的不同，不但會(huì)決定我們將結(jié)交到怎樣的朋友，甚至還會(huì)影響我們價(jià)值觀、人生觀的形成，影響我們的人生格局。曾子能在我們民族的歷史長(zhǎng)河中占據(jù)一席之地，恐怕和他的人