豪華品牌手冊(cè)-教學(xué)課件

豪華品牌手冊(cè)共77頁(yè)6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。豪華品牌手冊(cè)共77頁(yè)豪華品牌手冊(cè)共77頁(yè)6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。影道海善道酒業(yè)HAND豪華五糧液全國(guó)總運(yùn)營(yíng)“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！边@是一句飽含對(duì)歷史深沉的審視，對(duì)現(xiàn)實(shí)冷靜的洞察，對(duì)未來(lái)辯證的思索的至理名言。那么民族創(chuàng)新精神如何培養(yǎng)，創(chuàng)新潛能如何開發(fā)？基礎(chǔ)在教育，關(guān)鍵在教育！在新課程改革的形勢(shì)下，作為一名中學(xué)政治教師，在本學(xué)科教學(xué)中努力探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)模式，責(zé)無(wú)旁貸！一、構(gòu)建高效課堂，培養(yǎng)創(chuàng)新能力長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育模式形成了一種思維定勢(shì)，使受教育者安于接受知識(shí)，抑制了創(chuàng)新意識(shí)和能力的發(fā)展。改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要任務(wù)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)放棄“灌輸式”、“填鴨式”等傳統(tǒng)的教學(xué)方法，改用“合作學(xué)習(xí)”、“參與學(xué)習(xí)”等新型教學(xué)方法，注重把學(xué)生放在教學(xué)的主體位置，倡導(dǎo)主動(dòng)、自主、合作、參與、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式都得到同樣的尊重，給學(xué)生足夠的空間，展示自己才華、表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。1.發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)許多發(fā)明創(chuàng)造都是多人合作的結(jié)果，集體智慧的結(jié)晶。課堂教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種有效方法。學(xué)習(xí)小組可由不同性別，不同層次的學(xué)生組成。教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)教師提供或自己搜集的材料，提出問(wèn)題展開討論和交流，這樣優(yōu)等生可以得到發(fā)展，中等生可以得到鍛煉，學(xué)困生可以得到幫助，群體之間的互補(bǔ)作用可以得到充分發(fā)揮，學(xué)生的合作能力、思維能力，及創(chuàng)新能力得到發(fā)展。例如：我在教學(xué)“自律”這一課時(shí)時(shí)，讓全班分成4個(gè)小組，每一小組要合作設(shè)計(jì)一則以“事故”為主題的小品，經(jīng)過(guò)老師的精心指導(dǎo)及排練，然后在班上進(jìn)行表演，在交流時(shí)學(xué)生把全組的成果展示給同學(xué)。這種做法，既發(fā)揚(yáng)了教學(xué)民主，又為學(xué)生合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)，人人參與，個(gè)個(gè)發(fā)言，相互啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間廣泛的信息交流，有效地促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)和創(chuàng)新能力的提高。2.開展參與學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)在政治課教學(xué)中，我結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，選擇“參與式”教學(xué)形式。把再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造和創(chuàng)新立異作為學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手解決問(wèn)題的能力，營(yíng)造民主平等和諧的教學(xué)氛圍。例如在講到七年級(jí)《融入新集體》這一課時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行“班徽設(shè)計(jì)”、“?；赵O(shè)計(jì)”比賽。學(xué)生們表現(xiàn)出濃厚的參與興趣，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體地位都得以充分體現(xiàn)，學(xué)生在“活動(dòng)”中還提高了“持續(xù)發(fā)展”的能力，獲得了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。這種教學(xué)模式還需要我們認(rèn)真準(zhǔn)備，精心策劃，巧妙設(shè)計(jì)合適的“參與式”教案，形式上不拘一格，內(nèi)容上不斷豐富，思想上大膽創(chuàng)新，就一定能在教學(xué)上激起創(chuàng)新的漣漪和創(chuàng)造的浪花。二、結(jié)合生活實(shí)際，拓展創(chuàng)新思維基礎(chǔ)教育課程綱要強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)?！笨梢姡枷胝握n教學(xué)中的“雙基”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。理論來(lái)源于生活實(shí)際，而理論又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)生活實(shí)際。