在路上作文輔導(dǎo)4課件

“在路上”材料寫作指導(dǎo)2015年11月7/25/20231“在路上”材料寫作指導(dǎo)2材料：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）世界上有各種各樣的路，人類腳之所至的地方都可以成為路，所以我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不是走在路上的。有人走在路上卻抱怨著路，有人因?yàn)橛新房勺叨兄x著路；有人一邊走一邊看風(fēng)景，有人卻只顧匆匆前行；有人在十字路口徘徊，有人卻永遠(yuǎn)沿著自己的方向走；有人在路上箭步如飛，有人在路上漫步徜徉┉┉走在路上的人生真是千姿百態(tài)。請(qǐng)以“在路上”為話題，寫一篇不少于800字作文。注意：1、立意自定，2、題目自擬，3、書(shū)寫整潔，4、不得抄襲或套作7/25/20232材料：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（一、審題分析：1、此段文字三個(gè)層次：第一是因果關(guān)系的句子，表明“無(wú)時(shí)無(wú)刻不是走在路上的”；第二層次用了4個(gè)對(duì)正反照排比句，表明不同的人在不同的路上的不同表現(xiàn)；第三句得出結(jié)論句：千姿百態(tài)的人生路。2、抓住排比句中的“卻”轉(zhuǎn)折連詞，表明贊成或反對(duì)某種做法。3、記敘文體，寫自己在某種路上的積極向上的做法；議論文寫咱仨或反對(duì)某類人在相似的路上的好的做法或不對(duì)的做法；散文贊揚(yáng)多種人在人生路上的好的做法，抒寫真情實(shí)感。7/25/20233一、審題分析二、審題立意指導(dǎo)一、話題作文擬標(biāo)題：前后采用添加詞語(yǔ)式擬題；如：我在路上；我在求學(xué)的路上；媽媽在打工的路上；偉人在革命的路上；我與大師在成長(zhǎng)的路上；魯迅在棄醫(yī)從文的路上；劉蘭芝在愛(ài)情的路上；李白在自信的路上；陶淵明在棄官歸田園的路上；屈原在愛(ài)國(guó)的路上。

二、話題作文：寫自己熟悉的內(nèi)容，運(yùn)用清清楚楚的文體。文章首尾要有話題詞語(yǔ)的影子，或多次出現(xiàn)、點(diǎn)題。7/25/20234二、審題立意指導(dǎo)一、話題作文擬標(biāo)題：7/24/20234三、批閱手記1、較好的標(biāo)題：幸福在學(xué)習(xí)的路上；祖國(guó)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上；為目標(biāo)而飛奔；在路上，跌倒了就要站起來(lái)；在人生路上奔跑；路在腳下。2、不好的標(biāo)題：生活還在路上；路上的風(fēng)景；在不同路上的風(fēng)景；在不同路上的命運(yùn)；實(shí)現(xiàn)路的價(jià)值觀；漫漫人生路；徘徊在十字路口；千姿百態(tài)的路；人生道路如此艱難；3、誤解：以話題“在路上”為標(biāo)題，等于沒(méi)寫標(biāo)題。記?。涸掝}作文引號(hào)中的內(nèi)容是以什么為話題（內(nèi)容范圍）作文，而不是以什么為標(biāo)題作文。7/25/20235三、批閱手記7/24/20235親情在路上（記敘文）

他牽著我的手，一直走一直走，直到某一天，他放開(kāi)了我的手，挽我去牽他的手。

——題記

小時(shí)候，每一次出門，我都緊緊地跟在他的后頭，因?yàn)槲夷请p小腳走得不及他那雙大腳快。但每次，我總能看到前面的他，伸出一只手，移到背后，對(duì)我彎了彎指頭，從那時(shí)起我就懂這個(gè)手語(yǔ)的意思，于是，每次都是“咯咯”地笑著跑上前去，抓起他那雙大大的手，緊緊地，他也緊緊地抓住我，絲毫不放松，生怕我會(huì)掉了似的。

在我的腦海中，到現(xiàn)在還依舊清晰地記得我和他手牽手的樣子，是啊，父親的手，對(duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)最大的依賴，最溫暖的地方。

