版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
1/26中考語文作文素材十大主題匯總一:人格不屈鯖鯊、犁頭鯊、星鯊,單一地上,兩條一起上,"跟它們斗","跟它們斗到死"。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品格,昭示著勇敢面對,才有獲得成功希望的理念。(海明威《老人與海》)摒棄阿Q屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的"精神勝利法",自輕自賤,自欺欺人,這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們,學會自重,有尊嚴的活著。尊嚴無價,不屈抗爭無端受怨,生命遭踐,但尊嚴無價。為了維護清白,捍衛(wèi)人格的尊嚴,竇娥的抗爭感天動地,刑前的三愿一一應(yīng)驗。生命可以奪去,但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)不媚"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。"(《夢游天姥吟留別》)牡丹花期到時盡情盛開,花落委地,依然奪目。它不茍且,不俯就,不妥協(xié),不媚俗,它富貴更高貴。做人一樣,擁有自己的品位,才有魅力。(張抗抗《牡丹的拒絕》)不息是激流,是荒林,是廢墟,是草屋,是云朵,只要是為了自己所愛,就該用整個身心去追求,即便是獻身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)不爭淡利百味而不爭,"大味必淡",白菜的辯證法告誡我們:淡薄才會濃厚,無味才會甘美。人也一樣,清淡、自然、平常才會有為。(李銳《談白菜》)自樂"花香不在大,室雅何須大。"(鄭板橋語),"陋室"變"雅舍",全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴,能夠苦中尋樂,以樂化苦,那是必須學問的功夫。(梁實秋《雅舍》)二:美德公而忘私藺相如先國家之急而后私仇,面對羞辱,敢于讓,安于讓;廉頗為國家大局出發(fā),知恥后勇,放下尊嚴,負荊請罪。將相和好,一國平安,傳為千年佳話。(《廉頗藺柑如列傳》)魏征為國直諫,不計個人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉,積德聚義,君臣攜手,天下長治久安。(魏征《諫太宗十思疏》)祁黃羊"外舉不避仇,內(nèi)舉不避子",腹黃享"忍所私以行大義",成為中華民族史上無私無愧的佳話,值得永遠承傳。(《呂氏春秋·去私》)孝順為先李密婉拒皇上重用之命,堅守與祖母相依為命,情真意切,譜寫了孝義的永恒篇章,成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)誠信為本季扎不欺己心;子罕不以玉為寶,而以不貧為寶。(劉向《新序》二則)荀巨伯友情重于生命,庾公愛人勝于愛己,陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮(《世說新語》)。國無信不強,人無信不立。儉德之共儉,德之共也;侈,惡之大也。儉則寡欲,寡欲則不役于物,可以正道直行,謹身節(jié)用,遠罪豐家??鬃又居诘蓝灰詯阂聬菏碁閻u,季文子節(jié)儉相三君而美名揚,宋代宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。何曾日食萬錢,遺害子孫,傾家蕩產(chǎn);石奢暴富,而自絕于東市。由儉入奢易,由奢入儉難。以儉立名,以侈自敗,古往今來無不皆然。(司馬光《訓儉示康》)團結(jié)就是力量母子三人在背負債務(wù),衣食住行都極端困難的情況下,母親拼命打工,兄弟倆邊讀書邊做工,過年的時候,一家人也只能合著吃起一碗陽春面。那頭碰頭吃面的情景,便是日本民族精誠團結(jié)、共渡危難的民族精神的象征,也是人類共同的精神財富。"北海道面館"2號桌便是這種精神的見證,老板專為母子三人留著,其他顧客眷顧這里,仰慕的正是這種精神,一碗陽春面的精神。(日本栗良平《一碗陽春面》)三:反省反省改革改革使農(nóng)民物質(zhì)上有了較大改善,但精神上仍然貧乏,如崇拜權(quán)勢,隨遇而安等。改革的路還很長。(高曉聲《陳奐生上城》)反省交往習慣了以錢物交換的方式表達自己的時候,你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢?精神上的默契遠比物質(zhì)上的補償重要得多。楊絳對老王的"不愧怍"教會我們?nèi)绾闻c處境不好的人交往,如何做一個問心無愧的人。(《老王》)反省虛榮追求脫離了自身實際,悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的,也是必然的,值得我們吸取教訓。當悲劇來臨,只有勇敢承擔,用自己的艱辛付出,才能守住自尊。賠項鏈的路瓦栽夫人表現(xiàn)出的重義、誠信、堅毅的品格,值得我們學習。(莫泊桑《項鏈》)反省戰(zhàn)爭老婦人的瘋畜瘋語,側(cè)顯出戰(zhàn)爭給平民百姓帶來的巨大災(zāi)難,昭示著珍惜和平,杜絕戰(zhàn)爭。(奧萊爾《在柏林》)責任在權(quán)力的巔峰上,在百姓的擁戴中,為了實現(xiàn)民主社會的理想,為了讓更有才能的人脫穎而出,華盛頓毅然退位,將領(lǐng)袖與民眾,偉大與平凡,歷史與未來,完美地統(tǒng)一在瞬間,博得了流芳百世、永垂青史的光榮。(李輝《告別權(quán)力的瞬間》)憂國不施仁義必敗,以德治國方興。(《過秦論》)為別人強勢所劫,行賄茍安必敗,團結(jié)抗爭始勝。