共生學(xué)說的理論依據(jù)

共生學(xué)說的理論依據(jù)共生學(xué)說，關(guān)于質(zhì)體和線粒體等細胞器的起源的一種學(xué)說。認為質(zhì)體和線粒體等細胞器來源于共生在另一生物細胞質(zhì)中的藍藻。共生學(xué)說的主要依據(jù)在于兩者結(jié)構(gòu)的相似性，包含環(huán)狀雙股脫氧核糖核酸分子和TOS核糖體，合成自身的蛋白質(zhì)和酶，并能分裂繁殖。另一學(xué)說認為質(zhì)體和線粒體由質(zhì)膜或核膜衍生而成，如細菌的中體的結(jié)構(gòu)和功能與線粒體類似?！豆采鷮W(xué)》理論介紹一．食物鏈指的是兩種或多種不同的生物生活在一起，彼此的分解物、排泄物能夠為其他生物提供營養(yǎng)或食物來源。這種相依生存，對彼此都有利，這種生活方式叫做共生。如白蟻腸內(nèi)的鞭毛蟲幫助白蟻消化木材纖維，白蟻給鞭毛蟲提供養(yǎng)料，如果分離，二者都不能獨立生存。在生物界，不僅存在著環(huán)環(huán)相扣的食物鏈，而且也存在動物之間的相互依存，互惠互利的共生現(xiàn)象。共生又叫互利共生，是兩種生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存的一類種間關(guān)系，是生物之間相互關(guān)系的高度發(fā)展?；诠餐氖澄镦?，不同的種屬事物彼此依賴一種或數(shù)種共享的機制而在一起的共居生存形式。共居中的各方，彼此為對方創(chuàng)造有利的生活條件，較之單獨生活時更為有利，更有生活力；其結(jié)果就是形成有利于合作各方抑或一方的適應(yīng)能力、競爭能力以及成長能力的機制。所以，共生基于共同的食物鏈，不同種屬之間相互依賴，相互依存，一旦分離，雙方都不能正常地生活。形成了跨越種屬之間障礙，形成了基于共同食物鏈而更加密切的、結(jié)合比較牢固的種間合作關(guān)系。二．互利性也有學(xué)者把共生稱之為互利(mutualism)。按共居狀況分為外共生和內(nèi)共生。共生的內(nèi)涵指的是共生的不同種屬之間存在著的條件，這種條件的結(jié)果是能夠幫助不同種屬的生物或事物帶來利益。因此，互利共生是一種生存在的狀態(tài)，是由不同的種屬之間有著共同的利益觀或價值鏈以及生存觀。共生的組織就是通過共生機制將不同事物的不同結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)以及體系能夠凝聚在一起的一種機制，這種共生機制可以跨越不同生物種屬以及同一物種之間不同的群體，并將這些不同種屬抑或群體銜接起來，在共生機制中不同種屬抑或群體彼此間具有著理他的協(xié)同關(guān)系。共生的外延性表現(xiàn)為作為共生的現(xiàn)象主要表現(xiàn)為增強不同種屬各自的適應(yīng)能力、競爭能力以及增長能力。三．多邊性在共生組織中，由于有著各種不同種屬的事物，顯然作為不同種屬的種間關(guān)系是指不同物種種群之間的相互作用所形成的關(guān)系，兩個種群的相互關(guān)系可以是間接的，也可以是直接的相互影響，這種影響可能是有害的，也可能是有利的。因此，共生組織事實上是基于某種價值觀的共識由此構(gòu)成一種多邊性關(guān)系組織。多邊性指的是共生組織的建立是由超過兩個行為主體，也就是由三個或三個以上行為主體參加的處理相互之間的關(guān)系，或各行為主體共同關(guān)心的合作事務(wù)的共建方式。在當(dāng)代，多邊關(guān)系尤其是指由不同行為主體組成的全產(chǎn)業(yè)鏈、跨區(qū)域性或地區(qū)性的各類行業(yè)、職業(yè)以及產(chǎn)業(yè)等組織，或者以組織整體的名義，或者在組織內(nèi)部成員之間形成和進行的共建合作關(guān)系活動方式。