貨品管理理念簡(jiǎn)介教學(xué)課件

貨品管理理念簡(jiǎn)介貨品管理理念簡(jiǎn)介貨品管理理念簡(jiǎn)介貨品管理理念簡(jiǎn)介分享理念的意義行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定者統(tǒng)一語(yǔ)義,提高溝通效果軍隊(duì)任職教育是一種基于能力培養(yǎng)為目標(biāo)的職業(yè)教育，具有職業(yè)性、崗位指向性和實(shí)踐依賴性等顯著特點(diǎn)。實(shí)踐性教學(xué)是軍校士官任職教育中的重要組成部分，它是軍校士官學(xué)員理論聯(lián)系實(shí)際，將課本知識(shí)深化理解升華為個(gè)人能力的一個(gè)過(guò)程，也是學(xué)員綜合能力生成的最有效途徑。它可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此，如何設(shè)計(jì)實(shí)踐性教學(xué)，如何在實(shí)踐性教學(xué)中促進(jìn)學(xué)員任職能力的生成，都是擺在任職教育院校面前的一個(gè)重大課題。要研究這個(gè)問(wèn)題，首先我們要追本溯源，實(shí)踐性教學(xué)在任職教育中的作用是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的？1實(shí)踐性教學(xué)在軍校任職教育中的作用1.1實(shí)踐性教學(xué)是任職教育的基礎(chǔ)任職教育的教學(xué)內(nèi)容及其組織實(shí)施，必然離不開(kāi)實(shí)踐性教學(xué)。因此，實(shí)踐性教學(xué)是任職教育的基礎(chǔ)，也是任職教育人才培養(yǎng)模式的顯著特點(diǎn)。1.2實(shí)踐性教學(xué)是任職教育的主要內(nèi)容與學(xué)歷教育不同，任職教育學(xué)員已經(jīng)具備了較好的理論知識(shí)基礎(chǔ)，其培訓(xùn)周期短的特點(diǎn)也決定了任職教育學(xué)員不可能理論知識(shí)與職業(yè)技能并重。任職教育的實(shí)踐性教學(xué)不再是理論教學(xué)的附屬，而是上升到比理論教學(xué)更為重要的地位。因此必須把實(shí)踐性教學(xué)作為任職教育的主題內(nèi)容，確立實(shí)踐性教學(xué)的主導(dǎo)地位。1.3實(shí)踐性教學(xué)是提高學(xué)員應(yīng)用能力學(xué)員在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)訓(xùn)將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為運(yùn)用能力。軍事人才如果沒(méi)有實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)，就無(wú)法勝任崗位，而實(shí)踐性教學(xué)能加速學(xué)員由知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。2加強(qiáng)軍校士官任職教育實(shí)踐性教學(xué)的創(chuàng)新方法2.1軍校士官任職教育實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容體系創(chuàng)新⑴根據(jù)任職需求，構(gòu)建實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容體系。任職能力和任職發(fā)展需要，以學(xué)員專業(yè)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，兼顧崗位需要的靈活性和選擇性來(lái)選擇實(shí)踐課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。建立由軍事技能、軍事體育和軍事指揮管理構(gòu)成的軍事實(shí)踐課程，以培養(yǎng)學(xué)員的軍事基本素質(zhì)；構(gòu)建由專業(yè)實(shí)踐、綜合應(yīng)用實(shí)踐組成的主干實(shí)踐課程，以保證學(xué)員專業(yè)任職能力培養(yǎng)需要；安排直接面向部隊(duì)崗位的代職、實(shí)習(xí)、演練（演習(xí)）等教學(xué)實(shí)踐，以提高學(xué)員第一崗位任職能力；設(shè)置部分形式多樣的創(chuàng)新性實(shí)踐課程，給予學(xué)員創(chuàng)新、探索的空間；形成結(jié)合崗位的具體需求、任職的一般需求、個(gè)體的自主需求于一體的綜合性實(shí)踐課程體系。⑵適應(yīng)部隊(duì)崗位變化，構(gòu)建實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容體系。