蘇武傳26-粵教版課件

《蘇武傳》廣州64中康緣

字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書(shū).和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍.后來(lái),班固因竇憲專(zhuān)權(quán)受到株連,死于獄中.

班固閱讀課本117頁(yè)《<漢書(shū)>的價(jià)值》，完成下面《漢書(shū)》與《史記》對(duì)比的練習(xí)：

《漢書(shū)》《史記》體裁時(shí)間跨度體例我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史3000多年230年左右本紀(jì)、列傳、世家、書(shū)、表紀(jì)、表、志、傳兩書(shū)合稱為：“史漢”價(jià)值----

史學(xué)價(jià)值:作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露了對(duì)人民的同情.

文學(xué)價(jià)值:敘事詳明,詳贍嚴(yán)密,語(yǔ)言典雅繁復(fù),富于文采,有駢體化傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大.蘇武牧羊蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈(zhān)，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄(máo)落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳(jiā)聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。「蘇武牧羊」的故事在我國(guó)家喻戶曉?！稘h書(shū)蘇武傳》載：天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅(jiān)持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國(guó)。決不背叛祖國(guó)的氣節(jié)，流芳百世，傳唱千古。

蘇武傳兩千多年來(lái)，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國(guó)倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。

兩千多年以前的漢朝，版圖非常地遼闊，活躍在北方的匈奴不時(shí)地侵犯邊疆，因此朝廷也經(jīng)常出兵反擊他們。后來(lái)匈奴的單于派使節(jié)向漢朝朝貢，希望能藉此拉攏彼此之間的邦國(guó)友誼。于是漢武帝決定派蘇武向匈奴回禮，并護(hù)送他們的使節(jié)回去。出使的那一天，蘇武手中持著長(zhǎng)長(zhǎng)的「漢節(jié)」，那是邦國(guó)之間互相往來(lái)的信物，他帶領(lǐng)著由一百多人組成的和平使團(tuán)，隨著一聲威武的號(hào)令，莊嚴(yán)而肅穆地啟程。他們帶著豐厚的禮物，放眼望去，那浩蕩的隊(duì)伍展現(xiàn)出無(wú)比的威德，要傳達(dá)給遠(yuǎn)方匈奴的，是大漢民族對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不再發(fā)生的殷切期望。但不幸的是，他們遇到了匈奴內(nèi)部的一場(chǎng)叛亂。

第一段：第1自然段出使匈奴以求通好

叛變的人是緱王和常虞，他們想劫持單于的母親歸順漢朝。常虞和蘇武的副使張勝，過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)密切往來(lái)，結(jié)果不但張勝被連坐，連蘇武也無(wú)辜地受到了牽連，被扣押在了匈奴，和平的任務(wù)尚未完成，即遭此劫難，讓蘇武非常痛心。單于知道蘇武為人忠貞愛(ài)國(guó)，于是想要借機(jī)勸他投降，就派遣衛(wèi)律等人去游說(shuō)，蘇武義正辭嚴(yán)地說(shuō)：如果我忘恩負(fù)義，背叛朝廷，就算是活著,也沒(méi)有顏面再回到漢朝！說(shuō)罷，抽出配刀，往自己身上刺了進(jìn)去。一時(shí)間,鮮血噴灑而出，他倒在了一片血泊中。衛(wèi)律大驚失色，趕緊沖上前去救他,醫(yī)治了半天之久他才蘇醒過(guò)來(lái)。

第二段：第2、3自然段虞常謀反牽連蘇武

第三段：第4自然段單于看到蘇武的志節(jié)這么樣地高邁，內(nèi)心對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情，就利用衛(wèi)律想用高官厚祿來(lái)收買(mǎi)他，請(qǐng)他為匈奴效力，但是均被蘇武斷然回絕了。衛(wèi)律逼降蘇武不屈

后來(lái),惱羞成怒的單于把他幽禁到了地牢里，想把他活活地餓死，逼他投降。奇跡出現(xiàn)了,幾天之后，蘇武居然沒(méi)有死。單于被他驚嚇壞了，以為他一定是個(gè)神人。后來(lái)，單于把蘇武流放到了荒無(wú)人煙的北海，只送給他幾只公羊，要他等到公羊能夠哺乳才可以回來(lái)。蘇武拄著漢節(jié)，在風(fēng)雪交加的北海牧羊，他常常撫摸著它。漢節(jié)從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的手，節(jié)上的毛早就已經(jīng)脫落了。蘇武憑著堅(jiān)忍不拔的毅力，艱難地活下去。六年過(guò)去了，有一次，單于的弟弟于靬王到北海去打獵，驚奇地發(fā)現(xiàn)蘇武居然還活著。在這種嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境中，人怎么可能活得下去呢？于靬王被他深深地感動(dòng)了，他默默地送來(lái)了一些食物和牲畜，希望能改善他的生活。但是好景不長(zhǎng)，三年之后于靬王過(guò)世，而蘇武賴以生存的這些財(cái)物卻全部被偷走了，又回復(fù)到從前那種艱苦不堪的日子。