那雙手，牽我走過(guò)大多的地方，太長(zhǎng)的歲月。

當(dāng)時(shí)小小的我，站在他高大的身軀旁，顯得那么微小，那雙大大的手，能容得下幾雙我的小手，那時(shí)看父親的感覺(jué)就是高山，是大樹(shù)，就世界上最厲害的，最強(qiáng)大的，在他的臂彎下，我快樂(lè)著，歡笑著，成長(zhǎng)著，我知道，那雙手，會(huì)永遠(yuǎn)的保護(hù)我。

后來(lái)，我不斷地長(zhǎng)高長(zhǎng)大，依舊每次出去都牽著他的手走在路上，父親沉重而穩(wěn)實(shí)的腳步常領(lǐng)著我。有時(shí)，我側(cè)過(guò)頭來(lái)仔細(xì)的朝他看，由上至下，然后到轉(zhuǎn)過(guò)頭去，每一次都發(fā)現(xiàn)父親比上次又老了。心里想到：我的爸爸變老了，不再那么年輕了。手中的另一雙手，也沒(méi)有以前那么細(xì)膩了，而是有了一些硬硬的，僵僵的東西長(zhǎng)了出來(lái)，我知道那是父親辛勞的見(jiàn)證——一個(gè)黃色的老繭。

現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，再牽著父親的手時(shí)，又有變化了，小小的我，已快有父親高了，從前仰視，變成現(xiàn)在的微微抬頭，這個(gè)角度，正好清楚地看到父親耳后的一根根白發(fā)，臉上多了幾道皺紋，身材沒(méi)有之前苗條了，略發(fā)了些胖，手中的那雙手不再像小時(shí)候那樣握得緊了，我明白，我長(zhǎng)大了，他要放開(kāi)我的手了，他將不再繼續(xù)牽站我走過(guò)人生的路途了，這意味著，我不再是那么需要他保護(hù)的小樹(shù)苗了，我，長(zhǎng)大了。

終于有一天，我和父親出去后，他不再牽著我的手，而是我走在前面，父親在后面跟著我，一直跟著我，這會(huì)兒的我，想起了小時(shí)候，于是轉(zhuǎn)回頭去，拉起父親的手，開(kāi)始了下一段路途。

在路上，在這條路上，我會(huì)牽著他的手，一直走到深遠(yuǎn)的盡頭。7/25/20236親情在路上（記敘文）7/24/20236

我們?cè)诼飞希ㄉ⑽模?/p>

青春就是一條路，上面鋪滿了大大小小五彩斑斕的石子。——題記傍晚，一個(gè)人站在空蕩蕩的操場(chǎng)。明柔的余暉飄灑在我的身上，我似乎感覺(jué)到了它的躍動(dòng)。在這美麗的季節(jié)里，春風(fēng)帶來(lái)了一曲情深意暖的歌，歌曲有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的名字——青春。青春是什么？我常想，青春究竟是什么。青春是沁人心脾的泉水的痕跡；是旭日微笑留下的酒窩；是晨露欲滴的渴望。青春是種奇妙的東西，它無(wú)色，無(wú)味，卻有情。它會(huì)瞧瞧躲進(jìn)人們的身體里，帶著溫暖的氣息，沐浴著朝氣蓬勃。青春總是很神秘，它帶來(lái)愉悅換來(lái)歌聲，有時(shí)卻總是惆悵的嘆息。青春這個(gè)小東西，喜歡到處亂竄，瞧，它正藏在我涓涓流水，陽(yáng)光燦爛的心里。青春是一首雋永的詩(shī)篇。人生有許許多多的詞匯，他們都是這首詩(shī)的主題。當(dāng)我們踏著青青的石板，把陽(yáng)光戴在頭上，想著向往的校園奔去時(shí)，青春這首詩(shī)便記錄著一個(gè)名叫“啟程”的名詞。當(dāng)我們仰望蒼穹，為星兒圍繞著月亮而不解，隨后發(fā)出會(huì)心的微笑，推開(kāi)窗對(duì)星星說(shuō)“你好”，青春這首詩(shī)便刻下了一個(gè)美麗的詞——“成長(zhǎng)”。當(dāng)我們?cè)谂艿郎媳寂埽L(fēng)兒搖曳著銅鈴般的笑聲，青春這首詩(shī)便記錄著一個(gè)名叫“幸?！钡脑~。我們老了的時(shí)候，請(qǐng)回頭拾起時(shí)光碎片，你瞧，有一首年輕的詩(shī)，它的名字就叫青春。青春是一把傘，它有著七色花的顏色。七色花的童話很美，它映著陽(yáng)光變換著七種耀眼的色彩。紅色是熱情，是對(duì)生活的態(tài)度；橙色是朝氣，指引著我尋找金色般閃耀的夢(mèng)想；綠色是努力，引領(lǐng)著我駛向成功的彼岸；藍(lán)色是一波靜靜的湖，是我心靈棲息的驛站。我坐在紫色的小舟上，搖向未來(lái)。青春是年輕的催化劑，時(shí)間老叟在它面前，也只能無(wú)奈的說(shuō)一句——我比不上你。青春是心靈的美容師，天真爛漫的小孩和鶴發(fā)童顏的老人都曾經(jīng)是它的顧客。他們都青春。其實(shí)青春還是一條路。當(dāng)我們拿著七色傘，提著一首詩(shī)，唱著歌謠，帶著許多叫青春的東子走過(guò)時(shí)，它們就會(huì)隱形于這條叫青春的路。路上那些五彩斑斕的小獅子就是我們青春的足跡。我們走在這條青春之路上，一路灑落滿懷陽(yáng)光。7/25/20237