一要適當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)踐性教學(xué)所面對(duì)的專業(yè)，增強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容的彈性要求，以適應(yīng)部隊(duì)崗位不斷變化的要求；二要根據(jù)部隊(duì)需要人才和崗位需求變化來(lái)調(diào)整實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)更新內(nèi)容，提高實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容的適應(yīng)性；三是除按人才培養(yǎng)方案要求建立主干課程外，還應(yīng)構(gòu)建若干個(gè)適應(yīng)專業(yè)崗位需要的學(xué)習(xí)模塊，以便根據(jù)部隊(duì)“訂單”需求，“量體裁衣”地開(kāi)展教學(xué)，高標(biāo)準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)訓(xùn)用一致的人才培養(yǎng)要求。2.2軍校士官任職教育實(shí)踐性教學(xué)方法創(chuàng)新⑴采用多樣的實(shí)踐性教學(xué)方法。要破除傳統(tǒng)的滿堂式、灌輸式教學(xué)方式，確立以學(xué)為主體、以人為本的理念，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、學(xué)導(dǎo)式、討論式、研究式等實(shí)踐性教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)員內(nèi)在的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如：積極開(kāi)展模擬式教學(xué)，使學(xué)員通過(guò)直接接觸模擬的客觀情況和實(shí)物，獲得必要的感性知識(shí)和技能，提高運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力；廣泛采用參觀式教學(xué)，通過(guò)參觀部隊(duì)建設(shè)、演習(xí)活動(dòng)等，使學(xué)員驗(yàn)證和拓寬所學(xué)知識(shí)，了解將來(lái)的任職崗位、職責(zé)任務(wù)和工作環(huán)境，縮短任職適應(yīng)期；大力推開(kāi)演練式、體驗(yàn)式教學(xué)，通過(guò)沙盤推演、模擬仿真和現(xiàn)地演練，由學(xué)員擔(dān)任不同階段、不同角色展開(kāi)指揮作業(yè)，通過(guò)切身體驗(yàn)將所學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用技能增強(qiáng)崗位適應(yīng)能力。同時(shí)，還可借助開(kāi)設(shè)學(xué)員講壇、開(kāi)展第二課堂等活動(dòng)，進(jìn)一步深化、拓展實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容，提高實(shí)踐性教學(xué)效果。⑵以崗位導(dǎo)向?yàn)樵瓌t進(jìn)行實(shí)踐課程教學(xué)設(shè)計(jì)。任職教育以特定崗位的知識(shí)和能力為目標(biāo)，實(shí)踐性教學(xué)是圍繞任職崗位第一需要組織起來(lái)的教學(xué)體系。實(shí)踐性教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循崗位導(dǎo)向原則，有目的、有針對(duì)性的引導(dǎo)和培養(yǎng)任職能力。⑶結(jié)合理論教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)。學(xué)歷教育相比，任職教育的培訓(xùn)時(shí)間更為緊湊，教學(xué)內(nèi)容難以達(dá)到面面俱到。理論教學(xué)作為實(shí)踐技能的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，貫穿于實(shí)踐性教學(xué)過(guò)程的始終。要根據(jù)任職崗位的要求處理好理論知識(shí)和實(shí)踐性教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。士官院校任職教育的目的就是要培養(yǎng)勝任部隊(duì)崗位的學(xué)員，也就是“實(shí)踐性人才”，而“實(shí)踐性人才需要在實(shí)踐中培養(yǎng)”，這就要求院校應(yīng)加大實(shí)踐性教學(xué)的力度，讓學(xué)員多動(dòng)手、多實(shí)踐、多與部隊(duì)結(jié)合。但目前部隊(duì)院校由于條件的限制，實(shí)踐科目和學(xué)時(shí)仍顯不足。針對(duì)軍隊(duì)院校任職教育專業(yè)人才信息處理能力的需求，結(jié)合工作實(shí)際，按照崗位任職需要，為培養(yǎng)專業(yè)人才的能力，迫切需要加大實(shí)踐課程，打造任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的實(shí)踐課例，模擬部隊(duì)實(shí)際工作的實(shí)踐性教學(xué)課。