第四段：第5、6自然段流放北海持節(jié)牧羊

艱辛的日子又過(guò)了五年，單于派李陵來(lái)勸蘇武投降。李陵是漢朝李廣將軍的孫子，也是一位驍勇善戰(zhàn)的將軍，他在投降匈奴之后，一直都不敢去拜見(jiàn)蘇武，蘇武高尚的人格，始終令他感到自責(zé)和羞恥。而這次受命于單于，他只好硬著頭皮去。面對(duì)蘇武，李陵費(fèi)盡唇舌，但蘇武還是斷然拒絕。李陵聽(tīng)了之后百感交集，一時(shí)悲從中來(lái)，痛哭流涕，他贊美蘇武是一位真正的義士，并對(duì)自己的茍且偷生悔恨不已?；厝ブ螅蛠?lái)了幾十頭牛羊，希望能改善蘇武的生活。不久之后，漢武帝駕崩了，當(dāng)李陵把這個(gè)消息告訴他的時(shí)候，蘇武他面向南方，撲倒跪地，放聲痛哭。從那以后，他終日悲慟的哭泣，誰(shuí)都勸他不了。

第五段：7、8自然段李陵勸降完全失敗數(shù)年之后，漢朝跟匈奴開(kāi)始和親了，蘇武終于能夠回到故鄉(xiāng)，十九年前由一百多人組成的聲勢(shì)浩大的使團(tuán)，現(xiàn)在只剩凄冷的九個(gè)人，懷著無(wú)盡的傷感，踏上返鄉(xiāng)的道路。他回到京師，奉上太牢，淚流滿面地拜謁了漢武帝的陵墓。朝廷有感于他的志節(jié)，給了他非常優(yōu)厚的待遇，后來(lái)宣帝封他為「關(guān)內(nèi)侯」。蘇武把財(cái)產(chǎn)全部分送給親朋、故舊，自己什么都沒(méi)有留下。他的妻子已經(jīng)改嫁,兒子因被連坐而死，而他自己也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。蘇武得到了天下人對(duì)他的敬仰，不但是在漢朝，在匈奴這樣的國(guó)家，也贏得了匈奴人的尊敬。

第六段：9、10自然段蘇武歸漢名垂青史

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至［木多］中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩，匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且［革是］侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。

練習(xí)：閱讀第一段，完成下列練習(xí)題目：1、下列紅色的詞語(yǔ)解釋有誤一項(xiàng)是：（）A、既至匈奴，置幣遺單于（贈(zèng)送）B、武帝嘉其義（嘉獎(jiǎng)）C、匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。（抵償）D、武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＃ü餐?，一起）

D動(dòng)詞,一同出發(fā)2、下列紅色字中不是古今異義的是：（）A、乃曰：“漢天子我丈人行也”B、答其善意C、兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。D、既至匈奴，置幣遺單于3、下列句子中紅色字與例句紅色字用法相同的一項(xiàng)：（）例句：盡歸漢使路充國(guó)等。

A、毋徒苦天下之民父子為也。B、項(xiàng)王然其言。乃赦外黃當(dāng)坑者。C、悉令男子年十五已上詣城東，欲坑之。D、項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

BA4、下列紅色字的意義和用法相同的一項(xiàng)是：（）A、匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)身戰(zhàn)七十余戰(zhàn)。所當(dāng)者破，所擊者服B、武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者C、時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。漢果數(shù)挑楚軍戰(zhàn)，楚軍不出。D、乃曰：“漢天子我丈人行也”項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視C5、翻譯下列句子：（1）且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！盻_________________________________________________________________________(2)單于益驕，非漢所望也。__________________________________________________________________________(3)武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者.__________________________________________________________________________5、找出下列句子中翻譯的問(wèn)題：（1）且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”

且鞮單于剛剛成立，唯恐受到漢的襲擊，于是說(shuō)：“漢的君主我的長(zhǎng)輩??！”

正確翻譯：且鞮剛剛立為單于，唯恐受到漢的襲擊，于是說(shuō)：“漢皇帝，是我的長(zhǎng)輩?！?/p>

2)單于益驕，非漢所望也。單于更加驕傲自大，不是漢王朝所見(jiàn)到的那樣。

單于更加驕傲自大，不是漢王朝原來(lái)所期望（的能增加友好的結(jié)果。）5、翻譯下列句子：(3)武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者.

漢武帝贊許他這種對(duì)漢友善的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持著代表使者身份的符節(jié)，護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó).

