統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀《將進(jìn)酒》課件（16張PPT）

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李白的詩(shī)既洋溢著仙氣，又氤氳著酒氣。

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”，酒讓他忘懷鄉(xiāng)愁；“且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)”，酒讓他忘懷得失；“咸陽(yáng)市中嘆黃犬，何如月下傾金罍”，酒讓他勘破名利。酒助詩(shī)興，無(wú)酒不歡。李白何以對(duì)酒情有獨(dú)鐘？且聽(tīng)他在《將進(jìn)酒》中的回答。

將進(jìn)酒

李白

教學(xué)目標(biāo)

一、反復(fù)吟誦，體會(huì)情感，熟讀成誦。

二、品酒中之“味”，體會(huì)積極的

人生態(tài)度和浪漫主義情懷。

《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府短簫鐃歌。“將”即“愿”“請(qǐng)”之意。題目譯為“勸酒歌”。今人考證此詩(shī)作于一入長(zhǎng)安(736)之后.當(dāng)時(shí)李白和友人岑勛在嵩山元丹丘處為客，三人嘗登高宴飲。白正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次暢快淋漓的抒發(fā)。

解題

知識(shí)鏈接

“樂(lè)府”本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，后來(lái)成為

一種帶有音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)。漢樂(lè)詩(shī)主要保存

在宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》中。其中《木蘭詩(shī)》

《孔雀東南飛》被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，由白居易、元稹倡導(dǎo)的文學(xué)運(yùn)

動(dòng)，其宗旨為“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事

而作”。

君不見(jiàn)，

黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，

高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲暮成雪！

知識(shí)鏈接

①百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸②子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。③大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物

總結(jié)

①、借流水這一意象感慨時(shí)光寶貴，如流水一樣一去不返。

②、以黃河之闊大反襯人生之渺小，“哀吾生之須臾，羨黃河之無(wú)窮”。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

“須”“莫”，強(qiáng)調(diào)作用，引人注目，告訴人們放寬心胸，把握當(dāng)下。往者不可諫，來(lái)者猶可追，若你為昨天后悔，為明天憂(yōu)懼，那么你連今天都要失去了。世上本無(wú)事，庸人自擾之。且飲杯中酒，盡享今日歡。

酒中之味

“必有用”，傳達(dá)出高度的自信，高揚(yáng)自我的旗幟；

“還復(fù)來(lái)”，流露出豪邁的氣概，盡顯丈夫的胸懷。

“生活虐我千萬(wàn)遍，我待生活如初戀”，對(duì)生活的熱

愛(ài)，絕不僅僅體現(xiàn)為對(duì)美好的熱愛(ài)，更體現(xiàn)為看透

了生活的殘酷，反而更加執(zhí)著?！叭f(wàn)水千山走遍，

歸來(lái)依舊少年”，初心不改，歷久彌堅(jiān)！

酒中之味

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！

必有用

必有用

酒中之味

功名富貴，身外之物，得失淡然。頓開(kāi)名韁利索，

還我自由之身?！疤呷擞?，過(guò)潔世同嫌”，木

秀于林，風(fēng)必摧之！古來(lái)圣賢皆寂寞，何況我輩

孤且直！“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”！

這才是李白，光風(fēng)霽月，玉潔冰清！

總結(jié)

借酒抒懷，將對(duì)人生與功業(yè)的感慨