(蘇詢《六國論》)秦愛紛奢而官焚人亡,后人哀之而不鑒之,更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統(tǒng)治者節(jié)財愛民,不可重蹈秦王覆轍,表現(xiàn)出可貴的憂國之心,濟世之責。(《阿房官賦》)寵幸伶官逸豫必亡,憂勞興國。(《伶官傳序》)四:理想理想是鑰匙理想失落,便是鑰匙丟棄,一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找,你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國,我的鑰匙丟了》)理想貴高遠為人類的幸福和我們的自我完善而選擇,他才是最幸福的人,才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》)傅雷先生告誡他的兒子,也是告誡所有的年輕人,要做新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)魯迅夢在濟世救國,喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》)馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》)愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);無知山谷中的智慧老人志在移風易俗,變革現(xiàn)實(房龍《寬容》序言);布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。踐行須堅韌世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,故非有志者不能至。然力不足,也不能至;無物以助之,亦不能至。所以,要志存高遠,即使力、物不備,盡其志,也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)魯迅為圓夢,先是抉擇學醫(yī),繼而棄醫(yī)從文,沉寂反省之后,奮起吶喊,這才成為一代文豪,民族脊梁。馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中,困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊,但他依然用革命理論引領(lǐng)著無產(chǎn)階級的革命斗爭,成為影響20世紀十位名人之首。無知山谷的智慧老人,把人們引向了新的自由,自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強暴,視死如歸,在烈火中獲得永生。"日幕聊為《梁甫吟》"的杜甫(《登樓》)"窮且益堅,不墜青去之志"的王勃(《滕王閣序》)"舉送西北浮云,倚天萬里須長劍"的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)夜探石鐘山下,不避艱險,只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神,永遠值得學習。"事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎"的提醒,永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)為了生活得高尚,必須苦中求樂,不斷進取。(朗費羅《人生須》)五:信念舍生取義為了化解楚國攻宋的危機,墨子不遠千里,不顧自身體面,不顧兇險,只身深入虎穴,終于說服楚國放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解,但他濟世救民的熱切情懷,"非攻""兼愛"的執(zhí)著信念,是民族脊梁的代表。(魯迅《非攻》)殉道求真開辟了一個新時代的蘇格拉底,卻因觸怒最有權(quán)勢的人,被控犯有"敗壞青年人德行,否定神靈"之罪,他從容地引鴆自亡。偉大的先知荷馬,在流浪中靠誦讀自己的詩篇過日子,成為一個孤獨的瞎子。發(fā)現(xiàn)了新大陸,把一切貢獻給國王的的哥倫布,所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。偉大的天文學家伽利略,為人類做出了巨大發(fā)現(xiàn),老邁的時候,又聾又瞎,在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎。'胸懷一顆孩子般的心,沖鋒在前,為祖國帶來勝利和解放的貞德,卻被當作老巫婆燒死在廣場上。古今中外,那些造福人類,推動歷史前進的"光榮者",走的都是充滿極大困難和生命艱險的"荊棘路"。正是"荊棘"磨礪了他們的信念之光,人格之光。,使得他們超越時代,走向了永恒。由此可見,磨難只有當它與殉道獻身者相伴的時候,才能顯示磨難的美麗,其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。為理想與信念而戰(zhàn)者,永生!(安徒生《光榮的荊棘路》)為救世而獻生白莽等革命青年與舊世界戰(zhàn)斗,寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的斗爭。(魯迅為白莽作《孩兒塔》序)為信史而堅定司馬遷以"以刑余之身,不阿世,不迎俗",創(chuàng)下了"史家之絕唱,無韻之離騷"的不朽之作《史記》(資中筠《無韻之離騷》)為未來而堅守密室中的小安妮,面臨磨難與死亡逼近,從容不迫,真實記下了受難者對生存,對未來的執(zhí)著信息,創(chuàng)造了奇跡。(邁耶.萊文《密室的生活》)六:感恩感恩親情親人給我們的不僅僅是物質(zhì)生存,更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡:"做一個人,不管有什么事皆不許哭,要硬扎一點。"