談諱飾修辭在古文中的應(yīng)用

談諱飾修辭在古文中的應(yīng)用諱飾的修辭手法是：說話時(shí)遇到有犯忌觸諱的事物，不直說這種事物，而用其它話來回避掩蓋或裝飾美化。諱飾的意思是說話時(shí)遇到有犯忌的事物，不直說這種事物，而用別的話來回避掩蓋或裝飾美化，這種手法叫做諱飾，又叫避諱。是修辭的一種。一、諱飾修辭手法的作用運(yùn)用諱飾的修辭手法，可以幫助說明具體情景，增強(qiáng)表達(dá)各種思想情感的作用。該回避的就避開本意不直說，該回避的就照直說；同樣一個(gè)本意，必須回避掩蓋時(shí)，用什么話來代替，要力求恰當(dāng)。是否恰當(dāng)，與上下文有關(guān)。要與上下文所換代的實(shí)地情況相符，與上下文所流露的感情一致，才算用得恰當(dāng)。二、“諱飾”一般可分為美飾和掩飾兩種。1、美飾就是因犯忌怕說而改用別的話加以裝飾美化。如：包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個(gè)重彩號不能及時(shí)送后方醫(yī)院，耽擱下來?！栋俸匣ā肪渲械摹安侍枴奔础爸貍麊T”。用“彩號”二字替代，可見作者對人民子弟兵的熱愛。2、掩飾就是遇到犯忌觸諱的事改用一種模糊的說法去掩蓋。如：湊近一看，見她臉上流下來的血已經(jīng)把她胸前的白衣染紅了，眼睛已經(jīng)閉上。我知道他不行了，才趕忙跳出門外。《誰是最可愛的人》句中的“不行了”在這里的意思是“死了”，無法救活了，有了前文的交代。所謂諱飾，就是當(dāng)說話或?qū)懳恼碌臅r(shí)候，遇犯忌諱的事物，不直接把他說出來、寫出來，而用旁的話、旁的字代替他，裝飾它。我國漫長的封建時(shí)代，諱飾這種精神枷鎖隨找時(shí)間的推移，愈演愈烈，從避諱皇帝、皇族、演變到避諱重臣、外戚、，乃至平民百姓之中也有了諸多避諱。有這樣一個(gè)有趣的故事：我國北宋時(shí)期有個(gè)叫文彥博得人，此人作過宰相，又和著名的改革家王安石一直做對，在歷史上頗有影響。其實(shí)，這個(gè)文彥博并不姓文，而是姓“敬”，原來，在他曾祖父時(shí)期，后晉的石敬瑭當(dāng)權(quán)，只因?yàn)檫@位向契丹割讓幽燕十六州的兒皇帝名字中占了一個(gè)“敬”字，敬家就不能繼續(xù)姓“敬”，只好取原姓的一半，改姓“文”了。好容易等了十一年，腐朽的后晉王朝土崩瓦解了，文家歡天喜地重新恢復(fù)了原來的“敬”姓。然而，好景不長，只過了十多年，宋朝建立，因?yàn)殚_國皇帝趙匡胤的祖父叫趙敬，敬姓人家又倒霉了，只好忍痛割姓，不得不再次改姓文，敬家家族期望有朝一日，宋朝滅亡之后，再改姓敬。然而，宋王朝一下子延續(xù)了三百多年，本來姓敬的文彥博家族等不了如此漫長的歲月，只好一文到底了。古時(shí)候在平民百姓中有個(gè)規(guī)矩，下輩人不許當(dāng)著長輩的面喊長輩的名字。有個(gè)叫王九的人，他的兒媳婦是個(gè)賢良的婦女，不但從來不在公公面前叫公公的名字，就連和公公的名字同音的字也不肯當(dāng)著公公的面提。有一天，王九不在家，他的兩個(gè)朋友，一個(gè)名叫李九，一個(gè)名叫張九，分別拿著一把韭菜，提找一壺酒，來請王九喝酒。旁晚時(shí)候，王九回來，兒媳婦就把張九和李九拿著酒菜來請公公喝酒的事情一五一十地告訴了王九。但是所有的“九”字及與“九”諧音的“酒”“韭”等字，兒媳婦一個(gè)也沒說，然而卻把朋友邀請公公喝酒之事作了如實(shí)傳達(dá)，兒媳婦這樣說：“張三三、李四五、一個(gè)拿馬蓮菜，一個(gè)提著連盅數(shù)，來請公公去坐坐”。兒媳婦的這段道白，巧妙地運(yùn)用了諱飾的修辭手法?，F(xiàn)在咱們說話不也得講究；當(dāng)著和尚別說禿，當(dāng)著麻子少說坑不是？古文中的委婉修辭例解古文中委婉的修辭手法委婉又稱諱飾，指不直接說出本意，而是用委曲婉轉(zhuǎn)的話來表達(dá)。