為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)正確全面地分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，作為政治教師要盡量采用貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際的例子來(lái)闡述理論觀點(diǎn)，或舉出一些生活的實(shí)例用政治的觀點(diǎn)來(lái)分析，這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)覺得學(xué)有所用，又覺得有趣。為此，我在上每一節(jié)新課之前都會(huì)交待學(xué)生課外搜集有關(guān)活生生的例子，然后在課堂上結(jié)合課文進(jìn)行解說(shuō)，這樣既縮短了時(shí)間又提高了教學(xué)效率。例如講到“清除封建殘留思想”時(shí)，就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想（潮汕地區(qū)初一、十五拜老爺、算命），以及邪教的危害等；講到“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”時(shí)，就要聯(lián)系到“臺(tái)獨(dú)分子”、“藏獨(dú)分子”破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行等；又如在講“消費(fèi)者合法權(quán)益受法律保護(hù)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，用人民幣讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)鑒別真?zhèn)危瑢W(xué)生非常感興趣，不僅學(xué)到了法律知識(shí)，而且增長(zhǎng)了生活常識(shí)。我再進(jìn)一步引申到其它侵害消費(fèi)者權(quán)益的事，讓同學(xué)們談買到假冒偽劣商品時(shí)的感受，最后引導(dǎo)回答，提出解決問(wèn)題的辦法等等。只有這樣才能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。三、展開想像翅膀，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心心理學(xué)家認(rèn)為，只善于運(yùn)用貯存區(qū)和判斷區(qū)的功能，而不善于運(yùn)用想像區(qū)功能的人就不善于創(chuàng)新。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用自己的個(gè)性特點(diǎn)，憑借已有的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)體驗(yàn)，充分發(fā)揮自己的想像力，按照給定的情境條件，去設(shè)想未來(lái)或預(yù)測(cè)未知結(jié)果，從而把發(fā)散思維與輻合思維統(tǒng)一起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。例如，我在教學(xué)《環(huán)境保護(hù)法》時(shí)，針對(duì)目前的環(huán)境保護(hù)、環(huán)境污染共存的現(xiàn)象，設(shè)計(jì)了《我們的地球會(huì)怎樣》一題，讓學(xué)生展開想象，自由設(shè)計(jì)，學(xué)生從正反兩面盡情描繪，把人與環(huán)境這一關(guān)系分析得透徹生動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)新能力在學(xué)習(xí)中得到培養(yǎng)。這樣也給課堂營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。四、講究提問(wèn)藝術(shù)，活躍學(xué)生思維課堂提問(wèn)是激發(fā)學(xué)生積極性、創(chuàng)造性的重要手段，要使提問(wèn)能真正啟發(fā)學(xué)生思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1.提問(wèn)要新穎有趣、難易適中。同是一個(gè)問(wèn)題提問(wèn)時(shí)平淡無(wú)奇，學(xué)生沒有思考的興趣，如果變換角度，學(xué)生感到新奇，就會(huì)開動(dòng)腦筋積極思考；提問(wèn)要從學(xué)生的“現(xiàn)有水平”出發(fā)，設(shè)計(jì)能讓學(xué)生接受并能合理發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”。問(wèn)題過(guò)易，難以激發(fā)學(xué)生思維的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，過(guò)難則會(huì)使學(xué)生束手無(wú)策，產(chǎn)生畏懼心理和厭學(xué)情緒。例如講到八年級(jí)的“公民財(cái)產(chǎn)所有權(quán)”這一課時(shí)時(shí)，我這樣設(shè)問(wèn)：廣東人有句俗語(yǔ)“地上撿到寶，問(wèn)天問(wèn)地挪吾到”，究竟撿到的東西屬不屬于我們的合法財(cái)產(chǎn)？這時(shí)學(xué)生開始雀躍起來(lái)，你一言，我一語(yǔ)，爭(zhēng)得面紅耳赤，課堂充滿了濃厚的討論氣氛。高中數(shù)學(xué)分類討論思想是一種常見并且重要的數(shù)學(xué)思想，高中數(shù)學(xué)教師需要把這種教學(xué)思想滲透到日常生活中，從而提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率。分類討論思想研究的內(nèi)容和討論的內(nèi)容是具體的，因此數(shù)學(xué)教師需要在教學(xué)過(guò)程中設(shè)定具體的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，從而讓學(xué)生在了解這種方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，并合理運(yùn)用分類討論思想。一、將分類討論思想滲透于高中數(shù)學(xué)課堂數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，所以分類討論思想在生活中并不少見，我們會(huì)對(duì)自己的生活用品進(jìn)行分類，會(huì)對(duì)穿著按照季節(jié)和風(fēng)格進(jìn)行分類，同時(shí)也會(huì)對(duì)日常飲食進(jìn)行分類。