方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀，劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴。虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰：「聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！箯垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。

1、方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。（）2、后隨浞野侯沒(méi)胡中（）3、及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀，劫單于母閼氏歸漢。（）4、聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之（）5、張勝許之，以貨物與常。（）（）6、虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。（）（）適逢被困于率領(lǐng)埋伏弓箭手把財(cái)物。今義：貨品連夜，名詞作狀語(yǔ)逃亡閱讀文章第二段，指出下列紅色字的意思：

單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)！”欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。

1、下列紅色字解釋不正確的一項(xiàng)是：（）A、虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰（拜訪）B、覆武其上，蹈其背（踏上）C、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)（更加）D、朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝（監(jiān)禁）閱讀第三段，完成下列練習(xí)B2、下列紅色字的用法和例句相同的是：（）例句：即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。A、單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝B、惠等哭，輿歸營(yíng)C、左，乃陷大澤中。D、盡歸漢使路充國(guó)等D3、指出下列紅色詞語(yǔ)的意思和用法相同的一項(xiàng)：（）A、及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。事如此，此必及我B、張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？C、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)！

見(jiàn)笑于大方之家D、位雖不終，近古以來(lái)，未嘗有也。屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？C3、寫(xiě)出下列一詞多義的詞語(yǔ)的意思和用法（1）張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。（2）虞常果引張勝。

引佩刀自刺當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王在睢陽(yáng)，……則引兵還。（3）即謀單于，何以復(fù)加？粱父即楚將項(xiàng)燕于是項(xiàng)王乃即漢王相與臨廣武間而語(yǔ)（1——3段）翻譯下面句子：1、武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。2、及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。3、惠等哭，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)。4、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。欲自殺，勝、惠共止之。5、即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。1、武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。漢武帝贊許他的義氣，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使（匈奴），持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者（回去），順便送給單于豐厚的禮物，以答謝他的好意。

2、及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。

(緱王）和衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降的人，暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。

3、惠等哭，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)。?；莸热丝奁?，用車(chē)子把蘇武拉回營(yíng)帳。單于認(rèn)為蘇武的節(jié)操壯烈，早晚派人探望、詢問(wèn)蘇武。4、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。欲自殺，勝、惠共止之。被（匈奴）侮辱后才去死，更加對(duì)不起國(guó)家！”想要自殺。張勝、?；菀黄鹬浦沽怂?。

5、即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！凹偈故侵\殺單于，又用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都使他們投降?！?/p>

武益愈，單于使使曉武。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：「漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者，赦罪?！古e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：「副有罪，當(dāng)相坐?！刮湓唬骸副緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？」復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：「蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之？」武不應(yīng)。律曰：「君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖復(fù)欲見(jiàn)我，尚可得乎？」武罵律曰：「女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣！」1、下面句子中有通假字的句子是（）A女為人臣子B畔主背親C頭縣北闕D復(fù)舉劍擬之D2、下面紅色字的活用情況不同的（）A會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武B反欲斗兩主C空以身膏草野D盡歸漢使路充國(guó)等C閱讀第四段，完成下列練習(xí)3、指出下列紅色詞語(yǔ)的意思和用法相同的一項(xiàng)：（）A、會(huì)論虞常

會(huì)武等至匈奴B、明日復(fù)然項(xiàng)王然其言C、君因我降欲因此時(shí)降武D、尚可得乎趙王使使視廉頗尚可用否？D4、為了使蘇武投降，采用了手段是：1、2、3、

籠絡(luò)（候問(wèn)、會(huì)論、募降者赦罪）

威逼（舉劍擬之）利誘（富貴如此）

⑤律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。

⑥武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

練習(xí)：閱讀第5、6段，完成下列練習(xí)題目：1、下列紅色的詞語(yǔ)解釋有誤一項(xiàng)是：（）A、南越殺漢使者，屠為九郡；（屠殺）B、其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

（困苦）C、別其官屬?；莸龋髦盟?。（隔離）D、本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？（相連治罪）

A2、下列紅色字中不是古今異義的是：（）A、絕不飲食B、漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力?！盋、人眾徙去D、吾聞漢購(gòu)我頭千金，C3、下列句子中紅色字與例句紅色字用法不相同的一項(xiàng)：（）例句：天雨雪。

A、羝乳乃得歸。B、檠弓弩。C、仗漢節(jié)牧羊。D、朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅D4、下列紅色字的意義和用法相同的一項(xiàng)是：（）A、律知武終不可脅，白單于。太尉自州以狀白府。B、單于愈益欲降之。武益愈，單于使使曉武。C、不顧恩義，

顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童D、乃曰：“漢天子我丈人行也”項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視A5、翻譯下列句子：（1）武益愈，單于使使曉武。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。(2)別其官屬?；莸?，各置他所。(3)積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。（4）武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。作業(yè)：通過(guò)合理想象，以蘇武為主角，運(yùn)用環(huán)境、心理、行動(dòng)等描寫(xiě)手法，將“蘇武牧羊”寫(xiě)成一則300字左右的小故事。

