烏魯木齊首府大建設(shè)課件

【精品】烏魯木齊首府大建設(shè)【精品】烏魯木齊首府大建設(shè)【精品】烏魯木齊首府大建設(shè)斬強(qiáng)業(yè)化你我風(fēng)證近年來,在新疆這片廣袤的土地上,到處呈現(xiàn)出派大建設(shè)、大開發(fā)、大發(fā)展的繁榮景象。在熱潮涌動(dòng)、人心向暖的背后,我們看到了一道希望之光。而這道光,正是從解放思想的大門中折射而出。十二五”時(shí)期,是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,是深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委七屆九次十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,推進(jìn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的重要時(shí)期。在新時(shí)期新階段,編制并實(shí)施好“十二五”國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,對于推動(dòng)我區(qū)大建設(shè)、大開放、大發(fā)展,開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,具有士分重要的意義。創(chuàng)新教育是時(shí)代賦予教育工作者的莊嚴(yán)使命，也是擺在每一位教師面前無法回避的嚴(yán)峻考驗(yàn)。筆者認(rèn)為，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師必須具備以下幾種素質(zhì)。一、有新的、正確的教育觀念樹立現(xiàn)代教育觀念是教師素質(zhì)的核心，是教師立教的根基和轉(zhuǎn)變教師教育行為的先導(dǎo)。多少年來，傳統(tǒng)的教育觀念束縛了教師的手腳，教師成了“應(yīng)試教育”的奴隸，學(xué)生成了盛裝知識的容器，培養(yǎng)出的是一些踩著別人的腳印走路的“復(fù)制型”人才。新的教育觀念提出：教育的靈魂，是教人創(chuàng)新而不是復(fù)制。一個(gè)不懂得創(chuàng)新的民族，在世界上是沒有競爭力的民族。二、具有創(chuàng)新精神教師應(yīng)是創(chuàng)造性的模范，其自身應(yīng)有創(chuàng)新精神；其本人應(yīng)非常樂于從事創(chuàng)造性活動(dòng)，能夠隨機(jī)應(yīng)變地開展創(chuàng)造性的教學(xué)和各種教育活動(dòng)，富有創(chuàng)意而不怕失敗。許多年來，傳統(tǒng)的教育太模式化、保守化，教師一直停留在“傳道授業(yè)解惑”的“刀耕火種”的原始教學(xué)方法上，而學(xué)生只是機(jī)械地、拼命牢記舊有的知識，在教師設(shè)計(jì)的圈子里不停地轉(zhuǎn)。教師和學(xué)生的關(guān)系是，我說你聽，聽完了就做，做完了就考；教師有教不完的知識，改不完的試卷，學(xué)生有讀不完的書，做不完的題，考不完的試。教師為考試而教，學(xué)生為考試而學(xué)，教師不敢冒失敗的風(fēng)險(xiǎn)來創(chuàng)新，學(xué)生只習(xí)慣于接受而不習(xí)慣于懷疑，束縛于先例而不敢越雷池一步，導(dǎo)致了思想萎縮、人格空白。難怪外國人驚嘆：“中國人本事真大，能把千差萬別的學(xué)生變成一個(gè)模子”。這難道不是我們教育者的悲哀？在充滿競爭與挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，富有創(chuàng)新精神應(yīng)是一名合格教師必不可少的素質(zhì)之一。三、具有創(chuàng)新能力教師是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的實(shí)施者。每個(gè)學(xué)生身上都有巨大的創(chuàng)造潛能，要將這種潛能發(fā)揮出來，變成現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力，需要教育工作者創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境和條件，喚醒、培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這就要求教師首先必須具有創(chuàng)新能力。一是教師必須具有廣博的學(xué)科專業(yè)知識和課外知識。要給學(xué)生一碗水，教師必須是長流水。教師除了要吃透教材外，還應(yīng)了解和把握學(xué)科的最新成果及動(dòng)態(tài)，善于不斷地進(jìn)行學(xué)術(shù)探討，不僅將最新的科研成果提供給學(xué)生，而且能夠鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生努力鉆研，勇于探索。這樣才能在教學(xué)過程中得心應(yīng)手，駕輕就熟，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。二是教師還必須具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力。在教學(xué)上教師要懂得怎樣才能有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，怎樣組織教學(xué)才能適應(yīng)創(chuàng)新教育的要求。尤其要具有探索、使用有助于培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力的教學(xué)方法，并且充分利用學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)中幫助學(xué)生形成獨(dú)立思維習(xí)慣，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。作為一名教師，每說一句話若能引起學(xué)生的興趣，學(xué)生就會(huì)深入思考，其潛在的創(chuàng)新思維就會(huì)被激發(fā)起來。三是教師本人應(yīng)具備適合培養(yǎng)創(chuàng)新人才的良好個(gè)性特征。