(沈從文《邊城》)認識母愛(寬厚仁慈,堅定執(zhí)著,無私無怨),珍惜母愛(不要到永遠失去的時候才想起),回饋母愛。(史鐵生《合歡樹》)感恩友情昔日的友情,提起來,一片溫馨。干枯的人生旅程中,它將永遠供給我們新的慰藉,重燃我們將熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人寬慰。珍惜友情吧!(於犁華《親情·舊情·友情〉友誼可以調(diào)劑人的感情,可以增進人的智慧,可以獲得又一次生命。(培根《論友誼》。)感恩師長哪怕是用樹枝在地上寫幾個字的問候,也能表達對師長的敬愛,關(guān)鍵是有這顆心。(季羨林《兩行寫在泥土地上的字》)愛相遇的人老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子,鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己,還要為他人,為一切相遇的人,這是責任,是本份。(歐·亨利《最后的常春藤葉》)愛社會人首先是社會的,社會決定了個人的生存發(fā)展與價值,"記住我"的最好方式是用你的善良助人的行動,一個毫無保留獻出自己一切的人,便是一個永存的人。(泰斯特《記住我》)人的和諧營造了社會的繁榮。愛這個社會,與社會協(xié)調(diào),才能共生共榮。(愛因斯坦《社會和個人》)七:文化中華文化對世界的重大貢獻公元后的頭13個世紀中國傳出許許多多的技術(shù)發(fā)明,整個化學中最重要的根源之一就是地地道道從中國傳出的,中國的發(fā)明發(fā)現(xiàn)往往遠遠超過同時代的歐洲。在人類了解自然和控制自然方面,中國人的貢獻是偉大的。(李約瑟《中國科學技術(shù)史》序言)傳統(tǒng)文化的傳承與揚棄胡同文化的"處街坊"、"知足"、"忍"等,對于和諧社會建設(shè)是很有作用的,值得弘揚。但"易于滿足"、"不愛管閑事","安分守已,逆來順受"等,不利于改革進取,不是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì),應(yīng)當揚棄。(汪曾祺《胡同文化》)文字傳承人文文字是精神存在的家園,文字的離去實質(zhì)上是人文精神的喪失,是人格的喪失。"中國人拋棄漢字之始,就是拋棄民族文化之時。"(瑞典漢學家高本漢所說)(鄧海南《如果優(yōu)美的文字離我們而去》)(微信公眾號:伊人頻道)晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元人尚態(tài),中國歷代書法各有魅力,是中華文化的一絕,弘揚書法藝術(shù)是我們的責任。(陳燮君《百代法書》)審美彰顯民族中國的語言文學講究的是意蘊審美,突出的是移情的效果。移情于景,無生命的物被賦之以人的情味,于是景物活了,有了動人的魅力。西方語言文學側(cè)重心里解剖,突出的是意識的流動,凸顯人物思想心理的支配作用。(朱光潛《你為什么會感到美感》)中國畫重神韻,西洋畫重形似;中國畫著意寫虛,給人意趣與品味(重藝術(shù)),西洋域著力于寫實,給人實體感而少意趣(重科學)。東西文化各有千秋,互補更蔚為大觀。(豐子愷《中國畫與西洋畫》)民族審美特點是,大中取小,小中見大,虛中有實,實中有虛,或藏或露,或淺或深,講究開放(連通、融合)務(wù)虛;西方審美注重局部(孤立、封閉),求實。(宗白華《空間的美感》)八:思辨環(huán)境與心境"結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。"決定在心,心靜自然靜,浮躁的社會,喧鬧的氛圍,守住內(nèi)心的清靜,才能有所作為。改變環(huán)境,不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)民族團結(jié)的思辨改革開放,取人之長,補已之短,這是富強的必由之路,趙武靈王的"胡服騎射"是歷史的證明。和平是共同的愿望,和好是解決民族爭端的最有效渠道,內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)死亡與永生的思辨永恒的敵人是時間,永恒的載體也是時間。誰都無法跨過死亡,但他的精神可以超越時空,成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)自然與社會的思辨大干世界,人也是一柄小小扇子,很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中,保持自己的獨立精神,終究可以微薄之用,快意于他人,體現(xiàn)出自身的價值。(蘇葉《只有扇子崖》)大自然中的平和安寧其實不僅僅是人生的側(cè)顯,而且是人生的導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā),受到激勵,吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)自然與人沒有樹,人會隱痛與缺憾;得到樹,人會快樂與幸福;失去樹,人會迷惑與企盼。樹是人類的朋友,人與自然和諧共處,才會真幸福。(蘇童《三棵樹》)"養(yǎng)弱"后有"害侵",教育孩子是這樣,國有企業(yè)是這樣,英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡,一味殺蟲滅害,結(jié)果將滅了自己?,F(xiàn)階段的"害蟲"正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)英雄與成敗英雄不在成敗在浩氣,"身先死兮神以武,子魂魄兮為鬼雄"(屈原《國殤》)荊軻視死如歸刺秦王,雖然未成,但"千載有余情",浩氣永存。