一直走在路上（議論式散文）

行走在昨日，昨日在我腳下凝成行吟的詩(shī)；

行走在今日，今日在我眼前化作玫紅的日；

行走在明日，明日在我夢(mèng)里延伸成萬(wàn)里無(wú)疆。

——題記

很久之前就知道人類的歷史，是行走的歷史。從東非高原開(kāi)始行走，走到了歐羅巴，走到亞細(xì)亞，走到阿美利加，走到澳大利亞，走過(guò)多少時(shí)光，讓幾多過(guò)往成為歷史的塵埃，留下孤單的高塔，佇立在蕭蕭風(fēng)中凝視斑駁的光陰。

消逝的，不等于消失的。在這里，或者留在那里，總是留下星星點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，等待你去看，去聽(tīng)。無(wú)論是留在潮濕叢林的瑪雅祭臺(tái)，或是留在羊皮紙上的荷馬史詩(shī)，那些讓我們引以為傲的回憶，總是在那里面帶微笑，等待所有行走中的后人，去擁有，去贊美。

不知道是誰(shuí)說(shuō)的，失去的，或者得不到的，總是最值得贊美的。所以我們?cè)跉v史的門后贊美那些早已不再為我們所擁有的輝煌過(guò)往。我們已經(jīng)不再是剛剛站立的猿人，也已經(jīng)不再是披著亞麻長(zhǎng)袍在亞德里亞海邊沉思的哲人，更不是在教會(huì)的十字下祈禱的眾生。我們叫自己現(xiàn)代人。

擁有200年之前無(wú)法想象的技術(shù)，擁有500年前完全無(wú)法比擬的速度，擁有1000年前完全無(wú)法擁有的堅(jiān)船利炮，擁有2000年前完全無(wú)法享受的所謂民主，我們卻深深地迷茫著，在這樣失控的速度當(dāng)中，一直行走的我們，要何去何從？我們看向過(guò)去，在人類剛剛誕生的時(shí)候，深沉的純凈思考，自慚形穢；我們看向未來(lái)，不可知的秘密在銀河中若隱若現(xiàn)，我們茫然不知所措。

于是我們問(wèn)自己，我們，走向哪里？

于是我們說(shuō)，向前走吧，因?yàn)槲覀兊南茸?，總是?jiān)信著我們走向的是前方，而從不是毀滅。所以走吧，走過(guò)那些消逝的消失的，走過(guò)那些精彩的慘烈的，走到房龍筆下那個(gè)遙遠(yuǎn)的外面的世界，然后不管是否面對(duì)大海，不管是否春暖花開(kāi)，我們可以笑對(duì)先人，也可以直面后人，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有停下，我們的道路，一直向前。

沒(méi)有人能一直年少，我們也是；沒(méi)有人能永遠(yuǎn)單純，我們也是。歷史的車輪滾滾向前，停滯的，只會(huì)成為那一粒塵埃，緩緩飛起，又緩緩落下，最終依舊是幻滅。只有向前，向前，向前，我們才擁抱永恒的影子。我們生于行走，活于行走，我們一直在路上。

我相信行者無(wú)疆，我相信大道無(wú)痕。即使身后留下軌跡，只是淺淺，已然看不清晰，我們依然在行走，行走在消逝中，消逝在行走中，卻永遠(yuǎn)不會(huì)停息……