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師首先必須是一個(gè)創(chuàng)新型教師，必須具備較強(qiáng)的好奇心，廣泛的興趣愛好，較強(qiáng)的自信心，作風(fēng)民主，善于鼓勵(lì)，喜歡創(chuàng)新學(xué)生等。教師本身有什么樣的教學(xué)理念，用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生，采用何種教學(xué)方法，對學(xué)生的疑問如何處理，營造怎樣的課堂氣氛，布置什么性質(zhì)的家庭作業(yè)，擬定什么形式的測驗(yàn)題，組織什么樣的課外活動(dòng)等，都對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的形成有著重要影響。教師應(yīng)在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，履行創(chuàng)新教育的職責(zé)，言傳身教，探索求新。四、在教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)方面形成一些有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的特點(diǎn)和特色實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，要求教師必須沖出舊教育模式的圍城，打破傳統(tǒng)教育中的教學(xué)方法，大興教改之風(fēng)，形成一些有利于喚醒、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。美國學(xué)者哈爾曼曾提出過創(chuàng)造性教師應(yīng)具備的10個(gè)教學(xué)特點(diǎn)，對我們教師很有幫助。一是善于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)問題、提出假設(shè)并進(jìn)行嘗試；二是作風(fēng)民主，不以權(quán)威自居，提倡互教互學(xué)；三是鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵，開闊視野；四是能對學(xué)生進(jìn)行專門的創(chuàng)造思維訓(xùn)練，如鼓勵(lì)學(xué)生自由聯(lián)想，編故事等；五是延遲判斷，不立即對學(xué)生的創(chuàng)造性成果作出評判；六是發(fā)展學(xué)生思想的靈活性，啟發(fā)學(xué)生從不同角度看問題，不墨守成規(guī)；七是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立評價(jià)，即用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)別人的想法；八是訓(xùn)練學(xué)生的敏感性，提高他們的洞察力；九是善于提問，經(jīng)常提出一些能啟發(fā)學(xué)生思維的問題；十是創(chuàng)造條件擴(kuò)大學(xué)生對外界事物的接觸面，如各種概念、觀點(diǎn)、材料等。素質(zhì)教育是中國21世紀(jì)的曙光，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，而素質(zhì)教育的最高境界是培養(yǎng)人的悟性，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。因此，作為一名教育工作者，只有樹立新的、正確的教育觀，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新，不怕失敗的精神，勇于探索，敢于實(shí)踐，才能成為一名創(chuàng)新型教師，也才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)新型人才。隨著課程改革的不斷深入，在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)該樹立以“育人為中心”的教育觀，即要意識到教育的首要任務(wù)和根本目的是把人教育成“人”，把德育有機(jī)地寓于化學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能的教學(xué)之中。教師應(yīng)做到既教書，又育人，挖掘教學(xué)中的德育因素，通過化學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、社會(huì)責(zé)任感教育、優(yōu)良品質(zhì)的教育等。一、化學(xué)教學(xué)中滲透愛國主義教育中華民族有著光輝燦爛的化學(xué)史，在很多領(lǐng)域中處于世界領(lǐng)先地位，形成輝煌的化學(xué)文化。從序言的教學(xué)開始就有目的地介紹一些我國歷史上和現(xiàn)代的科技以及化學(xué)成就，如造紙術(shù)、火藥的發(fā)明和運(yùn)用分別比歐洲早10個(gè)世紀(jì)和5～6個(gè)世紀(jì)。造紙術(shù)和火藥是我國古代的重要的化學(xué)工藝，也是我國成為文明古國的標(biāo)志，兩者的發(fā)明和運(yùn)用，推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。冶煉金屬和燒制瓷器也是我國古代重要的化學(xué)工藝，這些技術(shù)的發(fā)明也遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界各國。而現(xiàn)代化學(xué)發(fā)展的偉大成就更多了，如：納米材料、隔水透氣的高分子薄膜做鳥籠、直徑為6mm粗尼龍繩、預(yù)防艾滋病病毒的疫苗研制成功等。在講到《燃燒與燃料》時(shí)，指出我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用石油的國家之一以及新中國成立后我國石油工業(yè)的偉大成就。在《金屬》這單元里，介紹我國鋼鐵生產(chǎn)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先地位等。