⑦

初，武與李陵俱為侍中,武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè),因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車(chē)，從至雍棫宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|後土，宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡,詔使孺卿逐捕不得,惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟呼，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天?！币蚱抡瘩疲c武決去。

⑧陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語(yǔ)武：“區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩?！蔽渎勚?，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨數(shù)月。

練習(xí)：閱讀第7、8段，完成下列練習(xí)題目：1、下列紅色的詞語(yǔ)解釋無(wú)誤一項(xiàng)是：（）A、不敢求武（尋求）故使陵來(lái)說(shuō)足下（勸說(shuō)）B、孺卿從祠河?xùn)|後土（祭祀）子卿婦年少，聞已更嫁矣。（更改）C、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（滅族）信義安所見(jiàn)乎？（表現(xiàn)）D、自分已死久矣（料定）陵惡自賜武（兇惡）B2、下列紅色字中不是古今異義的是：（）A、武使匈奴明年B、扶輦下除C、置幣遺單于D、請(qǐng)畢今日之歡D3、下列句子中紅色字活用歸類(lèi)相同的是（）（1）誠(chéng)甘樂(lè)之

（2）加以老母系保宮。（3）武父子亡功德,皆為陛下所成就，（4）劾大不敬。（5）梁以此奇籍。（6）空自苦亡人之地，（7）效死于前A(2)(3)(6)B(1)(5)C(1)(7)D(4)(7)(6)

B4、下列紅色字的意義和用法相同的一項(xiàng)是：（）A、單于聞陵與子卿素厚。虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，B、宦騎亡

空自苦亡人之地。C、子卿壹聽(tīng)陵言。

六王畢，四海一。D、殺身自效

效死于前！E、旦夕臨數(shù)月。于是項(xiàng)王乃即漢王相與臨廣武間而語(yǔ)。A5、寫(xiě)出下列句中的通假字，并解釋?zhuān)?）南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血。2)因泣下沾衿，3)子為父死亡所恨。4)與武決去。5)畔主背親。6)掘野鼠去草實(shí)而食之。7）女為人臣子8）與旃毛并咽之“向”，向著；“嘔”，吐“襟”，衣襟“無(wú)”“訣”，辭別“叛，背叛”“弆”，收藏“汝”，你“氈”，毛織的氈毯。9)宛王殺漢使者，頭縣北闕

10)此陵宿昔之所不忘也！

11）異域之人，壹別長(zhǎng)絕！12)前以降及物故。懸夙夕一已6、指出下列句中“見(jiàn)”字的用法及意義1、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。

2、何以女為見(jiàn)？3、信義安所見(jiàn)乎？4、冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。5、敢陳愚見(jiàn)。表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)。表現(xiàn)放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣?？匆?jiàn)7、指出下列句中“一”字的用法及意義1、子卿壹聽(tīng)陵言。2、異域之人，壹別長(zhǎng)絕！3、六王畢，四海一。（副詞，一定，務(wù)必）（同“一”）（數(shù)作動(dòng)，統(tǒng)一）

⑨昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳過(guò)。教使者謂單于言：“天子射上林中，得雁足有系帛書(shū)，言武等在某澤中?！笔拐叽笙玻缁菡Z(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！庇谑抢盍曛镁瀑R武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳！異域之人，壹別長(zhǎng)絕！”陵起舞，歌曰：“徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤，老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸？”陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。

⑩武以始元六年春至京師，詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國(guó)，秩中二千石，賜錢(qián)二百萬(wàn)，公田二頃，宅一區(qū)。?；菪焓ペw終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人，老歸家，賜錢(qián)人十萬(wàn)，復(fù)終身。?；莺笾劣覍④姡饬泻?，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。

二、指出古今異義詞：1、武等實(shí)在。2、武使匈奴明年。3、江東雖小，地方千里。4、如惠語(yǔ)讓單于。5、漢天子我丈人行也。6、單于視左右而驚，謝漢使曰

7、乃幽武置大窖中，絕不飲食

8、既至匈奴，置幣遺單于9、兄弟親近，常愿肝腦涂地。

三、指出下例句中詞類(lèi)活用的情況：1、太守以下吏民皆白服。2、得夜見(jiàn)漢使。3、檠弓弩。4、惠等哭，輿歸營(yíng)。5、縱江東父兄憐而王我。6、奮其私智，而不師古。7、誠(chéng)甘樂(lè)之。8、陳涉首難，豪杰蜂起。9、宜皆降之。

（名詞作動(dòng)詞）（名詞作動(dòng)詞）（名詞作狀語(yǔ)）（名詞作動(dòng)詞）（名詞作狀語(yǔ)）（名詞作使動(dòng)用法）（名詞作意動(dòng)用法）（名詞作狀語(yǔ)）（使動(dòng)用法）10、盡歸漢使路充國(guó)等