7/25/20238

你我走在路上（議論式散文）

眼前的風(fēng)景不斷的發(fā)生變化，既熟悉而又陌生。只有那些樹(shù)那些草那些花不管遷移到哪里，還是那樣的清新那樣的充滿了生機(jī)，只是那些路那些房子那些有了變化，讓總有一種莫名的感概。

路的風(fēng)景很美，但我們還是想要停下來(lái)，有個(gè)完全屬于自己的地方，可以讓自己在疲累的時(shí)候能夠休整一下，繼續(xù)的堅(jiān)持下去。走在路時(shí)因?yàn)樾睦镉袀€(gè)想要去的地方，那個(gè)地方是自己熟悉的溫暖的，心再冷也會(huì)變暖起來(lái)。

回到家里時(shí)，回到幼時(shí)長(zhǎng)的地方時(shí)，總會(huì)感覺(jué)到時(shí)間都似乎變慢了。風(fēng)慢慢的吹著，小麻雀蹦跳著在空地找食吃，而貓兒狗兒也懶懶的呆在門前，如果有經(jīng)過(guò)，的毛豎了起來(lái)，里發(fā)出威嚇的聲，與那些寵物狗全然不同，那才是真正的狗的。

走過(guò)來(lái)一些少年，只是笑笑過(guò)去。當(dāng)一點(diǎn)大的孩子如今都已經(jīng)長(zhǎng)大了。也穿著很洋，如今隨著城市的大發(fā)展，都已經(jīng)沒(méi)有了地域和城鄉(xiāng)差別，可是那種浮躁感還是存在的。理智深刻的認(rèn)識(shí)生命，還是需要?dú)q月的打磨。

總是不自的想起你，我和你其實(shí)一直在路上。忽遠(yuǎn)忽近，忽實(shí)忽虛的。我從看不見(jiàn)你的時(shí)候，變得理智而淡然，漠然的在路看著那對(duì)待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年輕的父?jìng)儯@正如如說(shuō)的，父待子女是真正的實(shí)心實(shí)意的著，而子女對(duì)待父卻是淡多了。也看見(jiàn)了那些面目端正，而心里可憎的小，給造怎樣的不便和傷害的。

路很短，總是很快就到了目的地，可是在路的感觸總會(huì)很長(zhǎng)。每個(gè)的外貌比起以往漂亮了許多，可是也都冷漠了許多，每個(gè)的心里都是那種各自掃門前雪，休管他瓦霜的心態(tài)，是對(duì)當(dāng)前社會(huì)的不良風(fēng)的影響，害怕禍及自。每當(dāng)這時(shí)，我總想自己真的如武俠小說(shuō)中的那些俠女一樣有著一深不可測(cè)的武功，可以有能力救助弱小，而不是象現(xiàn)在這樣，只能這樣眼巴巴的看著，限于自的手無(wú)縛之力的柔弱而不敢做那種與事無(wú)補(bǔ)的事來(lái)。

總喜歡在耳邊戴MP3，讓音樂(lè)在風(fēng)中緩緩的流淌，將自己融入音樂(lè)中?；虮瘋驘o(wú)助的看著那些充滿了生機(jī)的綠葉在眼前一晃而過(guò)，對(duì)生命有很多的盼和期待，總希望能夠在健康的時(shí)候感受到更多。能夠給自己的和自己的帶來(lái)歡樂(lè)，而不快樂(lè)郁悶的感覺(jué)自己慢慢的消解，卻不想和任何說(shuō)，內(nèi)心的感受也只能自己明白，路在自己的腳下，該怎么邁也只有自己慢慢的走過(guò)去的。

流動(dòng)的車子不停的向前，我的眼前總會(huì)出現(xiàn)古代的車馬，那時(shí)候的條件比起現(xiàn)在來(lái)要差得許多，但我們發(fā)展到現(xiàn)在還是在那么多過(guò)去積累起來(lái)的?？墒俏覀儩M天飄浮的望卻似乎總沒(méi)有滿足和實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，看去那么的清晰，卻又那么遠(yuǎn)那么飄渺，那種無(wú)形的壓力讓自己總覺(jué)得很累，累在心里。