通過一系列的介紹，教師根據(jù)教材內(nèi)容把中華民族在化學(xué)領(lǐng)域中的重大貢獻(xiàn)有機(jī)地結(jié)合起來并加以滲透，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，使學(xué)生產(chǎn)生最自然、最樸實(shí)的愛國情感，提高學(xué)生的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而變成刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)。二、在化學(xué)教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義的教育由于辯證唯物思想是一個(gè)人世界觀的基礎(chǔ)，因此，辯證唯物主義教育是進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容。而化學(xué)學(xué)科本身就蘊(yùn)藏著豐富的辯證法和對立統(tǒng)一規(guī)律、量變和質(zhì)變、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。因而，學(xué)習(xí)化學(xué)必須以辯證唯物主義科學(xué)世界觀為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行這些觀點(diǎn)的培養(yǎng)。如在《序言》部分，闡述了我們生活在物質(zhì)世界里，世界的物質(zhì)在不斷變化，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。通過帶火星的木條在空氣和在氧氣中產(chǎn)生現(xiàn)象不同的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，濃硫酸和稀硫酸的性質(zhì)不同是由濃度變化引起性質(zhì)的變化等啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識“量變到質(zhì)變”的規(guī)律。又如鐵與氧氣的反應(yīng)，劇烈燃燒時(shí)生成四氧化三鐵，緩慢氧化時(shí)生成三氧化二鐵，這揭示了化學(xué)變化是受外界因素影響的，說明了內(nèi)因與外因相互制約的關(guān)系。通過許多實(shí)驗(yàn)的觀察和操作，對學(xué)生進(jìn)行有目的的辯證唯物主義教育。作為化學(xué)教師，應(yīng)當(dāng)知道，我們所教的不僅僅是化學(xué)，其中有著比化學(xué)知識更完善、更寶貴的東西，這就是辯證唯物主義的思想和方法。教師要不斷挖掘化學(xué)教材中這些內(nèi)容，并把它滲透到教學(xué)中去，使學(xué)生對學(xué)習(xí)化學(xué)知識理解得更深，掌握得更牢固，同時(shí)還有助于學(xué)生克服思想方法上的片面性，逐步養(yǎng)成用辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)自然科學(xué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，使認(rèn)識水平和思維方式同時(shí)得到升華，世界觀、人生觀、價(jià)值觀進(jìn)一步成熟。三、化學(xué)教學(xué)中的社會(huì)責(zé)任感教育在全球，臭氧層遭受破壞，溫室效應(yīng)使地球溫度升高，冰川融化使得海面上漲，這一切已嚴(yán)重威脅著人類的生存。在國外，很多污染事件如英國的煙霧事件、美國的光化學(xué)煙霧事件、日本的水俁病事件等，都是由于工業(yè)“三廢”沒有有效處理造成的。在我國，每年廢水、廢氣、廢渣的排放量也相當(dāng)大，而且有增無減。大部分城市出現(xiàn)酸雨，由環(huán)境污染引起的事故每年多達(dá)數(shù)千次。這些觸目驚心的事實(shí)應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視，把環(huán)保意識滲透到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。四、化學(xué)教學(xué)中的優(yōu)良品質(zhì)教育1.利用化學(xué)史進(jìn)行優(yōu)良品質(zhì)的教育（1）聰明在于積累，天才出自勤奮英國化學(xué)家原子論的創(chuàng)史人道爾頓以“午夜方眠，黎明即起”作為治學(xué)的座右銘，自學(xué)成才。瑞典化學(xué)家舍勒原來是一個(gè)藥店的學(xué)徒工，由于他頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，刻苦鉆研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了許多氣體并合成了許多有機(jī)物。（2）求真理，頑強(qiáng)不屈如氟單質(zhì)的制取，從1813年英國化學(xué)家戴維開始對氟進(jìn)行研究到1886年由法國科學(xué)家莫瓦桑制得單質(zhì)氟，其間有不少科學(xué)家付出了艱辛的勞動(dòng)，很多人中毒，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。然而科學(xué)家們還是前仆后繼，毫不退縮。（3）嚴(yán)肅認(rèn)真，敢于創(chuàng)新法國化學(xué)家拉瓦錫把天平作為研究化學(xué)的工具，全面研究了燃燒現(xiàn)象，徹底推翻了統(tǒng)治化學(xué)長達(dá)百年之久的“燃素說”。而英國化學(xué)家瑞利和拉姆基在測量氣體的密度時(shí)，發(fā)現(xiàn)由亞硝酸銨制得的氮?dú)夂陀煽諝夥蛛x所得的氮?dú)饷芏炔煌莾H幾毫克的差別。別人是容易忽略的，而他們卻認(rèn)真地分析研究，進(jìn)一步地分離測量，最后發(fā)現(xiàn)了稀有氣體。2.身教重于言教科學(xué)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)是一個(gè)人優(yōu)良品德的重要組成部分。教師個(gè)人的心理品質(zhì)，不僅制約著教師本身的行為，而且影響著學(xué)生。因此，在化學(xué)教學(xué)中，規(guī)范操作的實(shí)驗(yàn)，工整的板書，準(zhǔn)確無誤地使用化學(xué)用語，嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍地對待每一個(gè)化學(xué)問題，都是對學(xué)生進(jìn)行品質(zhì)教育的好機(jī)會(huì)。民族素質(zhì)需要提高，德育必不可少?