11、空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之？

12、不平心持正，反欲斗兩主。

13、天雨雪14、羝乳，乃得歸。15、杖漢節(jié)牧羊，臥起操持

（使動(dòng)用法）（使動(dòng)用法）（名詞作動(dòng)詞）（名詞作動(dòng)詞）（名詞作動(dòng)詞）（名詞作動(dòng)詞）四、指出下例句子特殊句式的種類(lèi)：1、梁父即楚將項(xiàng)燕。2、（武）持節(jié)送匈奴使留在漢者3、雖欲報(bào)恩將安歸？4、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。

5、單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。6、緱王者，昆邪王姊也。7、信義安所見(jiàn)乎？8、武使匈奴明年（判斷句）（定語(yǔ)后置句）（賓語(yǔ)前置句）（被動(dòng)句）（省略句）（判斷句）（賓語(yǔ)前置句）（狀語(yǔ)后置句）五、李陵勸降對(duì)刻畫(huà)蘇武形象有什么作用是：（）出蘇武

（）的高貴品質(zhì)，使蘇武形象更加（）、（）。六、蘇武堅(jiān)持民族氣節(jié)19年，靠的是什么？靠的是（）的愛(ài)國(guó)精神，靠的是（）的浩然正氣。反襯不計(jì)個(gè)人得失、舍身為國(guó)鮮明突出不屈氣節(jié)、不辱使命忠于國(guó)家、視死如歸

許止凈先生說(shuō)，蘇武的忠義精神真的是空前絕后、光耀千古。想想看,在冰天雪地的北海中，生活所需要的「衣食住」是一無(wú)所有，他怎么可能活得下去呢？可是他不但安然無(wú)恙，而且一住就是十九年，這豈不就是因?yàn)樗闹艺\(chéng)和節(jié)義感動(dòng)了天地，而得到鬼神冥冥當(dāng)中的呵護(hù)嗎？或者說(shuō)，這種綿延不絕的力量，正是源于他心中生生不息的浩然正氣。孔子說(shuō)：「志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁」，又說(shuō)：「使于四方，不辱君命」，這正是蘇武最最真實(shí)的寫(xiě)照。探究藝術(shù)手法一、詳略得當(dāng)詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等略：蘇武為於革干王賞識(shí)及牛羊被盜等突出主題：蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。以上是敘事上的詳略處理，其實(shí)，課文在寫(xiě)人時(shí)，也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。哪幾個(gè)人物寫(xiě)得詳細(xì)，為什么？用了什么方法來(lái)寫(xiě)人？探究藝術(shù)手法二、用語(yǔ)言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物1、找出課文中描寫(xiě)蘇武的相關(guān)語(yǔ)句“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。武不應(yīng)。武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義……匈奴之禍從我始矣?！闭葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，……愿勿復(fù)言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡樱⊥醣赜滴?，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”武聞之，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨數(shù)月。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……

探究藝術(shù)手法2、文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫(xiě)得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。探究藝術(shù)手法3、衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是文章的重頭戲，這部分主要是＿＿＿＿描寫(xiě)。找出這些語(yǔ)句，讀一讀，讀出每個(gè)人物各自特有的語(yǔ)氣。語(yǔ)言4、這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性？衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降，誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛(wèi)律見(jiàn)”威逼”不行，于是就“利誘”，想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心，誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。探究藝術(shù)手法李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說(shuō)不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為，痛哭而去。由此可見(jiàn)，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國(guó)變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無(wú)以復(fù)加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。蘇武：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無(wú)所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣(mài)國(guó)行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來(lái)警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了精神上的勝利。面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說(shuō)，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國(guó)至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說(shuō)，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)的真君子！探究藝術(shù)手法探究藝術(shù)手法三、對(duì)比映襯(1)張勝蘇武(2)衛(wèi)律蘇武(3)李陵蘇武糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。賣(mài)國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢

一身正氣，光明磊落

為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔

小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈思維拓展1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。信念與意志忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家、民族的忠誠(chéng)思維拓展2、有人認(rèn)為真正的忠誠(chéng)應(yīng)該是忠誠(chéng)于國(guó)家、人民，而非忠誠(chéng)于君主。換句話說(shuō)，就是要忠誠(chéng)于明君（因?yàn)槊骶浦螄?guó)），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無(wú)謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠(chéng)是愚忠嗎？參考觀點(diǎn)：蘇武的忠誠(chéng)不能說(shuō)是愚忠。首先，他忠誠(chéng)的對(duì)象是國(guó)家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國(guó)的不必要的誤會(huì)和紛爭(zhēng)，他甚至愿意以性命來(lái)平息禍端，可見(jiàn)他是把邊界的和平、國(guó)家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠(chéng)表面看起來(lái)是對(duì)漢武帝，但實(shí)際上是對(duì)國(guó)家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國(guó)的明君，忠誠(chéng)于他就是忠誠(chéng)于漢武帝治理下的國(guó)家。思維拓展但是蘇武的忠誠(chéng)里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國(guó)卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對(duì)他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對(duì)親人的傷害之過(guò)，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭(zhēng)取的權(quán)利也還是要爭(zhēng)取。這就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的權(quán)利與義務(wù)的問(wèn)題。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯?，他的思想有著那個(gè)時(shí)代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個(gè)時(shí)代，說(shuō)不定也能像我們這樣爭(zhēng)取自己的應(yīng)有的權(quán)利。思維拓展3、前段時(shí)間，國(guó)家教育部對(duì)高中歷史教科書(shū)的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭(zhēng)議的是如下一段文字：“中國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，…是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法…對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W(xué)大綱的說(shuō)法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對(duì)此有什么看法？思維拓展參考觀點(diǎn)一：凡是對(duì)于民族、國(guó)家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時(shí)間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說(shuō)的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無(wú)稽之談、庸人自擾。事實(shí)上，好象也沒(méi)有哪個(gè)少數(shù)民族對(duì)稱岳飛為民族英雄提出過(guò)異議，或覺(jué)得傷害了誰(shuí)的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過(guò)岳王廟呢。參考觀點(diǎn)二：如果說(shuō)岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時(shí)，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時(shí)，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。思維拓展通假字畔主背親頭縣北闕與旃毛并咽之掘野鼠去草實(shí)而食之、法令亡常因泣下沾襟，與武決去前以降及物故“畔”通“叛”，背叛“縣”通“懸”，懸掛“旃”通“氈”，毛織品“去”通“弆”，收藏“亡”通“無(wú)”，“以”通“已”，已經(jīng)“衿”同“襟”?！皼Q”通“絕”文言知識(shí)點(diǎn)歸納文言知識(shí)點(diǎn)歸納盡歸漢使路充國(guó)等

其一人夜亡天雨雪

宜皆降之惠等哭,輿歸營(yíng)單于壯其節(jié)欲因此時(shí)降武反欲斗兩主,觀禍敗空以身膏草野杖漢節(jié)牧羊詞類(lèi)活用使動(dòng)用法，使……歸名詞作狀語(yǔ)，在夜里名詞作動(dòng)詞，下使動(dòng)用法，使……投降名詞作動(dòng)詞，用車(chē)子送意動(dòng)用法，以……為壯，認(rèn)為……豪壯使動(dòng)用法，使……投降使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗名詞作動(dòng)詞，滋潤(rùn)名詞作動(dòng)詞，手中拿著文言知識(shí)點(diǎn)歸納古今異義1、武等實(shí)在。2、武使匈奴明年。3、漢天子我丈人行也4、如惠語(yǔ)讓單于。5、且陛下春秋高，法令亡常6、單于視左右而驚，謝漢使曰7、乃幽武置大窖中，絕不飲食8、既至匈奴，置幣遺單于9、兄弟親近，常愿肝腦涂地。

文言知識(shí)點(diǎn)歸納句式

1漢天子,我丈人行也.2緱王等皆死,虞常生得3持節(jié)送匈奴使留在漢者.4單于益驕,非漢所望也.5見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó).6何以女為見(jiàn)?7緱王者,昆邪王姊子也.8即謀單于,何以復(fù)加?

為降虜于蠻夷.10雖生,何面目以歸漢?11引佩刀自刺.

(判斷)(被動(dòng))(定語(yǔ)后置)(判斷)(被動(dòng))(賓語(yǔ)前置)(判斷)(賓語(yǔ)前置)(介賓后置)(賓語(yǔ)前置)(賓語(yǔ)前置)

關(guān)于氣節(jié)的名句１歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語(yǔ)·子罕》)２不降其志，不辱其身（《論語(yǔ)·微子》）３志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）４寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書(shū)·元景安列傳》）５疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣（李世民《賜蕭禹》）６出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）７名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無(wú)題》）８粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）９人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）１０人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青（文天祥《過(guò)零丁洋》）１１咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫(huà)·竹石》）小學(xué)生讀書(shū)心得（一）：

讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流

讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦!

小學(xué)生讀書(shū)心得（六）：

書(shū)，我們?cè)僖彩煜さ?，課桌上的餐具，天上的太陽(yáng)，生活中的水，我們的心臟。書(shū)是我們精神中的鈣鐵鋅錫維生素，幫忙我們的精神茁壯成長(zhǎng)。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗

每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

偉大的文學(xué)作家茨威格以前說(shuō)過(guò):書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)把冰心的言論銘記在心。

記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。

在書(shū)店，我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物。神犬探長(zhǎng)、青蛙博士、波卡、小洼人、米奇、鴕鳥(niǎo)巴巴，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠地球。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一齊飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?，把我們大家?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來(lái)焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě)，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

小學(xué)生讀書(shū)心得（七）：

個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

小學(xué)生讀書(shū)心得（八）：

書(shū)，我們?cè)僖彩煜さ?，課桌上的餐具，天上的太陽(yáng)，生活中的水，我們的心臟。書(shū)是我們精神中的鈣鐵鋅錫維生素，幫忙我們的精神茁壯成長(zhǎng)。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗

每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

偉大的文學(xué)作家茨威格以前說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)把冰心的言論銘記在心。

記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。

在書(shū)店，我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物.神犬探長(zhǎng)、青蛙博士、波卡、小洼人、米奇、鴕鳥(niǎo)巴巴，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠地球。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一齊飛舞！讓我們保護(hù)環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民！讓我們?cè)俅握酒?，把我們大家?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)！當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻！

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地！同學(xué)們，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來(lái)焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě)，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民！所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師

像這樣的小故事小文章在這本書(shū)里還有許許多多。我一口氣地讀著，體會(huì)著，最后明白了這本書(shū)被奉為經(jīng)典，暢銷(xiāo)全球20年而不衰的奧秘所在，正像它的名字《心靈雞湯》一樣，讓人生在故事里開(kāi)悟，心靈于沉思中升華，在字里行間滋養(yǎng)著我的心田，溫暖著世界!

小學(xué)生讀書(shū)心得（二）：

書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活能夠清貧，但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。

雖然我們都明白要多讀書(shū)，讀好書(shū)?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！

讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。

經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是腹有詩(shī)書(shū)氣自華，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。

小學(xué)生讀書(shū)心得（三）：

讀書(shū)讓我快樂(lè)地成長(zhǎng)

如果我是一棵小樹(shù)，那么書(shū)就是燦爛的陽(yáng)光，它照耀著我，讓我快樂(lè)地成長(zhǎng)；如果我是一條小魚(yú)，那么書(shū)就是清清的溪流，它滋潤(rùn)著我，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)；如果我是一只小鳥(niǎo)，那么書(shū)就是碧藍(lán)的天空，它支撐著我，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)!

從小，我就很喜歡看書(shū)。記得還在幼兒園時(shí)，我便早早地學(xué)起了a、o、e。為什么只是為了能早點(diǎn)捧起我心愛(ài)的書(shū)本，在書(shū)的世界中翱翔。小學(xué)生讀書(shū)心得。那時(shí)，書(shū)就像一個(gè)繽紛世界，讓我流連忘返。在書(shū)中，我和小鳥(niǎo)一齊飛上藍(lán)天，和小精靈一齊唱歌跳舞，和蝴蝶們一齊玩捉迷藏隨著時(shí)光的流逝，我一天天地長(zhǎng)大，一本本書(shū)更是成了我的好伙伴:我捧起了童話故事，捧起了科幻小說(shuō)，捧起了百科全書(shū)，捧起了世界名著。我常常靜靜地坐在書(shū)桌旁，時(shí)而深思，時(shí)而幻想，時(shí)而快樂(lè)，時(shí)而憂傷。在《水滸傳》里，我結(jié)識(shí)了忠義寬容的宋江；在《三國(guó)演義》里，我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮；在《魯濱遜漂流記》里，我懂得了遇事要堅(jiān)強(qiáng)；在《鋼鐵是怎樣煉成》里，我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量!讀《中華國(guó)寶》和《中華國(guó)恨》，讓我明白了中華民族以前有過(guò)的輝煌歷史，也讓我明白了中華民族以前遭受的屈辱!更讓我在心中立下了和周恩來(lái)總理一樣的志愿為中華之崛起而讀書(shū)!努力讀書(shū)，振興中華!書(shū)是無(wú)窮的寶藏，為我增添了豐富的知識(shí)；書(shū)是快樂(lè)的天堂，讓我忘記了所有的憂傷。書(shū)猶如冬日里的陽(yáng)光，帶給我春的溫暖；書(shū)又似沙漠里的綠洲，給予我新的期望!就這樣，書(shū)陪伴我度過(guò)了一年又一年，我在書(shū)香中漸漸成長(zhǎng)!

花朵離不開(kāi)陽(yáng)光的呵護(hù)，草兒離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn)，做為一名小學(xué)生，我更離不開(kāi)書(shū)的滋養(yǎng)。

這天，我已成長(zhǎng)為一名四年級(jí)的小學(xué)生，這與我天天讀書(shū)是分不開(kāi)的:因?yàn)樽x書(shū)我掌握了許多知識(shí)，老師都對(duì)我豎起了大拇指，還因?yàn)樽x書(shū)，我學(xué)會(huì)了做人，成了老師和同學(xué)們都喜愛(ài)的學(xué)生

這天，我仍舊堅(jiān)定不移的做著一件事:讀書(shū)!我讀書(shū)，帶著我的夢(mèng)想去讀書(shū)，帶著我的追求去讀書(shū)，讓我們?cè)诳鞓?lè)的讀書(shū)氛圍中健康成長(zhǎng)!

雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚(yú)兒要到無(wú)邊無(wú)際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書(shū)籍里去獲取精神食糧，在這海闊天空中快樂(lè)的成長(zhǎng)!