[在教育資源緊缺且過(guò)度集中、社會(huì)發(fā)展急需人才的情況下,實(shí)行“效率優(yōu)先、兼顧公平”的發(fā)展戰(zhàn)略,在“多出人才、出好人才”方針的指引下,集中優(yōu)質(zhì)資源重點(diǎn)扶持教育基礎(chǔ)比較好的一些地區(qū)和學(xué)校的教育制度設(shè)計(jì)能夠高效率地培養(yǎng)各級(jí)各類人才以滿足社會(huì)發(fā)展的需要,在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)條件下,不失為一種可行的選擇。但是,功利主義的教育公平設(shè)計(jì)只能在特定的社會(huì)發(fā)展階段才是合理的,一旦社會(huì)的發(fā)展超越了那個(gè)特定的階段,其弊端是顯而易見(jiàn)的。例如,重社會(huì)發(fā)展、輕個(gè)人權(quán)益;教育資源向高效率部門集聚而造成地區(qū)、校際發(fā)展不均衡;犧牲弱勢(shì)群體兒童利益,等等。從我國(guó)目前義務(wù)教育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,平等的自由主義取向的教育公平制度設(shè)計(jì)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。自由平等主義者的代表人物羅爾斯認(rèn)為“所有的社會(huì)益品―自由和機(jī)會(huì)、收入和財(cái)富、自尊的基礎(chǔ)―都必須平等的分配,除非對(duì)某一種或所有社會(huì)益品的不平等分配將有利于最少受惠者?！绷_爾斯提出對(duì)于出身和自然稟賦的不利者,都要給予補(bǔ)償。羅爾斯的補(bǔ)償原則認(rèn)為:“為了平等地對(duì)待所有人,提供真正平等的機(jī)會(huì),社會(huì)必須更多的注意那些天賦較低和出身于弱勢(shì)的社會(huì)地位的人們。遵照這一原則,較大的資源可能要花費(fèi)在智力較差而非較高的人們身上,至少在某一階段,比方說(shuō)早期教育期間是這樣”。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,我國(guó)的義務(wù)教育應(yīng)該也必然要回歸到通過(guò)補(bǔ)償實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的實(shí)質(zhì)平等。就我國(guó)目前現(xiàn)狀而言,實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的實(shí)質(zhì)平等,不僅要實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的城鄉(xiāng)一體化,而且要在此基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育進(jìn)行補(bǔ)償,因?yàn)槲覈?guó)極大的城鄉(xiāng)差距使農(nóng)村人口在社會(huì)資本、文化資本等方面都處于絕對(duì)的弱勢(shì),農(nóng)村的孩子(除去天賦因素)在一開(kāi)始就由于各種社會(huì)因素而處于不利的地位?，F(xiàn)就農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償?shù)纳鐣?huì)學(xué)意義進(jìn)行分析。一、促進(jìn)教育公平公平體現(xiàn)的是一種價(jià)值判斷,具有強(qiáng)烈的道德意味和倫理性。世行2008年公布的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)居民收入的基尼系數(shù)(貧富差距程度)不僅超過(guò)了國(guó)際上0.4的警戒線,也超過(guò)了世界所有發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ),我國(guó)教育不公平主要體現(xiàn)在城市教育與農(nóng)村教育的不公平、區(qū)域教育之間的不公平、學(xué)校教育之間的不公平、強(qiáng)勢(shì)群體與弱勢(shì)群體教育的不公平。其中,城鄉(xiāng)義務(wù)教育的差距很大已經(jīng)成為我國(guó)教育不公平的一個(gè)重要問(wèn)題。《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定了最基本的教育公平:平等教育機(jī)會(huì)不僅是指人教育起點(diǎn)和入學(xué)機(jī)會(huì)的平等,更應(yīng)包含義務(wù)教育階段的教育資源平等和所享有的教育質(zhì)量平等。事實(shí)上,由于人生來(lái)的環(huán)境和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)地位都是不平等的,尤其是我國(guó)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),這就為不同的人提供了迥異的發(fā)展起點(diǎn)、發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展資源,從而導(dǎo)致包括教育不公平在內(nèi)的各種社會(huì)不公平。