(《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》)文化的多元化多樣性文明人有時很野蠻,而野蠻人有時倒很文明,經(jīng)濟落后的云南,其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國哪一族的專利,它是眾多國家、民族在漫長歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的,對待文化要有博大心胸。(雷達《重讀云南》)英國哲學家羅素說:"不同文化之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。"正是由于不同文化的碰撞、交流和交融,才使得文化不斷地煥發(fā)出新的生命,世代延續(xù)。正如費孝通先生所言:"各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。"(于沛《經(jīng)濟全球化和文化多樣性》)九:修行修身"為國以禮",子路"不讓",孔子"哂之",可見明禮的重要。曾皙志在教化,陶冶人,是以德潤身,得到孔子贊成。修身在明禮修德。(《論語·子路、曾皙、冉有·公西華侍坐》)"同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!"給患難中的人以更多的同情、支持,"司馬青衫"已成為人格修煉的一個標度。(自居易《琵琶行》)人生三境靠修煉:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。"此一境:商瞻遠矚;"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此二境:鍥而不舍;"眾里尋他千百度,回頭驀見,那入正在,燈火闌珊處。"此三境:功到自成。(《王國維的"人生三境'!》)修學天下無難事,只怕有心人,香菱潛心涵泳,如癡如醉,終于悟出詩的真諦。詩人氣質(zhì)的黛玉對香菱的感染也是重要因素,"見賢思齊"榜樣的力量是學習不可少的。(曹雪芹《香菱學詩》)修業(yè)馬伶轉(zhuǎn)敗為勝的經(jīng)歷啟示我們:有志者事竟成,這是立業(yè)之柱;深入實踐,精益求精,是必經(jīng)之路。(侯方城《馬伶?zhèn)鳌?十,技巧01首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴謹1.(開頭)在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區(qū),有飽經(jīng)生活風霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。(結(jié)尾)太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。他們,終將會成為我們。(《他們》)2.(開頭)站在塞納河畔,可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化;停留黃浦江邊,可以體味上海兼容而又獨特的精神……(結(jié)尾)我在無限的思考中面對都市,觸摸它的外殼,也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動人,但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固,但愿是"云銷雨霽,彩徹分明",但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)3.(開頭)窗外風兒清清,鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動,夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進夢境,拉開惺忪的眼簾。生活的風車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動,而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑,因為感動每天與我同行。生活中處處存在著感動,哪怕是一草一木,一花一石。帶著感動出發(fā),我發(fā)現(xiàn)生活之河中,每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。(結(jié)尾)帶著感動出發(fā),每一天都會將行囊充實,無論是喜還是憂。我都會覺得那是自己閱歷上的一個個字碼。(《帶著感動出發(fā)》)4.(開頭)人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進的原動力。欲望來自哪兒?來自人類生而擁有的--好奇心。(結(jié)尾)好奇心--它在推動世界進步的同時,也在積蓄著毀滅世界的力量。對待這一顆顆仍在膨脹的好奇心,我們應(yīng)當何去何從?(《好奇心》)5.(開頭)為什么?兩個人都上年紀了,相距不過幾米的屋子,有什么必要隔幾分鐘就喊一下?每次去奶奶家,這件事總是會勾起我的好奇心。(結(jié)尾)我想,所謂愛,便是如此。就是我所愛的人,我惦念的人,必得在我看得見的地方,我手夠得到的地方,我能夠走到的地方,好好的存在著。02自然收尾樸素無華6.生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng),它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生,只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭,人生就變得充實。讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧!(《杯中窺人生》)7.人生,其實就是一次過程,很多事,很多人,失敗過,經(jīng)歷過才會懂,才會成熟。