小學(xué)生讀書(shū)心得（四）：

生命因享受讀書(shū)而精彩。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就和吃飯一樣，已經(jīng)成為我生命中最重要的組成部分，一餐不吃感覺(jué)餓，一天不讀感覺(jué)慌。

十歲前所讀之書(shū)，幾乎都是一些革命樣板戲的劇本，偶爾看到過(guò)幾本前蘇聯(lián)作家的小說(shuō)，如獲至寶。第一次拿到《鋼鐵是怎樣煉成的》，興奮得睡不著覺(jué)，我至今還記得當(dāng)時(shí)是靠打著手電筒，偷偷躲在被子里連續(xù)十幾個(gè)晚上看完的。其實(shí)那是一本繁體版的小說(shuō)，對(duì)于當(dāng)時(shí)我這個(gè)才讀四年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀起來(lái)自然是十分費(fèi)力的，靠著連蒙帶猜，竟也將那本厚厚的小說(shuō)啃完了。所得多少自然能夠不去計(jì)較，可至少在我童年的記憶中，刻進(jìn)了保爾柯察金這個(gè)響亮的名字。

十歲后所讀之書(shū)，資料自然要豐富了許多，單就當(dāng)代文學(xué)作品，從傷痕文學(xué)到反思文學(xué)，再到改革文學(xué)，最后到如今的各種文學(xué)潮流作品；從長(zhǎng)篇巨著到微型小說(shuō)，我逮到一本就讀一本。于是，一路聞著書(shū)香味，跟著時(shí)代的步伐，就這么長(zhǎng)大了，變老了。

上世紀(jì)九十年代起，因工作繁忙，無(wú)暇涉及太多作品，只三樣雜志及時(shí)收藏于心中，那就是《讀者》、《小小說(shuō)選刊》（或《微型小說(shuō)選刊》）、《故事會(huì)》，看似平俗了些，但社會(huì)百態(tài)、人間冷暖、奇聞?shì)W事盡收眼底。最主要的是文章簡(jiǎn)短，不必為故事情節(jié)的曲折去費(fèi)時(shí)費(fèi)力?？上吭轮话l(fā)行一期，于是每次看過(guò)之后，只恨時(shí)間過(guò)得太慢，好不容易挨過(guò)幾天，去報(bào)亭詢問(wèn)，結(jié)果一般只會(huì)有兩種：要么來(lái)了新的，要么以為買(mǎi)了新的，拿回來(lái)仔細(xì)一讀看過(guò)了的。不知從啥時(shí)開(kāi)始，這些雜志一月出兩期了，稍有緩解，可重復(fù)購(gòu)買(mǎi)的現(xiàn)象依然還是發(fā)生過(guò)。

士大夫三日不讀書(shū)，則禮義不交，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。不敢與古人同語(yǔ)，但允許我有同感。每當(dāng)捧著一本心怡的書(shū)本，每當(dāng)讀到得意之處，常會(huì)激動(dòng)不已，有時(shí)甚至?xí)d奮得徹夜未眠?？傊瑦?ài)讀書(shū)是好事，不是壞事，也就罷了，無(wú)法改了，就隨著去唄！

小學(xué)生讀書(shū)心得（五）：

人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!

讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。

讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流

讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦!

小學(xué)生讀書(shū)心得（六）：

書(shū)，我們?cè)僖彩煜さ?，課桌上的餐具，天上的太陽(yáng)，生活中的水，我們的心臟。書(shū)是我們精神中的鈣鐵鋅錫維生素，幫忙我們的精神茁壯成長(zhǎng)。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗

每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

偉大的文學(xué)作家茨威格以前說(shuō)過(guò):書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)把冰心的言論銘記在心。

記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。

在書(shū)店，我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物。神犬探長(zhǎng)、青蛙博士、波卡、小洼人、米奇、鴕鳥(niǎo)巴巴，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠地球。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一齊飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒穑盐覀兇蠹彝?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來(lái)焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě)，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

小學(xué)生讀書(shū)心得（七）：

個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

小學(xué)生讀書(shū)心得（八）：

書(shū)，我們?cè)僖彩煜さ?，課桌上的餐具，天上的太陽(yáng)，生活中的水，我們的心臟。書(shū)是我們精神中的鈣鐵鋅錫維生素，幫忙我們的精神茁壯成長(zhǎng)。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗

每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

偉大的文學(xué)作家茨威格以前說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)把冰心的言論銘記在心。

記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。

在書(shū)店，我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物.神犬探長(zhǎng)、青蛙博士、波卡、小洼人、米奇、鴕鳥(niǎo)巴巴，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠地球。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一齊飛舞！讓我們保護(hù)環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民！讓我們?cè)俅握酒穑盐覀兇蠹彝?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)！當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻！

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地！同學(xué)們，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來(lái)焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě)，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)