高中思想政治-文化與生活教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《文化與生活》教學(xué)設(shè)計(jì)一、視頻導(dǎo)入多媒體播放短視頻，通過(guò)了解2020年9月底在曲阜成功舉辦的孔子文化節(jié)及尼山世界文明論壇，導(dǎo)入本課復(fù)習(xí)內(nèi)容《文化與生活》。二、自主學(xué)習(xí)、交流探究探究活動(dòng)一：學(xué)生上臺(tái)當(dāng)老師在師生共同回顧文化的含義、特點(diǎn)及文化作用總述的基礎(chǔ)上，由請(qǐng)學(xué)生代表上臺(tái)講述文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系。并出示學(xué)生整理的筆記。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)課堂角色體驗(yàn)，突破本堂課的重難點(diǎn)，培養(yǎng)理性精神，辯證思維能力。通過(guò)展示優(yōu)秀學(xué)生的筆記，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。探究二：小組討論分享感悟教師播放付巧同學(xué)備戰(zhàn)高考的視頻學(xué)生思考：看完視頻的感受有哪些？付巧同學(xué)的經(jīng)歷對(duì)你何影響？學(xué)生分小組談?wù)?，代表發(fā)言，教師進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)評(píng)、引領(lǐng)提升，師生總結(jié)歸納文化對(duì)個(gè)人的影響。設(shè)計(jì)意圖：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性，以學(xué)生為主體突破本堂課的重點(diǎn)知識(shí)。通過(guò)談視頻感悟增強(qiáng)對(duì)文化之于個(gè)人影響的理解。探究三：體驗(yàn)高考提升能力教師根據(jù)近幾年高考對(duì)本單元的考查情況，選取適量的高考題進(jìn)行對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)體驗(yàn)高考真題，明確高考的考查方向，提升學(xué)生的做題能力，總結(jié)歸納做題方法。三、課堂小結(jié)根據(jù)板書(shū)回顧本堂課內(nèi)容，明確重難點(diǎn)及易混易錯(cuò)點(diǎn)?；顒?dòng)目的：引導(dǎo)學(xué)生從宏觀到微觀把握本單元的知識(shí)，厘清易混易錯(cuò)。四、布置作業(yè)1.假如你是命題人，就本單元的知識(shí)會(huì)從哪些角度命題？請(qǐng)整理并與大家分享。2.步步高課時(shí)精練第22練板書(shū)設(shè)計(jì)《文化與生活》學(xué)情分析1.預(yù)測(cè)學(xué)生可能達(dá)到的程度：本框的授課對(duì)象是高三年級(jí)的學(xué)生，學(xué)生的認(rèn)知水平有所提高、思維方式也趨向成熟，看問(wèn)題處于由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展階段，形象思維比較強(qiáng)，抽象思維也在逐步發(fā)展。課前背誦與預(yù)習(xí)也為本課的學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ)。2.學(xué)生存在的普遍性問(wèn)題：復(fù)習(xí)課的內(nèi)容相對(duì)枯燥，教師教學(xué)時(shí)容易陷入說(shuō)教的怪圈，學(xué)生沒(méi)有實(shí)際的體驗(yàn)而無(wú)法理解抽象的理論,易造成學(xué)習(xí)上的困難。學(xué)生的知識(shí)整合能力、理性判斷能力、公共參與能力都需要進(jìn)一步提升?！段幕c生活》效果分析本節(jié)課面對(duì)的學(xué)生是正在進(jìn)行一輪復(fù)習(xí)的高三學(xué)生，高三的學(xué)習(xí)比較枯燥、節(jié)奏也比較快。學(xué)生的理性判斷能力、公共參與能力都需要進(jìn)一步提升。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的主體感受入手，尊重學(xué)生的主體地位，從生活實(shí)際中選取合適的素材供學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)采用的是對(duì)話與交流的形式。綜合來(lái)看，這一設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)思想政治教學(xué)的活動(dòng)性特征，通過(guò)學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感悟，啟迪學(xué)生的思維，使思想政治課堂少了許多說(shuō)教，多了不少真實(shí)，從而大大提高了思想政治課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。本堂課設(shè)置學(xué)生上臺(tái)當(dāng)老師、小組討論等教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生們積極參與，取得了較為理想的效果。教師根據(jù)學(xué)生的回答有針對(duì)性的進(jìn)行評(píng)價(jià)，并注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的引領(lǐng)提升。教師能夠有效地組織和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展以探究為特征的研究性學(xué)習(xí)，使接受與探究相輔相成，學(xué)生的學(xué)習(xí)境界更高，學(xué)習(xí)效果較好。在教學(xué)過(guò)程中我比較注重貼近學(xué)生實(shí)際和生活，進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)，注重學(xué)生對(duì)所復(fù)習(xí)知識(shí)的整合，鼓勵(lì)高三學(xué)生積極備考。如果能從更深層次角度進(jìn)行引領(lǐng)提升，整堂課的效果會(huì)更好?！段幕c生活》教材分析教材分析：本單元出自人民教育出版社出版的《思想政治》必修三“生活與生活”模塊第一單元。內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：《文化與生活》這個(gè)單元包括兩課，第一課文化與社會(huì)；第二課文化對(duì)人的影響。第一課主要包括文化的含義、內(nèi)容、形式及文化的社會(huì)作用。第二課文化對(duì)人的影響，主要包括文化對(duì)人影響的來(lái)源、表現(xiàn)、特點(diǎn)及優(yōu)秀文化塑造人生。第一課從宏觀上介紹文化的社會(huì)作用，第二課從微觀上介紹文化對(duì)人的影響。教學(xué)重點(diǎn)：文化的作用教學(xué)難點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系教學(xué)目標(biāo)：①政治認(rèn)同：增強(qiáng)對(duì)先進(jìn)文化、社會(huì)主義文化的認(rèn)同感。②科學(xué)精神：分清不同性質(zhì)的文化有不同的影響。③公共參與：積極參加健康向上的文化活動(dòng)《文化與生活》評(píng)測(cè)練習(xí)一、選擇題1.“凡往見(jiàn)人，入門(mén)必問(wèn)主人食否”原是北宋時(shí)的鄉(xiāng)約，說(shuō)的是不管到誰(shuí)家去，進(jìn)門(mén)先要問(wèn)吃了沒(méi)有，以示對(duì)主人的尊重。明朝《泰泉鄉(xiāng)禮》沿用了這條鄉(xiāng)約，到了清朝，“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習(xí)慣，并延續(xù)至今。