通過(guò)生活中的分類行為我們不難發(fā)現(xiàn)，分類思想會(huì)便利我們的生活，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪杏袟l不紊。把這種分類討論思想與高中數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合也一定會(huì)產(chǎn)生不一樣的教學(xué)效果。對(duì)高中生而言，一定的閱歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)之前就已經(jīng)在生活中接觸到了分類討論思想，因此高中數(shù)學(xué)教師可以利用高中生的這一特點(diǎn)，結(jié)合高中數(shù)學(xué)對(duì)教學(xué)的要求，把生活中的分類思想遷移到數(shù)學(xué)教學(xué)中來(lái)，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。高中數(shù)學(xué)教材中的很多定理，法則，公式，習(xí)題都在一定程度上體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的分類思想，教師在教學(xué)中應(yīng)該不斷的強(qiáng)化學(xué)生分類討論的意識(shí)，就一道應(yīng)用題的不同解法展開討論，同時(shí)總結(jié)歸納針對(duì)某一種題型的答題技巧。通過(guò)這種分類討論的方法，可以讓學(xué)生避免出現(xiàn)大的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)在思考問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的漏洞。教師在對(duì)“數(shù)列與函數(shù)”這一章進(jìn)行講解時(shí)，在學(xué)生只知道題目的規(guī)律卻不知道如何進(jìn)行解答時(shí)需要運(yùn)用數(shù)學(xué)歸納法，在反復(fù)的在教學(xué)過(guò)程中滲透分類思想，讓學(xué)生能在潛移默化中形成數(shù)學(xué)分類的思想，增強(qiáng)學(xué)生概括能力，幫助學(xué)生總結(jié)出規(guī)律性的答題方法，從而通過(guò)滲透這種分類思想，加強(qiáng)學(xué)生思維的邏輯性和縝密性。二、將分類討論思想滲透于課下練習(xí)中在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式中，課堂占教學(xué)的重要地位，教師往往重視課堂，忽視了課下習(xí)題的鞏固作用，從而造成顧此失彼的嚴(yán)重錯(cuò)誤。隨著教育的改革，這一局面得到了明顯的改善，教師越來(lái)越重視習(xí)題在鞏固知識(shí)方面所起到的作用，并且給予學(xué)生充分的討論時(shí)間和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)習(xí)題的聯(lián)系，找到適合自己的解題方法，同時(shí)在習(xí)題過(guò)程中掌握分類討論思想。在練習(xí)的過(guò)程中可以采取不同的方法，在這里主要的分類方法有三種，一種是根據(jù)數(shù)學(xué)的概念進(jìn)行分類，第二種是根據(jù)數(shù)學(xué)的法則或者性質(zhì)來(lái)進(jìn)行分類，第三種是根據(jù)數(shù)學(xué)題型之間的關(guān)系進(jìn)行分類。例如在數(shù)學(xué)不等式中，就有關(guān)于分類思想的滲透。在（n-1）?x>n?n-1不等式中，是需要對(duì)n-1是否大于零進(jìn)行討論的，如果不加以討論，就不能得到爭(zhēng)取的答案。因?yàn)榧瓤梢詎-1>0或n-1=0也可以n-1影道海善道酒業(yè)HAND豪華五糧液全國(guó)總運(yùn)營(yíng)企業(yè)篇上善若水A道德爲(wèi)本與花動(dòng)各時(shí)《道經(jīng)第八章)善道企業(yè),立足專業(yè)品牌之路,誠(chéng)邀足下共坐江山善水,道德為本是各道守的經(jīng)營(yíng)原劑代表著暮道公司對(duì)中國(guó)白酒行業(yè)的獨(dú)到認(rèn)知?，F(xiàn)代市場(chǎng)蔤鏘中,高繡陣踐文化成為無(wú)形資源當(dāng)中最有價(jià)值的版塊。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展商業(yè)亢爭(zhēng)也從產(chǎn)品時(shí)代進(jìn)入了品牌時(shí)代,在今后的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)欄中將不再比詐取得了少質(zhì)量認(rèn)證,而是看誰(shuí)能代表菜個(gè)群體內(nèi)心所嵩受的精袢生活也就是我們品牌文化所具備的獨(dú)特DNA!企業(yè)獨(dú)特的DNA=品牌文化牌文化形成的核心:挖掘+融合得文化者得品牌,將品蹕者得天下之規(guī)風(fēng),在于,在于情:之中隨時(shí)演繹著,并不斷融入生活,融入文化,成為讓你在品嘗美酒的同時(shí),感悟人生,體味文明的介質(zhì)融合:為何要融文化只是建立品牌文化的第一步,就如同為品制作一西裝,只是為品牌我到了合速的布并還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要加工,即融白酒與洋酒的消雪動(dòng)機(jī)來(lái)看,洋酒給中國(guó)帶來(lái)的主動(dòng)飲用的品牌歌應(yīng)大多白灑還是逃擇了被動(dòng)飲用的無(wú)奈。其根本矛盾在于各全業(yè)的品牌纛識(shí)。因此五糧液提出:中庸。和諧中庸以平和制肚,以綿長(zhǎng)見堅(jiān)韌和諧是,包容萬(wàn)物糟粕,是方,坐看八方興和品牌的壯大營(yíng)銷是主力。文化是基石立足白酒文化,打造專業(yè)團(tuán)隊(duì),是善道邁向成功的必然!齔的品牌大旗,走上高端白酒品牌運(yùn)營(yíng)之路前景展望。上海近期發(fā)脹戰(zhàn)略;按服現(xiàn)代企會(huì)業(yè)的要求,樹立以人為本的宗旨,以銷售為支撐,引入科學(xué)的人才管理,力求近五年內(nèi)將企業(yè)傲大做強(qiáng),并在全國(guó)臺(tái)酒行業(yè)中居于舉足輕重的地位器道公司將踏實(shí)地發(fā)展國(guó)內(nèi)白酒市場(chǎng),不斷地調(diào)整航標(biāo),拓展善道事業(yè)的穩(wěn)團(tuán)隊(duì),將“善道”品牌推向中國(guó)