于是只有在路上，整理一下思緒，整理一下心。生活該怎么樣還是會(huì)怎么樣的。只要努力了，用心了，那么既使還在路行走，也會(huì)感受到一種別樣的心。天還是那么高，地還是那么寬，心也會(huì)變寬的。涌動(dòng)的流中，有你有我有我們?cè)凇?/25/20239

你我走在路上（議論式散文）

眼前的風(fēng)景不斷[文題]很小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)漁夫的故事：說(shuō)是旅游者在海邊看到一個(gè)躲在沙灘上曬太陽(yáng)的漁夫，就說(shuō)，你為什么不去出海捕魚(yú)？你可以捕很多魚(yú)然后賣掉，買一艘大船回來(lái)，買到大船你可以捕到更多的魚(yú)呀，然后繼續(xù)賣掉，等攢下很多錢以后，你可以買一座很大的莊園，置一大片肥沃的田產(chǎn)，取一個(gè)漂亮的太太，雇很多能干的仆人……再然后呢？你就可以舒舒服服地躲在這里睡覺(jué)了。那你看我現(xiàn)在正在做什么呢！漁夫笑瞇瞇地望著游客說(shuō)。也許漁夫心中的最幸福的底線，僅僅是能滿足現(xiàn)實(shí)的心理需要：我快樂(lè)，所以我幸福。請(qǐng)以“幸福的底線”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少于8000字。7/25/202310[文題]7/24/202310

做人要有底線

巍巍泰山，直插云霄，任憑風(fēng)吹雨打，決不動(dòng)搖，那是山的底線；參天胡楊，枝繁葉茂，任憑狂沙肆虐，威武不屈，那是胡楊的底線。

做人，更應(yīng)該有底線。

仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。

在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”

面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨；面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才；面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家；好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線！

在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?！?/p>

面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾；面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇；用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。7/25/202311做人要有底線7在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”

面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿；面對(duì)天下百姓，他以身作則；面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明！他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。

有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長(zhǎng)纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……

我們呢？看過(guò)了歷史，歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來(lái)吧！

模擬評(píng)分：20+20+20=60分。7/25/202312在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老評(píng)分依據(jù)：李白、蘇武、諸葛亮等人的例子每年都會(huì)在高考作文中大量出現(xiàn)，但還是有很多同學(xué)以此得到了高分。這主要?dú)w功于作者看問(wèn)題的角度，雖然素材不變，但每年都會(huì)出新意，本文也正是如此。小作者巧妙地把話題“底線”與“人格”聯(lián)系起來(lái)，在詩(shī)化的敘述中，表明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，從而深化了主題。7/25/202313評(píng)分依據(jù)：7/24/202313幸福底線生活像沙漏一樣，細(xì)微無(wú)形的底線卻是那么純凈堅(jiān)定。沙子沿著底線安靜地流淌，秩序井然，享受天堂般幸福的狀態(tài)；我們遵循底線快樂(lè)地生活，簡(jiǎn)單明朗，尋覓平淡中溫暖的體驗(yàn)。

自然底線·天天天藍(lán)

喜歡湛藍(lán)天空下的林陰漫漫，欣賞碧波陶醉中的浪花飛濺，期盼靈動(dòng)飄浮著的云海無(wú)邊……因?yàn)槟ぐ萦诖笞匀坏纳衿媾c神氣，更追尋天天天藍(lán)的夢(mèng)想。

曾幾何時(shí)，擁有“水藍(lán)色心情”的雨絲變成了酸雨，清新碧翠的草木被白色垃圾替代……自然為了捍衛(wèi)底線，停止了寬容與微笑，我們因此失去了舒適與坦然。多么希望在靜謐的湖泊面前，人們能放棄修建工廠的念頭，在內(nèi)心膜拜贊嘆；多么希望在巍峨的高山面前，人們不再有“欲望”和“征服”，而是從心底欣賞與敬仰；多么希望在蔚藍(lán)天空下，人們的心靈永遠(yuǎn)純凈透明。

珍惜天天天藍(lán)，請(qǐng)遵循自然的幸福底線。

7/25/202314幸福底線生活像沙漏一樣，細(xì)微無(wú)形的底線卻是那么純凈堅(jiān)心靈底線·心寬容天

春風(fēng)煦暖，夏花絢爛，秋葉靜美，冬雪纏綿。與大自然季節(jié)的輪轉(zhuǎn)相似的是，我們的心靈也有她獨(dú)特的美麗，有她自己的底線。心靈的底線就是寬容，心寬則容天。