由此可見(jiàn)（）①鄉(xiāng)約是在人們的實(shí)踐中形成和發(fā)展的②鄉(xiāng)約禮儀是歷史文化成就的重要標(biāo)志③人們創(chuàng)造禮儀文化的同時(shí)也被它塑造④文化決定人們的交往行為和交往方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力越來(lái)越大，目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國(guó)道路得到越來(lái)越多國(guó)家的理解，中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。這表明()①文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的③一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A．①②B．①③C．②④D．③④3．某少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施“十百千萬(wàn)”傳統(tǒng)工藝人才培育工程以來(lái)，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ?。從苗族蠟染手機(jī)套到苗繡小書(shū)包，各種非遺技藝貼合生活需求，讓游客愛(ài)不釋手。將非遺與扶貧相結(jié)合()①推進(jìn)了民族共同繁榮②傳承發(fā)展了民族文化③凸顯了地域文化差異④實(shí)現(xiàn)了民族文化平等A．①②B．①③C．②④D．③④4．自1958年新中國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來(lái)，一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時(shí)代改變。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()①文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的②社會(huì)變化必然推動(dòng)文化的發(fā)展③一定的文化反映一定的社會(huì)歷史④文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A．①②B．①③C．②④D．③④5.有調(diào)查顯示，許多來(lái)華的外國(guó)人都喜歡上了中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及原因時(shí)，他們表示，不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”，還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還根據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn)，創(chuàng)作了歌曲《I’mgoingtoChina》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(jiàn)()A.文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)B．優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C．優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量D．優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)6.登滕王閣，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；游西湖，感受“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”?？v情山水之間，品味詩(shī)詞之美，“跟著詩(shī)詞去旅行”成為人們出游新選擇。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A．游歷大好河山，感受詩(shī)詞魅力，有助于深化文化體驗(yàn)B．以文塑旅，以旅彰文，傳承詩(shī)詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C．文化旅游的發(fā)展取決于人們的文化修養(yǎng)D．文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑7.近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在央視熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書(shū)信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書(shū)信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動(dòng)容，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見(jiàn)()A．文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響B(tài)．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定C．大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D．書(shū)信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史8.2018年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018～2022年)》。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。規(guī)劃指出，要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的意義在于()①維護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的穩(wěn)定性②促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互轉(zhuǎn)化③培育崇信尚儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化④豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量A．①②B．①④C．②③D．③④9．詩(shī)人雪萊說(shuō)：“偉大的詩(shī)篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉?！边@說(shuō)明優(yōu)秀文化能()①確保人的健康成長(zhǎng)②豐富人的精神世界③決定人的精神力量④塑造人的健全人格①②B．②④C．①③D．③④10.習(xí)近平說(shuō)：“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇?！边@一論述蘊(yùn)含的文化生活道理是()①文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂②一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治歸根到底是由文化決定的③文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐④文化發(fā)展水平是衡量一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展水平的根本尺度A．①②B．①③C．②④D．③④二、主觀題1.20世紀(jì)中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國(guó)共產(chǎn)黨人手中。