當失敗來臨的時候,不要傷悲,而應(yīng)該看作是一次成長的機會,一次鍛煉的機會。沖過去,會更美好、更燦爛的生活等著你,更會有一番成就感;如果退而不前,那只能迎來更多的失敗,更多人生的遺憾。當我們快要走完人生路時,回首這一生,特別是那些困難和失敗時,會覺得,或許正是由于這些,豐富了我們的人生,戰(zhàn)勝、克服了它們,才讓我們的人生更加完美無瑕。(《不要輕易說"不"》)8.我站在花樹下,將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落,用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(《好奇心》)9.對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)10."人間有味是清歡。"抓不住明月的影,但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)03畫龍點睛卒章顯志11.一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊,我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢,用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。夢和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢,讓我們用愛的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢》)12.愴然的災(zāi)難,古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結(jié)?《史記》有云:民與民同心,則家安之,君與民同心,則國興之。在今天,這是人民與人民,人民與國家,國家與世界的攜手,何愁家不安,何愁國不興?青山一道,我們同歷風雨,團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶,也許,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣續(xù)絕學,為萬世開太平!(《青山一道同風雨》)13.天空不留下飛鳥的痕跡,但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡,而是在飛翔中盡情享受自由和快樂!花落無痕,但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果,但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿,但我會在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃,讓這里成為我飛越夢想,步入藝術(shù)的殿堂!我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)14.然而事物總是在變化,樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風格,田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面,成為心中永遠的痛,于是,它成為人們再也無法抵達的地方。為了抵達鄉(xiāng)村,現(xiàn)在的我們,不僅僅是要穿越無數(shù)城市。(《遙遠的抵達》)15.自然,有其自身的法則蘊于其中,人類也是世界生命的一環(huán),我們應(yīng)當遵守這一準則。也許,那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難;也許,靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠,而是,一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守?!兑?guī)則》)04回眸一笑秋波動人16.生命中的一瞬間的愛,竟賺取了我們活一生,對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜,能品嘗這一世,終無悔!天空中不知什么時候飛起了風箏,寂寞的鳥兒圍著它盤旋,我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線,仿若明暗相間的幻象,想起這一路跌跌撞撞,忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齒間。伍爾芙微笑著說,讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光。(《我于咖啡中看見》)17.風吹過窗臺,有花落的痕跡,但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒:不要輕易說"不"。(《不要輕易說"不"》)18.我的眼角常常濕潤,或許因為,久在喧囂,終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么,在舉手投足之間。是對愛的敬仰,還是為愛而生的感激。(《舉手投足之間》)19.我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng),品江南的同時,人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著,那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。