；瘜W(xué)作為一門基礎(chǔ)的自然科學(xué)，化學(xué)教師要根據(jù)其學(xué)科特點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)搞好德育教育，把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)真正的人，即有理智、有理想、有信念的人，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心環(huán)境、有社會(huì)責(zé)任感的人，有科學(xué)文化知識和創(chuàng)造能力的人，德才兼?zhèn)洹⑸硇慕】档娜恕貜?qiáng)業(yè)化你我風(fēng)證近年來,在新疆這片廣袤的土地上,到處呈現(xiàn)出派大建設(shè)、大開發(fā)、大發(fā)展的繁榮景象。在熱潮涌動(dòng)、人心向暖的背后,我們看到了一道希望之光。而這道光,正是從解放思想的大門中折射而出。十二五”時(shí)期,是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,是深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委七屆九次十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,推進(jìn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的重要時(shí)期。在新時(shí)期新階段,編制并實(shí)施好“十二五”國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,對于推動(dòng)我區(qū)大建設(shè)、大開放、大發(fā)展,開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,具有士分重要的意義。斬強(qiáng)業(yè)化你我風(fēng)證新疆維吾爾自治區(qū)于1955年10月1日成立,轄23個(gè)市、7個(gè)地區(qū)、5個(gè)自治州、68個(gè)縣和自治縣,面積16649萬平方公里,占中國國土面積六分之一,為中國最大的省級行政區(qū)。全疆有維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、蒙古族、柯爾克孜族、錫伯族、塔吉克族、烏茲別克族等47個(gè)民族。新疆喻稱“三山夾二盆”。北部是阿爾泰山、南部為昆侖山系;天山橫亙于新疆中部,把新疆分為南北兩半:南部是塔里木盆地,北部是準(zhǔn)噶爾盆地;習(xí)慣上稱天山以南為南疆,天山以北為北疆。在古代,作為中國同西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要地區(qū),新疆成為世界四大文明的匯聚之地,是著名的絲綢之路必經(jīng)之地?cái)貜?qiáng)業(yè)化你我風(fēng)證新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府著眼于為國家總體外交、為自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定服務(wù),積極貫徹國家的“走出去”戰(zhàn)略,堅(jiān)持“立足中亞、面向亞洲、走向世界”的對外交往方針。截止目前,新疆對外交往的國家和地區(qū)已達(dá)140多個(gè),對外開放縣市74個(gè),與周邊鄰國建立了18個(gè)行之有效的各類磋商和協(xié)調(diào)機(jī)制,有一類口岸17個(gè),二類口岸12個(gè)。自1992年以來,新疆已成功舉辦了17屆“烏魯木齊對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易洽談會(huì)”。1978年~2008年,新疆累計(jì)進(jìn)出口貿(mào)易總額達(dá)835億美元,引進(jìn)外商投資企業(yè)454家,引進(jìn)區(qū)外資金29085億元,使新疆實(shí)現(xiàn)了由封閉半封閉向全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變和跨斬強(qiáng)業(yè)化你我風(fēng)證新疆幅員遼闊,資源富集,是我國五個(gè)民族自治區(qū)之和西部大開發(fā)的重要地區(qū)。自從黨中央、國務(wù)院制定的西部大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施以來,新疆各級黨委、政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,使新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目成就,一窮二白落后面貌得到明顯改變,各族群眾得到巨大實(shí)惠,天山南北發(fā)生翻天覆地變化,新疆的各項(xiàng)事業(yè)站到了歷史的新起點(diǎn)。斬強(qiáng)業(yè)化你我風(fēng)證近年來,在新疆這片廣袤的土地上,到處呈現(xiàn)出一派大建設(shè)、大開發(fā)、大發(fā)展的繁榮景象。在熱潮涌動(dòng)、人心向暖的背后,我們看到了一道希望之光。而這道光,正是從解放思想的大門中折射而出?！笆濉睍r(shí)期,是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,是深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委七屆九次、十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,推進(jìn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的重要時(shí)期。在新時(shí)期新階段,編制并實(shí)施好“十五”國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,對于推動(dòng)我區(qū)大建設(shè)、大開放、大發(fā)展,開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,具有十分重要的意義2011年關(guān)鍵詞一:首府民生建設(shè)年SrinwwStu4一年之計(jì)住于多