目的是為了避粗俗、避忌諱，有時(shí)在外交辭令等中也往往采用委婉的修辭。古代對死亡的稱呼，體現(xiàn)了嚴(yán)格的等級制度：天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。古代對于國君（國諱）、長輩（家諱）、圣人（圣人諱）的名字是不能直接提起的，否則便是犯忌諱。如秦代為了避秦始皇嬴政的諱，把正月改讀平聲。晉文帝名叫司馬昭，由于觸犯君諱，王昭君改為王明君，后人稱為明妃。杜甫《詠懷古跡(之一)》：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。漢光帝名叫劉秀，曾一度把秀才的名稱改為“茂才”。嫦娥，本作姮娥，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的諱而改稱嫦娥。陸游《老學(xué)庵筆記》卷五記載：田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：本州依例放火三日。田登作了州官，最討厭別人觸犯它的名諱，于是鬧出了榜文中把“放燈”寫作“放火”的笑話。行年四歲，舅奪母志。（李密《陳情表》）“舅奪母志”婉指母親改嫁。生孩六月，慈父見背。(《陳情表》）“慈父見背”婉指父親去世。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）“桓靈”即漢桓帝劉志和漢靈帝劉宏。此句婉指二帝荒淫無道，朝政腐敗。今治水軍八十萬從，方與將軍會(huì)獵于吳。（《赤壁之戰(zhàn)》）此處是曹操向?qū)O權(quán)下的一封戰(zhàn)書。文中采取委婉的說法要和孫權(quán)共同狩獵，實(shí)際是要打一仗。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）一旦山陵崩，長安君何以自托于趙。（《觸龍說趙太后》）“山陵崩”是帝王去世的委婉說法。愿及未填溝壑而托之。（《觸龍說趙太后》）“填溝壑”是死亡的委婉所發(fā)，對一般百姓而言。權(quán)起更衣。肅追于宇下。（《孫權(quán)勸學(xué)》）“更衣”是“上廁所”的委婉說法。故為之說以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）為避唐太宗李世民的諱，將“民風(fēng)”改為“人風(fēng)”。若從君惠而免之，三年將拜君賜。（《殽之戰(zhàn)》）這里是委婉的說法，是三年后將在回來和晉國打一仗。在殽之戰(zhàn)中，晉國俘虜了百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三位將領(lǐng)。后來，文嬴（本秦穆公之女，襄公之母）以母夫人身份說服晉襄公釋放三將歸秦。后來晉國卿大夫先軫聽聞此事，責(zé)怪襄公放走俘虜增長敵人力量，非常糊涂。晉襄公后悔了，就派大夫陽處父追趕三人，趕到黃河邊，他們上船了。陽處父解下車左邊的驂馬，用晉襄公的名義贈(zèng)送給他們。三人識破了陽處父誘捕他們的企圖，回答說，我們記得你們君王的不殺之恩，三年后我們再來報(bào)答你們的君王。（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）這里燭之武委婉的表達(dá)了自己因?yàn)槟贻p時(shí)不能受到鄭文公任用，到了國家危急時(shí)刻才被國君想起，讓自己解圍的不滿之情。既薨，家人發(fā)篋視之，《論語》二十篇也。（《趙普》）“薨”諸侯死亡的委婉說法。昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。（《孟子·公孫丑下》）“采薪之憂”指患病的委婉說法。趙高說二世曰：“今陛下富于春秋，初即位，奈何與公卿廷決事？事即有誤，示群臣短也。天子稱朕，固不聞聲。（《史記·秦始皇本紀(jì)》）“富于春秋”婉指年少。同子參乘，袁絲變色。（《報(bào)任安書》