海納百川，有容乃大。生活難免有困境，奮斗難免遭挫折。面對(duì)未知和無(wú)法把握的人生，我們能做的是放寬胸懷，放眼未來(lái)。失意時(shí)，學(xué)學(xué)李白，一抒“直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~；苦悶時(shí)，想想蘇軾，品味“一蓑煙雨任平生”的達(dá)觀。面對(duì)誤解，蛛絲一樣輕輕抹去；遭受委屈，心平氣和從容淡定。正所謂：牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

寬以待人、寬以處世、寬以容天，請(qǐng)遵循心靈的幸福底線。生活底線·快樂(lè)簡(jiǎn)單

哲學(xué)家列維坦說(shuō)過(guò)：真正的奇妙不是世界怎樣，而是世界就是這樣。的確，世界已經(jīng)很奇妙了，我們只能欣賞。而快樂(lè)又簡(jiǎn)單，是每個(gè)人應(yīng)該得到也可以得到的生命感覺(jué)。

心中不存憎恨，腦中不存擔(dān)憂，生活簡(jiǎn)單，多點(diǎn)給予，少點(diǎn)期盼，我覺(jué)得這樣的生活真的很好。如果你不能做你所愛(ài)的，就必須愛(ài)你所做的，我覺(jué)得這就是生活的真理。只要能享受廣闊的藍(lán)天和無(wú)云的天空，我們?cè)趺磿?huì)傷心呢？廣博的快樂(lè)蔓延此間彼處，它是那么細(xì)微卻又無(wú)處不在，只要我們悉心收藏，就會(huì)很快擁有一籃子的溫暖。而我的幸福滿滿的，無(wú)論換上多大的容積，它依舊是滿滿的，像是要溢出來(lái)。

7/25/202315心靈底線·心寬容天

春風(fēng)煦暖，夏花絢爛，秋葉靜

快樂(lè)而簡(jiǎn)單，請(qǐng)遵循生活的幸福底線。

感謝幸福底線帶給我們那么多美好的享受，教會(huì)我們生命的答案。我的心中每天開(kāi)出一朵花，花開(kāi)只要一瞬間，然而積蓄卻很漫長(zhǎng)：那溫柔的呵護(hù)和細(xì)心的滋潤(rùn)都來(lái)自幸福底線。雖然它們不是最美的，但卻是我的精彩與驕傲。我知道，只要心中的花想要綻放，就沒(méi)有任何力量可以阻擋，而花開(kāi)的力量，便是幸福底線的力量。模擬評(píng)分：20+19+20=59分。

7/25/202316快樂(lè)而簡(jiǎn)單，請(qǐng)遵循生活的幸福底線。

感謝幸福評(píng)分依據(jù)：考場(chǎng)作文能有這樣劍走輕靈的寫法，實(shí)屬難得。它以細(xì)膩的筆調(diào)抒寫溫馨而美妙的生活感悟，娓娓地訴說(shuō)，輕輕地啟迪，如一泓清澈的甘泉令人感受到生活之美，并且明了幸福底線。語(yǔ)言清麗脫俗，格調(diào)高雅歡快，讀之如嗅花香，如飲醇酒，沁人心脾，醉人肺腑。7/25/202317評(píng)分依據(jù)：考場(chǎng)作文能有這樣劍走輕靈的寫法，實(shí)屬難得。它以細(xì)膩底線之下是深淵流星雨劃過(guò)天空，宛如銀蛇，夢(mèng)幻一般。然而超過(guò)了大氣的底線，將會(huì)引發(fā)撞擊地球的危險(xiǎn)。

長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩，奔騰而下，蔚為壯觀。然而超過(guò)了河床的底線，將會(huì)變成洪水，一發(fā)而不可收拾。

人，棲居在大地上，在自己所處的時(shí)代邊沿劃著優(yōu)美的舞姿。然而，超過(guò)了心靈的底線，將會(huì)跌入萬(wàn)丈深淵，萬(wàn)劫不復(fù)。