因此,就必須要對(duì)那些起點(diǎn)低、在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中有著先天劣勢(shì)的社會(huì)弱勢(shì)群體進(jìn)行補(bǔ)償。我國(guó)應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的補(bǔ)償,通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償可以不斷縮小城鄉(xiāng)教育的差距,確保全體少年兒童都能享有平等的義務(wù)教育的機(jī)會(huì)與條件,促進(jìn)教育公平。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,可以消解義務(wù)教育階段的教育差異、貫徹義務(wù)教育階段學(xué)校入學(xué)機(jī)會(huì)平等原則和教育資源分配平等原則,是真正克服義務(wù)教育非均衡發(fā)展,促進(jìn)教育公平的基本途徑。義務(wù)教育的公平性不僅應(yīng)該用“普及”人口覆蓋率,適齡兒童入學(xué)率、輟學(xué)率或鞏固率等數(shù)量指標(biāo)來(lái)說(shuō)明或表明義務(wù)教育的發(fā)展,更需要有教育教學(xué)質(zhì)量的考量。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,可以提高農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量,促進(jìn)義務(wù)教育數(shù)量與質(zhì)量的共同發(fā)展,可以保證義務(wù)教育階段的教育資源平等和教育質(zhì)量平等,保障受教育者教育過(guò)程平等和教育成功概率平等,促進(jìn)教育公平。二、增進(jìn)社會(huì)向上流動(dòng)社會(huì)流動(dòng)是一個(gè)與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷密切相關(guān)的社會(huì)學(xué)范疇,是指“就一個(gè)人或一群體而言,從一種社會(huì)地位或社會(huì)階級(jí)向另一種社會(huì)地位或社會(huì)階級(jí)的變化?！痹谝粋€(gè)既定的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)里,如果轉(zhuǎn)移流動(dòng)的方向是由較低社會(huì)地位流動(dòng)到較高社會(huì)地位,可稱為上升流動(dòng),反之,則稱為下降流動(dòng),這兩種流動(dòng)統(tǒng)稱為垂直流動(dòng)。有些社會(huì)成員從一種職業(yè)轉(zhuǎn)移到了另一種職業(yè),但其收入、聲望、社會(huì)地位卻基本相同,是在同一水平線上流動(dòng),則稱之為水平流動(dòng)。就中國(guó)目前的一般情況來(lái)說(shuō),大量的農(nóng)民主要是以水平流動(dòng)為主,他們從農(nóng)村來(lái)城市打工,最廣泛地分布在城市的各個(gè)角落、各行各業(yè)中,他們從事著城市里最骯臟、最勞累、最差、收入最低廉的活計(jì)。對(duì)于農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō),教育也許是最有可能、最直接、也最可行的改變子女命運(yùn)的途徑?！耙粋€(gè)社會(huì)要想進(jìn)步,就必須具有某種途徑使出身低微而才智過(guò)人者能夠替代那些出身高貴而才疏學(xué)淺者?！痹谵r(nóng)村教育與城市教育間存在巨大差距的狀況下,中央應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的補(bǔ)償力度,要切實(shí)提高農(nóng)村居民的人力資本水平,使更多的農(nóng)民子女通過(guò)教育獲得向上層社會(huì)流動(dòng)發(fā)展的途徑,打破社會(huì)分層所形成的階層壁壘和身份壁壘,使各層次的人員處于不斷更新變換的過(guò)程中。美國(guó)社會(huì)學(xué)家索羅金指出:學(xué)校是使人從社會(huì)底層向社會(huì)上層流動(dòng)的電梯,學(xué)校通過(guò)考試來(lái)進(jìn)行選拔,從而決定人們的社會(huì)地位。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償可以使農(nóng)民子女接受更多的教育,獲得更高的學(xué)力,促使個(gè)人不斷地追求向上流動(dòng),力爭(zhēng)達(dá)至更高的社會(huì)階層,從而通過(guò)后致性規(guī)則即個(gè)人后天的努力奮斗,實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的愿望。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償有利于農(nóng)村孩子享受平等的教育,有利于劣勢(shì)地位的階層向優(yōu)勢(shì)社會(huì)地位流動(dòng),從而使人們通過(guò)自身努力改變自身原有的社會(huì)地位,為消除人與人之間不合理的不平等提供機(jī)會(huì)和可能,改變其生存狀態(tài)。