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文檔簡介

千古興亡多少事

——詠史懷古詩中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆?!嗲镉暝婎慄c擊詠史詩是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負的詩。

由于這類詩歌都以古人、古事、古跡為描寫對象,思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼,所以并稱詠史懷古詩與諸子登峴山

孟浩然人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。教材詩歌賞析之人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!與諸子登峴山朗讀詩歌,初探詩意人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!

羊公碑如今還在,讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。

人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古和今。江上留下許多名勝古跡,我們又來登臨。水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢澤顯得格外深遠。1.作者登山的原因是什么?2.頸聯(lián)寫了哪些景色?有什么特點?

因山上有名勝古跡思考

水落下去魚梁顯露出來,天氣寒冷,夢澤顯得格外深遠。

蕭條、悲涼、邈遠峴山蕭條、凋零、邈遠的景象,烘托出作者低沉、傷感的心境。

“湮滅無聞”正是對自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,不禁潸然下淚。

全詩借古抒懷,感情真摯深沉,平淡中見深遠。(孟詩特點)

3.作者讀完羊公碑上面的文字不覺淚水沾濕衣襟,為何會流淚?4.概括這首詩的思想感情吊古傷今撫今思昔的感慨和不能實現(xiàn)抱負的悲哀人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!與諸子登峴山西塞山懷古劉禹錫王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。教材詩歌賞析之西塞山風光晉代王濬乘樓船自成都東下,金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底,一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事,高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海一家過著太平日子,故壘蕭條長滿蘆荻秋風颯颯。詩歌大意懷古:

1、“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”

這一聯(lián)中哪兩個字用得好?

“下”和“收”字用得好。

“下”:是指自益州而下,符合歷史事實。渲染出一種浩浩蕩蕩、居高臨下的進軍氣勢,給人以勢如破竹、摧枯拉朽之感;“收”字,寫出了東吳的望風披靡。又預示吳國走向失敗的必然命運。

益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風喪膽?!扒よF鎖沉江底,一片降幡出石頭?!?/p>

頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面

作了形象地描繪?什么手法?

從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚;從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投降的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚,東吳兵敗無限凄慘。

②對比的手法。

在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉皇逃竄的神態(tài)。

“沉、出”寫出了戰(zhàn)事及結果,細膩傳神的點出孫吳政權日薄西山的頹勢和潰敗的丑態(tài)。

2.感今

詩人在頸聯(lián)中說“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”,其中包含對國家興亡怎樣的觀點(興亡的關鍵因素)

“人世幾回傷往事"是說人事的變動,"山形依舊枕寒流"是說自然景物的亙古不變,兩相對照,以終古常在的"山形"作為那些匆匆交替、可悲可慨的王朝歷史的無情見證。表達了作者的觀點:對于一個國家的興亡盛衰來說,山川地形固然有險與不險、利與不利之別,但歸根到底,人事的治亂才是起決定作用的。實際上蘊含著對于前朝失敗教訓的總結。興廢由人事,山川空地形劉禹錫《金陵懷古》江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁包佶《再過金陵》東吳滅亡是因為沒有防御措施嗎?千尋鐵鏈是吳人工設置的障礙,表明孫皓有反抗能力。就孫皓而言,,兵非不多,將非不廣,地非不險,城非不固,但由于他內(nèi)政不修,荒淫誤國。今逢四海為家日故壘蕭蕭蘆荻秋今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋

尾聯(lián)含蓄地表達了怎樣的深意?

尾聯(lián)是詩人的感慨和對唐朝統(tǒng)治者的婉言規(guī)勸?!敖穹晁暮榧胰铡本溴撮_一筆,以褒獎的口吻贊美當世。通過古今對比,詩人深感大唐二百余年統(tǒng)一基業(yè)的彌足珍貴。另外,詩人歌頌“四海為家”,表現(xiàn)了他維護國家統(tǒng)一的堅定立場?!肮蕢臼捠捥J荻秋”句是說:往日的軍事堡壘,如今已荒蕪在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆亡的見證,分裂失敗的象征。唐憲宗時期,唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利,國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。但這種景象只是曇花一現(xiàn),821——822年河北三鎮(zhèn)又恢復了割據(jù)局面??偟膩砜?,詩人所處的時代是一個朝廷昏暗、權貴荒淫、宦官專權、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機四伏的時代。這里有贊頌,有慶幸但更深層次的是提醒,是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂;如今長滿蘆葦?shù)墓蕢?,不知道哪天又會變成?zhàn)爭的前沿。思想感情:這是一首懷古詩。詩人追懷西晉滅吳的史實,抒發(fā)感慨借古諷今,將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢力,并提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓。表現(xiàn)手法:對比、借古諷今杜甫

詠懷古跡五首(其三)《詠懷古跡》是一組結構嚴密的七言律詩,共五首,每首各詠一古跡,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟,都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。詠懷古跡(其三)

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

用自己的話復述詩歌群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山,這里有生長明妃(王昭君)的村子。一旦離開漢宮,(命運)便與北方少數(shù)民族相連,獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容,空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

詠懷古跡(其三)

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象?王昭君找出其中點明感情的詞語怨恨昭君怨恨什么?一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏遠嫁異邦,遠葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。環(huán)珮空歸月夜魂畫圖省識春風面對畫師的無恥行為怨恨

“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從側面烘托昭君的形象,既有對她的贊揚,又有對她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!

這首詩寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,那寫的是什么?

山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿?!叭荷饺f壑赴荊門”

開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?

從側面烘托昭君的形象。一個青年女子遠離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過一生,確實需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨”的表達效果?!蔼殹睂崒懬嘹?,虛寫昭君遠離故土的境遇,更寫出了昭君遠離故土后心靈的孤獨之情。

“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?從字面上看,作者認為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見其懷念故土之心是多么強烈啊!一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人的情懷,這是不是與標題“詠懷”二字不符?

背景:唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。

昭君

詩人

絕代佳人,入宮見妒

才華橫溢,入朝見妒畫圖省識,遠離漢宮不分忠佞,無辜遭貶身死異國,環(huán)珮空歸

漂泊西南,有家難歸(千載之怨)

(深沉怨恨)前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。小結:

詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之怨,將感情推向高潮。詩人漂泊異地,遠離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達自己失遇無路,才不得用的感慨。鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的(弄清史實)

為什么要寫這個古人這段往事?詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度(體悟感情)

這種態(tài)度運用什么方法表達

(分析技巧)詠懷古跡(其三)

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

詠懷古跡五首(其三)杜甫

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

悲昭君以自悲也古人即我,我即古人安定城樓

迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂淚,王粲春來更遠游。永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。

古人即我,我即古人歸納與整理詠史懷古詩常見的詠嘆內(nèi)容有哪些?(主題)詠史懷古詩的主題1、感慨身世,觀照自我:表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;悲嘆年華消逝,時不我待、壯志難酬2.抒發(fā)感慨,感傷興衰(變遷):感慨盛衰無常、昔盛今衰,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判,3.借古諷今,勸誡世人:感慨國運衰微,憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情

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