當(dāng)然也包括諸多國家與國家在各種領(lǐng)域展開的全方位、多領(lǐng)域以及專項性主題等的內(nèi)容合作機制。在歐洲，多邊關(guān)系最早的是由1648年威斯特伐利亞和會；1815年維也納會議；還有就是第二次世界大戰(zhàn)之后成立的聯(lián)合國組織。多邊主義：多邊主義是以全域性基礎(chǔ)，在宏觀、中觀以及微觀等領(lǐng)域中展開全方位，多領(lǐng)域以及綜合性訴求等的合作關(guān)系、制度以及機制研究的一個重要范疇。四．生態(tài)性共生又可依照以下幾種形式的共生關(guān)系分類；寄生：一種生物寄附于另一種生物，利用被寄附的生物的養(yǎng)分生存?；ダ采汗采纳矬w成員彼此都得到好處。偏利共生：對其中一方生物體有益，卻對另一方?jīng)]有影響。偏害共生：對其中一方生物體有害，對其他共生線的成員則沒有影響。共生遞歸性指的是不同的生物在同一環(huán)境下生存的狀態(tài)，亦可以稱之為生態(tài)性。在大自然同一生境中許多生物生活在一起，它們彼此間的關(guān)系結(jié)成生態(tài)，在這種關(guān)系中它們是交互作用的，突出的表現(xiàn)為對另一方的生存或繁殖起到促進或抑制作用，共生就是其中的一種交互作用關(guān)系。五．定義性什么是共生？共生指的是不同的要素通過某種共生機制形成知識鏈、經(jīng)濟鏈、價值鏈等食物鏈的鏈接關(guān)系，在這樣的鏈接機制中不同的要素形成了一個具有獨特生態(tài)功能的共生組織。這樣的共生組織中不同要素彼此間基于鏈接關(guān)系中的上下游而形成某種信息處理秩序。在這個信息處理秩序中不同的共生組織彼此互動、互補以及互利。由此使得該鏈接機制上各種組織形成了共生的網(wǎng)絡(luò)化組織關(guān)系。六．概念性什么是共生？共生是指不同種屬、群體彼此間基于某種價值觀的共識，不同種屬、群體遵循自成性、統(tǒng)籌性以及多邊性三項指導(dǎo)思想，使得不同種屬、群體在共生組織中產(chǎn)生互動性、互補性以及互利性效益，因此在共生組織中不同種屬、群體彼此間以耦合性、兼容性以及生態(tài)性的原則，形成具有系統(tǒng)性、邏輯性以及組織性等共生機制下的共生狀態(tài)。結(jié)語：《共生學(xué)》理論在研究共生組織領(lǐng)域首先就是著重研究作為共生組織提供的價值鏈意義。作為共生組織的存在，就是為整個共生組織提供發(fā)展動力的價值鏈根源。而提供的價值鏈必須滿足以下三條。（1）共生組織內(nèi)部的各組織之間需具有共同的或者相類似的價值理念，至少不能是相互對立的價值理；（2）共生組織內(nèi)部的各組織之間，甚至至少兩個組織之間有發(fā)生相互依賴性行為的必要性；（3）共生組織內(nèi)部的各組織之間，甚至兩個組織之間有發(fā)生相互依依賴行為的可能性；其次，作為共生組織能夠正常運轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出其生命的機能是依賴其共享機制。而在共生組織中，通過各個途徑中獲得得經(jīng)過提升總結(jié)與凝練的獨特的系統(tǒng)化機制：共享機制，能夠針對某一領(lǐng)域的組織集成提供共享性質(zhì)的平臺，從而有效地實現(xiàn)互補、互利以及互助的利他職能第三，共生組織在經(jīng)濟學(xué)角度則按照最優(yōu)化的原則，在整個組織的集成中強調(diào)性價比、生態(tài)性以及可持續(xù)性。其結(jié)果就是體現(xiàn)出共生組織所追求的經(jīng)濟效應(yīng)。第四，作為共生組織，它的存在有著特定的規(guī)則性，這種規(guī)則強調(diào)的是各盡其能，而且各得所需。從而在共生組織內(nèi)，通過共享性、兼容性以及平臺性的原則，參