1952年，毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號(hào)召，動(dòng)員和激勵(lì)了千百萬(wàn)黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài)，開(kāi)啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過(guò)幾代人不屈不撓的頑強(qiáng)拼搏，特別是黨的十八大以來(lái)按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實(shí)現(xiàn)連續(xù)20年不斷流，黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。結(jié)合材料并運(yùn)用文化力量的知識(shí)，分析新中國(guó)黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因。（10分）2.閱讀材料，完成下列要求?！安煌跣?、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，廣大黨員干部以學(xué)鑄魂、以學(xué)促干，推動(dòng)理論學(xué)習(xí)見(jiàn)實(shí)效。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。開(kāi)展這次主題教育，根本任務(wù)就是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗。黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)，貴在聯(lián)系實(shí)際、解決問(wèn)題，真正用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、檢驗(yàn)成效。一位干部說(shuō)得很實(shí)在，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論讓他學(xué)會(huì)了“問(wèn)問(wèn)題”：一事當(dāng)前，問(wèn)一問(wèn)這件事是不是與人民利益相符？是不是與對(duì)黨員干部的要求相符？唯有注重實(shí)際效果，解決實(shí)質(zhì)問(wèn)題，理論學(xué)習(xí)才能成為事業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。從一定意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。在學(xué)思踐悟、真信篤行中，不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力，我們就能把理論的力量轉(zhuǎn)化為改變世界的力量，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。有人說(shuō)：“對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，解決老百姓關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題比創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)更重要?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。《文化與生活》課后反思我參賽的課題是人民教育出版社出版的《思想政治》必修三“文化與生活與哲學(xué)”模塊第一單元的內(nèi)容。從總體上來(lái)看，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的主體感受入手，尊重學(xué)生的主體地位，從生活實(shí)際中選取合適的素材供學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)采用的是對(duì)話與交流的形式。綜合來(lái)看，這一設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)思想政治教學(xué)的活動(dòng)性特征，通過(guò)學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感悟，啟迪學(xué)生的思維，使思想政治課堂少了許多說(shuō)教，多了不少真實(shí)，從而大大提高了思想政治課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。本課的成功之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、以視頻導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)和激起求知欲開(kāi)始，從做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備開(kāi)始，為此我選了2020年曲阜成功舉辦國(guó)際孔子文化節(jié)及尼山世界文明論壇的視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生初步感受文化的重要性，為進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的引領(lǐng)提升做好鋪墊。2、幫助學(xué)生深刻理解教材,講練結(jié)合毛澤東同志指出：“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻的感覺(jué)它?！边@一點(diǎn)師生共勉。對(duì)教材內(nèi)容層層分析，對(duì)教參內(nèi)容逐一理解，對(duì)搜集到的資料精心篩選，教給學(xué)生之前自己要有充分的備課，面對(duì)學(xué)生回答的各種問(wèn)題才能迎刃而解，方能體現(xiàn)出教師的自信。在梳理知識(shí)的基礎(chǔ)上，精心選擇高考題進(jìn)行對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練，鞏固提升。3、問(wèn)題設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣從導(dǎo)入到結(jié)束所有的探究和練習(xí)，每一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的問(wèn)題都有承上啟下的作用，既是對(duì)上一個(gè)問(wèn)題的總結(jié)，也是對(duì)下一個(gè)問(wèn)題的開(kāi)始，所以學(xué)生回答起來(lái)，理解起來(lái)不至于答不上，也能逐步的分析和解決問(wèn)題，學(xué)生用已學(xué)的知識(shí)去鞏固和加深，去探索新知識(shí)，才能不斷有新的收獲。4、關(guān)注學(xué)生主體地位，注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的引領(lǐng)提升。本堂課設(shè)置了情景體驗(yàn)活動(dòng)、一次小組討論，學(xué)生們積極參與，取得了較為理想的效果。教師根據(jù)學(xué)生的回答有針對(duì)性的進(jìn)行評(píng)價(jià)，并注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的引領(lǐng)提升。當(dāng)然本課也有一些不足之處：在教學(xué)過(guò)程中我比較注重貼近學(xué)生實(shí)際和生活，進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)，如果能更深層次的進(jìn)行引領(lǐng)提升，效果會(huì)更好。教學(xué)過(guò)程既是認(rèn)知過(guò)程，也是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中，收獲的不僅是學(xué)生，也是老師。學(xué)生在課上需要合作探究，課下老師們也要精誠(chéng)合作，才能把課讀精，讀透。背課不等于備課，背的再好也只不過(guò)是個(gè)教書(shū)匠，因?yàn)閷W(xué)生的思維是千變?nèi)f化的，學(xué)生的回答也是豐富多彩的，所以要準(zhǔn)備的好，這樣才能做啟迪心靈的導(dǎo)師，才能真正的發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。有人說(shuō)，教學(xué)是一門(mén)有缺憾