在靈魂的廟宇中,我虔誠地祈禱,只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。(《品江南》)20.尋一方靜室,沖上一杯咖啡,用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此,攜上一壺咖啡上路……(《攜一壺咖啡上路》)05使用詩歌盡顯華章21.眼前的一切還在,對于我們的不辭而別,他們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。一場華美的宴會,終于曲終,人散。從此刻啟程不要睡去,不要親愛的,路還很長不要靠近森林的誘惑不要失掉希望我將在那兒守護你疲倦的夢想趕開一群群黑夜只剩下銅鼓和太陽或許畢業(yè)之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂,然而他們終于像時光里的輕煙一樣,從容自然淡去。至于記住與否,那已經(jīng)無關(guān)緊要。因為有些東西在我們的生命中,如同風飛過青山,燕飛過屋檐,只要有過,就已經(jīng)足夠了。(《品嘗高考》)22.我們活于世上,自是來品味世之珍瑰,誰愿帶著煩惱上路,悲恨不知所終,沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看,世間如此美好,個人那點小得小失又算得了什么?"江上之清風,山間之明月,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。"人,或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界,海闊天空。(《跳出》)23.流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準焦距,才能照出最好生活。(《遠近焦距》)24.《哈姆雷特》中有言:"身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王。"也許,正因為有了真的"好奇心"在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況,因為有了好奇的心,我們的世界遠比果殼廣闊得多。(《好奇心》)25."不論是黃昏,還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的"。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說,我們青少年要想有所成就,就一定要堅守住自己的潔白,堅守住自己的芳香,堅守住自己心中的道德律!(《堅守心中的道德律》)06妙用修辭搖曳多26.主人,感謝你在締造我的同時,賜予了我一顆常人沒有的好奇心,因為是它,讓我了解了你的過去,你的背后,你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風骨,你桃花般紅消香斷的淚痕,你柳絮般飄飛的沉思,只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高,亦不會在乎世人對你世俗的評價,如果有來生,我只愿帶著這顆好奇心,做你喘息的平臺。(《好奇心》)27.某日在鍵盤前敲文字,洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了,除了稿酬,還有一句:記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落--席慕容拿到單據(jù)的那一刻,淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話,也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng),時間愈久便愈有分量。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢?我的故鄉(xiāng),我心中的無花薔薇,千載盛開……(《薔薇·故鄉(xiāng)》)28.我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來"的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。用執(zhí)著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有"雁引愁心去,山銜好月來"的收獲!(《詩意地生活》)29.懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風暴,感恩卻有其不老的風情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。(《幸福之花,開在感恩枝頭》)30.流連在繁花盛開的院落里,我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵,嬌艷異常,我輕輕一嗅,聞到了鮮花的芬芳記憶,在一位老者的笑容里,穿越百年時光……(《穿越百年的芬芳記憶》)07環(huán)境烘托寓情于景31.在一陣驚喜與稱贊聲中,我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年,在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門,看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸,那里靈動著兩個字--好奇。(《好奇心》)32.我彎著腰,雙手撐在膝蓋上,嘴里喘著粗氣,心想,你怎么就不等等我啊??纱簳日l呢?每年到這個時候,我就以為她又回來了,草綠了??