2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《詩(shī)經(jīng)》兩首

天聞數(shù)媒《詩(shī)經(jīng)》兩首關(guān)雎蒹葭天聞數(shù)媒《詩(shī)經(jīng)》介紹

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩(shī)歌三百零五篇.最初稱《詩(shī)》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)韻文的源頭，是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。

《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。天聞數(shù)媒詩(shī)經(jīng)”六藝”風(fēng):“風(fēng)土之音曰風(fēng)”,是各國(guó)的土樂(lè)民歌.雅:“朝庭之音曰雅”,是朝庭里的樂(lè)歌,分“大雅”和“小雅”.頌:“宗廟之音曰頌”,是宗廟演唱的祭歌,有“周頌”“魯頌”“商頌”.賦:“賦者,敷陳其事而直言之也.”即陳述鋪敘.比:“比者,以彼物比此物也.”即對(duì)人或物加以形象的比喻.興:“興者,先言他物以引起所詠之言也.”即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容.

關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。逑：配偶。

第一行以起興手法開(kāi)篇，由關(guān)雎立在水中沙洲上鳴叫起興，引出淑女是君子喜愛(ài)的配偶的聯(lián)想。由此奠定了全篇的抒情中心。

起興：就是觸景生情，因事寄興。此處，寫(xiě)鳩鳥(niǎo)鳴叫，既象征男女歡愛(ài)，又給詩(shī)歌染上了一層濃濃的歡樂(lè)氣氛。天聞數(shù)媒關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)lè

之。jūjiūyǎotiǎoxìngwùmèi天聞數(shù)媒天聞數(shù)媒雎鳩

雎鳩在傳說(shuō)中是一種情意十分專一的水鳥(niǎo)，其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。天聞數(shù)媒荇菜叁差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。流：尋求，擇取。寤：睡醒。寐：入睡。

思服：思念。

第二行：詩(shī)歌以眼前景物為比喻，以時(shí)而向左時(shí)而向右挑選、采摘荇菜的動(dòng)作，隱喻淑女難以追求，以及君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求。

第三行：通過(guò)對(duì)君子求之不得的具體情態(tài)的細(xì)致描寫(xiě)，極其逼真地表現(xiàn)

了這位君子對(duì)心目中戀人的癡情和執(zhí)著。天聞數(shù)媒參差荇菜，左右采之。窈窕淑女。琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。友：親近。樂(lè)：使快樂(lè)。芼：擇取。

第四、五行是虛寫(xiě)這位君子在想象中與這位淑女相會(huì)的情景。詩(shī)歌仍以來(lái)采摘荇菜的眼前情景起興，設(shè)想這位女子已經(jīng)答應(yīng)自己的要求，于是這位君子興奮地彈奏琴瑟，敲擊鐘鼓來(lái)親近她，友愛(ài)她，并使她快樂(lè)異常。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)這種幻想的烘托渲染，將主人公追求愛(ài)情的熾烈專一表現(xiàn)得淋漓盡致。天聞數(shù)媒天聞數(shù)媒

詩(shī)人思想感情變化的過(guò)程受挫幻想河邊邂逅，一見(jiàn)鐘情（第一章）朝思暮想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)（第二三章）琴瑟鐘鼓，歡慶娛樂(lè)（第四五章）天聞數(shù)媒結(jié)構(gòu)全詩(shī)可分為三章。

第一章（前四句）愛(ài)慕：由關(guān)雎立在水中沙洲上鳴叫起興，寫(xiě)一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛(ài)慕之情。第二章（中間八句）思念：以左右采摘荇菜的動(dòng)作，隱喻淑女難以追求，由此引出男子對(duì)姑娘思念不止，以至夢(mèng)寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

第三章（最后八句）愿望：仍以來(lái)采摘荇菜的眼前情景起興，表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。

天聞數(shù)媒小結(jié)中心：

這是一首青年男子的戀歌，描繪他對(duì)一位姑娘一往情深的追求和對(duì)美滿婚姻的渴望。

天聞數(shù)媒

一、托物起興：“興”，對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著極大的作用。開(kāi)頭以雎鳩和鳴的情景起興，是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)。鳥(niǎo)兒的呼喚——“關(guān)關(guān)”，從聽(tīng)覺(jué)上觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷；隨聲望去——“在河之洲”，又從視覺(jué)上引起詩(shī)人的遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侶呀！

后文又多次以所愛(ài)的人勞動(dòng)時(shí)的優(yōu)美身姿起興。二、韻律和諧：

1、運(yùn)用重言（關(guān)關(guān)）

2、運(yùn)用雙聲（參差）

3、運(yùn)用疊韻（窈窕）

4、運(yùn)用重章復(fù)唱的手法。寫(xiě)作特色：音樂(lè)性強(qiáng)蒹葭天聞數(shù)媒天聞數(shù)媒蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。主要內(nèi)容

這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的急切追求和可望而不可即的惆悵失望的心情。天聞數(shù)媒天聞數(shù)媒蒹葭

蒼蒼，

白露為霜。

所謂伊人，

在水一方。

溯洄

從之，

道阻且長(zhǎng)。

溯游從之，

宛在水中央。JiānJiāSùhuí蒹葭：蘆葦蒼蒼：茂盛的樣子伊人：那人，指所愛(ài)的人溯洄：逆流而上洄：上水，逆流從：追尋阻：艱險(xiǎn)溯游：順流而下宛：好像、仿佛天聞數(shù)媒蒹葭萋萋，

白露未晞

。

所謂伊人，

在水之湄。

溯洄從之，

道阻且躋。

溯游從之，

宛在水中坻。

jīchí萋萋：茂盛的樣子晞:干湄：岸邊，水草交接的地方躋：登，上升坻：水中小洲天聞數(shù)媒蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚。

sìzh?采采：茂盛，眾多未已：還沒(méi)有完已：停止涘：水邊右：彎曲沚：水中沙灘《蒹葭》譯文：

浩蕩的蘆葦莽莽蒼蒼，晶瑩的露珠啊，化做白霜。我所心愛(ài)的人啊，在河水的那一方。若要逆流而上去尋找她，道路艱險(xiǎn)而且漫長(zhǎng)。若要順流而下去尋找她，飄然好象在水中央。搖曳起伏的蘆葦凄清一片，蘆葦上的露珠啊，閃著銀光。我心愛(ài)的人啊，在水那邊高高的山崖上。若要逆流而上去尋找她，道路又險(xiǎn)又高。若要順流而下去尋找她，飄然若在水中高地上。變幻不定的蘆葦莽莽蒼蒼，岸邊的露水尚未干爽。我所懷念的人啊，她就在水的那邊。若要逆流而上去尋找她，迂回曲折，道路漫長(zhǎng)。若要順流而下去尋找她，飄然宛如在水中小洲上。天聞數(shù)媒《蒹葭》的結(jié)構(gòu)：

全詩(shī)共三章，每章前兩句寫(xiě)景，后六句寫(xiě)人。天聞數(shù)媒蒹葭蒼蒼，

白露為霜。蒹葭萋萋，

白露未晞。蒹葭采采，白露未已。寫(xiě)景：

給人蕭瑟冷落之感，既有烘托環(huán)境氣氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。天聞數(shù)媒寫(xiě)人每章三四句，寫(xiě)心上人可望而不可即，表現(xiàn)主人公的惆悵之情。每章五到八句，寫(xiě)道路的險(xiǎn)阻，表現(xiàn)主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求和悵惘情懷。天聞數(shù)媒天聞數(shù)媒對(duì)《