物種起源讀后感

物種起源讀后感大家救救我啊求一篇物種起源要1200字的讀后感?。。。。。。。。。。。?！

達爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論，這是發(fā)自內(nèi)心的信仰，還是一個不得已的結(jié)論，我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學(xué)的"或"科學(xué)已經(jīng)否定了上帝"之類的話，但這些話本身不一定就是科學(xué)的，至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣，我們會思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認有上帝的話，將會遇到一個很大的難題，人們往往會不得不以很不科學(xué)的方法來解決。就拿宇宙和生命的存在為例，如果不相信上帝的創(chuàng)造，我們只有兩種選擇，一個是宇宙萬物是永恒的，沒有開始也沒有結(jié)束，沒有所謂的創(chuàng)造及起源一說；另一種選擇就是宇宙萬物是自己來的，也就是說是自己創(chuàng)造了自己。我們先分析一下第一種選擇，宇宙是永恒的說法，與其說這是一種可靠的理論，還不如說是一個人不愿意相信上帝的借口，因為它是與現(xiàn)有的最新科學(xué)證據(jù)背道而馳的?，F(xiàn)今的科學(xué)不但是在研究宇宙的開始，還在探討宇宙的終結(jié)。另外，根據(jù)我們的日常觀察，宇宙的組成部分，如地球和太陽等等，都是有壽命的，這些有限的東西累加起來，整么又可以成為永恒呢？所以這種說法與我們的理性也是相矛盾的。當(dāng)然，宇宙是如此的浩大，有許多東西我們并不十分清楚，但至少從我們現(xiàn)有的知識和證據(jù)來看，宇宙萬物不是永恒的。一個本著科學(xué)態(tài)度的人，應(yīng)該承認這一點。讓我們再來看一下宇宙自己創(chuàng)造了自己的說法。根據(jù)我們的日常觀察，大凡有功用的東西，小到一雙筷子，大到一臺超級電腦，都一定有其設(shè)計，是被創(chuàng)造的，它們不可能自己創(chuàng)造了自己。我們看到一臺機器，盡管我們不一定知道是誰造的，但一定會想到是被造的。如果有人認為它不是被創(chuàng)造的，我們一定會說此人不理性。但一個單細胞就比任何的機器的運作復(fù)雜且精密的多，整個宇宙的運行和其上的規(guī)律更是不可同光年而語。有誰會相信隨便堆起來的字符可以成為經(jīng)典名著呢？又有誰會相信自己手頭上的工作會自己做成呢？連這些小事都不可以，我們又憑什么認定宇宙一定沒有創(chuàng)造者呢？這是一個符合理性的結(jié)論嗎？在解釋萬物及生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應(yīng)該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，諸如牛頓、伽利略、麥實維爾、法拉第、愛因斯坦、愛迪生、及達爾文等等，都相信上帝的原因。每個人都有不相信上帝的自由，但要用科學(xué)和理性來作為根據(jù)可能是有點說不過去。物種起源緒論讀后感誰有

物種起源緒論讀后感這一章講述了家養(yǎng)動物和植物的起源。生活條件的變化，在引起變異上具有高度的重要性，它既直接作用于體制，又間接影響及生殖系統(tǒng)。要說變異性在一切條件下都是天賦的和必然的事，大概是不確實的。遺傳和返祖的力量之大小決定著變異是否繼續(xù)發(fā)生。變異性是由許多未知的法則所支配的，其中相關(guān)生長大概最為重要。對于用插枝、芽接等方法進行暫時繁殖的植物，雜交的重要性是極大的；因為栽培者在這里可以不必顧慮雜種和混種的極度變異性以及雜種的不育性；可是非實生的植物對于我們不甚重要，因為它們的存在只是暫時的。選擇的累積作用，無論是有計劃地和迅速地進行的，或者是無意識地和緩慢地但更有效地進行的，都超出這些變化的原因之上，它似乎是最占優(yōu)勢的“力量”。植物正是在不斷變異（有時經(jīng)過人工的干擾）才發(fā)展至今的。物種起源第四章讀后感？

這本書似乎也能讓我們聯(lián)想到更多的東西，也許不僅局限于對物種起源的思考。

如果我們適當(dāng)?shù)毓懒繉ι钤谖覀冎車S多生物之間的相互關(guān)系是深刻無知的，那么，關(guān)于物種和變種的起源至今還保持著曖昧不明的狀況，就不應(yīng)該有人覺得奇怪了。

誰能解釋某一個物種為什么分布范圍廣而且為數(shù)眾多，而另一個近緣物種為什么分布范圍狹而為數(shù)稀少？然而這等關(guān)系具有高度的重要性，因為它們決定著這個世界上的一切生物現(xiàn)在的繁盛，并且我相信也決定著它們未來的成功和變異。

至于世界上無數(shù)生物在地史的許多既往地質(zhì)時代里的相互關(guān)系，我們所知的就更少了。

雖然許多問題至今曖昧不明，而且在今后很長時期里還會曖昧不明。

物種不是不變的，那些所謂同屬的物種都是另一個普通已經(jīng)絕滅的物種的