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,可以使農(nóng)村的孩子享受高質(zhì)量的教育,從而避免因社會(huì)底層上升流動(dòng)的緩慢,而破壞穩(wěn)定的社會(huì)秩序。農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償可以體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)機(jī)制應(yīng)保護(hù)弱者的原則,促進(jìn)社會(huì)的良性運(yùn)行,避免社會(huì)陷入“弱肉強(qiáng)食”的狀態(tài)。三、優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)分層次的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。社會(huì)系統(tǒng)論告訴我們,社會(huì)是由相互聯(lián)系、相互作用、具有一定數(shù)量、執(zhí)行一定功能的社會(huì)要素所構(gòu)成,并且,社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)具有多層次結(jié)構(gòu)的物質(zhì)與思想相互支撐的復(fù)合系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)處于內(nèi)外各不同層次和跨層次相互作用包圍的狀態(tài)之中。韋伯提出了一個(gè)著名的“三位一體”的綜合標(biāo)準(zhǔn):在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在階級(jí),在社會(huì)領(lǐng)域存在身份地位或聲望群體,在政治領(lǐng)域存在政治派別(即政黨)。他認(rèn)為一個(gè)社會(huì)具有經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三種基本秩序,所以就產(chǎn)生了根據(jù)財(cái)富收入、權(quán)力和社會(huì)聲望區(qū)分人群的三種基本的分層系統(tǒng)。社會(huì)分層結(jié)構(gòu)并不是一種固定的事物,它處于不斷的構(gòu)建過(guò)程中。中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)從社會(huì)大的環(huán)境層面上來(lái)看,是自由相對(duì)有余而平等相對(duì)不足。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)階級(jí)階層結(jié)構(gòu)的總體變遷趨勢(shì)是朝向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型,但迄今為止,這種結(jié)構(gòu)在整體上還是表現(xiàn)出“下大上小”的所謂“金字塔”型的特點(diǎn),而經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面都會(huì)受到這一結(jié)構(gòu)要素的制約。因此,優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)的任務(wù)就成為我國(guó)改革與發(fā)展的最為基礎(chǔ)型的任務(wù)。黨的十六大報(bào)告中,首次提出了“擴(kuò)大中等收入者在全社會(huì)的比例”的戰(zhàn)略,其核心思想是要優(yōu)化階級(jí)階層結(jié)構(gòu),擴(kuò)大社會(huì)中間層,使社會(huì)從“金字塔”型轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲庑谓Y(jié)構(gòu)”或“紡錘形結(jié)構(gòu)”。從對(duì)過(guò)去三十多年我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的分析,可以看出教育與社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化存在正相關(guān)。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,可以提高農(nóng)村子女受教育的水平,減小龐大的社會(huì)下層的數(shù)量和規(guī)模,擴(kuò)大中產(chǎn)階層的數(shù)量和規(guī)模,優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,可以打破城鄉(xiāng)二元?jiǎng)傂越Y(jié)構(gòu),從而形成公正、合理、開(kāi)放的社會(huì)結(jié)構(gòu)。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,提高農(nóng)村學(xué)生受教育的質(zhì)量,促進(jìn)農(nóng)村人口的上升流動(dòng),有利于建立穩(wěn)定、有序、充滿活力的,而不是僵化、混亂以至動(dòng)亂的社會(huì)結(jié)構(gòu)。