追溯歷史的風(fēng)塵，我們不難發(fā)現(xiàn)：任何統(tǒng)治者若想騎在人民頭上作威作福，在人民能忍受的底線之下舞槍弄棒，只能是自取滅亡。想那曾經(jīng)“吞二周而王諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威風(fēng)、瀟灑。然而建立秦朝之后的他忘記了治民之根本，轉(zhuǎn)而大興土木，焚書(shū)坑儒，陷民于水深火熱。超越了底線，百姓怎能不反抗？其結(jié)果只能是“一夫作難而七廟隳”，盛極一時(shí)的秦王朝僅僅維持了二世便走到了盡頭。無(wú)獨(dú)有偶，因?yàn)樗鍩鄣闹恢順?lè)，不顧民生，使人民無(wú)法忍受，起義烽火燃遍各地，偌大的一個(gè)隋朝短短幾年就不復(fù)存在。7/25/202318底線之下是深淵流星雨劃過(guò)天空，宛如銀蛇，夢(mèng)幻一般。然

所以，在我們每個(gè)人的心中都應(yīng)該存在這樣一個(gè)底線，我們以它作為處世的準(zhǔn)則，作為安身立命的法寶。面對(duì)官場(chǎng)的黑暗，世俗的污濁，一句“不為五斗米折腰”，他毅然脫下了官服，從此選擇了歸隱田園。聽(tīng)雞鳴犬吠，看山霧漫漫，他感到心靈從未有過(guò)的明凈無(wú)瑕。陶淵明的底線就是不為官場(chǎng)所玷污，他在心靈之中尋到了那片屬于自己的凈潔天空。

古往今來(lái)，很多人為利欲所左右。民國(guó)時(shí)期，曹錕曾為利欲割據(jù)一方，成為軍閥；馮國(guó)璋曾為利欲東奔西走，競(jìng)選總統(tǒng)；張作霖曾為利欲甘做土匪，稱雄東北。然而，在后來(lái)面對(duì)侵華日軍的威逼利誘時(shí)，曹錕沒(méi)有屈服，馮國(guó)璋沒(méi)有屈服，張作霖也沒(méi)有屈服。汪精衛(wèi)卻選擇了與日本人合作，建立了為日軍服務(wù)的傀儡政權(quán)。曹錕、馮國(guó)璋、張作霖守住了底線，免于墮入深淵，歷史也就沒(méi)有對(duì)他們求全責(zé)備；汪精衛(wèi)則為了個(gè)人利益而放棄中國(guó)人的底線，不惜出賣國(guó)家，從而不可避免地留下千載罵名，遭到歷史的唾棄。汪氏夫婦的跪俑就是歷史對(duì)他們的評(píng)判！

歷史車輪不斷向前，新世紀(jì)的曙光照耀著我們繼續(xù)前進(jìn)。走向未來(lái)，我們不能忘掉歷史，更不能忘掉心靈的底線。讓我們以史為鑒，守住心靈的底線，遠(yuǎn)離那道深淵，演繹出自己的精彩人生。7/25/202319所以，在我們每個(gè)人的心中都應(yīng)該存在這樣一個(gè)底線模擬評(píng)分：20+19+19=58分。

評(píng)分依據(jù)：本文思路開(kāi)闊，聯(lián)想豐富，內(nèi)容充實(shí)。有思想深度，有論證力度，極具理性的思辨色彩。材料和語(yǔ)言形式多樣化，由此縱談古今，旁征博引，說(shuō)理充分，令人信服。結(jié)構(gòu)層次感強(qiáng)，前后勾聯(lián)，緊湊而條理清楚。7/25/202320模擬評(píng)分：20+19+19=58分。

評(píng)分依據(jù)：本文幸福無(wú)底線（議論文）

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)漁夫的故事，這個(gè)漁夫整天躲在海邊曬太陽(yáng)，一個(gè)旅游者問(wèn)他為什么不去追求榮華富貴，他說(shuō)只要他現(xiàn)實(shí)的心理需求得到了滿足就會(huì)很快了。大概這就是這位漁夫幸福的底線。