晌也虐l(fā)現(xiàn),來得已經(jīng)不是原來那個屬于我的春了。春來百草青,每年的新綠都是相同的,每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。青草無涯,嘲笑著我的輕狂,而已不年少。(《春來草自青》)33.楓竹林飄蕩著幸福的歌謠,我回眸最初的那扇門,它閃著幽藍幽藍的光,我毫不猶豫地走了上去,迎接我期待的黃金般的人生!(《一步與一生》)34.是的,我愛鄉(xiāng)村。愛她金燦燦的油菜花,也愛她的泥濘和骯臟;愛她的青石街道、粉墻黛瓦,也愛她臭哄哄的豬圈;愛她"肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯"的熱情與豁達,也愛她物質(zhì)的匱乏。我把雙腳踩進爺爺?shù)牡咎锢?,那是種下去并且可以長出來的感覺--我愿意做一根稻草,只要鄉(xiāng)村,是我的土地……(《感受鄉(xiāng)村》)35.現(xiàn)實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風的高雅不再,短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。詩意地生活,拂盡世俗塵埃,清靜紅塵紛擾,讓我們在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。(《詩意地生活》)08精彩豹尾余味無窮36.??!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。啊!只要人人懷著一顆感恩的心,我們就將知道滴水之恩,以何報?--"滴水之恩,以何報?"--"滴水之恩,以心報?"(《滴水之恩,以何報?》)37.林清玄曾說過:"雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個層次上,像極了我們的心。"而"幫助"是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分,即使風沙侵襲,我們的人間依然溫暖如春。(《溫暖人間》)38.回歸母語,我們將傳承文化,提升靈魂,緊隨時代!撥開浮躁的烏云,母語將展現(xiàn)一片明朗的天空!(《母語》)39.翻開線裝書本,淡的檀香味飄進鼻子--這才是靈魂的味道??!飄逸的李白,哀怨的易安,豪放的東坡,他們費盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂,然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎?不!決不能!請讓我們一起張開雙手,擁緊我們的靈魂吧!(《擁緊自己的靈魂》)40.一枚貝之所以能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠,那是長期的用心哺育,經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受,那是所有用心堅守的結(jié)果,并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠,也要看到那個經(jīng)歷了無數(shù)個日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。世間所有最美都從凄涼中用心生出,生命中的那片綠茵不會凋謝,守住心靈的那片綠葉,你便守住了整個春天的綠茵,從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美,使生命之火愈燃愈烈!(《守住心靈的綠茵》)41.愛心也許是那天上飄渺的云,雖然我們看不到它,摸不著它,但他卻時時刻刻在我們的身邊,給我們訴說著一個個偉大的故事。愛的心田是我們心中那永遠潔白無瑕,自由而充滿歡笑的相互幫助,使人與人之間架起了一座橋,是它讓我們更能相互了解溝通。我們的整個世界充滿著愛,讓我們的愛充滿整個世界。(《讓愛灑滿人間》)42.詩意地生活,讓人們體驗自由,無拘無束地遨游于紛繁的世界。詩意地生活,是對自己的肯定,是看遍人生
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2024版房產(chǎn)企業(yè)營銷策略聯(lián)合實施協(xié)議版B版
- 2025甘肅省安全員A證考試題庫
- 青年教師教學實踐的探索
- 二零二五年度加油站油品供應(yīng)與環(huán)保責任協(xié)議3篇
- 2025年度消防安全演練策劃與執(zhí)行協(xié)議
- 攝影大賽活動方案
- 二零二五年度公共租賃住房出售合同附租戶房屋修繕及保養(yǎng)責任范本3篇
- 不銹鋼固液分離機安全操作規(guī)程
- 2025版化工廠環(huán)保設(shè)施投資與運營合同3篇
- 仁安中藥煎藥機安全操作規(guī)程
- 投資合作備忘錄標準格式
- 2024-2034年全球及中國藥用菌行業(yè)市場發(fā)展分析及前景趨勢與投資發(fā)展研究報告
- 2024年中小學勞動技能大賽活動方案
- 2024年貴州鐵路投資集團有限責任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解
- 內(nèi)蒙古呼和浩特市2023-2024學年七年級上學期期末語文試題
- (2024年)消防安全知識培訓
- 《膽堿能受體作用藥》課件
- 浙江省杭州市余杭區(qū)2023-2024學年五年級上學期期末英語試卷
- 中醫(yī)調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的方法
- 2020年山西省公務(wù)員錄用考試《行測》真題及答案
- 微波治療技術(shù)的臨床應(yīng)用指南
評論
0/150
提交評論