在一個(gè)封閉、僵化的剛性社會(huì)結(jié)構(gòu)中,社會(huì)流動(dòng)會(huì)受到限制;而在開(kāi)放的彈性社會(huì)結(jié)構(gòu)中,社會(huì)流動(dòng)則會(huì)呈現(xiàn)出活躍的態(tài)勢(shì)。四、緩解社會(huì)沖突社會(huì)沖突理論認(rèn)為,沖突是社會(huì)生活中普遍存在的一種自然現(xiàn)象。社會(huì)中的個(gè)體和群體因?yàn)槔娣峙洳痪?、資源占有不同、價(jià)值目標(biāo)差異,從而產(chǎn)生了沖突和斗爭(zhēng)。馬克思主義認(rèn)為,在稀缺資源上的分配越不公平,統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的基本利益沖突就越深,而被統(tǒng)治者對(duì)其真正的集體利益的認(rèn)識(shí)越深化,他們就越有可能懷疑現(xiàn)存稀缺資源分配模式的合法性。科塞認(rèn)為,處在社會(huì)不公平中的被統(tǒng)治者對(duì)稀缺資源分配的合法性提出質(zhì)疑時(shí),加之統(tǒng)治者疏導(dǎo)不力,其向優(yōu)勢(shì)地位的社會(huì)流動(dòng)率很低,容易爆發(fā)激烈沖突。就教育公平而言,對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育進(jìn)行補(bǔ)償,能極大化解社會(huì)沖突?，F(xiàn)實(shí)中,城鄉(xiāng)兒童接受義務(wù)教育的差距很大,一旦這種差距超過(guò)社會(huì)心理的承受能力,就會(huì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)沖突、動(dòng)蕩的根源。通過(guò)義務(wù)教育補(bǔ)償實(shí)現(xiàn)教育平等有利于大規(guī)模促進(jìn)人們教育程度的提高,促進(jìn)人們的社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高,這也能夠明顯的緩解社會(huì)沖突,降低犯罪率。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,可以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人口向上流動(dòng),緩解階層、群體之間因?yàn)榫薮蟮氖杖搿⑸罘绞降炔罹噙^(guò)大而產(chǎn)生矛盾和沖突,以及緩解由于階層貧富差距加大時(shí),所產(chǎn)生的相對(duì)被剝奪感。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,能夠提高各個(gè)民族、各個(gè)階層人們之間的相互了解、相互理解、相互諒解,建立和平、平等的合作關(guān)系,緩解民族、階層之間的沖突,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)農(nóng)村義務(wù)教育補(bǔ)償,可以促進(jìn)農(nóng)民的上升流動(dòng),減弱各種社會(huì)階層的集團(tuán)意識(shí),增加改變地位的機(jī)會(huì),改變這種逐漸擴(kuò)大的社會(huì)階層差距,遏制這種馬太效應(yīng)般的“強(qiáng)者愈強(qiáng),弱者愈弱”,從而減緩各階層間交往的壓力,釋放社會(huì)不公平所積累的社會(huì)張力,緩解社會(huì)沖突。貨品管理理念簡(jiǎn)介分享理念的意義行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定者統(tǒng)一語(yǔ)義,提高溝通效果目錄·貨品管理概論貨品管理基本概念訂貨管理經(jīng)營(yíng)管理的三要素個(gè)籬笆三個(gè)樁個(gè)好漢三個(gè)幫訂貨管理貨品管理日常貨品歸并管理(關(guān)鍵貨品銷售管理現(xiàn)金流/利潤(rùn)最大化運(yùn)動(dòng)零售業(yè)選址人員管理租金/扣點(diǎn)市場(chǎng)管理營(yíng)運(yùn)管理銷售管理工程裝修客戶管理市場(chǎng)推廣店務(wù)管理經(jīng)營(yíng)者考慮的貨品問(wèn)題假如你是專賣店的老板,你將如何考慮貨品的問(wèn)題?店鋪的盈虧平衡點(diǎn)平均銷售折扣廣選址開(kāi)店訂貨總量〈銷售預(yù)測(cè)訂銷比現(xiàn)金流/利潤(rùn)最大化銷售管理訂貨結(jié)構(gòu)〈男女性別比系列比售罄率一一好不好如何打折一一生命周期選款訂貨寬度每款的深度貨品管理四階段循環(huán)訂貨管理是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵科學(xué)的訂貨品店鋪貨管理銷售管理季末打折日常貨品清貨歸并管理貨品管理是經(jīng)營(yíng)管理的關(guān)鍵糟糕的貨品管理是如何影響利潤(rùn)的?上貨時(shí)機(jī)不對(duì)上貨的系列不足庫(kù)存、陳列與銷售不匹配總量失誤結(jié)構(gòu)失