對(duì)于漁夫的認(rèn)識(shí)和行為，我不敢茍同。與其說(shuō)這是她幸福的底線，還不如說(shuō)是他懶惰的借口。一個(gè)整日庸庸碌碌無(wú)所作為還宣揚(yáng)什么“我快樂(lè)，所以我幸?！钡娜穗y道不令人唾棄和鄙視嗎？他享受了今天的幸福，那么明天呢？后天呢？下半輩子呢？子孫后代呢？——者幸福的底線恰恰是無(wú)盡的災(zāi)難痛苦的根源！7/25/202321幸福無(wú)底線（議論文）曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)漁夫的故事，這個(gè)漁夫整天躲要幸福，就要追求，就要奮斗。生命的意義在于不斷地奮斗不斷地追求不斷地進(jìn)取。當(dāng)你缺少了這一精神品質(zhì)，你生命的意義也就不存在了。如果生命的意義都不存在了那有什么幸?？裳?。唐太宗居安思危，戒奢以儉，身居帝王之尊仍不停地奮斗，于是才有了“貞觀之治”時(shí)普天下臣民的幸福；魯迅奮斗一生，彌留之際仍握筆不輟，于是才有了文學(xué)作品和精神思想流傳不朽的幸福；貝多芬身殘志堅(jiān)，為藝術(shù)奮斗終生，于是才有了《命運(yùn)交響曲》在世界各地長(zhǎng)響不止的幸福；居里夫人孜孜不倦奮斗于科學(xué)第一線，對(duì)人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，于是才有了“跨越百年的美麗”的恒久幸福。

幸福不是滿足，不是放松，不是停滯，而是追求，是奮斗，是生命價(jià)值的完美展現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)的安逸固然可以帶來(lái)短暫的快樂(lè)，但那絕不是真正的幸福。因?yàn)槎虝嚎鞓?lè)的背后是空虛，快樂(lè)的前面是痛苦；偶爾的成功固然可以帶來(lái)短暫的快樂(lè)，但那也不是真正的幸福，因?yàn)槟欠N成功意味著終止，終止的生命便失去了活力。一個(gè)人如果僅僅存有靈魂的軀殼當(dāng)然不會(huì)有永久的幸福。7/25/202322要幸福，就要追求，就要奮斗。生命的意義在于不斷地奮斗不斷地追可憐的漁夫！幸福的沐浴在日光里是否曾想過(guò)，今后的衣食哪里來(lái)？幸福的源泉又是什么？如果不清醒、不理智的思考一下的話，那就任他的思想在溫暖的陽(yáng)光下鈍化吧！就任他的白發(fā)和皺紋在庸庸碌碌中滋生吧！就讓歲月的快車檢驗(yàn)一下他幸福的底線究竟能負(fù)載多久。幸福無(wú)底線，幸福無(wú)極限。站直身體把握自己的命運(yùn)，向它抗?fàn)?，向它宣?zhàn)！奮斗無(wú)止境，追求無(wú)止境，在奮斗與追求中去創(chuàng)造、享受真正的幸福吧！——那，才是真正的幸福！7/25/202323可憐的漁夫！幸福的沐浴在日光里是否曾想過(guò)，今后的衣食哪里來(lái)？

作文中應(yīng)從哪些方面守住道德底線呢？第一，是守住人性倫理底線。作文中有正確的倫理觀至為重要。我們要摒棄封建的“君君臣臣父父子子”之觀念，消除“三綱五常”“三從四德”之桎梏，這是無(wú)庸置疑的；但是，那些珍愛(ài)生命、同情弱者、真誠(chéng)懺悔、尊老愛(ài)幼以及能喚起人的良知的人性倫理觀是美麗的，閃耀著熠熠光輝。2002年高考全國(guó)卷有一篇題為《那片幽幽的爬山虎》的滿分作文，其中有一段：

“突然有一天，遙遠(yuǎn)的地方飛回一封家書(shū)，是我的母親從上海寄來(lái)的，說(shuō)是在上海給我辦了戶口，考大學(xué)時(shí)就在那兒考……信上的字一個(gè)個(gè)都是真切的，可對(duì)于我，‘父親’‘母親’這字眼是何等的陌生，在我最需要父愛(ài)母愛(ài)的孩提時(shí)代，他們剝奪了我在父母懷中撒嬌的權(quán)利；我無(wú)言責(zé)怪我的父母，是他們賜予我生命，但是他們將我寄托給外婆，讓我在十幾年的生活中，飽嘗各種酸甜苦辣，真不知是一種不負(fù)責(zé)任還是對(duì)我的一種磨練；但我深知，每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，做女兒的沒(méi)有理由責(zé)怪他們。”你看，寫得多么實(shí)在而深情，字里行間充溢著對(duì)父母給予生命的感激之情，對(duì)父母的做法給予理解和寬容，讓人感到了人性之美，烏鳥(niǎo)反哺之情盡在其中。7/25/202324作文中應(yīng)從哪些方面守住道德底線呢？7/24/2有些作文則在這方面出了問(wèn)題，2002年高考有